學(xué)科教育論文-優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的研究.doc

學(xué)科教育論文-優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的研究【摘要】教師傳道、授業(yè)、解惑以及師生之間信息的傳遞和情感的交流，“都必須以語(yǔ)言作為憑借。教師通過(guò)情趣盎然的表述，鞭辟入里地分析，入木三分地概括，恰到好處地點(diǎn)撥，把學(xué)生帶進(jìn)瑰麗的知識(shí)殿堂，并開(kāi)啟心智，陶冶情操，獲得精神上的滿足?！睆亩案玫貫閷?shí)現(xiàn)教學(xué)目的服務(wù)”。筆者以創(chuàng)設(shè)伙伴式心理環(huán)境，使師生共同的教學(xué)活動(dòng)成為可能；精致課堂教學(xué)語(yǔ)言，使課堂充滿美的享受兩點(diǎn)為切入口，對(duì)優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行了探索，希望能從中發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，說(shuō)明一些問(wèn)題?！娟P(guān)鍵詞】教學(xué)語(yǔ)言伙伴式心理環(huán)境一、問(wèn)題的提出1、語(yǔ)言是師生對(duì)話的工具。在教學(xué)中，語(yǔ)言是紐帶，語(yǔ)言是課堂上師生間交流的主要工具。教師主要是通過(guò)語(yǔ)言向?qū)W生授業(yè)解惑，而學(xué)生則主要通過(guò)教師的語(yǔ)言理解和接受知識(shí)，所以教師的教學(xué)語(yǔ)言在教學(xué)中占有很重要的地位。隨著現(xiàn)代教育媒體的運(yùn)用，教學(xué)語(yǔ)言的紐帶作用會(huì)隨之有所減弱。但我們認(rèn)為無(wú)論運(yùn)用什么樣的現(xiàn)代教育媒體，也不能完全取代教師的教學(xué)語(yǔ)言，相反它的作用會(huì)越來(lái)越大，因?yàn)槲覀兪谡n的對(duì)象是活生生的學(xué)生，教師富有情感地面對(duì)學(xué)生用口語(yǔ)講解有著很強(qiáng)的靈活性和針對(duì)性，特別是在與學(xué)生的思想交流方面，應(yīng)該是任何其他手段都不可與之相比的。2、精致的語(yǔ)言是教學(xué)藝術(shù)化的媒介。語(yǔ)文教學(xué)同其他學(xué)科教學(xué)有著相同的科學(xué)性，但與其他學(xué)科又有區(qū)別。這是因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科除了它的科學(xué)性之外，還有一個(gè)其他學(xué)科很難具備的藝術(shù)性特點(diǎn)。因此說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)真正是科學(xué)美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。在具體的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，能夠使這種完美統(tǒng)一得以展現(xiàn)的中間媒介，便是語(yǔ)文教師規(guī)范優(yōu)美的課堂教學(xué)語(yǔ)言。因而從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。然而，深入課堂，我們發(fā)現(xiàn)教師語(yǔ)言常常令人嚼之如蠟，黯然無(wú)色；學(xué)生語(yǔ)言蒼白、貧乏，令人堪憂。1、教師語(yǔ)言黯然無(wú)色。在進(jìn)入課堂聽(tīng)課過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，目前教師的課堂語(yǔ)言存在以下幾種現(xiàn)象：（1）“流水帳”語(yǔ)言：一堂課，教師表情嚴(yán)肅，語(yǔ)調(diào)平淡，沒(méi)有重點(diǎn)突破。一堂語(yǔ)文課教師問(wèn)“是不是呀？”“對(duì)不對(duì)呀？”“懂了嗎？”的問(wèn)題多者加起來(lái)不下五十次，毫無(wú)價(jià)值的語(yǔ)言占了三分之一，大大削弱了課堂教學(xué)效率。（2）“指令性”語(yǔ)言：“我再說(shuō)一遍?！薄罢?qǐng)大家給我聽(tīng)好了?！薄按蜷_(kāi)書，讀第一自然段”。（3）“處處鋪石搭橋”：生怕學(xué)生回答不出，教師說(shuō)前半句，學(xué)生補(bǔ)充后半句，學(xué)生因?yàn)槭芙處煹那鞍刖涞臓拷O，后半句的回答往往毫無(wú)深度，說(shuō)法單一，毫無(wú)個(gè)性。（4）簡(jiǎn)單打斷：在課堂上我們經(jīng)常聽(tīng)到“錯(cuò)了！請(qǐng)坐?！薄安粚?duì)！誰(shuí)再來(lái)？”“你能不能多想想？”“這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都回答不了?！边@些語(yǔ)言來(lái)否定學(xué)生的回答，并期盼其他學(xué)生能有更好的回答。長(zhǎng)此以往，學(xué)生愛(ài)說(shuō)、愛(ài)動(dòng)、愛(ài)幻想的天性，就這樣在語(yǔ)文課堂教學(xué)中逐漸泯滅。從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文感到比較枯燥，處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。2、學(xué)生語(yǔ)言貧乏單調(diào)。教師教學(xué)語(yǔ)言貧瘠，直接受損者是學(xué)生，長(zhǎng)期在這樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，學(xué)生的語(yǔ)言必然蒼白或“金口難開(kāi)”。走進(jìn)我們的語(yǔ)文課堂，學(xué)生的課堂語(yǔ)言如何呢？讓我們一起來(lái)看一看，聽(tīng)一聽(tīng)：靜靜等待。教師在講臺(tái)上使出渾身解數(shù)，引、導(dǎo)、等待，學(xué)生依然靜悄悄地坐在那里，右手握著筆，用期待的眼神等待著老師“口吐”標(biāo)準(zhǔn)答案，時(shí)刻準(zhǔn)備著記錄，又似乎在說(shuō)您只管講、寫，我們會(huì)記下來(lái)，他們看老師的眼神是多么神圣。他們已習(xí)慣于被動(dòng)、依賴。如此沉悶的課堂，何以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言？“我怕說(shuō)錯(cuò)?！薄跋旅嫖艺?qǐng)同學(xué)來(lái)讀讀這一段話”教師話音一落，班里五分之一孩子舉起了手，有些學(xué)生半舉著手，有些學(xué)生左右觀望。期間，有兩三位學(xué)生把手放下，有幾位學(xué)生不知是迫于老師的目光壓力還是受同學(xué)影響，小心翼翼地舉起了手。課間私下里我找學(xué)生聊：“讀課文只需張口，說(shuō)感受，你心里怎樣想，就怎樣說(shuō)，這些都不難吧，何以大眼瞪小眼呢？”學(xué)生怯懦地說(shuō)：“怕讀不好，怕說(shuō)錯(cuò)，同學(xué)們會(huì)笑，老師也會(huì)怪。”小小的心里居然藏著那么多的顧慮，何以敢坦坦蕩蕩地說(shuō)話呢？無(wú)奈“指點(diǎn)江山”。課堂上我們也常?？吹酱蟛糠謱W(xué)生對(duì)教師的提問(wèn)或埋頭“無(wú)動(dòng)于衷”，或一副“愛(ài)你在心口難開(kāi)”狀，教師無(wú)奈“指點(diǎn)江山”。被點(diǎn)者哼哼嘰嘰地回答，詞不達(dá)意，人云亦云，如“悶壺里倒餃子”，語(yǔ)言單調(diào)、表情木然。聽(tīng)者豎起耳朵，實(shí)則心不在焉，索然無(wú)味。學(xué)生回答符合老師意圖者還好，可以坐下，回答不上來(lái)或相差十萬(wàn)八千里者，只能自認(rèn)倒霉，一般得乖乖地站著?？赡苓€能聽(tīng)到“怎么這么沒(méi)用？”“你在說(shuō)些什么？”“亂彈琴！”之類的“賞賜”。學(xué)生從小就不會(huì)用自己的頭腦去判別，不會(huì)用自己的語(yǔ)言去表達(dá)的人，我們?cè)趺粗竿麄內(nèi)ラ_(kāi)拓、去創(chuàng)新？素質(zhì)教育要求學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主人。這種主體性是不可能替代的自主行為，而這樣的課堂，學(xué)生已完全退居二線，真正成了“接受知識(shí)的容器”或“旁觀者”。如此現(xiàn)狀，令人擔(dān)憂，令人深思。學(xué)生作為孩子的活力、自信哪去了？語(yǔ)言在我們的語(yǔ)文課堂中的作用是其它任何媒介都無(wú)法替代的，它是師生對(duì)話的工具，是語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)化的媒介,我們覺(jué)得要優(yōu)化語(yǔ)文教師課堂教學(xué)行為，提高課堂效率，關(guān)鍵是要優(yōu)化教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言。因而我們提出了優(yōu)化課堂教學(xué)語(yǔ)言的研究。二、優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的研究過(guò)程我校課題組從2003年11月課題立項(xiàng)伊始，就深入課堂，開(kāi)展研究。通過(guò)聽(tīng)課，訪談、對(duì)搜集到的材料進(jìn)行分析，我們主要對(duì)以下問(wèn)題進(jìn)行了探索：（一）創(chuàng)設(shè)伙伴式心理環(huán)境使師生共同的教學(xué)活動(dòng)成為可能人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：人都有優(yōu)良的潛能，都有成長(zhǎng)與發(fā)展的天性，只要條件許可都可以發(fā)展成為個(gè)性健全，富于創(chuàng)造的人，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由、民主的課堂氣氛，課堂上允許學(xué)生大膽地發(fā)表自己成熟的或不成熟的看法，讓學(xué)生在爭(zhēng)辯中逐漸成熟，形成判斷問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，讓學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的天性自然地流露出來(lái)，主動(dòng)地發(fā)揮自己的潛能，愉快地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?！睆幕A(chǔ)教育的生命美學(xué)觀看，教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是師生交流、對(duì)話的場(chǎng)所與舞臺(tái)，是孩子生活的天地，活動(dòng)發(fā)展的舞臺(tái)；是教師體驗(yàn)教學(xué)生命、展示教學(xué)智能的場(chǎng)所與舞臺(tái)。語(yǔ)文是人的一種生命活動(dòng)形式,小學(xué)語(yǔ)文，是兒童的語(yǔ)文教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的過(guò)程。交往意味著平等對(duì)話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。我們要把教學(xué)看成是師生之間雙方合作的活動(dòng)。關(guān)愛(ài)生命，在教學(xué)中充分認(rèn)識(shí)到作為受教育者的學(xué)生，他們也是一個(gè)個(gè)有感情、有尊嚴(yán)的、活生生的人。在教學(xué)中摒棄居高臨下、以勢(shì)壓人、惟我獨(dú)尊的家長(zhǎng)作風(fēng)，與學(xué)生互相尊重、平等相處，把學(xué)生視為“伙伴”，在教學(xué)過(guò)程中教師保持一種自我本身也“待教育”的心態(tài)，真誠(chéng)地接納學(xué)生，以平等對(duì)話者的態(tài)勢(shì)參與到學(xué)生的世界中，和學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此的感情、觀念。更多地賞識(shí)和鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中敢于暢所欲言、發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，變教師的“一言堂”為師生“群言堂”，變學(xué)生“只聽(tīng)不說(shuō)”為“既聽(tīng)又說(shuō)”。當(dāng)學(xué)生“說(shuō)話”時(shí)，教師的責(zé)任是“傾聽(tīng)”，并引導(dǎo)其進(jìn)行創(chuàng)造性的說(shuō)話，這樣課堂上就會(huì)出現(xiàn)各抒己見(jiàn)的自信的學(xué)生?！皹?biāo)準(zhǔn)答案”也將失去它的魅力，取而代之是多元化的答案。特級(jí)教師李吉林說(shuō)：教學(xué)成功的訣竅是以情感為紐帶，兒童是情感的王子，兒童的情感會(huì)形成一種驅(qū)動(dòng)的“力”，聰明的語(yǔ)文教師應(yīng)該利用兒童的情感，成為他們主動(dòng)投入?yún)⑴c教學(xué)過(guò)程的“力”。良好的課堂教學(xué)氛圍，對(duì)陶冶學(xué)生