談?wù)勱P(guān)于基層法院青年法官應(yīng)該思考的問題word

談?wù)勱P(guān)于基層法院青年法官應(yīng)該思考的問題“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也。使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其漸亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；”梁啟超的少年中國說每每讀起，都讓人熱血澎湃，甚感鼓舞。記得讀大學(xué)的時候，我們西政學(xué)子就有個傳統(tǒng)“夜談會”，每到夜晚入睡的時候，寢室的室友總會在關(guān)燈后進行一番激烈的討論，亦或是學(xué)術(shù)問題的爭辯，亦或是國家大事的討論，特別是對于國際大事、國家現(xiàn)狀、國家命運的熱論一直都是極其激烈，大家伙往往是在爭論中不知不覺就睡著了，感覺自己就是這個社會的主人翁。也許正是這樣的傳統(tǒng)，造就了我們離開學(xué)校后仍然關(guān)心時勢、喜歡思考的根源。作為一個基層法院的青年法官，對于我們國家的發(fā)展、社會的發(fā)展以及自身的發(fā)展如何定位，并常常思考之是很有必要的。政治源于法律，法律促善政治，作為一個法律人，關(guān)心政治、關(guān)心國家正是本分之為，作為一名法官，我們不僅要善于學(xué)習(xí)法律、運用法律，更需要關(guān)心國家、了解社會，只有真正關(guān)心國家命運發(fā)展、熟悉社會情況的法官，才能是一名合格的法官，因為任何法律的衍用從大的說都是為了國家、社會的穩(wěn)定發(fā)展，從小的說都是為了化解糾紛、解決矛盾。而只有真正參與到國家的政治生活中，才能幫助我們更好的了解實際，更好的運用法律。作為基層法院的青年法官需要思考的首要問題是，是關(guān)于我們國家的。我經(jīng)常想，我們國家自改革開放以來，黨帶領(lǐng)全國各族人民取得了舉世矚目的偉大成就，比如：西氣東輸、南水北調(diào)、載人航天、深海開發(fā)等工程。但同時也不可否認(rèn)，當(dāng)前我國還存在著一些各種各樣的問題，比如貪腐問題、環(huán)境污染問題，食品安全問題，公平正義問題等等。每一個問題的解決都需要下大力氣，都是一個巨大的系統(tǒng)工程。那么，為什么在發(fā)展過程中會出現(xiàn)這么些問題呢？是因為我們的體制和制度不夠好么？當(dāng)然不是。實踐證明，一黨執(zhí)政具有“集中力量辦大事”的巨大優(yōu)勢，中國共產(chǎn)黨應(yīng)該是全世界辦事效率最高的政黨，一系列的重大工程的順利實現(xiàn)無不是在我黨的英明決策和高效調(diào)度下完成的。而且，我們有黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督等完備的監(jiān)督體系，應(yīng)該可以有效地制約權(quán)力濫用。難道是我們的法律體系不夠完備么？我覺得也不是的。建國以來，我們的法律體系不斷發(fā)展和完善，法律對權(quán)利和義務(wù)的保障已經(jīng)涵蓋社會生活方方面面，我國社會主義法律體系已經(jīng)基本形成。莫非是我們的人種不夠優(yōu)秀么？更加不是了。歷史早已證明中華民族擁有五千年輝煌燦爛的文明，中國人民勤勞堅忍，是世界上最優(yōu)秀的民族之一。那么出現(xiàn)這些問題的原因是什么呢？原因當(dāng)然是多方面、深層次的。但我認(rèn)為最主要的是制度的執(zhí)行不力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的缺乏，我們制定的各種制度、規(guī)則甚至法律都不能得到很好的貫徹執(zhí)行。為什么不能很好的執(zhí)行？我覺得深層次的問題還是文化問題。受幾千年儒家文化的影響，我們國家形成了根深蒂固的人情社會、關(guān)系社會，這種人情和關(guān)系對社會規(guī)則和制度具有巨大的對抗和消解作用，并且在制度之外形成了許許多多既不符合制度要求、但又被大多數(shù)人默認(rèn)的潛規(guī)則；潛規(guī)則的盛行，必然會形成許多制度之外的灰色地帶；而對“灰色”的長期默許和縱容，自然就容易演變成罪惡的“黑色”。同時我們中的很多人缺乏長遠(yuǎn)的目光和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，做任何事情都太過急功近利，甚至于很多人都沒有責(zé)任意識，當(dāng)然這里的責(zé)任意識是指對這個國家、社會，以至于我們面對社會上很多負(fù)面問題的時候，漠然、不聞不問。如何解決這些個問題？我覺得最佳路徑還是堅決推進“法治”，用嚴(yán)格的司法來推進制度的落實。要進一步提高司法的地位，加大法制宣傳，維護法律權(quán)威。促進政府依法行政，老百姓信法守法，市場主體依法參與市場競爭，真正做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，讓法治成為一種信仰和習(xí)慣。其次，還要大力推進“德治”。缺乏信仰、道德缺失、價值觀扭曲，已經(jīng)成為我們這個社會目前極大的問題。特別是我們傳統(tǒng)文化中關(guān)于“忠孝禮義”等道德文化精髓，需要我們在新的歷史時期發(fā)揚光大，在全社會大力釋放正能量，重新構(gòu)建國民的道德體系，引導(dǎo)人們正確的評判標(biāo)準(zhǔn)和價值追求。作為基層法院的青年法官需要思考的第二個問題，就是自身的發(fā)展問題。我們這一代青年法官大都是受過高等教育的，從小到大的文化教育一直告訴我們，我們應(yīng)該追求真善美，追求崇高的道德法則，追求精神世界的豐富和自由，追求個人價值和社會價值的統(tǒng)一?？墒?，隨著我們?nèi)找嫒谌肷鐣?，我們逐漸發(fā)現(xiàn)，對于我們身邊的社會圈子來說，這些形而上的追求似乎都不那么重要。你的許多親戚朋友不在乎你是否心靈高尚、精神充實，是否有益于社會和人民，他們更在乎你是否擁有金錢和權(quán)勢，是否有辦事能力，是否能夠在很多事情上給予他們幫助。也就是說，我們的個人價值追求和整個社會的價值評判標(biāo)準(zhǔn)有很大的差異，這讓我們經(jīng)常覺得很糾結(jié)和困惑：作為一名新時期的青年法官，我們到底應(yīng)該有什么樣的個人追求？我們應(yīng)該怎么樣來實現(xiàn)我們的個人追求？我記得讀大學(xué)時我的老師曾經(jīng)說過一句話：“勇往直前的是猛士，負(fù)重前行的才是英雄”。是的，作為一名新時期的青年，作為一名法院人和國家工作人員，我們更應(yīng)該堅守心中的綠洲，堅持自己的理想，堅定自己的信念，擁有崇高的個人追求，如果我們僅是自顧自身的發(fā)展，即使成功，那也只是小成，如果我們能扛著歷史使命和社會責(zé)任前行，那才是大成。那么如何實現(xiàn)自身發(fā)展呢，我覺得至少要在以下四個方面努力：首先，要具有事業(yè)心。什么是我們的事業(yè)心？前蘇聯(lián)社會學(xué)家馬卡連柯曾說：“一個人的事業(yè)心不能妨礙另一個人的事業(yè)心事業(yè)心就是一種道德品質(zhì)，而它的要求就是一種道德的要求?！弊鳛橐幻ü?，我們不能把審判僅僅當(dāng)成一份工作，我們需要將它作為一份事業(yè)，只有將審判作為事業(yè)對待，你才會恒心堅守，才能噴發(fā)出自身更大的動力和源泉，古語言“高吟肺腑走風(fēng)雷，卻有江濤動地來”，就是要求我們年青人要敢拼敢闖，敢灑熱血獻青春。其次，要有責(zé)任心。什么是我們的責(zé)任？我覺得對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對工作負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)，這些都是我們應(yīng)該承擔(dān)的基本責(zé)任。對自己負(fù)責(zé)，就是要強身健體，積極向上，做一個健康樂觀的人；對家庭負(fù)責(zé)，就是要孝順好自己的父母，愛護好自己的親人，養(yǎng)育好自己的子女，讓家庭幸福美滿；對工作負(fù)責(zé)，就是要認(rèn)真細(xì)致對待每一項工作，完成好領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，對得起這份工資，對得起領(lǐng)導(dǎo)的信任，對得起國家的培養(yǎng)；對社會負(fù)責(zé)，就是要有公德心，時時刻刻把自己當(dāng)成社會的一份子，把社會當(dāng)成一個大家庭，堅守自己的社會責(zé)任；對國家負(fù)責(zé)，就是要愛國、護國，對國家要充滿感情，不能做任何危害國家聲譽、有損國家威望的事情。再者，要有使命感。我覺得在今日之中國，特別是對我們青年來講，尤為珍貴。我們不能隨波逐流，必須堅持本色，堅定的追求自己的理想；要加強學(xué)習(xí)，不斷提升自我文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級趣味和不良嗜好，在喧囂的世界中保持寧靜的心靈和高潔的情操。古人云：“君子有所不為，有所必為”。金庸在射雕英雄傳里有這樣一句話：“俠之大者，為國為民”。的確，正是由于當(dāng)前我們國家有很多問題，我們才需要牢記使命，唯有如此，才能催發(fā)我們“不忘初心、砥礪前行”。最后，要有自律意識。什么是自律意識？就