國(guó)兩晉南北朝的社會(huì)進(jìn)步和民族融合.ppt

第九章 三國(guó)兩晉南北朝的社會(huì)進(jìn)步和民族融合,（220年-589年）,第一節(jié) 三國(guó)（220年265年）,一、從軍閥混戰(zhàn)到三國(guó)鼎立 東漢末年軍閥混戰(zhàn)形成的原因： 第一，東漢后期州牧長(zhǎng)官權(quán)力惡性膨脹的結(jié)果。 第二，東漢以來(lái)門閥士族勢(shì)力進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。 第三，中小地主勢(shì)力乘機(jī)崛起的結(jié)果。,官渡之戰(zhàn)與曹操統(tǒng)一北方 赤壁之戰(zhàn)與三國(guó)鼎立 公元220年曹丕代漢建魏，史稱曹魏，都洛陽(yáng)；221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀漢；229年，孫權(quán)也在建業(yè)稱帝，國(guó)號(hào)吳，史稱吳或?qū)O吳。三國(guó)鼎立局面完全形成。,赤壁之戰(zhàn)示意圖,二、魏國(guó)北方地區(qū)的重建,恢復(fù)社會(huì)生產(chǎn)：屯田（民屯、軍屯）；屯田以外的地區(qū)招徠流民，勸課農(nóng)桑。 “唯才是舉”與曹操人才的選拔 九品中正制：是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度。它上承兩漢的察舉制度，下啟隋唐的科舉制度，在中國(guó)古代政治制度史中占有非常重要的地位。,九品中正制，是公元220年曹丕在代漢建魏前夕接受了吏部尚書陳群的建議而創(chuàng)立的一項(xiàng)選官制度。 東漢后期，由于宦官專權(quán)，權(quán)門請(qǐng)托，賄賂公行，致使秦漢以來(lái)實(shí)行的察舉、征辟等選官制度已腐朽不堪，加之軍閥混戰(zhàn)，士人播遷，原來(lái)察舉制時(shí)盛行的“鄉(xiāng)舉里選”已無(wú)法照常進(jìn)行，于是九品中正制便應(yīng)運(yùn)而生。,九品中正制實(shí)行之初，中央吏部還較重視士人的狀，但后來(lái)狀則逐漸成了可有可無(wú)的東西，選官用人單靠門第高下。世家大族實(shí)際上控制了選官的主要途徑。這就為后來(lái)西晉時(shí)期門閥政治的形成鋪平了道路。,三、諸葛亮治蜀與蜀國(guó)后期政局,夷陵之戰(zhàn)（猇亭之戰(zhàn)） 重建吳蜀聯(lián)盟 政治上，嚴(yán)格實(shí)行法治；經(jīng)濟(jì)上，全力發(fā)展農(nóng)業(yè)、水利事業(yè)等。 平定南中 北伐中原。234年，諸葛亮卒于五丈原。,褒斜谷棧道,諸葛亮北伐圖,諸葛草廬,陜西勉縣定軍山諸葛亮墓,四、吳國(guó)對(duì)江南的開發(fā),征服山越 推行屯田：民屯、軍屯。 通使臺(tái)灣 江南世家豪族勢(shì)力的發(fā)展：復(fù)客制、世襲領(lǐng)兵制。,第二節(jié) 西晉的短期統(tǒng)一(265-316年),一、西晉的建立和統(tǒng)一全國(guó) “高平陵事變”（249年）與司馬氏專權(quán) 263年，滅蜀 265年，司馬炎稱帝，國(guó)號(hào)晉，都洛陽(yáng)，史稱西晉。 280年，晉滅蜀。中國(guó)重新統(tǒng)一。,晉武帝與“太康之治”,晉武帝司馬炎在位期間（265年290年），是西晉歷史上的最好時(shí)期。 西晉占田制： 占田制是西晉王朝實(shí)行的一項(xiàng)土地和賦稅制度。 占田制的內(nèi)容,占田制的意義 第一，占田制下農(nóng)民的負(fù)擔(dān)與屯田制相比，有所減輕，并解除了屯田制下軍事編制的強(qiáng)制形式，因此有助于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，刺激農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。 第二，百姓占田無(wú)年齡之分，課田則有年齡和性別的區(qū)分，占田數(shù)又高于課田數(shù)，故可以鼓勵(lì)農(nóng)民占田墾荒，有利于擴(kuò)大耕地面積。 第三，擴(kuò)大了封建國(guó)象的剝削對(duì)象，增加了國(guó)家的財(cái)政收入。,門閥政治的初步形成： “九品中正制”推行后，逐漸成為世家大族培植門閥家族勢(shì)力的重要工具。 在經(jīng)濟(jì)上，門閥士族占有大量的土地和勞動(dòng)力。教育上，士族子弟有專門的貴族學(xué)校。西晉以法律、制度的形式，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面將世家大族的特權(quán)固定下來(lái)，使西晉初步形成了門閥政治的格局。,三、“八王之亂”與西晉的滅亡,290年，司馬衷繼位，是為惠帝。自惠帝即位到懷帝即位的16年間，由汝南王亮、楚王瑋等八王發(fā)動(dòng)的政治權(quán)利爭(zhēng)奪，史稱“八王之亂”。 八王之亂嚴(yán)重破壞了太康年間的安定局面，消弱了西晉王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，動(dòng)搖了西晉初年苦心經(jīng)營(yíng)的政治格局。,第三節(jié)東晉十六國(guó)和南北對(duì)峙局面的形成(317-420年),西晉滅亡后，司馬睿在建鄴(后改建康)重建晉朝，史稱東晉。 匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個(gè)少數(shù)族又相繼在北方建立了成漢、前趙、后趙、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、前涼、后涼、南涼、北涼、西涼和大夏16個(gè)割據(jù)政權(quán)，史稱五胡十六國(guó)。 420年，東晉大將劉裕代晉建宋，東晉滅亡。 東晉十六國(guó)的歷史，以淝水之戰(zhàn)（383年）為界，可劃分兩個(gè)階段。,一、十六國(guó)前期的少數(shù)民族政權(quán),前秦苻堅(jiān)在王猛的輔助下，進(jìn)行改革。改革的主要內(nèi)容： （一）思想上，提倡儒學(xué)，禁止老莊玄學(xué)和圖讖神學(xué)；（二）政治上，維護(hù)士族地主特權(quán)，重用其中有才能者，爭(zhēng)取漢族地主的支持；（三）經(jīng)濟(jì)上，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（四）注意發(fā)展交通事業(yè)。 通過(guò)改革，前秦迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)，基本統(tǒng)一了北方地區(qū)。,二、東晉的建立與門閥制度的確立及發(fā)展,東晉建國(guó)：“王與馬，共天下” 東晉門閥政治的形成： 西晉時(shí)期，門閥士族逐漸形成。到了東晉時(shí)期，門閥士族取得了政治、經(jīng)濟(jì)上的主導(dǎo)地位。東晉時(shí)期，南渡士族則 成為政治權(quán)力的核心，與皇權(quán)共同治理江東，形成了皇權(quán)政治的特殊形式門閥政治。,門閥政治的特點(diǎn)是：士族高門的子弟，憑借家世的顯貴，可以坐至公卿。士族人物幾乎壟斷了所有的顯要官職。 門閥士族不僅在政治上享有特權(quán)，而且特們還控制了東晉的軍事指揮權(quán)。東晉軍事重鎮(zhèn)的駐軍幾乎全部由士族控制。,在經(jīng)濟(jì)上，門閥士族享有蔭客、占田等特權(quán)，擁有大量的土地和人口，不向國(guó)家納租服役。 社會(huì)地位上，高人一等，與庶族寒門有嚴(yán)格的界限，士庶之間不準(zhǔn)通婚。,門閥政治是東晉特殊歷史時(shí)期的一種特殊的政治形態(tài)。它是皇權(quán)與世家大族勢(shì)力平衡運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。 東晉門閥政治在淝水之戰(zhàn)后，開始衰落。東晉后期的孫恩、盧循起義，用武力摧毀了門閥政治。,三、東晉的北伐與淝水之戰(zhàn),東晉的北伐：祖逖北伐；桓溫北伐。 淝水之戰(zhàn)（383年） 淝水之戰(zhàn)后北方的再次分裂 淝水之戰(zhàn)后東晉的衰亡：孫恩、盧循起義；劉裕專政與東晉衰亡。,第四節(jié) 南朝政治制度的變化和南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,公元420-589年期間，中國(guó)南方相繼出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)封建王朝，均都建康，是為南朝 。 一、南朝政權(quán)的更替 二、南朝中央集權(quán)的強(qiáng)化和門閥制度的衰落 三、侯景之亂與南朝歷史的轉(zhuǎn)折。 四、東晉南朝時(shí)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,第五節(jié) 北朝經(jīng)濟(jì)的緩慢發(fā)展和民族大融合,一、鮮卑拓跋氏的興起與北魏的統(tǒng)一北方 二、北魏前期的封建化 三、北魏孝文帝改革,北魏改革的內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)風(fēng)俗等三個(gè)方面。改革分為兩個(gè)階段，第一階段在484486年，改革是在馮太后的主持下進(jìn)行的。第二階段，是494年，孝文帝遷都洛陽(yáng)以后，著重改革鮮卑人的生活習(xí)慣，實(shí)行漢化。,魏孝文帝改革的意義： 第一，使北魏的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本改變，有力地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 第二，緩和了階級(jí)矛盾和民族矛盾，鞏固了北魏的統(tǒng)治。 第三，加速了以漢族為主體的民族大融合，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。,四、北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展 五、北魏的分裂和北齊、北周的對(duì)峙 北周的府兵制；北周武帝滅佛。（北魏太武帝滅佛） 六、北方各族的大融合,第六節(jié) 魏晉南北朝文化和社會(huì)生活,一、哲學(xué)和宗教： 玄學(xué)的興起及其影響； 儒學(xué)傳統(tǒng)地位的繼續(xù)； 佛教的流行和神滅論思想； 道教的改革及官方化。,二、史學(xué)、地理學(xué)、文學(xué)、藝術(shù) 晉陳壽三國(guó)志；宋范曄后漢書 酈道元水經(jīng)注；楊衒之洛陽(yáng)伽藍(lán)記；西晉裴秀禹貢地域圖 建安七子；北朝民歌； 三大石窟,三、科學(xué)技術(shù)的新成就 數(shù)學(xué)：劉徽注九章算術(shù)；南朝劉宋的祖沖之則把圓周率值精確到了3.1415926和3.1415927之間，是當(dāng)時(shí)最精確的數(shù)值。 醫(yī)學(xué) ：西晉名醫(yī)王叔和將張仲