作文訓(xùn)練2-反向假設(shè)分析法.pptVIP

2011高三作文備考2,說理技巧訓(xùn)練之 反向假設(shè)法,反向假設(shè)分析法,假設(shè)分析法是假設(shè)材料中能達到某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。假設(shè)條件下得結(jié)果與原條件下的結(jié)果構(gòu)成正反對比，從而證明論點。,示例1：(論點： “自強是事業(yè)的催化劑，是一種鍥而不舍的鉆研精神”） 舉了張海迪、莫泊桑、帕格尼尼經(jīng)歷坎坷，因為能自強，最后才一舉成名后。 分析道：假如他們沒有自強作為精神支柱，張海迪也只不過是一個碌碌無為的自卑者，莫泊桑不會成為著名的作家，帕格尼尼始終是一個坐過二十年牢的政治犯。,假設(shè)分析的一般方法是：敘正面事例從反面假設(shè)推論，敘反面事例從正面假設(shè)推論。也就是說，如果所敘事例是由A（條件）到B（結(jié)果），議例時就假設(shè)非A（無A這一條件），必然（或可能）得不到B，再進一步總結(jié)說，得到了B，必定有A。運用這種方法，議例與敘例殊途同歸，正反映襯，很有說服力。 假設(shè)推理的關(guān)聯(lián)詞一般用“如果那么”，其他還有“如果就”“假使那么”“倘若”“若”“試想”等。,示例2：(論點：堅持就是勝利) 歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅持進行試驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗次數(shù)命名的新藥“六0六”。 假設(shè)分析法析事說理： 假如歐立希僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干，新藥當然不會問世。即使他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以說，堅持就是勝利。,思路：反向假設(shè)結(jié)果展示+正面強調(diào),“世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！崩蠋煹恼佌伣虒?dǎo)，告訴達芬奇一個真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達芬奇在從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時期的卓越的畫家。,試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的蒙娜麗莎嗎？那“神秘的微笑”絕不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。,觀點：學(xué)會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。 李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上，當作“鏡子“，隨時對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！斑@難道不是一個很會“照鏡子“的人嗎？ 李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學(xué)會在人們的各種批評、意見中認識自己，而成為一代名君。假如,假如當初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將“鏡子“棄之，砸之，又哪能在認識到自己任性、奢靡的弱點的基礎(chǔ)上加以改正？又哪能成為千古風(fēng)流人物？又哪能出現(xiàn)“貞觀之治“的太平盛世？,觀點：笑對挫折 曾經(jīng)有一位日本青年，到一家大公司去應(yīng)聘，得到的消息是沒有被錄取。他在絕望中準備自殺，自殺未遂后才得知“沒被錄取“是由于計算機故障帶來的誤報。正當他接到聘書喜形于色之時，一紙解聘書又飛到他手中，說他不能很好地面對挫折，必不能勝任今后的工作。 這位青年因為沒有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)，而讓機會從他指縫間溜走了。試想，,試想，在面對挫折時，這位青年并不畏縮，而是微笑地迎接這一切，清醒地審視挫折，那么，他應(yīng)該能在反思中考慮到公司的問題，從而增強了自信；或是從中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤與不足，然后想方設(shè)法在今后去修正與彌補。這樣，在努力戰(zhàn)勝挫折的過程中，不僅提高了自己，而且鍛煉出更頑強的意志，鑄就了更堅利的精神之劍，更有助于在今后的路上披荊斬棘，勇往直前，最終摘取成功的桂冠。當然，事情真相大白之后，用人公司肯定會首先錄用他這樣的人。,觀點：識才敢薦，源于責(zé)任 繆賢心胸開闊，他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，不因他出身卑賤而看不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，出使秦國。要知道，藺相如此一去兇多吉少，入虎狼之國，雖有勇有謀，畢竟勢孤力單，未必能旗開得勝。如果,如果非但沒有換回秦國的城池，連“天下所共寶”的和氏璧也被奪走，辱沒了趙國威名，那么，趙王一怒之下，恐怕不只殺了藺相如一人了事，連繆賢也性命難保了。但繆賢不管這些，識才敢薦，置個人安危于不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前，若非出于對國事的責(zé)任感，是難以做到的。,論點：“立志” 重要 王羲之九歲就開始練字，立志要做書法家，無論酷暑嚴寒，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶，古人詩贊云：“古硯池中起墨波，右軍書法妙如何？” 假如,假如王羲之根本沒想過要當什么書法家，只是平庸過日子，那他絕不可能有這么堅強的意志去練字。那么，王羲之其人也不為我們后人所知，正因為他從小就立下高遠的志向，才會有堅強的意志去苦練書法，才會成就一代書法家。,觀點：勤能補拙 勤能補拙。就是說，天資差是可以用后天的努力來補償?shù)?。小時候很笨而屢次失敗的著名科學(xué)家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；學(xué)生時代被視為最笨學(xué)生的我國數(shù)學(xué)家華羅庚，頑強拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；國外留學(xué)時，因進校成績差而被人恥笑的我國著名生物學(xué)家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終完成了享譽世界的學(xué)者。試想，,試想，若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有愛因斯坦相對論的問世？若無頑強拼搏刻苦自學(xué)的精神，哪里會有華羅庚在數(shù)學(xué)方面的卓越貢獻？若無聞雞起舞，堅持不懈的努力，哪里會有童第周在生物工程方面令人矚目的成就呢？可見，勤奮是能補拙的。,觀點：生活不需要包裝 包裝的另一害處，就是使人產(chǎn)生一種不健康的攀比心理。持金玉者覺得自己富貴，他瞧便不起持泥瓷者；持泥瓷者覺得自己貧賤，他便對持金玉者產(chǎn)生嫉恨。雖然兩人都是為了喝水，但由于盛水器皿的差異而互相產(chǎn)生了不必要的矛盾，形成了危害極大的攀比心理，這種攀比心理，產(chǎn)生于兩人之間就害了雙方，存在于集體之中就影響了集體的正常生活。 假如,假如大家都換一種眼光，持金玉者覺得泥瓷美，持泥瓷者覺得金玉華麗。同時，兩人都覺得泥瓷與金玉都比不上水的甘甜，那樣，事情就完全不一同了。生活也一樣，人們互相肯定一下對方，擯棄自己心頭無形的那層“包裝”，那么我們活得不是可以更本色嗎？,縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨?！案φ呱倌耆?，早充觀國賓”。身懷用世之心的杜甫，命途多舛，顛沛一生，但他始終以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當做人生的歷練，即使在憂郁的深淵中仍不懈追求，終于以字字句句飽含生命力的詩作，成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實的一柱棟梁，享有“詩圣”的稱譽。,假如杜甫在那