談?wù)勱P(guān)于基層法院青年法官應(yīng)該思考的問(wèn)題word

談?wù)勱P(guān)于基層法院青年法官應(yīng)該思考的問(wèn)題“使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其漸亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；”梁?jiǎn)⒊纳倌曛袊?guó)說(shuō)每每讀起，都讓人熱血澎湃，甚感鼓舞。記得讀大學(xué)的時(shí)候，我們西政學(xué)子就有個(gè)傳統(tǒng)“夜談會(huì)”，每到夜晚入睡的時(shí)候，寢室的室友總會(huì)在關(guān)燈后進(jìn)行一番激烈的討論，亦或是學(xué)術(shù)問(wèn)題的爭(zhēng)辯，亦或是國(guó)家大事的討論，特別是對(duì)于國(guó)際大事、國(guó)家現(xiàn)狀、國(guó)家命運(yùn)的熱論一直都是極其激烈，大家伙往往是在爭(zhēng)論中不知不覺(jué)就睡著了，感覺(jué)自己就是這個(gè)社會(huì)的主人翁。也許正是這樣的傳統(tǒng)，造就了我們離開(kāi)學(xué)校后仍然關(guān)心時(shí)勢(shì)、喜歡思考的根源。作為一個(gè)基層法院的青年法官，對(duì)于我們國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展以及自身的發(fā)展如何定位，并常常思考之是很有必要的。政治源于法律，法律促善政治，作為一個(gè)法律人，關(guān)心政治、關(guān)心國(guó)家正是本分之為，作為一名法官，我們不僅要善于學(xué)習(xí)法律、運(yùn)用法律，更需要關(guān)心國(guó)家、了解社會(huì)，只有真正關(guān)心國(guó)家命運(yùn)發(fā)展、熟悉社會(huì)情況的法官，才能是一名合格的法官，因?yàn)槿魏畏傻难苡脧拇蟮恼f(shuō)都是為了國(guó)家、社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，從小的說(shuō)都是為了化解糾紛、解決矛盾。而只有真正參與到國(guó)家的政治生活中，才能幫助我們更好的了解實(shí)際，更好的運(yùn)用法律。作為基層法院的青年法官需要思考的首要問(wèn)題是，是關(guān)于我們國(guó)家的。我經(jīng)常想，我們國(guó)家自改革開(kāi)放以來(lái)，黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了舉世矚目的偉大成就，比如：西氣東輸、南水北調(diào)、載人航天、深海開(kāi)發(fā)等工程。但同時(shí)也不可否認(rèn)，當(dāng)前我國(guó)還存在著一些各種各樣的問(wèn)題，比如貪腐問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題，食品安全問(wèn)題，公平正義問(wèn)題等等。每一個(gè)問(wèn)題的解決都需要下大力氣，都是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程。那么，為什么在發(fā)展過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)這么些問(wèn)題呢？是因?yàn)槲覀兊捏w制和制度不夠好么？當(dāng)然不是。實(shí)踐證明，一黨執(zhí)政具有“集中力量辦大事”的巨大優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該是全世界辦事效率最高的政黨，一系列的重大工程的順利實(shí)現(xiàn)無(wú)不是在我黨的英明決策和高效調(diào)度下完成的。而且，我們有黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督等完備的監(jiān)督體系，應(yīng)該可以有效地制約權(quán)力濫用。難道是我們的法律體系不夠完備么？我覺(jué)得也不是的。建國(guó)以來(lái)，我們的法律體系不斷發(fā)展和完善，法律對(duì)權(quán)利和義務(wù)的保障已經(jīng)涵蓋社會(huì)生活方方面面，我國(guó)社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成。莫非是我們的人種不夠優(yōu)秀么？更加不是了。歷史早已證明中華民族擁有五千年輝煌燦爛的文明，中國(guó)人民勤勞堅(jiān)忍，是世界上最優(yōu)秀的民族之一。那么出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因是什么呢？原因當(dāng)然是多方面、深層次的。但我認(rèn)為最主要的是制度的執(zhí)行不力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的缺乏，我們制定的各種制度、規(guī)則甚至法律都不能得到很好的貫徹執(zhí)行。為什么不能很好的執(zhí)行？我覺(jué)得深層次的問(wèn)題還是文化問(wèn)題。受幾千年儒家文化的影響，我們國(guó)家形成了根深蒂固的人情社會(huì)、關(guān)系社會(huì)，這種人情和關(guān)系對(duì)社會(huì)規(guī)則和制度具有巨大的對(duì)抗和消解作用，并且在制度之外形成了許許多多既不符合制度要求、但又被大多數(shù)人默認(rèn)的潛規(guī)則；潛規(guī)則的盛行，必然會(huì)形成許多制度之外的灰色地帶；而對(duì)“灰色”的長(zhǎng)期默許和縱容，自然就容易演變成罪惡的“黑色”。同時(shí)我們中的很多人缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，做任何事情都太過(guò)急功近利，甚至于很多人都沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，當(dāng)然這里的責(zé)任意識(shí)是指對(duì)這個(gè)國(guó)家、社會(huì)，以至于我們面對(duì)社會(huì)上很多負(fù)面問(wèn)題的時(shí)候，漠然、不聞不問(wèn)。如何解決這些個(gè)問(wèn)題？我覺(jué)得最佳路徑還是堅(jiān)決推進(jìn)“法治”，用嚴(yán)格的司法來(lái)推進(jìn)制度的落實(shí)。要進(jìn)一步提高司法的地位，加大法制宣傳，維護(hù)法律權(quán)威。促進(jìn)政府依法行政，老百姓信法守法，市場(chǎng)主體依法參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，真正做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，讓法治成為一種信仰和習(xí)慣。其次，還要大力推進(jìn)“德治”。缺乏信仰、道德缺失、價(jià)值觀扭曲，已經(jīng)成為我們這個(gè)社會(huì)目前極大的問(wèn)題。特別是我們傳統(tǒng)文化中關(guān)于“忠孝禮義”等道德文化精髓，需要我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大，在全社會(huì)大力釋放正能量，重新構(gòu)建國(guó)民的道德體系，引導(dǎo)人們正確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求。作為基層法院的青年法官需要思考的第二個(gè)問(wèn)題，就是自身的發(fā)展問(wèn)題。我們這一代青年法官大都是受過(guò)高等教育的，從小到大的文化教育一直告訴我們，我們應(yīng)該追求真善美，追求崇高的道德法則，追求精神世界的豐富和自由，追求個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一?？墒?，隨著我們?nèi)找嫒谌肷鐣?huì)，我們逐漸發(fā)現(xiàn)，對(duì)于我們身邊的社會(huì)圈子來(lái)說(shuō)，這些形而上的追求似乎都不那么重要。你的許多親戚朋友不在乎你是否心靈高尚、精神充實(shí)，是否有益于社會(huì)和人民，他們更在乎你是否擁有金錢(qián)和權(quán)勢(shì)，是否有辦事能力，是否能夠在很多事情上給予他們幫助。也就是說(shuō)，我們的個(gè)人價(jià)值追求和整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有很大的差異，這讓我們經(jīng)常覺(jué)得很糾結(jié)和困惑：作為一名新時(shí)期的青年法官，我們到底應(yīng)該有什么樣的個(gè)人追求？我們應(yīng)該怎么樣來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人追求？我記得讀大學(xué)時(shí)我的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“勇往直前的是猛士，負(fù)重前行的才是英雄”。是的，作為一名新時(shí)期的青年，作為一名法院人和國(guó)家工作人員，我們更應(yīng)該堅(jiān)守心中的綠洲，堅(jiān)持自己的理想，堅(jiān)定自己的信念，擁有崇高的個(gè)人追求，如果我們僅是自顧自身的發(fā)展，即使成功，那也只是小成，如果我們能扛著歷史使命和社會(huì)責(zé)任前行，那才是大成。那么如何實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展呢，我覺(jué)得至少要在以下四個(gè)方面努力：首先，要具有事業(yè)心。什么是我們的事業(yè)心？前蘇聯(lián)社會(huì)學(xué)家馬卡連柯曾說(shuō)：“一個(gè)人的事業(yè)心不能妨礙另一個(gè)人的事業(yè)心事業(yè)心就是一種道德品質(zhì)，而它的要求就是一種道德的要求?！弊鳛橐幻ü伲覀儾荒馨褜徟袃H僅當(dāng)成一份工作，我們需要將它作為一份事業(yè)，只有將審判作為事業(yè)對(duì)待，你才會(huì)恒心堅(jiān)守，才能?chē)姲l(fā)出自身更大的動(dòng)力和源泉，古語(yǔ)言“高吟肺腑走風(fēng)雷，卻有江濤動(dòng)地來(lái)”，就是要求我們年青人要敢拼敢闖，敢灑熱血獻(xiàn)青春。其次，要有責(zé)任心。什么是我們的責(zé)任？我覺(jué)得對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，這些都是我們應(yīng)該承擔(dān)的基本責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，就是要強(qiáng)身健體，積極向上，做一個(gè)健康樂(lè)觀的人；對(duì)家庭負(fù)責(zé)，就是要孝順好自己的父母，愛(ài)護(hù)好自己的親人，養(yǎng)育好自己的子女，讓家庭幸福美滿；對(duì)工作負(fù)責(zé)，就是要認(rèn)真細(xì)致對(duì)待每一項(xiàng)工作，完成好領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，對(duì)得起這份工資，對(duì)得起領(lǐng)導(dǎo)的信任，對(duì)得起國(guó)家的培養(yǎng)；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，就是要有公德心，時(shí)時(shí)刻刻把自己當(dāng)成社會(huì)的一份子，把社會(huì)當(dāng)成一個(gè)大家庭，堅(jiān)守自己的社會(huì)責(zé)任；對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，就是要愛(ài)國(guó)、護(hù)國(guó)，對(duì)國(guó)家要充滿感情，不能做任何危害國(guó)家聲譽(yù)、有損國(guó)家威望的事情。再者，要有使命感。我覺(jué)得在今日之中國(guó)，特別是對(duì)我們青年來(lái)講，尤為珍貴。我們不能隨波逐流，必須堅(jiān)持本色，堅(jiān)定的追求自己的理想；要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升自我文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和不良嗜好，在喧囂的世界中保持寧?kù)o的心靈和高潔的情操。古人云：“君子有所不為，有所必為”。金庸在射雕英雄傳里有這樣一句話：“俠之大者，為國(guó)為民”。的確，正是由于當(dāng)前我們國(guó)家有很多問(wèn)題，我們才需要牢記使命，唯有如此，才能催發(fā)我們“不忘初心、砥礪前行”。最后，要有自律意識(shí)。什么是自律意識(shí)？就