四川美術(shù)學(xué)院服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品caj.pdf

Outstanding Graduation Design from the Department of Fashion Design, Sichuan Fine Arts Institue 蘇永剛 Su Yonggang 四川美術(shù)學(xué)院服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)作品 “形而上者謂之道，形而下者謂之器。 ”道器雖不相離，但 亦不相即，二者有同有異，道太遙遠(yuǎn)而不可及，器太具體而不 可信，形位于道和器之間變幻融合。而形最顯著者莫過于設(shè)計(jì) 領(lǐng)域，其設(shè)計(jì)具有交叉學(xué)科或跨學(xué)科的性質(zhì)，是一種文化生態(tài) 化的體現(xiàn)，讓原本毫不相干的元素、專業(yè)、藝術(shù)相互滲透、相 互汲取、相互融合。 一、跨界融合，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新 2013 年四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院提出了“跨界與融合” 的畢業(yè)設(shè)計(jì)主題，跨界講的是“度” ，講的是“融合” 、 “和諧” ， 講的是“超越” 、 “創(chuàng)新” ，講的是“個(gè)性” 、 “突破” 。 任何一種設(shè)計(jì)都是精神文化和科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，是文化、 藝術(shù)和科學(xué)、 技術(shù)的結(jié)合體。服裝設(shè)計(jì)也不再單純地遮羞保暖， 越來越具備文化意義。在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的今天， 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從東方到西方，從有形到無形，跨界博采眾長， 不同領(lǐng)域的融合，將以一種與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的生活態(tài)度和 審美方式催生出更多更好的作品。 畢業(yè)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)本科教學(xué)目標(biāo)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，它是培養(yǎng) 本科學(xué)生綜合運(yùn)用基本技能、基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)的能力所進(jìn) 行的一次較為全面的研究與實(shí)踐，是對(duì)以前各教學(xué)環(huán)節(jié)的鞏固 和深化，同時(shí)也是體現(xiàn)辦學(xué)水平和辦學(xué)特色的重要標(biāo)志。依托 畢業(yè)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)特定課題作專門且深入系統(tǒng)的研究和 實(shí)踐，提高和促進(jìn)他們在設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維、設(shè)計(jì)策劃與設(shè)計(jì)實(shí)踐 等方面的素質(zhì)發(fā)展。 二、以人為本，巧妙引導(dǎo) 繼擬定出畢業(yè)設(shè)計(jì)主題要求之后，各教學(xué)單位成立畢業(yè)班 教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組具體負(fù)責(zé)本單位畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文、畢業(yè)實(shí)習(xí) 和畢業(yè)答辯的組織工作，協(xié)調(diào)、處理畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文工作 中的其他相關(guān)問題。 領(lǐng)導(dǎo)小組成員包括教學(xué)單位主管教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、 有關(guān)教研室主任，以及實(shí)際擔(dān)任畢業(yè)生指導(dǎo)工作的教師代表。 學(xué)生將根據(jù)畢業(yè)設(shè)計(jì)主題，從本專業(yè)角度分析主題的發(fā)展 與延伸尺度。以人為本、雙向選擇、自由分組，選擇適合自己 的發(fā)展方向，選擇適合自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)小組，找尋相關(guān)設(shè) 計(jì)元素和理論體系的平衡點(diǎn)。以市場調(diào)研、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、初稿、 表現(xiàn)、制版、樣衣、修改、成品、展覽展示等分階段討論和畢 業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)小組審核，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)整體內(nèi)容。 畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)小組又將通過理論講授、課件演示或教師示 范、實(shí)踐輔導(dǎo)，巧妙引導(dǎo)每一位學(xué)生找到并選擇適合的，最能 表達(dá)自己獨(dú)特審美個(gè)性的藝術(shù)語言，并合力將其推向極致。具 體工作如下 : 1. 負(fù)責(zé)畢業(yè)生的設(shè)計(jì)、論文的教學(xué)和指導(dǎo)工作，畢業(yè)設(shè)計(jì) 和論文完成期間，指導(dǎo)教師每周指導(dǎo)學(xué)生次數(shù)不應(yīng)少于一次。 2. 提前做好準(zhǔn)備工作，認(rèn)真擬定教案，明確教學(xué)目的和要 求，制定工作進(jìn)程表。 3. 嚴(yán)格對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)草圖、設(shè)計(jì)方案進(jìn)行把關(guān)，并認(rèn)真填 寫本科畢業(yè)創(chuàng)作（設(shè)計(jì)） 、論文選題暨過程實(shí)施報(bào)告書階 段指導(dǎo)意見 , 并反饋給學(xué)生。 4. 建立學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)、論文個(gè)人電子檔案，包括 ： 本科畢 業(yè)設(shè)計(jì)、論文選題暨過程實(shí)施報(bào)告書、本科畢業(yè)論文開題報(bào)告 （理論專業(yè)） 、本科畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)電子文件、普通本科畢 業(yè)生學(xué)士學(xué)位申請表。 三、思想借鑒藝術(shù)，藝術(shù)考量生活 畢業(yè)設(shè)計(jì)所做的設(shè)計(jì)，首先考慮到的是它是否承載著學(xué)生 自己的理想，其次是設(shè)計(jì)所承載的概念，人離開了理想，空殼 一軀 ； 設(shè)計(jì)離開了概念，也就只是一堆空洞的材料。給予學(xué)生 相對(duì)自由的教學(xué)氛圍， 充分發(fā)揮他們的想象， 不斷突破和超越， 做出具有立體感和縱深感的設(shè)計(jì)選題。以畢業(yè)生余秋雨同學(xué)為 例，介紹四川美術(shù)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)大致的實(shí)施方法。 “雙向選擇”指導(dǎo)小組，在主題趨勢下確定的創(chuàng)作思路 ： 圍繞“反重力”表現(xiàn)自我、逆上、科技的意識(shí)形態(tài)，根據(jù)前期 跨界與融合 2013 年四川美術(shù)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)的執(zhí)行與管理 特別策劃：畢業(yè)設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì) Graduation DesignFashion Design40總第243期 2012 07 DOI:10.16272/11-1392/j.2013.07.006 調(diào)研確定意向草圖，并與指導(dǎo)教師反復(fù)交流、討論、修改，對(duì) 主題、關(guān)鍵詞、基本造型進(jìn)行概括和提取 ； 確定出外在廓形 A 型和 H 型，著重強(qiáng)調(diào)服裝側(cè)面造型 ； 敲定設(shè)計(jì)稿。再考慮 造型自身所需求的效果選擇合適的材料 ： 厚重感的毛呢、金色 質(zhì)感的皮革，來滿足設(shè)計(jì)者對(duì)建筑風(fēng)格服裝的要求，也滿足設(shè) 計(jì)主題“跨界與融合”以看似矛盾的面料，通過比例關(guān)系恰到 好處地融合起來。 歷時(shí)幾周的初稿階段在與指導(dǎo)教師的反復(fù)溝通與確立下步 入畢業(yè)設(shè)計(jì)深入階段樣衣的制作。第一階段的設(shè)計(jì)構(gòu)思絞 盡腦汁，那樣衣的制作將身心疲憊，手腦合并，不得空閑。過 程中，指導(dǎo)教師組會(huì)及時(shí)根據(jù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念對(duì)樣衣提出直 觀的建議 ： 衣服的起翹部分比例不夠、裙長拖拉過長、裙長與 披肩長度比例不妥、雙肩領(lǐng)子需要隱形固定、搭片起翹往上移 3 厘米、褲子正面隱形拉鏈移至側(cè)縫幾周里一件件修改、 一次次試衣、反思、復(fù)查，塑造了最終完美的效果。余秋雨同 學(xué)的作品如此，每一位畢業(yè)生亦是如此。每個(gè)指導(dǎo)組、每位指 導(dǎo)老師、每位畢業(yè)設(shè)計(jì)的同學(xué)傾注全力，共赴六月里那場時(shí)尚 的盛宴，并以全新的姿態(tài)步入社會(huì)，引領(lǐng)社會(huì)。 四、特色與亮點(diǎn)并行，思考和展望齊飛 “跨界與融合”是這一屆畢業(yè)設(shè)計(jì)最大的特色，設(shè)計(jì)專業(yè)的 “學(xué)科化”一直賦予了它自身的邊界，但現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷越 界又將“學(xué)科化”的概念越推越廣。這次的畢業(yè)設(shè)計(jì)，我們嘗 試以“服裝設(shè)計(jì)”為核心， 多個(gè)相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域?yàn)橹蔚摹翱鐚I(yè)” 布局，注重“跨學(xué)科” 、 “跨專業(yè)” 、 “跨文化”的教學(xué)研究與設(shè) 計(jì)實(shí)踐，創(chuàng)造性地開展了四川美術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)集體合作 項(xiàng)目，在學(xué)科與學(xué)科之間、專業(yè)與專業(yè)之間、學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)之間 融合、轉(zhuǎn)型，這是一次大膽的嘗試，也是一次文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資 源的整合，跨界思考更是這屆畢業(yè)設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。 謝琳同學(xué)的藤編服裝作品痕跡在跨界融合中將民族文 化工藝與現(xiàn)代時(shí)尚科技結(jié)合，讓前沿的時(shí)裝設(shè)計(jì)根植于傳統(tǒng)文 化中，藤編已不再是我們習(xí)以為常的魚簍籮筐，它變得夸張、 張揚(yáng)呈現(xiàn)于世， “當(dāng)藤條處理得很柔韌時(shí)，編織起來像是在織 錦” 。羅杰同學(xué)的當(dāng)我談起服裝時(shí)，我談些什么借鑒網(wǎng)絡(luò) 上的一組平面插畫，畫中人的內(nèi)核概念被巧妙地覆蓋和替換， 使之產(chǎn)生奇妙的視覺感受，在這多元紛繁的讀圖時(shí)代賦予材料 以靈魂，以工業(yè)用硅膠、裝飾類綜合材質(zhì)創(chuàng)造出時(shí)尚的視覺形 象語言。 服裝設(shè)計(jì)不能一味追求前瞻性，它是多種學(xué)科綜合多種文 化的合作，既是一種文化價(jià)值，也是一種“服務(wù)” 。在未來的 日子里，我們期望將我們具備的資源優(yōu)勢更好地服務(wù)社會(huì)，服 務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，提高資源化的效用價(jià)值，提高學(xué)生的社 會(huì)服務(wù)能力和適應(yīng)能力，有效地將創(chuàng)作成果又快又好地轉(zhuǎn)化為 現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力， 建立產(chǎn)學(xué)研合作模式， 推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。 這是我們美好的愿望，也將是我們未來畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的首要任 務(wù)。 當(dāng)我談起服裝時(shí)，我談些什么 作 者 ： 羅杰 指導(dǎo)教師 ： 蘇永剛、卓克難、余強(qiáng) 設(shè)計(jì)者自述 ： 本屆畢業(yè)設(shè)計(jì)主題為“跨界與融合” 。從服裝設(shè)計(jì)的角度 以及人與自然社會(huì)的關(guān)系來看，服裝作為人與世界的臨界點(diǎn)， 本身就具有界限的含義。人作為物質(zhì)世界活動(dòng)的主體而存在， 包括服裝在內(nèi)的其余一切為了滿足人需求而產(chǎn)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)造則 時(shí)刻扮演著客體的角色。若是能夠試著讓這樣一種主客體關(guān)系 發(fā)生位置對(duì)調(diào)， 從“穿”到“被穿” ， 將會(huì)是怎樣的一種情境？ 當(dāng)“衣服穿到人上”變成了“人穿到衣服上” ，這種蒙太奇式 的碰撞又將會(huì)是多么新穎而富有戲劇性？也只有這樣，才能真 正實(shí)現(xiàn)跨越，才能沖破固有的生活習(xí)慣，從而以一個(gè)全新的視 角來審視我們?nèi)说淖陨硪约爸車氖澜纭?縱觀服裝設(shè)計(jì)發(fā)展史， 也就是一部人和服裝不斷博弈的歷史， “穿”與“被穿”之間， 是人類從未停止的對(duì)世界的思考。而于我而言，通過這樣一次 概念裝的設(shè)計(jì)，也是希望表達(dá)出一些人文關(guān)懷的共鳴。概念類 服裝，即使不適合穿，但若能夠喚起對(duì)人與自然的社會(huì)關(guān)系的 重新思考，帶來不一樣的生活體驗(yàn)，那么我認(rèn)為，它已經(jīng)完成 好了其作為一件設(shè)計(jì)的本質(zhì)使命。 （羅杰） 導(dǎo)師評(píng)語 ： 該作品具有開放的思維，能關(guān)注學(xué)科發(fā)展的前沿，從“人 穿衣”和“衣穿人”的問題引起思考，以概念服裝設(shè)計(jì)為切入 點(diǎn)，重點(diǎn)研究體現(xiàn)服裝造型特征的自然材料、復(fù)合材料及工藝 結(jié)構(gòu)，發(fā)掘具有當(dāng)代文化特征的綜合材料和視覺表述，探索材 料的外觀肌理、物理性能、成型工藝、結(jié)構(gòu)方式、視覺語言和 服裝材料多樣性在版型、結(jié)構(gòu)、工藝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。充分 體現(xiàn)出學(xué)生的實(shí)踐性創(chuàng)新，視覺效果突出。 （蘇永剛、卓克難、 余強(qiáng) ） 41特別策劃：畢業(yè)設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì) Graduation DesignFashion Design總第243期 2012 07 特別策劃：畢業(yè)設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì) Graduation DesignFashion Design42總第243期 2012 07 漸 作 者 ： 羅夢茹 指導(dǎo)教師 ： 蘇永剛、卓克難、余強(qiáng) 設(shè)計(jì)者自述 ： 漸，是一個(gè)過程，也是一種生活態(tài)度，實(shí)質(zhì)上就是一種中 間地帶。靈感來源于琉璃器的顏色和光澤反射出的一種漸變效 果，每種顏色與另外一種顏色相間時(shí)會(huì)產(chǎn)生另外一種效果。琉 璃的材質(zhì)是人造水晶玻璃。其特質(zhì)是對(duì)光的折射率高，所以能 呈現(xiàn)出晶瑩剔透的效果，在光線的配合下，更能將其藝術(shù)特質(zhì) 充分表達(dá)。 通過鑄造工藝制作的琉璃作品表現(xiàn)力強(qiáng)，層次豐富，精致 細(xì)膩。以琉璃為媒介體現(xiàn)的色彩層次十分豐富，一種顏色漸變 到另一種顏色的效果，鮮艷而不華麗。 中國琉璃是中國古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合，其流光 溢彩、變幻瑰麗，是東方人的精致、細(xì)膩、含蓄體現(xiàn)，是思想 情感與藝術(shù)的融會(huì)。 考慮將琉璃器的色彩光澤帶到服裝系列中， 是一開始最難的入手點(diǎn)。琉璃的色彩流云漓彩、晶瑩剔透，但 是如果把琉璃直接運(yùn)用在服裝上并不合理，所以最終我選擇用 多種有色PVC經(jīng)過處理， 互相交錯(cuò)形成類似的漸變光澤。 此外， 有色 PVC 自身的透明度、光澤與琉璃的相仿，并且制作容易， 是最好體現(xiàn)這樣服裝系列主題的材料。 導(dǎo)師評(píng)語 ： 該作品具有開闊的設(shè)計(jì)視野和創(chuàng)新思維的能力，從琉璃器 的顏色和光澤反射出的一種漸變效果得到的啟發(fā)，立足本土服 飾文化與服飾元素及語義的研究，將紡織材料與非紡織材料有 機(jī)地結(jié)合，探索傳統(tǒng)民族元素在現(xiàn)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng) 新。其作品整體感強(qiáng)，廓形、材料、色彩組合所表現(xiàn)出的視覺 語言和技術(shù)方法， 體現(xiàn)出該生把控作品的設(shè)計(jì)和實(shí)踐能力。 （蘇 永剛、卓克難、余強(qiáng)） 43特別策劃：畢業(yè)設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì) Graduation DesignFashion Design總第243期 2012 07 X 作 者 ： 彭景 指導(dǎo)教師 ： 蘇永剛、卓克難、余強(qiáng) 設(shè)計(jì)者自述 ： 在這一季的服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)創(chuàng)作中，我把自己的靈感來源投 射到“現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)”這個(gè)點(diǎn)上。對(duì)我來說，一個(gè)建筑的外觀 形態(tài)就好比服裝穿在人體上時(shí)所體現(xiàn)的狀態(tài)，建筑本身是一個(gè) 整體，在設(shè)計(jì)規(guī)劃它的同時(shí)，要考慮到從每個(gè)角度看到這個(gè)建 筑時(shí)的視覺感受。對(duì)我而言，做服裝設(shè)計(jì)亦是如此。在做服裝 設(shè)計(jì)的時(shí)候，便把服裝看作是身體的延伸，在身體上進(jìn)行建筑 加工，用服裝面料在人體上雕塑造型，當(dāng)服裝被穿著時(shí)，它就 與人體本身產(chǎn)生關(guān)系，人體曲線和服裝絕妙地融為一體，形成 一個(gè)整體廓形。就像一個(gè)被設(shè)計(jì)出， 然后規(guī)劃打造的建筑外觀。 它是一個(gè)立體的廓形，從每一個(gè)角度去觀看時(shí)，都應(yīng)該具有視 覺美感或是趣味性。 在這次系列的設(shè)計(jì)中，構(gòu)想了簡單而不失趣味性的服裝廓 形，去盡量展現(xiàn)服裝和人體相結(jié)合時(shí)所表現(xiàn)出的趣味形態(tài)，做 到簡約、大方、有看點(diǎn)。 在服裝面料的考慮中，選擇了灰褐色亞光人造革、銀色漆 光面人造革和半透明白色塑料膜片（非服裝材質(zhì)） ，三種不同 質(zhì)感的面料進(jìn)行沖撞搭配。之所以選擇半透明塑料膜片這種材 料，是因?yàn)樵谖铱磥?，傳統(tǒng)服裝面料滿足人們對(duì)身體私密性保 護(hù)的特點(diǎn)，而透明膜片則像現(xiàn)代建筑中的透明材質(zhì)的運(yùn)用，讓 整個(gè)建筑得以透光、透氣。當(dāng)膜片疊加在服裝上時(shí)，讓整套服 裝看起來都不顯得沉悶，而透明膜片在漆光面上的疊加減少了 原有材質(zhì)的厚重感和咄咄逼人的強(qiáng)烈金屬感色彩。在豐富了服 裝層次感的同時(shí)，也平衡了整套服裝的視覺沖擊力。在固定透 明膜片的配飾上，選擇了具有金屬感的鉚釘與螺絲（與銀色漆 光面人造革相呼應(yīng)）和透明塑料螺絲（與膜片相呼應(yīng)） 。這三 種配飾運(yùn)用在服裝上不僅具有功能性，同時(shí)具有一定的裝飾性 效果，成為服裝的細(xì)節(jié)看點(diǎn)。 服裝設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)，兩者在設(shè)計(jì)上有太多相融合之處。 用看待現(xiàn)代建筑的眼光去體會(huì)“服裝”與“人”這兩者之間的 關(guān)系，從設(shè)計(jì)一開始就把服裝和身體看作是一個(gè)整體廓形這樣 的想法運(yùn)用到實(shí)際打板中去理解，從而發(fā)現(xiàn)服裝與人體是相互 依賴的、并存的，在做設(shè)計(jì)的同時(shí)不應(yīng)該只是單純地考慮到服 裝的形式，而是應(yīng)該想象它穿在身體上時(shí)和人體線條的契合， 所體現(xiàn)出的二者之間的關(guān)系，以及視覺上傳達(dá)出的美感。服裝 應(yīng)該以人為本，如果把人的身體看作是固有形態(tài)，那么服裝就 是在這個(gè)固有形態(tài)上的再次雕塑。 （彭景） 導(dǎo)師評(píng)語 ： 該作品從廓形到細(xì)節(jié)，非常干凈利落，正如該生所說 ： 構(gòu) 想了簡單而不失趣味性的服裝廓形，去盡量展現(xiàn)服裝和人體相 結(jié)合時(shí)所表現(xiàn)