政治其它相關(guān)論文-在網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)境中促進(jìn)公民政治理性形成.doc

政治其它相關(guān)論文-在網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)境中促進(jìn)公民政治理性形成【摘要】政治教育是思想政治教育的主要內(nèi)容,公民政治理性構(gòu)建是政治教育的主要目的。思想政治教育的過(guò)程也是一個(gè)黨的理論,社會(huì)主流思想、價(jià)值觀的傳播過(guò)程。在傳播語(yǔ)境中,以網(wǎng)絡(luò)為主體的新媒介為思想政治教育提供了新的環(huán)境和手段。本文結(jié)合信息傳播接受的流程圖,探討在思想政治教育過(guò)程中,充分發(fā)揮教育者的政治引領(lǐng)功能,引領(lǐng)公民政治參與,進(jìn)行政治批判,最終構(gòu)建其獨(dú)立的政治理性,以突破當(dāng)前的政治教育困境?！娟P(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)境政治理性思想政治教育當(dāng)前我們身處一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,各種海量信息借助網(wǎng)絡(luò)飛速傳播。其中,政治事件是主要內(nèi)容,2008年也可謂是我國(guó)的“公共事件”年,各種公共事件國(guó)內(nèi)的如“家樂(lè)福事件”、“三聚氰胺”事件、“汶川大地震”、“手足口病”、奧運(yùn)會(huì)、“改革開(kāi)放三十周年”；國(guó)際的如“臺(tái)灣問(wèn)題”、“西藏問(wèn)題”、“中日關(guān)系問(wèn)題”等,涉及的政治問(wèn)題紛繁復(fù)雜。面對(duì)如此紛繁復(fù)雜的國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治局勢(shì),如果沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)、明確的態(tài)度和堅(jiān)定的立場(chǎng),就很可能迷失方向、喪失決斷,最終痛失機(jī)遇,給國(guó)家民族造成無(wú)可挽回的重大損失。由此認(rèn)識(shí)端正、態(tài)度明確、立場(chǎng)堅(jiān)定,也就是具有政治理性是應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢(shì)的前提和關(guān)鍵。但現(xiàn)實(shí)的我國(guó)的政治教育卻面臨一個(gè)急需破解的困境,公民的政治理性難以建立,這為本文探索公民政治理性的培養(yǎng)形成機(jī)制提供了切入點(diǎn)。1政治理性的含義及其培養(yǎng)機(jī)制1.1政治理性的含義理性是指對(duì)事物的本質(zhì)的規(guī)律性穩(wěn)定認(rèn)識(shí)。個(gè)體理性的形成對(duì)其產(chǎn)生正確的社會(huì)認(rèn)知,做出理智的選擇具有重要意義。政治理性即指?jìng)€(gè)體對(duì)政治的本質(zhì)的規(guī)律性的穩(wěn)定認(rèn)識(shí),包括個(gè)體在對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際政治問(wèn)題的看法上有著認(rèn)識(shí)端正、態(tài)度明確、立場(chǎng)堅(jiān)定的素質(zhì),不人云亦云。1.2政治理性培養(yǎng)機(jī)制政治理性的構(gòu)建過(guò)程也是個(gè)體有效政治社會(huì)化的過(guò)程。遵循信息傳播、接受的流程圖(圖1),在傳播過(guò)程的四個(gè)環(huán)節(jié)中,引入政治引領(lǐng)、政治參與、政治批判并最終構(gòu)建促進(jìn)公民的政治理性。1.2.1政治引領(lǐng)這是形成政治理性的第一環(huán)節(jié),從受教育的角度分析,是其接受信息的編碼過(guò)程；從教育者的角度來(lái)看,教育者應(yīng)當(dāng)及時(shí)介入政治引領(lǐng),把握住教育的最佳時(shí)機(jī)。受教育者既是思想政治教育的客體同時(shí)又是主體,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境以民主性、參與性等為特點(diǎn)而深受廣大網(wǎng)民喜愛(ài),而在政治教育中,傳統(tǒng)的“灌輸”式政治教育也已經(jīng)難以達(dá)到過(guò)往的效果。首要原因即是這種教育方式是不平等的,具有強(qiáng)烈的主觀強(qiáng)加色彩。在新型的教育關(guān)系中教育者與受教育者應(yīng)當(dāng)是一種民主的、平等的關(guān)系,以發(fā)揮受教育者的主觀能動(dòng)性為主要目標(biāo)。結(jié)合傳統(tǒng)思想政治教育的弊端及網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)境的新穎性,適應(yīng)教育民主化的形式,因此在政治教育中應(yīng)以政治引領(lǐng)為主要方式,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),積極引導(dǎo)公民形成政治理性。1.2.2政治參與繼政治引領(lǐng)后即為有效的政治參與,參與過(guò)程是教育者與受教育者的雙向互動(dòng),并以受教育者為主體。同時(shí),教育者的參與能隨時(shí)保證政治引領(lǐng)的方向不偏離原始初衷,不與社會(huì)主流價(jià)值觀相矛盾。1.2.3政治批判政治批判是形成政治理性的基礎(chǔ),從思維形成的理路分析,個(gè)體需經(jīng)過(guò)對(duì)現(xiàn)有認(rèn)知的“破”的過(guò)程才能“立”,形成自己獨(dú)立的政治認(rèn)知。政治批判則是“破”與“立”的結(jié)合,是對(duì)政治現(xiàn)實(shí)的批判反思的基礎(chǔ)上的自我意識(shí)的增進(jìn),是形成政治理性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。1.2.4政治理性理性的建立非一日之功,而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,是個(gè)體政治認(rèn)識(shí)成熟的體現(xiàn),是個(gè)體有認(rèn)識(shí)上升到認(rèn)知階段。經(jīng)過(guò)前三個(gè)階段的發(fā)展,受教育者將教育者的認(rèn)知以及自身在政治參與、批判中的認(rèn)知“譯碼”為自身的政治的最終認(rèn)識(shí)。反過(guò)來(lái),受教育者受已形成的理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo),又能更好地進(jìn)行政治參與、政治批判,這是一個(gè)雙向的相互聯(lián)系,相互作用的過(guò)程,個(gè)體在雙向的努力下破解政治教育的困境。1.3政治理性與思想政治教育、網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)境的聯(lián)系1.3.1政治理性的建立是思想政治教育的核心目標(biāo)政治教育是思想政治教育的主要內(nèi)容,政治教育又以受教育者政治理性的形成為目的,因此政治理性也應(yīng)當(dāng)是思想政治教育的目標(biāo),并且是核心目標(biāo)?，F(xiàn)今社會(huì)是一個(gè)講求理性的社會(huì),多做理性的分析已成為人們行事的慣例,并且只有當(dāng)認(rèn)知上升到理性水平才是穩(wěn)固的,持續(xù)的,長(zhǎng)久的。基于此,進(jìn)行政治理性教育便抓住了政治教育的關(guān)鍵,適應(yīng)了社會(huì)意識(shí)發(fā)展的大潮。1.3.2網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)境為政治理性的形成提供了新載體簡(jiǎn)單地說(shuō),語(yǔ)境就是具體語(yǔ)言形式出現(xiàn)的環(huán)境,它可分為廣義的語(yǔ)境和狹義的語(yǔ)境。廣義的語(yǔ)境是指社會(huì)文化語(yǔ)境,也就是語(yǔ)言形式賴(lài)以生存的社會(huì)文化形態(tài),它涉及人類(lèi)生活的各個(gè)方面,從衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣到價(jià)值觀念等等。狹義的語(yǔ)境是指語(yǔ)言形式出現(xiàn)的具體語(yǔ)境,又稱(chēng)情景。3網(wǎng)絡(luò)為思想政治教育提供了新的傳播語(yǔ)境,為政治理性的構(gòu)建開(kāi)辟了廣闊的道路。思想政治教育過(guò)程是黨的政策方針、社會(huì)主流價(jià)值觀的傳播過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)為公民參與政治,接受政治教育提供了很好的平臺(tái),拉近了公民與政治的距離。黨和政府經(jīng)過(guò)對(duì)一系列事件的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo),促進(jìn)公民的政治參與、政治批判,促進(jìn)其政治理性的顯著提高。誠(chéng)然,網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)境有其自身的優(yōu)點(diǎn),利用其優(yōu)點(diǎn)有助于打破當(dāng)前政治教育的困境,但受公民整體理性發(fā)展的制約,公民的的政治理性的發(fā)展還不完備,因此需要思想政治教育者的介入,幫助形成其政治理性。2當(dāng)前公民政治理性形成過(guò)程中的“二律背反”困境二律背反首先由18世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)家I.康德提出。指雙方各自依據(jù)普遍承認(rèn)的原則建立起來(lái)的、公認(rèn)為正確的兩個(gè)命題之間的矛盾沖突。2借用這一概念,在政治教育中則表現(xiàn)為:一是受教育者受當(dāng)前社會(huì)亞文化,非正式群體的價(jià)值觀的影響,講求個(gè)性和自我意識(shí),建立起了符合自身群體要求的價(jià)值觀念和處事方式。民眾的參與意識(shí)和批判意識(shí)空前加強(qiáng),具體表現(xiàn):(1)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們的主體意識(shí)、平等意識(shí)、參與意識(shí)、批判意識(shí)覺(jué)醒；(2)多元化、全球化和信息化為民眾的參與和批判提供了可能；二是以教育者為主體的思想政治教育者從黨和國(guó)家、整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀念出發(fā),在遵循主流文化的要求下,進(jìn)行以“灌輸”為主的傳統(tǒng)的政治教育,而這種方式顯然存在諸多的弊端,在其影響下傳統(tǒng)政治理性構(gòu)筑方式嚴(yán)重老化,跟不上時(shí)代步伐具體表現(xiàn)在:(1)多元社會(huì)的成熟發(fā)展,人們擁有多種多樣的價(jià)值訴求,自我意識(shí)突顯,這就使得一元價(jià)值為推廣目標(biāo)的“獨(dú)白式”和“公眾輿論”的壓力之不可能；(2)同樣,全球化浪潮裹脅下“各自為陣”或“免戰(zhàn)牌高懸”也成為了不可能；(3)同時(shí)面臨著信息化時(shí)代“聾子對(duì)白”的危險(xiǎn)。在當(dāng)前我國(guó)的教育模式下,兩者始終是一對(duì)矛盾體,一方面,教育者出于職業(yè)的需要不得不進(jìn)行傳統(tǒng)的政治教育；但另一方面,受教育者在心理上又對(duì)此產(chǎn)生抵觸情緒,認(rèn)為與他們的心理需求不符,表現(xiàn)較為冷漠,甚至排斥,難以達(dá)到最終的教育目標(biāo)。3網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)境中的困境化解與政治理性構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后,因其廣泛的參與性和民主自由性大受歡迎,過(guò)去一年一系列事件的發(fā)生也一度表明受教育者對(duì)政治有著高度的熱情,并非像主流社會(huì)反應(yīng)的那樣,公民對(duì)政治一味的冷漠。之所以會(huì)出現(xiàn)筆者論及的“二律背反”困境,說(shuō)明傳統(tǒng)的政治教育已經(jīng)面臨將要失效的危險(xiǎn),同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)新語(yǔ)境中,公民又表現(xiàn)出來(lái)極高的熱情,基于這一現(xiàn)實(shí),也就為破解困境提供了新的思路。3.1充分利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播優(yōu)勢(shì)構(gòu)建公民政治理性網(wǎng)絡(luò)信息傳播之所以深受網(wǎng)民的歡迎,既有其在信息傳播上與傳統(tǒng)媒體相比的優(yōu)勢(shì),能很好的拉近公民與網(wǎng)絡(luò)及公民相互間的心理距離,其特點(diǎn)顯著:(1)時(shí)效性:網(wǎng)絡(luò)信息傳播速度飛快,公民能十分便捷的掌握“第一時(shí)間”,及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外大事。利用這一優(yōu)勢(shì)可使黨和政府的方針政策通過(guò)事件及時(shí)為百姓掌握,獲得感性的政治認(rèn)識(shí)；(2)原始性:不像傳統(tǒng)的媒體對(duì)政治事件的報(bào)道,網(wǎng)絡(luò)上的政治信息傳播原始性強(qiáng),比較真實(shí),能增強(qiáng)信息的可信度,避免黨和政府的方針政策在傳播過(guò)程中的丟失與走樣,使得公民相信自己接受的信息都是完整的可靠的信息,增加其對(duì)政治的興趣；(3)開(kāi)放性:網(wǎng)絡(luò)提供的是一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái),無(wú)他人意志的強(qiáng)加,能調(diào)動(dòng)公民的主動(dòng)性,使黨和政府的方針政策在實(shí)施貫徹過(guò)程中不斷深化、內(nèi)化和良化,漸漸由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)；(4)參與性:走群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大“法寶”之一,從群眾中來(lái)到群眾中去,網(wǎng)絡(luò)為此提供了一個(gè)新的載體,每個(gè)公民都能自由平等地參與到政治事件中,了解國(guó)計(jì)民生,無(wú)形中實(shí)現(xiàn)政治教育的目的；(5)民主性:網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由表達(dá)的平臺(tái),民主性強(qiáng),利用這一優(yōu)勢(shì)能充分調(diào)動(dòng)公民的參與性,同時(shí)拉近公民與政治的心理距離,增強(qiáng)其“親近感”。因此,網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)境的優(yōu)勢(shì)是多方面的,符合新形勢(shì)下公民的利益訴求與價(jià)值表達(dá),充分利用好則不失為一破解政治教育困境的良方。3.2利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播優(yōu)勢(shì)構(gòu)建公民政治理性要注意的幾個(gè)問(wèn)題任何新事物的出現(xiàn)都具有兩面性,網(wǎng)絡(luò)在以其新穎吸引公民的眼球的同時(shí),也有著諸多弊端,如:(1)盲目性:如前文提到,網(wǎng)絡(luò)信息傳播具有原始性和時(shí)效性的特點(diǎn),沒(méi)有經(jīng)過(guò)相關(guān)部門(mén)的篩選,也具備了盲目性的一面,因此需要教育者加強(qiáng)政治引領(lǐng),使公民做到合理有效地選擇信息；(2)誤導(dǎo)性:這一弊端的規(guī)避需要教育者加強(qiáng)對(duì)信息的必要的監(jiān)管,防止危害社會(huì)和受教育者心理健康的反動(dòng)信息的出現(xiàn)與傳播；(3)繁雜性:這是有網(wǎng)絡(luò)信息的海量的特性決定的,由于信息傳播的自由自主,各種信息都有機(jī)會(huì)在不同的網(wǎng)站出現(xiàn),怎樣選擇吸收對(duì)自我認(rèn)知有用的信息,就需要受教育者有著強(qiáng)烈的政治批判意識(shí)。以上都是伴隨網(wǎng)絡(luò)傳播而來(lái)的會(huì)對(duì)公民接受的信息帶來(lái)負(fù)面影響的幾個(gè)問(wèn)題,特別是政治問(wèn)題,因其具有強(qiáng)烈的敏感性,關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的大局,因此尤為受到重視,同時(shí)也說(shuō)明在網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)境中思想政治教育介入的可能性和必要性,教育公民形成政治理性,避免非理性行為的發(fā)生。亞里士多德說(shuō),人是天生的政治動(dòng)物。顯然,政治已融入了公民的日常生活中,以網(wǎng)絡(luò)為載體的新的傳播語(yǔ)境的出現(xiàn)也使得政治變得日益鮮活起來(lái),拉近了公民與政治的距離。但傳統(tǒng)政治教育的“二律背反”困境長(zhǎng)期以來(lái)制約著