職業(yè)教育論文-重視初始閱讀體驗(yàn) 提升課堂對(duì)話質(zhì)量-.doc

職業(yè)教育論文-重視初始閱讀體驗(yàn)提升課堂對(duì)話質(zhì)量*摘要：“體驗(yàn)性閱讀”是本質(zhì)意義上的閱讀，只有重視學(xué)生在身心自由、沒有外在壓力的情況下閱讀文章所獲得的“初始閱讀體驗(yàn)”，才能提升語文課堂對(duì)話質(zhì)量，使之和諧包容，具有生命活力和巨大的創(chuàng)造性。“初始閱讀體驗(yàn)”說，對(duì)我們的語文課堂對(duì)話提出了新的要求，也提供了新的閱讀教學(xué)策略。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；初始閱讀體驗(yàn)；課堂對(duì)話；對(duì)話策略Abstract:Experientialreadingisaessentialreading.Onlywhenstudentsacquiretheinitialreadingexperiencewithoutoutsidepressure,cantheyimprovethequalityofthedialogueinclassroomswithharmony,lifeenergyandgreatactivity.AcquiringtheinitialreadingexperiencemakesanewdemandonthedialogueinChineseclassroomsandprovidesnewstrategiesforreading.Keywords:primaryschoolChinese；readingteaching；initialreadingexperience；dialogueinclassroom；dialoguestrategy在語文教學(xué)中，我們常常可以見到如下現(xiàn)象：課文還沒教，可學(xué)生對(duì)其中的許多內(nèi)容已經(jīng)有了初步的理解；學(xué)生已知曉或已明白的問題教師還在“津津有味”地大講特講；學(xué)生對(duì)教師提出的問題不感興趣，但仍在強(qiáng)打精神地應(yīng)對(duì)教師的問題。這種種現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是教師忽略了學(xué)生的初始閱讀體驗(yàn)，進(jìn)而導(dǎo)致了課堂“對(duì)話”的無效。我們必須重視學(xué)生初始閱讀體驗(yàn)，以提升語文課堂對(duì)話的質(zhì)量。一、“體驗(yàn)性閱讀”是本質(zhì)意義上的閱讀人類對(duì)文本的閱讀有兩種狀態(tài)：一為解讀，二為體驗(yàn)。所謂“解讀”，是用理性思考的形式對(duì)文本進(jìn)行理解和分析，其對(duì)象更多的是語言所傳遞的信息，其工作往往是對(duì)這些對(duì)象進(jìn)行分析、綜合、分類或重組，包括我們過去非常強(qiáng)調(diào)的要求學(xué)生掌握每一篇作品的主題思想。當(dāng)我們對(duì)文章進(jìn)行理性的解讀后，最后在頭腦中留下的，往往是脫離了詞語依托的一些觀念、概念和命題。從了解信息、掌握知識(shí)、文學(xué)批評(píng)的角度看，這種理性解讀是必要的。但是在小學(xué)語文教學(xué)中，這樣的解讀往往使文本中的詞語僅成為交流信息和思想的工具，成為“觀念的符號(hào)”，這顯然有悖于語文教育的最終目標(biāo)。雖然過去留于解讀的語文教學(xué)也要求學(xué)生掌握文章遣詞造句、謀篇布局的技巧，但因?yàn)槠渫緩胶褪侄稳匀皇墙庾x，并不是以具有生命活力的體驗(yàn)形式獲得的，因此，最終也不能有效促成學(xué)生對(duì)語文的熱愛。而“體驗(yàn)性閱讀”才是本質(zhì)意義上的閱讀狀態(tài)。所謂體驗(yàn)，是指在閱讀的瞬間在心靈上引起的各種快感，它往往發(fā)生在讀者閱讀作品的第一時(shí)間。在這種狀態(tài)下，讀者會(huì)暫且忘記一切甚至達(dá)到忘我的境界，只是全身心地投入到作品之中，體驗(yàn)著作品中的人物、事件等傳遞出的思想與情緒。著名特級(jí)教師蔡澄清曾經(jīng)在閱讀漫解一文中這樣表述閱讀的內(nèi)涵：“閱讀是什么敏感、纖細(xì)，委婉，像一片彩蝶款款繞飛于紅花綠葉之間；激情，奔放，熱烈，像一川江流滔滔漫過生命的荒原；像閃電劃開思想的霧陣；像春鳥叩動(dòng)黎明的繾綣。神思得以飄舉，夢幻開始輕颮，青春的大船在湛藍(lán)的天宇下升起潔白的風(fēng)帆，而天風(fēng)徐徐，許多美麗的召喚涌激在遙遠(yuǎn)的天邊；有中流擊水的豪情，有于無聲處的吶喊，有帶血的箭鏃，有升騰訓(xùn)道者理想的烈焰；也有海濱夏夜的清風(fēng)，有香山紅葉；還有長亭短亭浸泡在淚影里的柳絲，和柳絲綰起的千縷萬縷的癡戀閱讀也就是生命之謎的破譯、合解、通釋，心靈風(fēng)景的探勝、巡禮、博覽?！遍喿x的快樂就在于能在閱讀中獲得情感體驗(yàn)，與文章中的主人公同悲同喜，在情感體驗(yàn)中獲得心靈的綻放。在新一輪語文課程改革的進(jìn)程中，語文教育專家越來越重視吸納文質(zhì)兼美的作品于教材中，越來越多的教育人士認(rèn)為語文教育應(yīng)該更傾向于文學(xué)教育，而“文學(xué)教育”更重視本質(zhì)意義上的閱讀狀態(tài)即“體驗(yàn)性閱讀”。文學(xué)作品真正觸動(dòng)讀者的是什么？所謂“有感而發(fā)”“憤怒出詩人”，指的是在作家的心中，首先會(huì)有一種情感的涌動(dòng)，當(dāng)這種情感涌動(dòng)達(dá)到一定的強(qiáng)度，令作家無法自抑時(shí)，他便會(huì)以文字的形式訴諸筆端、形成作品。當(dāng)然，作家的這種情感與平常人的情感是不同的，他在創(chuàng)作中往往會(huì)“有一種動(dòng)力在驅(qū)使著他，這動(dòng)力是一種非常深刻的感動(dòng)，即感動(dòng)于人生某一方面的本質(zhì)真相”1（177）。這種“作家的感動(dòng)”激勵(lì)著他去建立一個(gè)世界作品。因此，作品體現(xiàn)了人類生存的狀態(tài)，具有了生命的內(nèi)涵：其痛苦、其歡樂，表達(dá)的是最廣泛意義上的“生存情感”這種“生存情感”便是真正促動(dòng)讀者的文學(xué)內(nèi)涵，她得到了生存著的人類的共鳴。所以，作品中蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵就具有了歷史的穿透力、文化的穿透力?！耙徊總ゴ蟮淖髌返膫ゴ笮栽谟冢哼@個(gè)文本原點(diǎn)，在歷史長河中具有意義生發(fā)的無窮的可能性。每一代不同的讀者，在自己身處的歷史語境中，總是能夠從這部作品中獲取對(duì)自己當(dāng)下生活的新的領(lǐng)悟。”1（223）因此，“高層次的閱讀，絕非是僅僅探尋和領(lǐng)悟文章的思想主題、表層性地解釋文章的結(jié)構(gòu)，或是解析文章的結(jié)構(gòu)，或是解析文章的技巧”2。而應(yīng)該在作品閱讀過程中感受到這種“生存情感”，透視出作品的“內(nèi)在視域”，并在文學(xué)作品中獲得一種生存體驗(yàn)的自我觀照，獲得一種審美享受。當(dāng)閱讀真正成為一種生命體驗(yàn)的時(shí)候，才實(shí)現(xiàn)了它原有的價(jià)值，這就是閱讀的本質(zhì)。學(xué)生閱讀文章的心理狀態(tài)其實(shí)和成人是一樣的，他們同樣會(huì)用自己的心去捉摸作家的心，用自己的熱情、自己的低落、自己的成功、自己的失敗、自己的酸甜苦辣去體味作家、作品人物的生活世界，在不斷的忘我體驗(yàn)中與作家、作品進(jìn)行心靈的對(duì)話，讓自己在閱讀中融入思想和情感，注入對(duì)生活的理解和感受。其實(shí)，孩子們都是喜歡故事的，愛聽故事成了世界上所有孩子的共同之處。他們聽故事，不是因?yàn)楣适碌闹黝}感動(dòng)了他，而是因?yàn)楣适卤旧怼⒐适轮腥宋锏拿\(yùn)和對(duì)命運(yùn)的體驗(yàn)，是因?yàn)榘殡S著故事的語言本身只有當(dāng)這一切都融為一體時(shí)，故事才能夠真正打動(dòng)他。但是，在急功近利的現(xiàn)實(shí)中，這種超越功利的精神享受成了一種奢望，人類創(chuàng)造了具有豐富精神內(nèi)涵的文學(xué)作品，現(xiàn)實(shí)中急功近利的教學(xué)卻恰恰忽視了這種精神內(nèi)涵，使學(xué)生的情緒體驗(yàn)被異化為一大套空洞的主題與中心，這種教學(xué)，使學(xué)生原本可以激發(fā)的閱讀熱情逐漸熄滅。這就是為什么很多孩子隨著語文學(xué)習(xí)時(shí)間的不斷增加而漸漸地失去了學(xué)習(xí)語文的興趣的重要原因。二、學(xué)生豐富的初始閱讀體驗(yàn)是語文課堂對(duì)話的基礎(chǔ)閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。學(xué)生的初始閱讀體驗(yàn)就是學(xué)生與文本進(jìn)行心靈對(duì)話的結(jié)果，只有重視學(xué)生的初始閱讀體驗(yàn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正平等的對(duì)話，才能使語文課堂對(duì)話變得和諧、生動(dòng)、有活力、有創(chuàng)造性。心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。”這里所說的“和諧”不是單一，而是異而統(tǒng)之意。多元并立、多樣共存是萬事萬物的自然存在狀態(tài)，也是“和”的前提。“對(duì)話”課堂的目的在于使每一個(gè)學(xué)生都能夠自由地表達(dá)不同的聲音，讓不同的聲音都有存在的空間和權(quán)力，這體現(xiàn)的就是和諧的理念。那么，和諧中的“多元”從何處來？從初始閱讀體驗(yàn)。但由于缺少自覺關(guān)注學(xué)生初始閱讀體驗(yàn)的意識(shí)，目前教師的備課往往更多地注重教材的要求、教法的設(shè)計(jì)和教學(xué)手段的運(yùn)用，也就是說，他們更多地關(guān)注學(xué)生應(yīng)該掌握什么，怎樣讓他掌握，而較少關(guān)注學(xué)生需要什么，較少關(guān)注學(xué)生之間存在的差異、學(xué)生的個(gè)性，因此，目前的語文教學(xué)大多只是一個(gè)從共性走向共性的過程。重視具有個(gè)性特征的初始閱讀體驗(yàn)，成了構(gòu)建高質(zhì)量語文課堂對(duì)話的重要基礎(chǔ)。每次讀到人教版四年級(jí)下冊第五組關(guān)于“生命”主題的選文，我總會(huì)生發(fā)出許多感動(dòng)和感慨，這組文章中體現(xiàn)出的頑強(qiáng)的生命力、人們對(duì)生命的熱愛、尊重和為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值所懷著的強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)學(xué)生都有著巨大的激勵(lì)作用，正如教材在本組學(xué)習(xí)提示中所寫的：“生命是寶貴的，也是美好的。磚縫里頑強(qiáng)生長的小苗，絕境中奮力求生的飛蛾，花叢中感受春光的盲姑娘這一幅幅動(dòng)人的畫面無不展示著他們對(duì)生命的熱愛?！蹦敲?，面對(duì)這一篇篇充滿生存情感的文章，我們的學(xué)生在想什么？在一次完全沒有預(yù)設(shè)的預(yù)習(xí)中，這些四年級(jí)的孩子憑著自己的初始體驗(yàn)寫下了閱讀觸摸春天一文后的真實(shí)感受：“安靜的故事，真的令人感動(dòng)！在自己有缺陷的身體上，沒有陰影，并且不感到悲傷，她在創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。”“盲童雖然看不見，心靈卻是純潔的，只要心純潔，是盲童，也照樣跟正常人一樣。”“如果我遇到這么一個(gè)盲童，我一定會(huì)給她介紹春天的景物，為她唱春天的歌。”“安靜是個(gè)盲童，她都能珍惜生命，我們是一個(gè)完完全全的人，就更要珍惜自己的生命?！薄鞍察o很樂觀，用跟別人不一樣的方法去感受春天?！薄八侨绱说臋C(jī)靈，如此的聰明，這緣于她對(duì)美好事物的愛，這也使她的心靈得以升華?！薄拔覀儾荒芤?yàn)橛龅酱煺劬吞颖墁F(xiàn)實(shí)，要像安靜那樣勇敢地面對(duì)生活。”“祝安靜能夠繼續(xù)追求幸福，繼續(xù)追求快樂，帶著一種美好的心情來過完她的一生。”“就算你失去了心靈窗戶，可你還有手，用你的手去觸摸春天，觸摸更多的東西吧?！薄靶撵`的眼睛是雪亮的。雖然是盲童，但她的心靈好比眼睛?！碑?dāng)我看著學(xué)生們寫下的種種感受時(shí)，不禁驚嘆于他們的感受力。的確，如果沒有這次對(duì)初始閱讀體驗(yàn)的記錄，也許我們根本沒有辦法估量學(xué)生的感受能力，我們的教師，也許會(huì)不斷地重復(fù)學(xué)生早已感悟到的內(nèi)容而忽視學(xué)生最具個(gè)性化的體驗(yàn)。這不僅會(huì)造成教學(xué)的浪費(fèi)，而且會(huì)導(dǎo)致學(xué)生覺得“沒有意思”。相反，當(dāng)我們感受到學(xué)生這些鮮活的體驗(yàn)并關(guān)注這些體驗(yàn)時(shí)，學(xué)生們就會(huì)積極地投入課堂對(duì)話之中，課堂對(duì)話的質(zhì)量也會(huì)隨之得以提升。因此，我們必須關(guān)注學(xué)生們的初始閱讀體驗(yàn)，這是開展課堂對(duì)話的基礎(chǔ)。三、積極發(fā)揮學(xué)生初始閱讀體驗(yàn)在語文課堂對(duì)話中的作用對(duì)話是一種效果明顯的小學(xué)語文學(xué)習(xí)策略。積極發(fā)揮學(xué)生的初始閱讀體驗(yàn)在語文課堂對(duì)話中的作用，應(yīng)該成為每一位語文教師的自覺追求。教師掌握學(xué)生的初始閱讀體驗(yàn)的有效方法主要是預(yù)習(xí)和交流。預(yù)習(xí)的要求可以包括四個(gè)方面：第一，讀一讀。要求借助拼音、工具書讀通課文；第二，寫出自己讀了文章之后獲得的感受；第三，提出自己的疑問；第四，寫出對(duì)作者、編者和文章的建議。對(duì)以上四個(gè)方面的預(yù)習(xí)，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的初始狀況的體現(xiàn)，除了讀通課文這一內(nèi)容作一定的程度要求外，其他的內(nèi)容都強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀課文時(shí)的第一感受，不作程度要求。操作時(shí)可以寫在作業(yè)本上，同時(shí)也提倡學(xué)生采用在文本相應(yīng)地方作批注的方法。預(yù)習(xí)可以放在課前進(jìn)行，以家庭作業(yè)形式呈現(xiàn)，也可以在課堂上安排一定的時(shí)間進(jìn)行。在學(xué)生預(yù)習(xí)之后，教師要給予師生互相交流的時(shí)間和空間（學(xué)生可以根據(jù)預(yù)習(xí)情況走出座位，與別的同學(xué)進(jìn)行交流），以了解整體情況。了解學(xué)生的初始閱讀體驗(yàn)以后，我們就可據(jù)此對(duì)語文教學(xué)的目標(biāo)、對(duì)話核心主題、對(duì)話切入點(diǎn)及對(duì)話沖突情境的創(chuàng)設(shè)等作一定的調(diào)整。（一）根據(jù)初始閱讀體驗(yàn)確定教學(xué)目標(biāo)學(xué)生是有初始閱讀體驗(yàn)的，但是值得我們注意的是，學(xué)生的初始閱讀體驗(yàn)是需要提高的。如何提高，提高到什么程度等問題涉及教學(xué)目標(biāo)的確定。只有在學(xué)生初始閱讀體驗(yàn)基礎(chǔ)上制定的教學(xué)目標(biāo)才具有鮮明的針對(duì)性，才是有意義的，其達(dá)成過程才是實(shí)在而不空洞的。根據(jù)美國心理學(xué)家和教育家布盧姆等人對(duì)目標(biāo)的分類法，語文課堂對(duì)話的目標(biāo)應(yīng)該包括“認(rèn)知、情感、技能”三個(gè)層面。認(rèn)知目標(biāo)包括“識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)”等，具體包括：掌握生字音形義；理解生詞、關(guān)鍵詞、句子的表層含義及深層含義；明晰字詞句段之間的聯(lián)系；能夠整合字詞句段的聯(lián)系進(jìn)行分析、辨析并作出相應(yīng)的判斷和推理；能夠根據(jù)獲得的理解和推理，進(jìn)行相同類型的語言實(shí)踐；把握文章的結(jié)構(gòu)框架；能夠?qū)⒆约旱恼J(rèn)知從局部到整體、從細(xì)節(jié)到宏觀地進(jìn)行整合、提升，使之為自己的觀點(diǎn)服務(wù)等。情感目標(biāo)包括“注意與參與、反應(yīng)、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值觀的組織、品格形成”五個(gè)層面。具體包括：參與對(duì)話的積極性、主動(dòng)性；對(duì)待其他同學(xué)觀點(diǎn)和陳述的接受領(lǐng)會(huì)性反應(yīng)；對(duì)自己觀點(diǎn)與他人觀點(diǎn)的取舍態(tài)度和心理悅納程度；能在對(duì)話中獲得一種愉悅感、成就感，從而使自身獲得一種學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力；能根據(jù)上述體驗(yàn)形成一種正確的、積極健康的價(jià)值觀等。技能目標(biāo)包括“批評(píng)、鑒賞、論證、作文”四個(gè)層面，具體包括：確定各種觀點(diǎn)的相同、不同之處，對(duì)各種觀點(diǎn)進(jìn)行有效的鏈接從而形成相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)；用批判性的眼光看待觀點(diǎn)并進(jìn)行有理有據(jù)的闡述；圍繞一個(gè)核心主題以文本為基點(diǎn)進(jìn)行旁征博引的鑒賞和論證；能夠以課堂對(duì)話的模式學(xué)習(xí)寫主題明確、材料豐富、邏輯嚴(yán)密、有自我思想和情感的文章。正如前面所說，觸摸春天一文主要是為了給學(xué)生一種生命教育，但是從學(xué)生的初始閱讀體驗(yàn)看來，學(xué)生在自主閱讀觸摸春天一文時(shí)，就已經(jīng)對(duì)這一主題有了豐富的感受，學(xué)生的問題不在于能否看懂文章的主題，而是更多地集中在文章的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句上。在這樣的情況下，如果教師在教學(xué)中空談熱愛生命，而不借助學(xué)生的疑問、感受對(duì)主題進(jìn)行深化，那么其后果只能是引來學(xué)生的厭倦。因此，該文的課堂對(duì)話中，教師應(yīng)將三個(gè)層面的目標(biāo)進(jìn)行整合，以認(rèn)知目標(biāo)為路徑達(dá)成情感目標(biāo)和技能目標(biāo)，即通過對(duì)文中的重點(diǎn)語句、難點(diǎn)語句的感悟、朗讀來提升對(duì)生命的感悟，這與語文課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的三維目標(biāo)的整合是一樣的道理。在這里特別需要強(qiáng)調(diào)的是，三維目標(biāo)只有融合在一起才能達(dá)成較好效果，如果是為了達(dá)成認(rèn)知目標(biāo)而單純進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，只能適得其反，因此，只有在學(xué)生獲得真實(shí)情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上去感知語言文字的魅力，才能使這些語言在學(xué)生心中留下深刻烙印。（二）整合初始閱讀體驗(yàn)確定對(duì)話核心主題和對(duì)話切入點(diǎn)俄國文藝?yán)碚摷野秃战鹫J(rèn)為，人存在的本質(zhì)就是對(duì)話。他說：“一切莫不都?xì)w結(jié)于對(duì)話，歸結(jié)于對(duì)話式的對(duì)立，這是一切的中心。一切都是手段，對(duì)話才是目的。單一的聲音，什么也結(jié)束不了，什么也解決不了。兩個(gè)聲音才是生命的最低條件，生存的最低條件。”3（340）“生活就其本質(zhì)來說是對(duì)話的。人作為一個(gè)完整的聲音進(jìn)入對(duì)話。他不僅以自己的思想，而且以自己的命運(yùn)、自己全部個(gè)性參與對(duì)話?！?（387）因此，在課堂上，其實(shí)每一個(gè)孩子都具有對(duì)話的需要，只是在很多時(shí)候，教師并沒有關(guān)注他們，或者并不知道如何與他們進(jìn)行對(duì)話，不明白他們的所思所想所需。對(duì)話往往在圍繞一個(gè)主題而進(jìn)行的情況下，才能達(dá)到深入的效果，在對(duì)話中，學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)從不同的角度對(duì)主題進(jìn)行闡釋和補(bǔ)充，能夠構(gòu)建出扎實(shí)的“認(rèn)知、情感金字塔”。因此，整合初始閱讀體驗(yàn)，能夠?yàn)檎Z文課堂對(duì)話提供人人有話可說的對(duì)話核心主題和對(duì)話切入點(diǎn)。同樣是觸摸春天一文，學(xué)生在初始閱讀中提出了豐富而有個(gè)性的問題，分類如下：1.關(guān)于字詞理解。比如，“流暢”“磕磕絆絆”是什么意思？2.關(guān)于字詞句中包含的深意。比如，課文中“磕磕絆絆”難道是指她人生的道路？作者最后說：“在這個(gè)清香裊裊的早晨，安靜告訴我這樣的道理”究竟是什么道理？“述說著飛翔的概念”是什么意思？“一條美麗的弧線”是指什么？為什么要說“在春天的深處”？3.關(guān)于文章內(nèi)涵。比如，春天能觸摸嗎？為什么說安靜心上劃過一道弧線？為什么說這是一次全新的經(jīng)歷？安靜完全沒有體驗(yàn)過的地方是什么地方？4.關(guān)于閱讀中需要讀者補(bǔ)充的空白點(diǎn)。比如，安靜抓住蝴蝶時(shí)會(huì)想起什么？作者當(dāng)時(shí)還會(huì)說些什么、做些什么、想些什么呢？5.關(guān)于題目。比如，這篇文章的題目我覺得不太概括主題，干脆取“盲童的世界”吧？文章的題目為什么要取名觸摸春天？6.關(guān)于寫作緣由。比如，作者為什么要寫這篇文章？7.關(guān)于文章技巧的。比如，為什么作者不直接告訴我們安靜告訴“我”的道理？當(dāng)然，也有一位學(xué)生提出這樣令人吃驚的問題：“鄰居的小孩安靜，是個(gè)盲童這句話我讀不懂。我靜靜地站在一旁，看著安靜，安靜又不是一個(gè)人，怎么看??？”這個(gè)問題說明，有孩子連最最基本的文章的人物都沒有搞清楚。面對(duì)學(xué)生在初始閱讀中出現(xiàn)的問題，教師要善于整合，以確定有效切入點(diǎn)，使之成為這篇課文的對(duì)話核心主題，使師生能夠圍繞對(duì)話核心主題積極開展對(duì)話活動(dòng)。比如，可以將“我認(rèn)為，觸摸春天的含義是”作為對(duì)話核心主題，教師和學(xué)生圍繞這一主題，從文章的字、詞、句、段、篇及相關(guān)課外內(nèi)容等多方面進(jìn)行交流，闡釋自己獲得如此體驗(yàn)的原因，而學(xué)生提出的其他疑問和感受均可以作為對(duì)話依托點(diǎn)。在對(duì)話中，學(xué)生不僅能夠?qū)Α坝|摸春天”作認(rèn)知上的把握（因?yàn)槭敲と?，所以是用手的觸摸去感受春天），還能作情感上的把握（用心靈去感受春天、感受生命），更能作語體上的把握（文章用散文的筆調(diào)，因此用了富有詩意的題目）。（三）依據(jù)初始閱讀體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)對(duì)話沖突情境對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)包括“情感同化”“情感異化”以及“移情”等多種表現(xiàn)，這是一個(gè)“沖突平緩沖突沖突”的反復(fù)過程。這些表現(xiàn)的形成借助的是學(xué)生認(rèn)知能力、生活閱歷等方方面面的原因。隨著閱讀的進(jìn)程，學(xué)生會(huì)喚起許多感受性回憶，這是作品閱讀的重要環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)，也正是由于這些具有個(gè)性的感受性回憶，造成了在感受同一部作品時(shí)審美經(jīng)驗(yàn)上的個(gè)體差異。每個(gè)接受者都有不同的人生經(jīng)歷，因而對(duì)作品的移情是各不相同的，學(xué)生在閱讀文本的過程中，肯定存在許多的閱讀沖突，包括閱讀時(shí)的疑惑和不同理解，這些沖突是無法回避也是無須回避的。事實(shí)上，“對(duì)話”本身就是在不斷的沖突中進(jìn)行的，教師要善于根據(jù)學(xué)生的初始閱讀體驗(yàn)，積極地、創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)對(duì)話沖突情境。整合學(xué)生對(duì)觸摸春天一文的感受和質(zhì)疑即學(xué)生的初始閱讀體驗(yàn)，在該文學(xué)習(xí)中，至少可以有以下幾種沖突情境的創(chuàng)設(shè)方式：第一種方式：利用與學(xué)生的認(rèn)知矛盾創(chuàng)設(shè)沖突情境。觸摸春天一文寫得很美，很有詩意，也很有深度，基于學(xué)生的生活閱讀，閱讀起來有一定的難度。但恰恰是這一難度，成了對(duì)話沖突情境創(chuàng)設(shè)的重要資源。比如，在學(xué)生心中，盲人的眼前是一片昏暗，安靜或許應(yīng)該有人攙扶，或許應(yīng)該摸索著走路。但恰恰相反，課文中這樣寫到：“安靜在花叢中穿梭”“她走得很流暢，沒有一點(diǎn)兒磕磕絆絆”“在花香的引導(dǎo)下，極其準(zhǔn)確地伸向一朵沾著露珠的月季花”“安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只蝴蝶”“睜著眼睛的蝴蝶被這個(gè)盲女孩神奇的靈性抓住了”究竟是什么力量使安靜做到了這一些？在閱讀中，有一些詞