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新材料作文 審題立意,新材料作文: 只給出材料,不規(guī)定話題,要求“全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”。這種材料作文,不限文體,是介于話題作文和命題作文兩者之間的一種新的作文形式 。,材 料來源,寓言故事、歷史事實,詩歌、漫畫、名人名言,新發(fā)生的事件、報刊上的新聞,一段歌詞、一組素材,一句格言、一個成語,材料形式,材料可分為單則材料和多則材料,材料作文與話題作文的區(qū)別,話題作文和材料作文的主要區(qū)別在于在寫作過程中材料的作用以及所寫文章對材料的處理上面。 話題作文所提供的材料 只是寫作的引子,是寫作的由頭。它對作文的主旨沒有限制作用,所寫作文只要在話題的范圍內(nèi)即可。話題作文更注重張揚學生的個性,對所提供的材料可以不理,文章的主題、體裁自定。,材料作文所提供材料是寫作的依據(jù),包孕著文章的主旨,寫作者必須把握住材料的中心。它是你文章的靈魂。簡單的說材料的主旨就是你要寫的議論文的論點,你所寫的記敘文的中心思想,尤其是寫議論文時,對所給的材料還要“非用不可”。材料作文一旦脫離了材料或偏離較大,就是嚴重的跑題。 它新在可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文,新材料作文, 新材料作文寫法五忌:,1、忌“引材料”時生搬硬套(照搬)。 2、忌拋開材料,信馬由韁。既然要求根據(jù)材料作文,就必須以材料為根據(jù)來聯(lián)想生發(fā),不能置材料與不顧,而天馬行空,脫韁狂奔。材料作文要求若即若離,不即不離。 3、忌對原材料進行隨意改動,杜撰原材料的故事與情節(jié),或者對原材料進行續(xù)寫或擴充。,4、忌就事論事,局限于材料。在吃透材料的基礎上,應本著“文章合為時而著”的原則由此及彼,聯(lián)想生發(fā)開去,借題發(fā)揮,寫出自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗,使文章真實而具有現(xiàn)實性。 5、忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述,把寫作文等同于回答問答題,因為一旦離開具體試卷我們就不知“這”為何云。,對所給材料的使用原則,應有明確的“引材料”的痕跡 不僅開頭要概述引用,還要在中間適當提及,在結(jié)尾可以再一次的回扣材料,做到“善始善終”。 材料作文的組成 “引析點聯(lián)結(jié)”,新材料作文的審題立意,新材料作文的審題要“三性四清” 1整體性原則:新出來作文的審題要有全局意識,要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。 2多向性原則:一般來說,新材料作文中材料所蘊涵的觀點并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學會多角度審視材料。 3篩選性原則:因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性,因此,在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當?shù)暮Y選。篩選的原則: 服從材料的整體;觀點可能比較新穎;自己有話可說。,“四清” 1理清對象:有些材料可能會涉及到兩個甚至兩個以上對象,這幾個對象之間并無明顯的主次之分,而是平行并列的關(guān)系。所以,從理論上來說,每一個對象都可以提煉出至少一個觀點。 2分清主次:有些材料可能會涉及幾個對象,但這幾個對象并不是并列的關(guān)系,其中有主次之分,那么,我們在審題時就應該分清主次,從主要對象入手進行分析,而不能是次要對象,否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。,3辨清關(guān)系:有些材料可能會涉及幾個對象,而且這幾個對象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系,審題時一定要辨析清楚這幾個對象間的可能存在的關(guān)系。 4析清含義:有些材料蘊涵比喻或哲理,審題時我們首先應該認真分析,仔細揣摩,從而揭示出材料所蘊涵的意義或道理,并以此作為立論的根據(jù)。,閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。,一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領該多好??!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛?。 ?要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。,(2006全國I),1、找材料中的對象及相應內(nèi)容:,烏鴉,烏鴉學老鷹抓小羊羨慕被牧羊人抓住,對象,內(nèi)容,牧羊人,“這是一只忘記自己叫什么的鳥 ”,孩子,“它也很可愛啊!”,立意,知人難,知己更難 正確認識自己,要確定好人生的位置 人貴有自己之明,要大膽地嘗試,勇敢地追求。,方法小結(jié):,這則材料中心事件,烏鴉學老鷹抓小羊,結(jié)果,被牧羊人抓住,原因,機械地模仿、照搬,而不考慮自身的條件,經(jīng)過分析我們可以得出這樣的立意:,1、正確認識自己 。人要有自知之明,2、要考慮自身的條件,確定好人生的位置 。 考考你:為什么小孩會這樣說呢?,小結(jié)方法:,2、因果推導分析法,即由結(jié)果去推導原因,分析實質(zhì)。材料作文所給的材料常常都是一些現(xiàn)象,是事件發(fā)展的結(jié)果。我們?nèi)绻麖倪@個結(jié)果出發(fā),去探究原因,往往可以找出一些規(guī)律性的東西。,例2、古代有一個漁翁,一天,在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚;第二天,在井里撈到了三條鯽魚;第三天,僅僅撈到了幾只米蝦;第四天,第五天什么也沒撈到,這是為什么呢? 以果溯因法。 (原因) 空間不寬,水域狹窄,藏魚不多。 井里撈魚 (結(jié)果)兩條大鯉魚 三條鯽魚,幾只米蝦,空白 通過“這是為什么”的分析,能較快速明白材料的主旨:到廣闊的空間去撒網(wǎng),方有豐碩的收獲。,一個六歲的孩子,放學回家后,拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下,一邊是花蒂,一邊是果把,刀子放在中間。剛要切,爸爸趕忙喊到:“切錯了!切錯!”話音剛落,蘋果早已被切開,兒子拿起一半給爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一顆五角星!”只見蘋果的橫斷面上,由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。,有一個傳說,說的是有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來。然后,它把自己的身體扎進最長、最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取. . 它的歌唱是以生命為代價的歌唱,是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度,更是一種感天動地的愛的方式。,從鳥的傳說方面可這樣立意: 超脫出自身的痛苦,生命之花才美麗; 有頑強的意志才敢挑戰(zhàn)生恬中的荊棘; 生命需要勇敢和頑強。 從材料中的議論部分可這樣立意: 最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來換?。?以生命作為代價,開出美麗的生命之花,也是對生命的一種愛。,3、 找關(guān)鍵句關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句,一般是些評價議論性的總結(jié)觀 點的句子,其多在材料的末尾.,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥”。 孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛??!”,立意:人貴有自知之明 人要有敢于模仿嘗試的勇氣,鞋匠的好奇 燕子是一種候鳥,起初人們并不是這么認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義,人們尊奉了2400多年。18世紀,瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他寫了一張紙條“燕子,你在何處越冬?”,并將它綁在燕子的腿上。第二年春天,當這只燕子翩然而歸時,鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條:“雅典,在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。 全面理解材料,但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。,這段材料很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語“好奇”材料三次用到這個詞語,“好奇心使他寫了一張紙條”,“鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤”再加材料的標題鞋匠的好奇,而抓住了關(guān)鍵詞語的同學很容易明白本材料的主旨: 好奇,往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動力。,例:螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙,問道:“青蛙哥哥,到河邊去,怎么走?”青蛙指著前面說:“你一直往前走,一會兒就會到達河邊?!?螃蟹走了老半天,還是沒走到河邊,后來,螃蟹遇見了青蛙,指責到:“你害得我好苦,走了老半天還是沒有見到河的影子?!鼻嗤苷f:“我沒有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當然到不了河邊?!?分析:關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當然到不了河邊?!边@個關(guān)鍵句,得出“對別人的意見不要盲從”“接受別人好的意見(思想)的同時也要結(jié)合自己的實際情況” “幫助別人(給別人提建議)要多站在別人的角度想問題”等觀點。,4、辨證關(guān)系法,任何事物是相互聯(lián)系的,而且從不同角度會有不同的答案。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學與問)、主次關(guān)系(如奉獻與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強)和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系和角度,有利于立意構(gòu)思作文。,材料 動物園里來了一位哲學教授,向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論,接著說:“任何事物都必須從基礎做起,就如任何建筑都必須從底層做起?!?有一只青蛙聽得不耐煩了,就向教授發(fā)問:“請問教授,真的所有建筑都必須從底層做起嗎?” 哲學教授瞄了青蛙一眼:“當然!井底之蛙!” 青蛙反擊說:“正因為是井底之蛙,我才問你難道打井也從底層做起嗎?”哲學教授啞口無言。動物們紛紛說:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己獨特的見解,何況不是呢?!” 請以此材料來立意,構(gòu)思提示 從整體材料看,反映的是一分為二、客觀全面的哲理,可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”; 教授:反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理,可提煉出話題“言與行”“理論要聯(lián)系實際”; 青蛙:反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理,可以提煉出話題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”; 其他動物的議論:“每個人都有自己的長處”,教授,1 具體問題具體分析 2 世事無絕對 3 理論聯(lián)系實際,青蛙,1 善于質(zhì)疑 2 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,其它動物,1 每個人都有自己的優(yōu)勢 2 不要小看他人,螢火蟲是肉食小甲蟲,它的食物是蝸牛。蝸牛一旦有什么危險,就把頭縮進硬殼里,很多天敵拿它無可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲如何對付它呢?螢火蟲的頭頂有一對顎,那東西細得像頭發(fā),很尖利。螢火蟲捉蝸牛時,先用顎在蝸牛身上輕輕敲打,而蝸牛根本不把螢火蟲放在眼里,甚至覺得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。螢火蟲的敲打,是向它注射一種毒液。蝸牛在毫無警覺中被麻痹,直到失去知覺。當蝸牛被毒倒后,螢火蟲再注射另一種液體,使蝸牛的肉變成流質(zhì),然后用管狀的嘴喝掉。 從蝸牛角度:貪圖安逸享樂必釀成苦果;越是看似不堪一擊的對手,越是不可掉以輕心。 從螢火蟲角度:某些短處,有時恰是成功的利器。,5、聯(lián)系實際法 現(xiàn)實生活的某些思想、觀點往往通過一些數(shù)據(jù)、比喻、寓言、漫畫等形式反映出來,這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實生活,挖掘其中的含義。 例1、(螞蟥)多次吸你的血,它都用熱烈的親吻。(香煙)時時刻刻的親熱,從你口中吻去多少健康。 分析:由螞蟥、香煙聯(lián)想到人類社會,我們很容易想起“口蜜腹劍”這個成語,這一組合材料的主旨也就容易把握了?!氨砝锊灰弧薄?6、從材料的情感傾向入手。 例如:當斷臂的維納斯展示在人們面前時,吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。,判斷情感傾向: “好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂在做法持否定態(tài)度,對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。 據(jù)此,可立意為:應順其自然,不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向,立

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