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文檔簡介

必修二 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 教材分析,單元綜述,本單元主要介紹中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活與精神生活的變遷,1.近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷: 2.中國近現(xiàn)代精神生活的變遷,物質(zhì)生活變遷的表現(xiàn)(衣食住行用)、特征、原因及影響,社會習(xí)俗和大眾傳媒(文化娛樂)的變遷的原因及影響,【單元核心內(nèi)容】 【單元基本線索】,影響近現(xiàn)代社會生活變遷的因素,近現(xiàn)代物質(zhì)生活變遷與近現(xiàn)代精神生活變遷,考向一:以新情境、新材料考查獲取和解讀信息的能力。,考向二:以新史觀考查史論結(jié)合解決問題的能力。,考向三:以社會熱點(diǎn)為載體考查綜合運(yùn)用知識的能力。,考向分析,命題趨勢:本專題內(nèi)容是以后高考的重點(diǎn)內(nèi)容,理由有四:,一是本專題內(nèi)容可以使學(xué)生全方位地分析歷史變遷,也符合新課標(biāo)貼近生活的要求;,二是社會發(fā)展最終要體現(xiàn)在民眾生活的提高上面來;,三是符合史學(xué)研究的現(xiàn)狀,當(dāng)代史學(xué)研究更多地關(guān)注蕓蕓眾生的生活狀況。,四是廣東高考還未有出現(xiàn)考近現(xiàn)代生活變遷的大題,1明確一個主題,認(rèn)識四次變化。近現(xiàn)代的中國社會結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)社會向近代社會逐步轉(zhuǎn)型,處于巨變之中,這決定中國近現(xiàn)代社會生活的主題就是“變”。伴隨著中國近現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的四次巨變,中國近現(xiàn)代生活也發(fā)生四次變化。(近代中國兩次、現(xiàn)代中國兩次) (1)第一次變化(1840-1911年):鴉片戰(zhàn)爭以后,中國開始淪為半殖民地半封建社會,近代社會生活開始影響中國。 (2)第二次變化(1912-1949年):1912年后,由于推翻了封建帝制,建立了中華民國,民主觀念深入人心,中國向近代社會生活過渡, 但顯現(xiàn)中式與西式并存、 新舊交替的特點(diǎn)。,(3)第三次變化(1949-1978年):1949年中華人民共和國成立后,中國逐漸步入社會主義社會,物質(zhì)生活上出現(xiàn)了平均主義,社會生活帶有強(qiáng)烈的政治色彩。 (4)第四次變化(1978年-至今):1978年改革開放以后,中國逐步確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,與世界接軌,社會生活豐富多彩。,2把握兩個視角。,一是將中國近現(xiàn)代社會生活的變遷放到整個中國近現(xiàn)代的大背景下去學(xué)習(xí);,二是從社會生活角度來分析中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展演進(jìn)。,社會生活是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映,是社會進(jìn)步程度的體現(xiàn)。近現(xiàn)代的中國社會結(jié)構(gòu)處于急劇的變革之中,物質(zhì)生活和精神生活方面也隨之發(fā)生巨大變化,無論是衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣,還是郵電通訊、大眾傳媒等,都出現(xiàn)了新的特征。社會生活發(fā)生了深刻的、巨大的變化,也折射了中國近現(xiàn)代歷史的巨變。,3掌握三個內(nèi)容。,中國近現(xiàn)代社會生活的變遷主要體現(xiàn)在以下三個方面:,(1)中國近代社會生活和習(xí)俗的變化。近現(xiàn)代中國人物質(zhì)生活的變化主要反映在衣食住行等方面,掌握其變化的表現(xiàn)及其原因;社會習(xí)俗的變化主要反映在婚喪嫁娶和社交禮儀等方面,掌握其變遷及其原因。,(2)近代交通、通訊工具對社會生活的影響。近代交通工具、通訊工具變化顯著?!澳戏街坶狈今R車”,是中國傳統(tǒng)的交通工具。由人工馬匹傳遞建立起來的驛站網(wǎng)絡(luò),是中國傳統(tǒng)的通訊方式。在近代,西方發(fā)明了輪船、火車、汽車、電報(bào)、電話,并先后傳入中國,從而使中國的交通、通訊方式發(fā)生了質(zhì)的變化。交通、通訊工具的進(jìn)步,使人們的生活節(jié)奏加快,彼此距離縮短,極大地促進(jìn)了區(qū)域之間、國家之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流。,(3)大眾傳播媒體給人們生活方式帶來的巨大變化。在近現(xiàn)代史上,報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng),這三種大眾傳播媒體依次出現(xiàn),給人們的生活方式帶來的變化越來越大。 以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為內(nèi)容的新聞事業(yè)功能,是報(bào)刊的主要任務(wù)。 影視總是帶有政治導(dǎo)向的,影響人們的政治生活,但其主要任務(wù)是滿足大眾的文化娛樂生活,它對人們經(jīng)濟(jì)生活的影響日益增大。 互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),將人類推向新的生存空間。有個詩人的一道詩題目叫生活,里面的詩句只有一名話:,生活網(wǎng),在教學(xué)中要重點(diǎn)講清楚幾個問題,從中西文明碰撞的角度看近代物質(zhì)文化生活的變化與中國近代向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展歷程密切相關(guān)。,中國近現(xiàn)代社會生活的變遷是中國社會近代化進(jìn)程的表現(xiàn)和結(jié)果。隨著中國民主革命進(jìn)程的發(fā)展而不斷加深。,這種變化的總的趨勢是:由以往的閉關(guān)自守,轉(zhuǎn)而為面向世界;由過去的封建傳統(tǒng)天下,變而為向近代化的趨進(jìn)。但存在著地域的不平衡性。,始終保持民族特色。,1本專題內(nèi)容瑣碎、內(nèi)容繁雜,需要學(xué)生記憶的東西較多。建議在教學(xué)時采用以下幾種方法解決豐富內(nèi)容與有限課時之間的矛盾。 2本單元內(nèi)容與當(dāng)前的社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合得非常緊密,在復(fù)習(xí)時可以與社會生活實(shí)際聯(lián)系起來。 3在復(fù)習(xí)本單元時可以聯(lián)系必修一、必修二中各個時期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行分析歸納,得出中國近現(xiàn)代社會生活變遷的規(guī)律并能上升到獲得的啟示和認(rèn)識。,A.教師可以運(yùn)用表格形式,以時間為序,梳理近代物質(zhì)生活、社會習(xí)俗、交通、通訊工具,大眾傳媒,由學(xué)生自主完成。,B.對于鐵路、中國電訊事業(yè)、中國報(bào)刊和影視事業(yè)發(fā)展可以讓學(xué)生編寫大事記憶。,C. 三組以下的學(xué)校(含三組)應(yīng)將考綱要求的知識點(diǎn)通過課堂默寫的形式進(jìn)行逐個落實(shí)。,如溫總理提倡增強(qiáng)國民的 幸福感、讓人民生活得更 有尊嚴(yán);增加經(jīng)濟(jì)適用房、 廉租房的建設(shè);廣州在各 區(qū)設(shè)立平價商品超市等等。,基礎(chǔ)知識、基本結(jié)論、重 要概念的準(zhǔn)確識記與準(zhǔn)確 理解始終是備考復(fù)習(xí)關(guān)注 的重點(diǎn)。,一是從史學(xué)的整體觀出發(fā),關(guān)注民間史料、家譜、民謠、民諺和非物質(zhì)文化等,認(rèn)識社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化等,學(xué)活歷史;,二是注意透過社會生活現(xiàn)象分析歷史的發(fā)展規(guī)律,在復(fù)習(xí)中應(yīng)關(guān)注兩點(diǎn):,(1)準(zhǔn)確掌握社會轉(zhuǎn)型時期的物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化。 (2)利用“一定時期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想決定一定時期的社會生活”這一原理分析某些現(xiàn)象出現(xiàn)的“原因”。,(3)從現(xiàn)代化史觀和文明史觀的角度出發(fā)分析現(xiàn)象反映的“趨勢”。,(2009江蘇卷)近代以來,人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料: 材料一 父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的,但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得,這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通!做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢!閉關(guān)自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài),保不住了。 陸秋心婚姻問題的三個時期 材料二 我在小姊妹的幫忙下,加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn),努力學(xué)習(xí)文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí),我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后,小姊妹張麗娟告訴我,說可以到家庭婦聯(lián)申請向朱家離婚,婆婆沒有理由阻攔我,于是我離婚了,我自由了。 一個童養(yǎng)媳的新生 材料三 婚姻不是件私事,在任何地方一個男子或女子要得到一個配偶,沒有不經(jīng)過一番社會規(guī)定的手續(xù)。 費(fèi)孝通生育制度,例題解讀,試題解析 立意: 主題近代以來中國人婚姻觀念的變化。 價值取向從社會生活的角度看社會的變革,對新的歷史觀的反映,對史學(xué)成果的關(guān)注。 取材: 內(nèi)容小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、儒家思想、晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動、新中國社會制度和思想解放運(yùn)動。 呈現(xiàn)方式著作、新聞報(bào)道。,設(shè)問: 請回答: (1)據(jù)材料一、二,人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化? (2)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明作為婚俗背景的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和家庭關(guān)系,從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎樣的變化?材料二中“我”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會條件是什么? (3)據(jù)材料一、三,不同學(xué)者在婚姻自由度問題上的視角分別是什么?我們應(yīng)如何全面認(rèn)識這一問題? 能力要求材料信息的理解和運(yùn)用、歷史事物關(guān)系的理解和歸納。 試題在設(shè)計(jì)上既有(1)、(2)問考查考生分析材料、提煉信息和概括知識的能力,也有第(3)問考查考生描述和闡釋事物和論證和探討問題的能力。本題既實(shí)現(xiàn)了從近代歷史上社會生活中婚姻觀念的變化來考查中國思想解放的歷程,又達(dá)到了對考生情感觀念的價值體現(xiàn)的考查要求。非常好的體現(xiàn)了高考考試目標(biāo)的要求。 ,(2011年廣東卷16 )圖5所示為某鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記(部分),由此可見,A.作者不認(rèn)同辛亥革命 B.作者主張全面學(xué)習(xí)西方 C.當(dāng)時鄉(xiāng)村社會習(xí)俗沒有變化 D.當(dāng)時民主共和觀念深入人心,試題解析 立意: 主題辛亥革命后人們思想觀念、社會習(xí)俗的變化。 價值取向從社會生活的角度看社會的變革,對新的歷史觀的反映,對史學(xué)成果的關(guān)注。 取材: 內(nèi)容辛亥革命、清朝統(tǒng)治的結(jié)束、辛亥革命后采用陽歷公元紀(jì)年、人們服飾的變化。 呈現(xiàn)方式日記,設(shè)問: 能力要求材料信息的理解和運(yùn)用、歷史事物關(guān)系的理解和歸納。,本題的答案是A.作者不認(rèn)同辛亥革命 學(xué)生在面對試題時根據(jù)所學(xué)知識可進(jìn)行如下判斷 1.材料中有“改陰歷為陽歷”,說明日記中所述

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