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第六課 我們的中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,6.1,世界四大文明古國(guó),探究:根據(jù)你所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí),追朔這些古代文明的源流,談?wù)勀愕母邢耄?回顧四大文明,古巴比倫,鏡頭一:公元前3500年,兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字,率先跨入了文明時(shí)代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國(guó)家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達(dá)的文化,不僅發(fā)明了文字,而且發(fā)明了用于書(shū)寫(xiě)文字的“泥板書(shū)”。公元前538年,巴比倫王國(guó)被并入波斯帝國(guó)的版圖。,世界七大奇跡之一“空中花園”,漢謨拉比法典,泥板字-楔形文字,鏡頭二:埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化;因凱撒占領(lǐng)而羅馬化;因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。,鏡頭三:古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地, 古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號(hào),后被阿拉伯人傳播到世界各地,被稱(chēng)為阿拉伯?dāng)?shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明,摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前1750年 印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。,四大文明古國(guó)的發(fā)展比較,煙消云散,雅利安化,面目全非,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),宋元時(shí)期,一、古代輝煌的歷程,由此可以看出中華文化有什么特點(diǎn)?,進(jìn)一步探究:中華文化經(jīng)歷了哪些輝煌的歷程呢?,天命神權(quán),百家爭(zhēng)鳴,統(tǒng)一文字,確立儒學(xué)地位,文化繁榮,宋明理學(xué),西學(xué)東漸,大風(fēng)泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。 -中華世紀(jì)壇序,中華文化的“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”有哪些歷史見(jiàn)證?,“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”是中華文化的基本特征之一,顯示出中華文化強(qiáng)大的生命力和無(wú)窮的魅力。,隸書(shū),楷書(shū),行書(shū),金文,草書(shū),篆書(shū),甲骨文,漢字的演變:甲骨文金文篆書(shū)隸書(shū)楷書(shū),根據(jù)下面的圖片和材料思考:文字的作用和意義是什么?,二、薪火相傳,一脈相承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的歷史見(jiàn)證:,見(jiàn)證之一:漢字,漢字的字體不斷演變,但始終沒(méi)改變“方塊字”的特色,至今仍為中華各族人民所通用證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。,臺(tái)灣詩(shī)人余光中:“英文充其量只是我們了解世界的一種工具,而漢語(yǔ)才是我們真正的根?!?中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的大國(guó),方言眾多,但從古至今,使用漢語(yǔ)的各方言區(qū)都使用漢字,即使少數(shù)民族入主中原也以漢字作為官方文字。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化,大部分是用漢字記錄下來(lái)、流傳后世的。,作用: (a)文字,是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。 (b)數(shù)千年來(lái),漢字為傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。 意義: (a)文字的發(fā)明,標(biāo)記著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。 (b)漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文化的重要標(biāo)識(shí)。,交流分享,你都知道哪些史書(shū)典籍,請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與大家分享?,第一部詩(shī)歌總集 第一部編年體史詩(shī) 第一部國(guó)別體史書(shū) 第一部紀(jì)傳體史書(shū) 第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品 第一部軍事著作 第一部斷代體史書(shū) 第一部科普作品沈括的 第一部水文地理專(zhuān)著,左傳,國(guó)語(yǔ),史記,論語(yǔ),詩(shī)經(jīng),孫子兵法,漢書(shū),夢(mèng)溪筆談,水經(jīng)注,第一部著名的戲曲作品關(guān)漢卿的 第一部浪漫主義神話(huà)小說(shuō)吳承恩的 第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)吳敬梓的 第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集蒲松齡的 第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī) 第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī) ,竇娥冤,西游記,儒林外史,聊齋志異,離騷,孔雀東南飛,梁?jiǎn)⒊f(shuō): 中國(guó)于各種學(xué)問(wèn)中,惟史學(xué)為最發(fā)達(dá); 史學(xué)在世界各國(guó)中,惟中國(guó)為最發(fā)達(dá)。,黑格爾說(shuō): 中國(guó)歷史作家的層出不窮、繼續(xù) 不斷,實(shí)在是任何民族所比不上的。,以史為鑒,可以知興衰,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的歷史見(jiàn)證:,見(jiàn)證之一:漢字,見(jiàn)證之二:史書(shū)典籍,意義:是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。 原因:我國(guó)自古以來(lái)就重視,并設(shè)有史官 特點(diǎn):規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。,三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌,(1)中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過(guò)程,而現(xiàn)在圓明園在哭泣,中華文化在哭泣,我們祖先幾代人的努力付之東流,我國(guó)的青銅器、瓷器、書(shū)畫(huà)等2萬(wàn)多件躺在大英博物館里,中國(guó)歷代名畫(huà)、編鐘等3萬(wàn)多件古董在法國(guó)的楓丹白露宮今天,敦煌研究院的專(zhuān)家只能一次次屈辱地從外國(guó)博物館買(mǎi)取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷;2009年春,法國(guó)佳士伯拍賣(mài)行還在公開(kāi)拍賣(mài)中國(guó)的鼠首和兔首。 (提問(wèn)):為什么曾經(jīng)輝煌的中華文化在清末會(huì)被外國(guó)列強(qiáng)掠奪、殘毀?,文化衰微,原因:中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落(內(nèi)因),西方近代工業(yè)文明的沖擊(外因).,表現(xiàn): (1)思想界“萬(wàn)馬齊喑”,死氣沉沉; (2)清朝:現(xiàn)代科技水平落后 (3)封建落后意識(shí)濃厚,閉關(guān)自守,無(wú)視外面的世界; (4)西學(xué)大量傳入中國(guó),沖擊中國(guó)傳統(tǒng)思想文化,指導(dǎo)思想,中學(xué)為本,西學(xué)為用,西方君主立憲制度,資產(chǎn)階級(jí)共和制,馬克思主義,根據(jù)近代中國(guó)的救亡圖存的歷程,完成下列表格。,綜合探究:,(二)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌,1)實(shí)踐證明:只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。,2)中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛。今天,中華民族的文化史冊(cè)展開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。,神七順利騰空,嫦娥二號(hào)成功發(fā)射、天宮一號(hào)進(jìn)入預(yù)定軌道,孔子學(xué)院世界遍地開(kāi)花、中國(guó)美食、功夫、中國(guó)春節(jié)走向世界,越來(lái)越多的外國(guó)人來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、書(shū)法、武術(shù),感受中華文化,使世界越來(lái)越有中國(guó)味。,3)我們?cè)撛趺慈プ瞿兀?我們要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性.,1世界人類(lèi)文明的發(fā)祥地,除了中華文化仍然具有頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力外,其他文明有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。這說(shuō)明 A中華文明是悠久的文明古國(guó) B源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征 C中華文明是世界文明的重要組成部分 D中華文明是世界最早的文明 2我國(guó)的漢字是至今通行的世界上最古老的文字。世界上還沒(méi)有任何一種文字象漢字這樣青春常在,經(jīng)久不衰。這說(shuō)明了 A中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B我國(guó)文化具有包容性 C中華文化注意求同存異 D中華文化兼收并蓄,B,A,3.“文明圣火,千古未絕者,為我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光?!边@說(shuō)明 A.中華文化的發(fā)展沒(méi)有波折 B.中華文化優(yōu)越無(wú)雙 C.中華文化薪火相傳,一脈相承 D.中華文化已發(fā)展到頂峰 4.“文明圣火,千古未絕者,為我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光?!边@是因?yàn)?中華民族是具有頑強(qiáng)生命力的民族 中華民族是具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的民族 中華民族是具有親和力和凝聚力的民族 中華民族是善于繼承和守舊的民族 A. B. C. D.,A,C,5有一首歌中唱到:“最?lèi)?ài)寫(xiě)的字是方塊字,做人堂堂正正也像她”?!胺綁K字”是中國(guó)獨(dú)具特色的文字。關(guān)于漢字說(shuō)法正確的是 中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 中華文明的重要標(biāo)識(shí) 中華文化的基本載體 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證 A. B. C. D. 6下列能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是 發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存。 今天的漢字是由甲骨文演變而來(lái)的 北宋時(shí)的資治通鑒為后世傳播,被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒 我國(guó)民族眾多,方言也較多 A B C D ,B,C,7近代中國(guó)文化衰微的原因有 中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落 西方近代工業(yè)文明的沖擊 維新運(yùn)動(dòng)出現(xiàn) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) A B C D,A,82008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國(guó)印舞動(dòng)的北京”,采用了典型的中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)形式,它集中國(guó)特有的漢字、篆刻、書(shū)法于一體,以印章的形式設(shè)計(jì),傳達(dá)出深刻而厚重的文化底蘊(yùn)。下列關(guān)于中國(guó)書(shū)法篆刻藝術(shù)的表述中,正確的是 是由古代帝王創(chuàng)造出來(lái)的 受中國(guó)文字和書(shū)寫(xiě)工具的影響 是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 隨著社會(huì)發(fā)展而不斷變化 A B C D,C,9.下列關(guān)于古代中華文化的說(shuō)法中正確的是 殷周時(shí)期是古代中華文化的形成時(shí)期 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是古代中華文化的誕生時(shí)期 秦的統(tǒng)一促進(jìn)了古代中華文化的發(fā)展 漢代儒家學(xué)說(shuō)成為古代中華文化的“強(qiáng)勢(shì)文化” 隋唐時(shí)期是古代中華文化高度發(fā)展,進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代 A. B. C. D. 10.中華文明與其他文明相比較,從發(fā)展結(jié)果看,其特征是 A發(fā)源地不同 B傳承的民族不同 C傳承的范圍、地區(qū)不同 D傳承的時(shí)間不同,D,D,材料一:考古學(xué)家在六千年前刻畫(huà)在陶器上的符號(hào)上發(fā)現(xiàn)了這些漢字的雛形,中華民族創(chuàng)造的燦爛文化。大部分是用漢字記錄下來(lái)、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。 材料二:相傳我國(guó)在夏商時(shí)期就有了史官,以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái),將豐富的史料積累下來(lái)。 結(jié)合上述材料,用文化生活有關(guān)知識(shí)回答: (1)兩則材料共同說(shuō)明了什么問(wèn)題
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