中國近現(xiàn)代史第一輪復(fù)習(xí).ppt

中國近現(xiàn)代史第一輪復(fù)習(xí),第一章 清朝晚期中國開始淪為半殖民地半封建社會,分章節(jié)復(fù)習(xí),第七節(jié) 新思潮的萌發(fā),一、新思想萌發(fā)的原因 1.清朝封建統(tǒng)治日益腐朽 2.鴉片戰(zhàn)爭后民族危機加深 二、新思想的萌發(fā) 1.新思想的倡導(dǎo)者林則徐 2.魏源和海國圖志 3.康紀行和瀛環(huán)志略 三、具有資本主義色彩的資政新篇 1.資政新篇的主要內(nèi)容 2.資政新篇的歷史評價,一、新思想萌發(fā)原因,1、清政府提倡程朱理學(xué)，壓制進步思想，思想界萬馬齊喑,2、民族和封建危機加深：有識的士大夫提倡經(jīng)世致用，為新思想的萌發(fā)奠定思想基礎(chǔ),3、 鴉片戰(zhàn)爭后愛國知識分子驚醒，開始尋求強國之道,核心：學(xué)西方，求強國御侮之道。 倡導(dǎo)者：林則徐和魏源。,新思潮,二、地主階級的新思想,（一）林則徐開眼看世界的第一人，起到了探求西方知識，放眼世界的開拓作用。,（1）事跡：,注視西方，設(shè)立譯館，編譯四洲志。,（2）評價,仿制西方戰(zhàn)艦；,主張建立新式海軍,林則徐是近代中國最早注意了解西方國家的先進人物，邁出了“師夷長技”的第一步。在當(dāng)時戰(zhàn)爭情況下，林則徐提倡學(xué)習(xí)西方的“長技”主要指軍事科學(xué)技術(shù)。,（二）魏源海國圖志,（1）概況：,魏源根據(jù)四洲志等書，編成海國圖志，它系統(tǒng)介紹世界各國人文情況，介紹并傳播西方先進科學(xué)技術(shù)。,（2）思想：師夷長技以制夷主張用外國先進科學(xué)技術(shù)武裝自己，以抵御外來侵略，使國家走上富強道路?！皫熞拈L技”只是手段，御侮圖強才是主要目的。,（3）特點：,（4）作用：,是介紹西方歷史地理的專著,開闊了人們視野，引導(dǎo)人們注意世界形勢,二、地主階級的新思想,（三）介紹世界知識的書籍：,（1）原因：,（2）概況：,由于社會的急劇變化和林則徐、魏源等人思想的影響，鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)了一批程度不同地與現(xiàn)實政治問題相聯(lián)系的作品。,姚瑩康 紀行、徐繼 瀛環(huán)志略,（四）這一時期新思潮的特點:,林則徐、魏源等人作為地主階級開明知識分子，其思想一方面帶有鮮明的時代變化的印記；另一方面又保留著濃重的封建綱常色彩。,二、地主階級的新思想,三、農(nóng)民階級領(lǐng)袖洪仁玕的,(一)、目的：,洪仁玕為振興太平天國，提出了一個改革內(nèi)政和建設(shè)國家的系統(tǒng)的新方案資政新篇。,(二)、思想根源：,洪仁玕在香港期間學(xué)習(xí)和研究了西方政治、經(jīng)濟、社會等學(xué)說。,（三）、性質(zhì)：具有鮮明的資本主義色彩。,（四）、內(nèi)容：,（1）政治：統(tǒng)一政令，依法治國；各省設(shè)新聞官，聽取社會輿論；設(shè)投票箱，由公眾選舉官吏。,（2）經(jīng)濟：學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)；獎勵技術(shù)發(fā)明，實行保險事業(yè)。,（3）文教：反對迷信，興辦新式學(xué)校、醫(yī)院和慈善機構(gòu)；禁止買賣人口和吸食鴉片。,三、農(nóng)民階級領(lǐng)袖洪仁玕的,（4）外交：主張與外國自由通商，平等往來；不準外國干涉中國內(nèi)政,（五）、意義：,是先進的中國人最早提出的發(fā)展資本主義的方案，反映了先進的中國人向西方尋求救國救民道路的迫切愿望,（六）、未實行的原因：,三、農(nóng)民階級領(lǐng)袖洪仁玕的,請思考： 資政新篇未能實行的根本原因是什么？,資政新篇沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來，沒有同太平天國當(dāng)時現(xiàn)實斗爭聯(lián)系起來，只字不提農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，因此這個方案得不到太平天國廣大將士的擁護，對太平天國的現(xiàn)實斗爭沒有任何積極作用。不是農(nóng)民戰(zhàn)爭產(chǎn)物，沒有反映農(nóng)民階級最迫切的要求，沒能得到廣大農(nóng)民的共鳴 當(dāng)時中國還不具備實現(xiàn)這一政綱的社會條件，太平天國迫于當(dāng)時嚴峻的形勢，資政新篇沒能實行。 但他提出的思想和主張，對后人具有啟迪作用。,（六）、未實行的原因：,小結(jié)： 天朝田畝制度和資政新篇的比較,提示： 從社會背景、社會經(jīng)濟主張、群眾基礎(chǔ)、歷史作用、反映時代特點等方面分析,課本練習(xí)答案 一、1.A。2.D。 二、1.封建士大夫中的有識之士看到時代劇變，乾嘉考據(jù)之學(xué)不能解決社會問題，倡導(dǎo)實行社會變革。鴉片戰(zhàn)敗促使他們從“天朝上國”的迷夢中驚醒，面向世界，了解認識西方各國，萌發(fā)了新思想。 2.林則徐、魏源等人的新思想，主要主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，目的是“師夷長技以制夷”；資政新篇不僅在科學(xué)技術(shù)方面主張學(xué)習(xí)西方，而且在政治制度方面也主張學(xué)習(xí)西方，提出效法西方政治制度，進行改革，它是近代中國人最早提出的在中國建設(shè)資本主義的救國方案。 三、不正確。天朝田畝制度要求在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上廢除私有制，實行生產(chǎn)、生活資料統(tǒng)歸圣庫的公有制，實質(zhì)上是一種空想，違背了當(dāng)時歷史發(fā)展的規(guī)律。資政新篇主張保護私有財產(chǎn)，鼓勵私人投資，用資本主義代替平均主義，比起天朝田畝制度是巨大的進步。,1閱讀下列材料 是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。 回答：（1）材料中提到的“書”指的是哪一本書？ 該書的寫作在當(dāng)時有何現(xiàn)實意義？ （2）材料表達了怎樣一種思想？,海國圖志,對開闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢，起了積極作用,利用外國先進科學(xué)技術(shù)武裝自己，以抵御外國侵略，使國家走上富強道路的思想。,課堂練習(xí),2閱讀下列材料 凡外邦人技藝精巧，邦法宏深，宜先許其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕見多奇，致生刑事。唯許牧司等并教技藝之人入內(nèi)，教導(dǎo)我民，但準其為國獻策，不得毀謗國法也。資政新篇 回答：（1）據(jù)上述材料歸納洪仁玕對外態(tài)度的要點（不得摘抄材料的原文） （2）對洪仁玕對外態(tài)度加以評價。,承認西方國家的長處，主張有限度的開放；外人活動應(yīng)有益于天國，不準誹謗天國的政策法制。,體現(xiàn)了太平天國的自主精神，表明了愿與外邦交往的態(tài)度。其對外態(tài)度較為切實且對外邦人有所警惕。,新思想萌發(fā)的原因有 民族危機出現(xiàn) 封建統(tǒng)治危機日益加深 “經(jīng)世致用”思想興起鴉片戰(zhàn)爭的震醒 A B C D 稱林則徐是“開眼看世界”的第一人主要是因為 A他認識到清政府的腐敗 B他邁出“師夷長技”的第一步 C他認識到鴉片泛濫的危害 D他是領(lǐng)導(dǎo)禁煙運動的民族英雄 林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人，主要表現(xiàn)不包括 A設(shè)立譯館，翻譯外國圖書 B仿制西方戰(zhàn)艦，提出建設(shè)一支近代海軍 C介紹西方政治制度 D組織編譯和研究西方各國法律,闡述魏源“師夷長技以制夷”思想的著作是 A海國圖志 B四洲志 C瀛環(huán)志略 D康輶紀行 魏源的“師夷長技以制夷“中的“技“主要指 A經(jīng)濟制度 B政治制度 C科學(xué)技術(shù) D文化制度 魏源等人倡導(dǎo)“師夷長技以制夷“的主張，其目的是 A抵制侵略使中國走上富強道路 B在中國發(fā)展資本主義 C使人們注視世界形勢的發(fā)展 D幫助人們沖破封建綱常思想束縛 鴉片戰(zhàn)爭后，出現(xiàn)的新思潮的核心內(nèi)容是 A開闊視野，了解世界 B關(guān)心時局，尋求強國御侮之道 C向西方學(xué)習(xí) D介紹西方政治經(jīng)濟知識,下列著作中，最詳盡介紹當(dāng)時世界各國歷史地理狀況的是 A四洲志 B海國圖志 C康輶紀行 D瀛環(huán)志略 以下對新思想的敘述和分析，不正確的是 A各國律例為抗英斗爭提供理論依據(jù) B海國圖志介紹了工業(yè)革命的一些成果 C瀛環(huán)志略主要介紹西方政治制度 D康輶紀行揭露了英國侵略西藏的野心 林則徐、魏源為代表的新思潮最重大的影響是 A激勵中國人挽救民族危亡 B成為維新運動的思想基礎(chǔ) C開中國近代化道路的思想先河 D改變了中國人夜郎自大“的觀念,洪仁玕提出的外交主張，不包括 A同外國完全自由通商 B主張平等往來 C不準干涉中國內(nèi)政 D允許外國宗教傳播 最早提出在中國發(fā)展資本主義方案的是 A林則徐 B洪秀全 C魏源 D洪仁玕 資政新篇的主張在太平天國內(nèi)部未引起廣泛的影響，其根源是 A戰(zhàn)爭形勢下無暇顧及 B不符合中國歷史發(fā)展潮流 C出現(xiàn)于太平天國運動后期 D超越了農(nóng)民戰(zhàn)爭范圍,資政新篇未能實現(xiàn)的根本原因是 A太平天國是農(nóng)民革命政權(quán) B處于緊張的戰(zhàn)爭環(huán)境 C太平天國未能推翻清政權(quán) D缺乏必要的社會條件 在向西方學(xué)習(xí)問題上，資政新篇與海國圖志的主要區(qū)別在于 A是否抵御外來侵略 B是否學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù) C是否發(fā)展資本主義 D是否翻譯外國書籍 天朝田畝制度和資政新篇中關(guān)于社會經(jīng)濟的主張 A互相矛盾 B大同小異 C完全一致 D互為補充,天朝田畝制度和資政新篇所提出的主張都沒有實現(xiàn)的根本原因是： A無法促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B太平天國政權(quán)一直不穩(wěn)定 C太平天國內(nèi)部發(fā)生權(quán)力斗爭 D脫離中國當(dāng)時的社會實際 從內(nèi)容上看，天朝田畝制度和資政新篇共同的局限性表現(xiàn)在 不能正確地認識當(dāng)時社會矛盾 帶有強烈的小農(nóng)認識 只學(xué)習(xí)西方先進技術(shù) 缺乏堅實的社會基礎(chǔ) A B C D 下列關(guān)于天朝田畝制度和資政新篇的敘述，不正確的是 前者是違背社會發(fā)展規(guī)律的空想 后者是符合歷史潮流的進步方案 后者是前者的補充、繼承和發(fā)展 兩者都反映了太平天國農(nóng)民運動的要求 A B C D,從適應(yīng)歷史發(fā)展的角度來看，以下著作最具進步意義的是 A海國圖志 B原道覺世訓(xùn) C天朝田畝制度 D資政新篇 資政新篇與維新變法法令相同的地方在于 A不準外國干涉中國內(nèi)政 B公眾選舉官吏 C獎勵發(fā)明 D派人出國留學(xué)游歷,再見,（1）產(chǎn)生背景不同： 天朝田畝制度是1853年初，太平天國剛定都天京后為鞏固政權(quán)而頒布的革命綱領(lǐng)。此時太平天國正處于強盛時期。 資政新篇是1859年洪仁玕提出的改革太平天國內(nèi)政和建設(shè)國家的主張。經(jīng)過天京事變，這時太平天國已處于衰落時期。,（2）有關(guān)社會經(jīng)濟主張的不同： 天朝田畝制度是一個包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化教育、社會生活等款項，以改革土地制度為中心的全面系統(tǒng)性的綱領(lǐng)性文件。它要建立以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的，以絕對平均主義為分配原則的理想的地上天國，即企圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)上消滅私有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實行公有共享和絕對平均主義。 資政新篇是作為太平天國政治綱領(lǐng)提出來的，主要分為“用人”和“設(shè)法”兩個方面。在經(jīng)濟方面，主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟。即二者一個主張消滅私有制，一個主張發(fā)展私有制。,（3）群眾基礎(chǔ)不同： 天朝田畝制度是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭經(jīng)驗的直觀總結(jié)規(guī)范化，是廣大農(nóng)民平等、平均的政治、經(jīng)濟要求的理想化，是最大限度地滿足農(nóng)民的利益和要求的革命藍圖，因而擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。 而資政新篇在很大程度上是洪仁玕根據(jù)自己在香港、上海等處學(xué)習(xí)接觸到的西方文化及自己所了解的情況寫成的。它不是農(nóng)民意識的產(chǎn)物，也不是太平天國運動的必然結(jié)果。由于這一綱領(lǐng)沒有反映農(nóng)民迫切的土地要求，因而沒有引起農(nóng)民的強烈反應(yīng)。,（4）作用不同： 天朝田畝制度這一綱領(lǐng)直接推動了太平天國革命斗爭的蓬勃發(fā)展。 但資政新篇由于沒有反映農(nóng)民的迫切要求，農(nóng)民對這一綱領(lǐng)反映不積極。再加上殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境，尤其是中