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政治經(jīng)濟學復習資料天編者:楊上卿目錄導論 1一、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學幾位學者的貢獻 1二、政治經(jīng)濟學的出發(fā)點、研究對象及方法 1三、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系 1四、經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系 2五、三類經(jīng)濟規(guī)律 2第一章 商品與貨幣 3一、價值與使用價值的關系 3二、勞動的二重性及商品價值量 3三、價值形式的發(fā)展的第一階段 4四、貨幣的職能 4五、貨幣的流通規(guī)律 5六、價值規(guī)律 5七、勞動價值論在當代的深化與發(fā)展 5第二章 資本與剩余價值 8一、資本流通公式 8二、勞動力轉化為商品 8三、價值增殖過程 9四、資本的特點 9五、剩余價值率 10 六、工資形式 10第三章 資本積累與再生產(chǎn) 12論述資本積累的一般規(guī)律與發(fā)展趨勢 12第四章 資本循環(huán)與周轉 13一、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個階段和三種職能 13二、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈及起點到終點的對應關系 14三、資本的周轉 15四、固定資本與流動資本和不變資本與可變資本的區(qū)別 15五、加速資本周轉的意義和途徑 16第五章 社會總資本再生產(chǎn)與經(jīng)濟危機 18 一、研究社會總資本再生產(chǎn)運動的出發(fā)點、核心問題及理論前提 18二、社會總資本簡單再生產(chǎn)及其實現(xiàn)條件 19三、社會總資本的擴大再生產(chǎn) 19四、資本主義的經(jīng)濟危機 21第六章 剩余價值的分配 24一、剩余價值轉化為利潤 24二、利潤轉化為平均利潤 24三、價值轉化為生產(chǎn)價格 25四、平均利潤率趨向下降的規(guī)律 26五、商業(yè)資本與商業(yè)利潤 26六、商業(yè)流通費用及其補償 27七、商業(yè)資本的周轉 27八、借貸資本與利息 28九、信用制度、銀行資本與銀行利潤 28十、股份公司與股票 29十一、虛擬資本 30十二、資本主義地租 30第七章 壟斷資本主義的發(fā)展演變與經(jīng)濟全球化 33一、生產(chǎn)和資本的集中與壟斷的形成 33二、壟斷組織的形成及其發(fā)展 33三、壟斷利潤和壟斷價格 34四、壟斷與競爭 34五、壟斷資本主義的基本經(jīng)濟特征 35六、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生及其原因 35七、國家壟斷資本主義的表現(xiàn)形式 35八、國家壟斷資本主義的實質及其作用 36九、經(jīng)濟全球化的廣泛發(fā)展及其社會經(jīng)濟影響 36鄭重聲明 381導論一、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學幾位學者的貢獻相關背景:“經(jīng)濟”一詞最早出于古希臘思想家色諾芬的經(jīng)濟論一書。“政治經(jīng)濟學”一詞最早出于法國重商主義學者安德蒙克萊田的獻給國王和王后的政治經(jīng)濟學一書。政治經(jīng)濟學從 17 世紀中葉開始作為一門獨立的經(jīng)濟學科。解析:(一) 、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的創(chuàng)始人是英國學者威廉配第,代表作是賦稅論 。貢獻:1,將研究范圍從流通領域擴大到生產(chǎn)領域。2,最先指出“勞動時間創(chuàng)造價值” 。3,在對地租形式的研究中看到了剩余價值的存在。(二) 、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的奠基人是英國學者亞當斯密,代表作是國民財富的性質和原因的研究 。貢獻:1,第一次把流通領域同生產(chǎn)領域結合起來研究社會總生產(chǎn)過程。2,以發(fā)達的工場手工業(yè)時期的資本主義經(jīng)濟關系為研究對象,把自配第以來的政治經(jīng)濟學綜合為一個完整的體系。3,揭示了自由競爭條件下市場機制的調節(jié)作用及重要意義。(三) 、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的完成者是英國學者大衛(wèi)李嘉圖,代表作政治經(jīng)濟學及賦稅原理 。貢獻:以勞動價值論為基礎,比較客觀地分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾、市場經(jīng)濟的運行機制以及相關的經(jīng)濟范疇。二、政治經(jīng)濟學的出發(fā)點、研究對象及方法 解析:政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點是物質資料的生產(chǎn)。馬克思明確指出, 資本論的研究對象是資本主義生產(chǎn)方式及與之相適應的生產(chǎn)關系和交換關系。因此,馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關系,是闡明人類社會中支配物質資料生產(chǎn)、交換、分配及消費的客觀規(guī)律的科學。其中的生產(chǎn)關系指人們在生產(chǎn)過程中結成的為進行共同活動和相互交換的活動的關系。包括生產(chǎn)資料的所有制形式、人們在直接生產(chǎn)過程中所處的地位和關系 、產(chǎn)品的分配關系。政治經(jīng)濟學的根本方法是唯物辯證法。抽象法,先收集和占有大量的實際材料,再運用抽象力對實際材料進行整理、加工、分析,去粗取精,去偽存真,由表及里,從中找出最基本、最簡單的東西,并發(fā)現(xiàn)它們內(nèi)在的各種聯(lián)系。是從感性認識到理性認識的過程。矛盾分析法,對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律。據(jù)此,事物的運動產(chǎn)生于事物內(nèi)部的矛盾性。政治經(jīng)濟學要研究生產(chǎn)關系的發(fā)展運動,首先要分析生產(chǎn)關系內(nèi)部的各種矛盾關系以及生產(chǎn)關系同它的外部條件的矛盾關系。邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法,即經(jīng)濟研究中,使邏輯推理過程與歷史上經(jīng)濟關系的發(fā)展過程基本相一致。理論聯(lián)系實際的方法,政治經(jīng)濟學通過抽象而概括出來的許多原理,還需要回到實踐中去證明和檢驗。三、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系2解析:(一) 、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力。 (二) 、生產(chǎn)力的發(fā)展,引起生產(chǎn)關系的相應變化。 (三) 、生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力。四、經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系相關背景:“經(jīng)濟基礎”即與經(jīng)濟相關的制度、體制。生產(chǎn)關系的總和構成社會的經(jīng)濟基礎。 “上層建筑”即在經(jīng)濟基礎之上建立起來的政治法律制度以及與它相適應的政治、法律、哲學、宗教、文藝等意識形態(tài)。解析:(一) 、經(jīng)濟基礎決定上層建筑:有什么樣的經(jīng)濟基礎,就要求建立什么樣的上層建筑為它服務,(二) 、上層建筑對經(jīng)濟基礎也有反作用:與經(jīng)濟基礎相適應的上層建筑,會對經(jīng)濟基礎起保護、鞏固的作用,促進其發(fā)展;當經(jīng)濟基礎已發(fā)生變化,原來的上層建筑不適應已經(jīng)變化了的經(jīng)濟基礎時,它就會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展,甚至還會動員一切力量來破壞經(jīng)濟基礎的變革。五、三類經(jīng)濟規(guī)律解析:(一) 、一般經(jīng)濟規(guī)律:在一切社會形態(tài)中均發(fā)生作用。只要有社會生產(chǎn)存在,不管是哪種社會,都必然存在,并發(fā)生作用。如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑。 (二) 、共有經(jīng)濟規(guī)律:在某幾個社會經(jīng)濟形態(tài)中起作用。如商品交換、商品流通、商品循環(huán)和周轉、貨幣流通、資本的循環(huán)和周轉、利潤規(guī)律、剩余價值規(guī)律。 (三) 、特有經(jīng)濟規(guī)律:只在某一種社會經(jīng)濟形態(tài)里發(fā)生作用。如資本積累規(guī)律、按勞分配規(guī)律。擴展:在一個社會形態(tài)里,會有許多個特有經(jīng)濟規(guī)律存在并發(fā)生作用,它們和共有經(jīng)濟規(guī)律一起構成該社會經(jīng)濟制度的規(guī)律體系。在這些規(guī)律中,有一個起著決定作用的經(jīng)濟規(guī)律,即基本經(jīng)濟規(guī)律,它表明了社會生產(chǎn)的目的,并決定著社會生產(chǎn)發(fā)展的的主要方面和主要過程。3第一章商品與貨幣一、價值與使用價值的關系相關背景:“價值”即無差別的一般人類勞動的凝結,是一種社會屬性。 “使用價值”即商品能滿足人們某種需要的有用性,是一種數(shù)量關系,是物質關系,是一種自然屬性。解析:商品的價值和使用價值既是統(tǒng)一的,又是互相矛盾的,即相互對立、相互排斥的。主要表現(xiàn)在(一) 、使用價值是商品的自然屬性,價值是商品的社會屬性,它體現(xiàn)商品生產(chǎn)者相互交換勞動的社會關系。 (二) 、使用價值是價值的表現(xiàn)。 (三) 、商品的使用價值和價值對于生產(chǎn)者和購買者來講,只能實現(xiàn)其中一種屬性,不能同時兩者兼而有之。擴展:(一) 、任何物品如果沒有使用價值,就沒有價值,因而不是商品。 (二) 、未經(jīng)人類勞動創(chuàng)造的物品雖有使用價值,但沒有價值,不能成為商品。 (三) 、有些物品雖有使用價值,也是勞動產(chǎn)品,但不是為了交換,而是用于自己的消費或無償提供給別人消費。這種只具有使用價值而無價值的物品也不是商品。二、勞動的二重性及商品價值量(一) 、勞動的二重性。解析:商品是由勞動創(chuàng)造的。生產(chǎn)商品的勞動,包括兩個方面,一方面是具體勞動,即在商品生產(chǎn)中,人們?yōu)榱松a(chǎn)滿足各種不同需要的商品,而進行的目的、對象、工具、操作方法和結果都不同的各種特定形式的勞動。另一方面是抽象勞動,即撇開其具體形式的同質的、無差別的一般人類勞動。商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的。具體勞動是勞動的自然屬性,創(chuàng)造使用價值,但并不是所生產(chǎn)的使用價值的唯一源泉。抽象勞動是勞動的社會屬性,形成價值,且是創(chuàng)造價值的唯一源泉。(2)、商品價值量。相關背景:商品的價值,從質的規(guī)定性講,是物化在商品中的抽象勞動,是無差別的人類勞動的凝結。從量的規(guī)定性講,是由實現(xiàn)在商品中的勞動量決定的。1、商品價值量由社會必要勞動時間決定;個別勞動時間指個別商品生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品實際耗費的勞動時間。社會必要勞動時間指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。2、商品價值量由復雜勞動換算成簡單勞動的社會必要勞動時間決定;簡單勞動4指一定社會條件下,不需要專門訓練和學習、一般勞動者都能勝任的勞動。復雜勞動指需要經(jīng)過專門訓練和學習、有一定技術專長的勞動。復雜勞動是簡單勞動的多重優(yōu)化。3、勞動生產(chǎn)率的變化只影響單位商品內(nèi)包含的價值量,勞動生產(chǎn)率越高,該商品的價值量越小,反之亦然;勞動生產(chǎn)率指具體勞動生產(chǎn)使用價值的能力或效率。(1) 、可用同一勞動在單位時間內(nèi)生產(chǎn)某種產(chǎn)品的數(shù)量來表示。 (2) 、可用生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費的勞動時間來表示。勞動生產(chǎn)率取決于勞動者的平均熟練程度、生產(chǎn)過程的社會組織、科學技術的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應用程度,生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能,各種自然條件等。三、價值形式的發(fā)展的第一階段解析:簡單的、個別的或偶然的價值形式:即一種商品的價值偶然地表現(xiàn)在另一種商品上;如 1 只綿羊=2 把斧子, (一) 、在此價值形式中,綿羊和斧子處于不同的地位,起著不同的作用。綿羊起主動作用,通過斧子使自己的價值被表現(xiàn),處于相對價值形式。斧子起被動作用,不表現(xiàn)自己的價值,處于等價形式。 (二) 、相對價值形式和等價形式是價值形式的兩極,它們是相互依存、互為條件的;又是互相對立、互相排斥的。同一商品不能同時處于價值形式的兩極。 (三)在簡單價值形式中,處于相對價值的商品,只是直接作為使用價值出現(xiàn),它的價值必須表現(xiàn)在另一種商品上;處于等價形式的商品,只是作為價值出現(xiàn),它的使用價值變成了表現(xiàn)另一商品的材料。擴展:第二階段:總和的或擴大的價值形式:即一種商品的價值經(jīng)常地表現(xiàn)在一系列商品上;這時,綿羊的價值第一次真正表現(xiàn)為無差別的人類勞動的凝結。第三階段:一般價值形式:即一切商品的價值都集中地、統(tǒng)一地表現(xiàn)在一種商品上;在價值形式發(fā)展史上是質的飛躍。第四階段:貨幣階段:一切商品的價值都集中地、統(tǒng)一地表現(xiàn)在一種貴金屬如黃金或白銀上;四、貨幣的職能相關背景:貨幣是商品經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的結果;其本質在于它是固定地充當一般等價物的特殊商品,作為價值的代表,用來表現(xiàn)一切商品的價值;一切商品必須轉化為貨幣,它的價值才得以實現(xiàn)。解析:貨幣的職能
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