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第六課 我們的中華文化,源遠流長的中華文化,6.1,世界四大文明古國,探究:根據(jù)你所學過的歷史知識,追朔這些古代文明的源流,談談你的感想?,回顧四大文明,古巴比倫,鏡頭一:公元前3500年,兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字,率先跨入了文明時代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達的文化,不僅發(fā)明了文字,而且發(fā)明了用于書寫文字的“泥板書”。公元前538年,巴比倫王國被并入波斯帝國的版圖。,世界七大奇跡之一“空中花園”,漢謨拉比法典,泥板字-楔形文字,鏡頭二:埃及文化先后因亞歷山大大帝占領而希臘化;因凱撒占領而羅馬化;因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。,鏡頭三:古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地, 古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號,后被阿拉伯人傳播到世界各地,被稱為阿拉伯數(shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明,摩亨佐達羅遺址是其中的代表。公元前1750年 印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。,四大文明古國的發(fā)展比較,煙消云散,雅利安化,面目全非,源遠流長,宋元時期,一、古代輝煌的歷程,由此可以看出中華文化有什么特點?,進一步探究:中華文化經(jīng)歷了哪些輝煌的歷程呢?,天命神權(quán),百家爭鳴,統(tǒng)一文字,確立儒學地位,文化繁榮,宋明理學,西學東漸,大風泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。 -中華世紀壇序,中華文化的“源遠流長”有哪些歷史見證?,“源遠流長”是中華文化的基本特征之一,顯示出中華文化強大的生命力和無窮的魅力。,隸書,楷書,行書,金文,草書,篆書,甲骨文,漢字的演變:甲骨文金文篆書隸書楷書,根據(jù)下面的圖片和材料思考:文字的作用和意義是什么?,二、薪火相傳,一脈相承,源遠流長的中華文化的歷史見證:,見證之一:漢字,漢字的字體不斷演變,但始終沒改變“方塊字”的特色,至今仍為中華各族人民所通用證明中華文化源遠流長。,臺灣詩人余光中:“英文充其量只是我們了解世界的一種工具,而漢語才是我們真正的根?!?中國是一個幅員遼闊的大國,方言眾多,但從古至今,使用漢語的各方言區(qū)都使用漢字,即使少數(shù)民族入主中原也以漢字作為官方文字。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化,大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。,作用: (a)文字,是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。 (b)數(shù)千年來,漢字為傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。 意義: (a)文字的發(fā)明,標記著人類進入文明時代。 (b)漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文化的重要標識。,交流分享,你都知道哪些史書典籍,請說出來與大家分享?,第一部詩歌總集 第一部編年體史詩 第一部國別體史書 第一部紀傳體史書 第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品 第一部軍事著作 第一部斷代體史書 第一部科普作品沈括的 第一部水文地理專著,左傳,國語,史記,論語,詩經(jīng),孫子兵法,漢書,夢溪筆談,水經(jīng)注,第一部著名的戲曲作品關漢卿的 第一部浪漫主義神話小說吳承恩的 第一部長篇諷刺小說吳敬梓的 第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集蒲松齡的 第一首長篇抒情詩 第一首長篇敘事詩 ,竇娥冤,西游記,儒林外史,聊齋志異,離騷,孔雀東南飛,梁啟超說: 中國于各種學問中,惟史學為最發(fā)達; 史學在世界各國中,惟中國為最發(fā)達。,黑格爾說: 中國歷史作家的層出不窮、繼續(xù) 不斷,實在是任何民族所比不上的。,以史為鑒,可以知興衰,源遠流長的中華文化的歷史見證:,見證之一:漢字,見證之二:史書典籍,意義:是中華文化一脈相承的重要見證。 原因:我國自古以來就重視,并設有史官 特點:規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。,三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌,(1)中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程,而現(xiàn)在圓明園在哭泣,中華文化在哭泣,我們祖先幾代人的努力付之東流,我國的青銅器、瓷器、書畫等2萬多件躺在大英博物館里,中國歷代名畫、編鐘等3萬多件古董在法國的楓丹白露宮今天,敦煌研究院的專家只能一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷;2009年春,法國佳士伯拍賣行還在公開拍賣中國的鼠首和兔首。 (提問):為什么曾經(jīng)輝煌的中華文化在清末會被外國列強掠奪、殘毀?,文化衰微,原因:中國封建統(tǒng)治的日漸沒落(內(nèi)因),西方近代工業(yè)文明的沖擊(外因).,表現(xiàn): (1)思想界“萬馬齊喑”,死氣沉沉; (2)清朝:現(xiàn)代科技水平落后 (3)封建落后意識濃厚,閉關自守,無視外面的世界; (4)西學大量傳入中國,沖擊中國傳統(tǒng)思想文化,指導思想,中學為本,西學為用,西方君主立憲制度,資產(chǎn)階級共和制,馬克思主義,根據(jù)近代中國的救亡圖存的歷程,完成下列表格。,綜合探究:,(二)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌,1)實踐證明:只有在黨的領導和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。,2)中華民族的偉大復興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛。今天,中華民族的文化史冊展開了嶄新的一頁。,神七順利騰空,嫦娥二號成功發(fā)射、天宮一號進入預定軌道,孔子學院世界遍地開花、中國美食、功夫、中國春節(jié)走向世界,越來越多的外國人來華學習漢語、書法、武術,感受中華文化,使世界越來越有中國味。,3)我們該怎么去做呢?,我們要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時代性.,1世界人類文明的發(fā)祥地,除了中華文化仍然具有頑強的生命力和無窮的魅力外,其他文明有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。這說明 A中華文明是悠久的文明古國 B源遠流長是中華文化的基本特征 C中華文明是世界文明的重要組成部分 D中華文明是世界最早的文明 2我國的漢字是至今通行的世界上最古老的文字。世界上還沒有任何一種文字象漢字這樣青春常在,經(jīng)久不衰。這說明了 A中華文化源遠流長 B我國文化具有包容性 C中華文化注意求同存異 D中華文化兼收并蓄,B,A,3.“文明圣火,千古未絕者,為我無雙;和天地并存,與日月同光?!边@說明 A.中華文化的發(fā)展沒有波折 B.中華文化優(yōu)越無雙 C.中華文化薪火相傳,一脈相承 D.中華文化已發(fā)展到頂峰 4.“文明圣火,千古未絕者,為我無雙;和天地并存,與日月同光?!边@是因為 中華民族是具有頑強生命力的民族 中華民族是具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的民族 中華民族是具有親和力和凝聚力的民族 中華民族是善于繼承和守舊的民族 A. B. C. D.,A,C,5有一首歌中唱到:“最愛寫的字是方塊字,做人堂堂正正也像她”?!胺綁K字”是中國獨具特色的文字。關于漢字說法正確的是 中華民族進入文明時代的標志 中華文明的重要標識 中華文化的基本載體 中華文化源遠流長的重要見證 A. B. C. D. 6下列能夠證明中華文化“源遠流長,一脈相承”的是 發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存。 今天的漢字是由甲骨文演變而來的 北宋時的資治通鑒為后世傳播,被統(tǒng)治階級所借鑒 我國民族眾多,方言也較多 A B C D ,B,C,7近代中國文化衰微的原因有 中國封建統(tǒng)治的日漸沒落 西方近代工業(yè)文明的沖擊 維新運動出現(xiàn) 洋務運動 A B C D,A,82008年北京奧運會的會徽“中國印舞動的北京”,采用了典型的中國藝術表現(xiàn)形式,它集中國特有的漢字、篆刻、書法于一體,以印章的形式設計,傳達出深刻而厚重的文化底蘊。下列關于中國書法篆刻藝術的表述中,正確的是 是由古代帝王創(chuàng)造出來的 受中國文字和書寫工具的影響 是人們社會實踐的產(chǎn)物 隨著社會發(fā)展而不斷變化 A B C D,C,9.下列關于古代中華文化的說法中正確的是 殷周時期是古代中華文化的形成時期 春秋戰(zhàn)國時期是古代中華文化的誕生時期 秦的統(tǒng)一促進了古代中華文化的發(fā)展 漢代儒家學說成為古代中華文化的“強勢文化” 隋唐時期是古代中華文化高度發(fā)展,進入氣度恢弘的全盛時代 A. B. C. D. 10.中華文明與其他文明相比較,從發(fā)展結(jié)果看,其特征是 A發(fā)源地不同 B傳承的民族不同 C傳承的范圍、地區(qū)不同 D傳承的時間不同,D,D,材料一:考古學家在六千年前刻畫在陶器上的符號上發(fā)現(xiàn)了這些漢字的雛形,中華民族創(chuàng)造的燦爛文化。大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。 材料二:相傳我國在夏商時期就有了史官,以后的歷朝歷代都設置史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來,將豐富的史料積累下來。 結(jié)合上述材料,用文化生活有關知識回答: (1)兩則材料共同說明了什么問題

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