企業(yè)文化論文-論企業(yè)文化的整合.doc

企業(yè)文化論文-論企業(yè)文化的整合摘要整合是企業(yè)文化建設的重要方式。能否準確把握整合的規(guī)律和著力點關系到員工認同的新的價值觀體系和行為規(guī)范體系的形成，關系到企業(yè)文化建設作用的發(fā)揮。本文試就企業(yè)文化整合的規(guī)律和著力點作初步探討。關鍵詞企業(yè)文化整合建設企業(yè)文化建設的真正意義和價值在于通過強有力的文化整合，塑造和改變員工的文化信仰和工作行為，以追求最大可能性的統(tǒng)一，從而提高企業(yè)的管理效能和市場競爭能力。整合是企業(yè)文化建設的重要方式。而實踐證明，整合并不是一件輕松的事，它具有一定的艱巨性和曲折性，突出表現(xiàn)為不同價值觀和行為方式的沖突和排斥，如果不能采取正確的態(tài)度和策略，就很難盡快形成員工認同的新的價值觀體系和行為規(guī)范體系，不能有效發(fā)揮企業(yè)文化的目標導向、員工激勵、保持創(chuàng)新等方面的積極作用。本文試就企業(yè)文化整合的規(guī)律和著力點做初步探討。一、企業(yè)文化整合的客觀性對企業(yè)文化進行整合，有沒有依據(jù)？這種依據(jù)是客觀的，還是主觀的？我們認為企業(yè)文化的整合是有依據(jù)的，并且這種依據(jù)是客觀的，它要依據(jù)企業(yè)所處的客觀環(huán)境和自身實際。其主要原因有三：一是企業(yè)文化建設的目的具有客觀性。企業(yè)文化建設的目的就是要把客觀環(huán)境對企業(yè)的要求傳遞給企業(yè)，激活內部要素，使其不斷適應所面臨的市場競爭環(huán)境，提高競爭能力。離開對客觀環(huán)境的科學分析和判斷，單憑自身的主觀判斷，很難準確給自身的文化建設確定正確的方向。二是企業(yè)文化建設的過程具有客觀性。企業(yè)文化建設既要依賴自身濃厚的人文環(huán)境，又要揉合自身獨特的技術、管理、制度、市場等諸多因素，充分發(fā)揮自身長期積沉的得天獨厚的優(yōu)勢。如果只考慮人文環(huán)境忽視這些因素，不僅會使這些資源白白浪費，更重要的是會導致企業(yè)文化建設嚴重脫離實際，不能發(fā)揮其應有的作用，也不會得到員工的認可。三是企業(yè)文化建設的發(fā)展具有客觀性。對企業(yè)文化的整合既要依據(jù)企業(yè)所處的客觀環(huán)境和自身實際，又要吸收優(yōu)秀文化建設的成果，借鑒優(yōu)秀文化建設的經驗。而優(yōu)秀文化也是相對與絕對的統(tǒng)一，就發(fā)展方向而言，肯定有它閃閃發(fā)光的方面，就其發(fā)展狀態(tài)而言，它又是相比較而優(yōu)秀，這種狀況本身也是客觀存在的。了解和把握企業(yè)文化整合的客觀性，在進行文化整合的過程中，首先要充分考慮企業(yè)面臨的外部環(huán)境，了解外部環(huán)境對企業(yè)生存和發(fā)展提出的要求，同時充分考慮企業(yè)自身的實際，并且積極借鑒和吸收優(yōu)秀文化成果，進行積極有效的整合，以形成新的價值觀體系和行為規(guī)范體系。二、企業(yè)文化整合的連續(xù)性和階段性按照系統(tǒng)論的觀點，無論是自然生態(tài)系統(tǒng)，還是社會環(huán)境系統(tǒng)，都會經歷成長、成熟到衰亡這樣一個過程。企業(yè)和企業(yè)文化建設也是如此。企業(yè)文化建設與企業(yè)的發(fā)展息息相關，它們相互影響相互制約，企業(yè)文化建設也要經歷相應的周期，也要經歷文化的提煉與凝聚、文化的成熟與持續(xù)、文化的危機與衰亡，而決定這種變化的根本原因在于它自身的矛盾性。企業(yè)文化屬于亞文化的范疇，它要受主流文化的影響；企業(yè)作為一種社會組織，它要受社會環(huán)境的影響；企業(yè)文化是企業(yè)的意識形態(tài)，它必然要受社會意識形態(tài)規(guī)律的制約。社會環(huán)境是發(fā)展變化的，員工的思想觀念是發(fā)展變化的，企業(yè)要根據(jù)這些變化，及時對企業(yè)文化進行調整和重新定位，并尋找到企業(yè)文化發(fā)展的新方向，充分發(fā)揮其應有的作用。從這個意義上講，對企業(yè)文化的整合是一個持續(xù)不斷的過程。而企業(yè)面臨的社會環(huán)境，也是一個由量變到質變的過程，它也呈現(xiàn)出階段性的特點。企業(yè)文化作為自身的意識形態(tài)，也呈現(xiàn)出相對獨立和穩(wěn)定的特點，這就決定了企業(yè)文化整合的階段性。仔細考察企業(yè)文化建設的實際，我們不難發(fā)現(xiàn)，有的企業(yè)文化建設搞得轟轟烈烈，理念系統(tǒng)十分完備，而內部管理混亂，效益不佳；而有的企業(yè)人文精神、理念系統(tǒng)空泛，既沒有特色，又沒有實質性內容，還多少年一貫制，沒有變化和新意。究其原因，不及時根據(jù)企業(yè)外部環(huán)境和內部環(huán)境的變化，及時調整和定位，賦予新的更加生動的內容，使企業(yè)文化充滿活力，不能不是一個重要的原因。也正因為如此，使企業(yè)文化沒有發(fā)揮應有的作用。因此，把握企業(yè)文化整合的持續(xù)性特點，經常根據(jù)客觀形勢的發(fā)展和內部情況的變化，注重對企業(yè)文化的整合，努力培育與企業(yè)發(fā)展相適應的人文環(huán)境，才能使企業(yè)良性發(fā)展。把握企業(yè)文化整合的階段性特點，便于實際操作，反之，很難形成相對完整的體系。三、企業(yè)文化整合是一個自我不斷發(fā)展完善的過程1.企業(yè)文化整合受管理者認識水平的制約企業(yè)文化建設是管理者倡導的、員工認可的，是適應外部競爭環(huán)境而進行的。毫無疑問，管理者對外部環(huán)境的認識和對內部環(huán)境的認識，以及策略的正確與否，都直接影響著企業(yè)文化建設的水平。而整合是企業(yè)文化建設的重要方式和途徑，也必然要受管理者認識水平的限制。馬克思主義認識論告訴我們，認識是“實踐、認識、再實踐、再認識”，由表及里，由感性認識到理性認識的發(fā)展過程，任何一種認識都不可能一次完成。因而管理者的認識程度和水平就決定了企業(yè)文化的整合不是一次完成的，有一個發(fā)展完善的過程。2.企業(yè)文化整合是自我“揚棄”我們在實踐中看到，企業(yè)要生存、要發(fā)展，管理者和員工都在不斷地觀察外部環(huán)境的變化以及這種變化對企業(yè)的影響，不斷審視自身原有的價值觀和行為方式，堅持行之有效的部分，克服過時的、不適應的部分，充實新的內容。這就是企業(yè)文化自我“揚棄”的過程，這種“揚棄”，推動企業(yè)文化自我完善和發(fā)展。3.企業(yè)文化的自我“揚棄”是通過其內部的矛盾性來實現(xiàn)在企業(yè)文化整合過程中，我們往往發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)由一種舊的價值觀和行為方式向新的價值觀和行為方式的轉變，它總會出現(xiàn)一個過度期。在這種過度期里，一個顯著的特點就是新舊思想、新舊觀念、新舊價值觀的并存、沖突和斗爭。要順利度過這個過度期，必須通過思想引導、轉變觀念的教育，乃至制度的剛性約束，使舊的價值觀得到克服,新的價值觀得到確立。每過一個過度期，就會使企業(yè)文化建設得到一次完善。四、企業(yè)文化整合的著力點1.要注重價值觀的整合價值觀是一個企業(yè)建立文化體系的靈魂和根本依據(jù)。是企業(yè)對于客觀存在的、影響自身生存和發(fā)展的各種事物的意義、重要性的價值評價和價值取向的總體觀點，是“一個組織的基本觀點和信念”。“只有在系統(tǒng)地確立了價值觀的情況下，文化概念才能現(xiàn)實地成為系統(tǒng)”。實踐證明，價值觀沒有確立，只注重其他工作理念的確立，就很難形成科學的系統(tǒng)，就缺乏凝聚力，難以統(tǒng)一員工的認識和行動。因此，企業(yè)文化的整合要首先整合價值觀，包括在行動中善于檢查價值評價過程中出現(xiàn)的偏頗，不斷剔除冗雜事物中滋生的與價值觀相悖的價值標準，保持核心價值觀的科學清晰，使企業(yè)文化建設保持健康發(fā)展。2.要注重對企業(yè)影響大、影響突出的問題的解決企業(yè)是一個比較完整的系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中我們常?？吹?，由于傳統(tǒng)文化的影響，企業(yè)在某些方面、某些環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出來的行為對其發(fā)展產生著很大的負面影響。要改變這種現(xiàn)象，不從企業(yè)文化整合上下工夫，就很難從根本上扭轉。例如缺乏執(zhí)行力，多年來，在一些企業(yè)成為痼疾，為了治愈這個痼疾，它們采取了不少措施，包括一些剛性約束，但常常是抓了好一陣，過一陣又反彈。因此，在企業(yè)文化的整合中，對這種表現(xiàn)突出、影響大的問題，突出執(zhí)行文化的建設，使員工牢固樹立執(zhí)行意識，并努力使他們的行動成為習慣，習慣成為自然。3.要注重把剛性管理與柔性管理相結合在企業(yè)文化建設中形成的共識是要將人文精神、理念固化成制度，用制度約束員工的行為，這種制度的約束是剛性