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第三單元:中華文化與民族精神,必修三 文化生活,(一) 基礎(chǔ)回顧 (二) 體系構(gòu)建 (三) 重難點(diǎn)突破 (四) 拓展深化 (五) 能力提升 (六) 走近高考 (七) 鞏固練習(xí),基 礎(chǔ) 回 顧,1、中華文化的基本特征:,2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證:,3、文字,是文化的,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代,4、史書(shū)典籍,是中華文化,的重要見(jiàn)證,5、中華文化博大精深的表現(xiàn),6、中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,一個(gè)重要原因在于,7、中華文化的力量,集中表現(xiàn)為,8、中華民族精神以,為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,勤勞勇敢,9、愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是,10、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是,11、弘揚(yáng)和培育民族精神要立足于,12、弘揚(yáng)和培育民族精神,最重要的是,13、弘揚(yáng)和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng),必須正確對(duì),待,1、中華文化的基本特征,歷程,古代輝煌的歷程,近代衰微的過(guò)程,原因,怎樣做,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,漢字:對(duì)漢字的正確認(rèn)識(shí),史學(xué)典籍:地位(作用),獨(dú)特性:,地域性:原因;不同區(qū)域文化之間的關(guān)系,民族性:中華文化與民族文化的關(guān)系,包容性(內(nèi)容、含義、意義),重要原因,體 系 構(gòu) 建,見(jiàn)證,2、中華民族精神,基本內(nèi)涵,愛(ài)國(guó)主義(全面理解:地位、作用、特點(diǎn)),為什么弘揚(yáng)培育,地位,重要性,必要性,怎樣弘揚(yáng)培育 6點(diǎn),重 難 點(diǎn) 突 破,1、文化的特點(diǎn)、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、中華文化的特點(diǎn),2、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的區(qū)別,3、漢字與文字的地位區(qū)別,4、民族性與地域性的區(qū)別,5、理解求同存異與兼收并蓄,6、中華文化與中華民族精神的聯(lián)系,7、關(guān)于愛(ài)國(guó)主義(地位、作用、特點(diǎn)),8、弘揚(yáng)和培育中華民族精神與傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化的聯(lián)系,拓 展 深 化,誤區(qū)1、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)僅得益于漢字和史學(xué)典籍,誤區(qū)2、因?yàn)橹腥A文化是各族人民共同創(chuàng)造的,所以各地區(qū)文化都是相同的,誤區(qū)3、中華文化的包容性就是指我們的優(yōu)秀文化能被其他民族文化吸收、借鑒,誤區(qū)4、弘揚(yáng)和培育民族精神就必須抵制一切外來(lái)思想文化,誤區(qū)5、中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,所以,中華民族精神是一成不變的,能 力 提 升,1、在2012年3月臺(tái)北市文化局主辦的“漢字文化節(jié)”上,書(shū)法家洪啟嵩持巨筆,寫(xiě)下27乘38米的超級(jí)大“龍”字,創(chuàng)下史上大字書(shū)寫(xiě)記錄的同時(shí),也為活動(dòng)揭開(kāi)序幕。臺(tái)灣與大陸共同使用漢字說(shuō)明( ) 中華文化是連接兩岸人民的精神紐帶 兩岸對(duì)中華文化的認(rèn)同感 中國(guó)漢字獨(dú)樹(shù)一幟、博大精深 漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證,A B C D ,答案 A,2、不知從何時(shí)起,情人節(jié)成了最受中國(guó)人歡迎的“洋節(jié)日”之一。2012年2月14日,我國(guó)不少地區(qū)在飄落的春雪中咋暖還寒,卻到處上演著一幕幕中國(guó)式溫情。有些青年男女給牽手半世紀(jì)的父母過(guò)情人節(jié),能讓老年人在品味夕陽(yáng)深情的同時(shí),感受到子女的關(guān)愛(ài)?!爸袊?guó)式情人節(jié)”體現(xiàn)了( ),A 中華文化具有民族性 B 中華文化具有包容性 C 中華文化具有區(qū)域性 D 中華文化具有獨(dú)特性,答案 B,3、“葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮,永不能忘!天蒼蒼,野茫茫。山之上,國(guó)有殤!”原國(guó)民黨元老于右任在望大陸這首詩(shī)中對(duì)祖國(guó)大陸的魂?duì)繅?mèng)繞體現(xiàn)了( ),A我國(guó)地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征 B中華文化是世界上唯一沒(méi)有中斷的文化 C中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶 D各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展,答案 C,4、海納百川,有容乃大。民族文化和民族精神只有在與其他文明的相互激蕩中,才能不斷豐富和發(fā)展,才能保持長(zhǎng)盛不衰的命運(yùn)。這表明,弘揚(yáng)和培育民族精神必須( ),A珍惜中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B借鑒世界其他民族創(chuàng)造的文明成果 C堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D發(fā)揮“主心骨”作用,答案 B,5、重慶市陸續(xù)啟動(dòng)“唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”活動(dòng),這一系列活動(dòng)被形象地稱(chēng)為新“三字經(jīng)”。當(dāng)?shù)貜V大人民群眾積極參與其中,很快形成了一股熱潮。這說(shuō)明( ),A傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,給人以感召力和感染力 B民族文化重新占據(jù)主導(dǎo)地位,彰顯主流文化的思想內(nèi)涵 C民族精神是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 D建設(shè)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題,答案 C,熱 點(diǎn) 綜 述,2012年6月16日,搭載3名航天員的神舟九號(hào)載人飛船成功發(fā)射,執(zhí)行與天宮一號(hào)的載人交會(huì)對(duì)接任務(wù)。飛船成功發(fā)射后,胡錦濤總書(shū)記發(fā)來(lái)賀電,他強(qiáng)調(diào),天宮一號(hào)與神舟九號(hào)載人交會(huì)對(duì)接是我國(guó)載人航天工程的一個(gè)重大突破,希望同志們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)載人航天精神,精心做好各項(xiàng)后續(xù)工作,奮力奪取首次載人交會(huì)對(duì)接任務(wù)全面勝利,為推進(jìn)我國(guó)載人航天事業(yè)發(fā)展再立新功。,討論:材料反映了文化生活的哪些道理?,理論分析 1、當(dāng)今世界各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。我國(guó)成功實(shí)施了首次載人空間交會(huì)對(duì)接,有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力,能為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。,2、文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。全國(guó)各族人民通過(guò)觀看神舟九號(hào)載人飛船成功發(fā)射,感受中華民族的偉大的創(chuàng)造力,有利于在潛移默化中增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感,提升民族自豪感;有利于增強(qiáng)認(rèn)得精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。,3、中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)首次載人空間交會(huì)對(duì)接,有利于激發(fā)民族情感;有利于弘揚(yáng)和培育民族精神,增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,4、弘揚(yáng)和培育民族精神,必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。青年人應(yīng)自覺(jué)稱(chēng)為載人航天精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命,努力鑄造中華文化的新輝煌。,走 近 高 考,1、(2012高考海南卷17). 3000多年前,黎族人民橫渡瓊州海峽來(lái)到海南。他們?cè)谶@方熱土繁衍生息,創(chuàng)造了璀璨的文化:華美絕倫的黎族織錦,造型獨(dú)特的船形屋,用牛角、竹子、棷殼等制作的樂(lè)器其中,鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見(jiàn),黎族文化 具有鮮明的民族特色,是中華文明的重要組成部分具有悠久的歷史,是黎族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物具有鮮明的地域特征,其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的具有強(qiáng)大生命力,是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,A. B. C. D. ,答案 A,2、(2012高考天津卷2)初到臺(tái)灣的大陸游客,常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆”,把“熊貓”叫“貓熊”,把“公共汽車(chē)”叫“公車(chē)”,把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”,而引發(fā)一些“美麗的誤會(huì)”。兩岸民眾對(duì)詞語(yǔ)使用的差異反映了,A 兩岸文化同根同源 B.中華文化底蘊(yùn)厚重 C 一方水土,一方文化 D 漢字是中華文明的重要標(biāo)志,答案 C,3、(2011高考廣東卷31)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族或是一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的、可以浮動(dòng)的,但是民族的文化卻是自己國(guó)家永遠(yuǎn)的一張王牌,尤其是擁有五千年歷史的中國(guó)?!边@段話(huà)的合理內(nèi)涵有 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 文化有頑強(qiáng)的生命力 傳統(tǒng)文化不因時(shí)而變 文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn),A B C D ,答案 A,4、(2010年高考天津卷7)目前,在我國(guó)少數(shù)民族中,有22個(gè)民族的人口在10萬(wàn)以下,有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小,其文化傳承的狀況堪憂(yōu)。面對(duì)這一現(xiàn)象,當(dāng)務(wù)之急是 A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力 B.增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感 C.搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化 D.加強(qiáng)與其他民族文化的融合,答案 C,5、(2010高考廣東卷32)當(dāng)前,在大力弘揚(yáng)中華文化過(guò)程中,廣東省重點(diǎn)打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明 A.地域文化具有各自的特色 B.地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的 C.地域文化之間沒(méi)有共性 D.中華文化在性質(zhì)上是全國(guó)地域文化的總和,答案 A,6、(2010年高考江蘇卷19)我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的格薩爾王傳、蒙古族的江格爾和柯?tīng)柨俗巫宓默敿{斯等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明 中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一 中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn) 各民族文化的差異逐步消失 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,A B. C. D. ,答案 C,2011 福建卷,材料:鄭和下西洋,祈“和順萬(wàn)方,共享太平之福”,同時(shí)進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易;林則徐冷眼向洋看世界,魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”;孫中山考察各國(guó)興衰,指出“國(guó)力之盛衰強(qiáng)弱,常在海而不在陸”。 早期西方海上列強(qiáng)通過(guò)殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭(zhēng)奪海外市場(chǎng)和資源,大力開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)海洋。美國(guó)海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出:“所有帝國(guó)的興衰,決定性因素在于是否控制了海洋?!?1世紀(jì)是海洋的世紀(jì),中國(guó)以博大的胸襟面向世界,主張推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。,結(jié)合材料所給的信息,請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí),就樹(shù)立正確的海洋意識(shí)提出建議。,參考答案,(1)中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。 (2)要求我們能與其他民族文化和睦相處,求同存異,建設(shè)和諧海洋,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。 (3)要求我們?cè)谖幕涣髦屑媸詹⑿睿?、借鑒其他民族文化的積極成分,批判地吸收西方海洋文化中的積極因素,反對(duì)海洋霸權(quán)主義。,鞏 固 練 習(xí),“十二五”規(guī)劃綱要指出,文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量,兩岸人民要增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同,對(duì)中華民族的認(rèn)同,對(duì)中華文化的認(rèn)同,不斷豐富和發(fā)展中華民族精神,不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力。 2011年6月22日,第三屆兩岸媒體“海南行”活動(dòng)舉行座談會(huì),來(lái)自臺(tái)灣10多家媒體的20余位記者與大陸同行進(jìn)行交流,臺(tái)灣新聞工作者協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)陳萬(wàn)好說(shuō),海峽兩岸同文同種,血脈相連,臺(tái)灣與海南特性相近,從經(jīng)貿(mào)合作、文化交流到人才交流,形成一股銳不可當(dāng)?shù)某绷?,通過(guò)這些活動(dòng)讓兩岸雙方能有更進(jìn)一步的交流與溝通,這對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的和平統(tǒng)一具有積極地推動(dòng)作用。,結(jié)合材料說(shuō)明兩岸能夠?qū)崿F(xiàn)和平統(tǒng)一的文化依據(jù)。,參考答案,(1)傳統(tǒng)文化是維

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