欣賞和評價典型結(jié)構(gòu)設計ppt課件

典型結(jié)構(gòu)設計欣賞,1,一、教學目標 1知識目標： 通過對典型結(jié)構(gòu)的欣賞，學會觀察結(jié)構(gòu)的實用性和美。 2能力目標： 能從技術(shù)和文化的角度欣賞，并評價典型結(jié)構(gòu)設計的案例。 3情感態(tài)度價值觀： 通過典型結(jié)構(gòu)的欣賞，提高自身的技術(shù)素養(yǎng)，拓展學生對設計文化特性的理解和評價，增強學生對中華民族的自豪感。 二、教學重點、難點： 1重點：透過經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞，讓學生學會觀察結(jié)構(gòu)的實用性和美。 2難點：學生能從技術(shù)、文化等角度欣賞并評階典型結(jié)構(gòu)的設計案例，并在自己以后的設計中注入更豐富的文化內(nèi)涵。,2,上海浦東國際機場,創(chuàng)設情境,3,上海浦東國際機場,4,上海浦東國際機場,5,上海浦東國際機場,上海浦東國際機場航站區(qū)的設計風格，充分體現(xiàn)出“人、建筑、環(huán)境”和諧統(tǒng)一的主題。,6,經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞,優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設計不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的實用功能上,也表現(xiàn)在形式上,特別是功能與形式 的統(tǒng)一上。古今中外許多能工巧匠把結(jié)構(gòu)的功能與形式恰當?shù)亟Y(jié)合起來, 形成了一些經(jīng)典的結(jié)構(gòu)。,導入新課,7,一、如何賞析結(jié)構(gòu)設計作品？,賞析結(jié)構(gòu)設計作品,可從技術(shù)與文化兩個角度進行。 （1）技術(shù)的角度主要有：結(jié)構(gòu)的使用功能實現(xiàn)、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固耐用、結(jié)構(gòu)造型設計的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。,合作探究,8,（2）文化的角度主要有：結(jié)構(gòu)的文化寓意與傳達，公眾認可的美學原則，反映的時代、民族、習俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個性特征等。,9,二、典型結(jié)構(gòu)設計欣賞,10,xx橋又名安濟橋，建于隋大業(yè)(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長64.40米，跨徑37.02米，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱“敞肩型”，這是世界造橋史的一個創(chuàng)造（沒有小拱的稱為滿肩或?qū)嵓缧停?技術(shù)角度欣賞,11,在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節(jié)省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。 1979年5月，由中國科學院自然史組等四個單位組成聯(lián)合調(diào)查組，對趙州橋的橋基進行了調(diào)查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋臺，直接建在自然砂石上。這么淺的橋基簡直令人難以置信。,12,文化角度欣賞,13,饕餮,最貪吃,能吃能喝,常飾于鼎的蓋子上。因它能喝水,幾乎在古代橋梁外側(cè)正中都能見到,防止大水將橋淹沒。 趙州橋欄板上的饕餮(仿隋朝欄板）,14,1991年9月，趙州橋被美國土木工程師學會選定取為第十二個“國際土木工程里程碑”，并在橋北端東側(cè)建造了“國際土木工程歷史古跡”銅牌紀念碑。,15,故宮,太和殿,16,故宮,文化：漢族文化的代表。建筑色彩以朱墻黃頂為主，表現(xiàn)皇帝的威嚴。屋頂?shù)娘w檐結(jié)構(gòu)減輕了大屋頂?shù)某林馗校仍鎏砹孙w動輕快的美感，同時又體現(xiàn)了高貴華美的風韻，豐富了建筑文化。,技術(shù)：采用了典型的木結(jié)構(gòu)建筑形式。木結(jié)構(gòu)建筑主要采用榫鉚連接。屋頂?shù)娘w檐結(jié)構(gòu)擴大了采光面，有利于排泄雨水。,17,飛檐5層，從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān)，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。,黃鶴樓,18,19,中國古建筑 飛檐、斗拱,20,古建筑 飛檐、斗拱,21,斗拱,斗拱是中國木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，在結(jié)構(gòu)上挑出承重，并將屋頂?shù)拇竺娣e荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。它有一定的裝飾作用，又是屋頂和屋身的過渡。此外，它還是封建社會森嚴的等級制度的象征和重要的建筑尺度衡量標準。斗拱一般使用在高級的官式建筑中，稱為大式建筑。因為斗拱的重要性，歷代建筑對它十分重視，使它成為判斷建筑時代的重要標志之一。,22,廣西特色建筑-程陽風雨橋,程陽風雨橋，形式和結(jié)構(gòu)具有侗族獨特的藝術(shù)風格。橋上有五座亭閣，亭閣之間長廊相接，長廊之中雕梁畫棟，光彩奪目，栩栩如生，充分顯示了侗族勞動人民非凡的創(chuàng)造才能。,23,福建-客家土樓,客家土樓大多采用了圓形的幾何形狀,厚實的夯土外墻和木結(jié)構(gòu)為主的內(nèi)部結(jié)構(gòu),土樓對外不開窗,表現(xiàn)出客家人具有強烈的家族觀念和安全意識,24,三、西方典型結(jié)構(gòu)設計欣賞,25,圣彼得大教堂,圣彼得大教堂,文化：體現(xiàn)了明顯的文藝復興時期提倡的古典主義形式，主要特征是羅馬式的圓頂穹窿、希臘式的石柱以及平的過梁相結(jié)合，是典型的哥特式教堂。整個教堂采用巨大的石材結(jié)構(gòu)，象征著不朽和永恒。,技術(shù)：穹頂輪廓渾圓飽滿，穹頂上的肋與圍繞鼓座一圈的雙柱一一對應并向上延伸至頂部的采光亭，肋間以十道斷面小強度大的環(huán)形鐵箍抵抗穹頂向外的側(cè)推力。,26,西方典型結(jié)構(gòu)的欣賞,27,西方典型結(jié)構(gòu)的欣賞,28,西方典型結(jié)構(gòu)的欣賞,29,意大利古羅馬斗獸場,30,古典建筑沉靜幽思 古典建筑雄壯奔放,拓展提高,31,四、民居建筑賞析,合作探究,32,福建-客家土樓,33,34,35,36,37,xx吊腳樓,苗族、水族、侗族、瑤族、土族等少數(shù)民族居住的干欄式建筑。這種樓房往往依山傍水建成，體現(xiàn)人與自然的和諧。,38,水鄉(xiāng)民居,江蘇氣候溫和濕潤、水域豐富，城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村民居大都利用地形、自由靈活地散列在流水縈壞的隙地上，臨河依水而建或跨溪而筑。住房布局緊湊、一般為2層樓房并建有樓閣，形成獨特的水鄉(xiāng)人家。,39,蒙古包、氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷。蒙古包一般用柳條做骨架，外側(cè)包羊毛氈，再在頂部中央設可支起的圓形天窗，是一種可移動式圓形住宅。,40,石庫門,石庫門，上海舊的住宅除一部份花園樓外，以“石庫門”房子最具代表性。大片住宅成排布置，互相毗連。戶內(nèi)建筑布局緊湊，高2-3層，青瓦鋪屋頂，并有小型曬臺，在建筑正面和墻頭、大門等外常作簡美麗的裝飾。,41,窯洞,窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區(qū)，少雨地帶的民居。夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫度比較穩(wěn)定，可謂冬暖夏涼。,42,四合院,中國北方的傳統(tǒng)民居，總的特點是以院落（或天井）為核心，以外實內(nèi)虛的原則和中軸對稱格局規(guī)整地布置各種用房。它表現(xiàn)出中國人對家族和諧完整的追求以及抵御外來勢力的強烈意識。,43,馬架房,吉林蒙古話馬架房是吉林省蒙古族農(nóng)民住宅中主要的房屋，形如吉林東部山區(qū)漢族農(nóng)民的馬架，故稱馬架房。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的民族習慣。馬架房全部用泥壁，不做基礎，四面皆土坯墻圍繞，當陰雨連綿之際，墻壁會因潮濕而脫落，房屋壽命難以保持長久。,44,民居,其建筑具有東北地區(qū)部分漢族住房特點，以石、土混合筑房壁和院墻，屋頂有一層較厚的泥土，以保護房內(nèi)的溫度。有的房頂類似東北地區(qū)蒙古族 “馬架房” 的房頂。,45,傣族竹樓,傣族竹樓，相傳是傣族祖先根據(jù)鳳凰降落在傣鄉(xiāng)的姿態(tài)演化而建造。竹樓分上、下兩層。上層住人距離地面2.5米左右，以木樁或青竹為柱。下層無墻，用以飼養(yǎng)牲畜及堆放雜物，屋頂為雙斜面呈人字型，覆蓋“草排”或瓦。室內(nèi)用竹墻隔開，內(nèi)間臥室，外間為客室。地板富有彈性，陽光和風經(jīng)竹縫透入，雅致舒服。,46,瓦房,山西民居以土坯大磚為建筑材料，常為瓦房。瓦房的布局、結(jié)構(gòu)一般以三間為主，院墻和房屋形成四合院，院墻大門和房頂都建有獨特的裝飾。,47,黃巖天長街住宅,黃巖天長街住宅，全宅的中間部分分三層，第二層空間僅有2.2米高。以頂閣樓三面凸出，窗臺做得較低，三面都開窗，閣樓窗子開得合宜，住在頂層并不覺得壓抑。整個住宅造型有虛有實，有高有低，輪廓線明顯。,48,民居,廣西民居建筑主要是木、竹結(jié)構(gòu)，漓江沿岸主要以竹為建筑材料，有類似傣族竹樓的竹房。房屋下部有一高度不大的底層，房前一般設有小走廊，類似城市建筑中的陽臺。在壯鄉(xiāng)，房屋往往依水而建。,49,回族民居,寧夏主要是回族聚居，其民居舊地取材以土為主。院墻、屋墻均用泥土而筑，土墻上加有一定民族風格、習俗裝飾，房檐為單面，形成獨特的風格。,50,高原民居,青海民居 青海地處高原，是漢族、藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族、哈薩克族聚居的地區(qū)，是因地理環(huán)境、自然條件，豐富的建筑材料使其民居富麗堂皇而典雅。前房為高臺階平房，大門凹進，左右兩扇窗戶形式各異。后院的房屋為一樓一底，樓上有凸出的明式走廊。,51,風火墻,湖南民居建筑平面多為前后兩個一明兩暗的三間組成，中為內(nèi)院，植以花木，房屋空間高，設有閣樓，建筑選型均衡；青瓦粉墻，墻內(nèi)設有風火墻，背山面水，環(huán)境優(yōu)美。一般的農(nóng)民房屋并沒有高大的山墻，如毛澤東同志的韶山舊居就是典型的湖南農(nóng)宅。,52,三合院,卑南王家三合院為傳統(tǒng)三合院形制，庭院分內(nèi)埕、外院，門樘上還崁有“瑞村堂”的大理石刻，為磚造層樓建筑，為鋼筋混凝土，為閩日合璧建筑，采閩式三合院建筑格式，內(nèi)部格局與外部工構(gòu)都充滿了濃濃的日本風味。,53,碉房,碉房多為多層建筑，底層可以作牲畜的圈，二層可以作人的居室、儲藏室等，三層可以作經(jīng)堂，供佛像、點酥油燈等。最地道的碉房為石頭所砌。墻壁最厚處甚至達米，大多數(shù)墻壁上面都比下面薄，整面墻呈梯形。也有的碉房為土木結(jié)構(gòu)，都是冬暖夏涼。,54,清末至民國初年西關(guān)的傳統(tǒng)民居建筑，從建筑的平面布局、立面構(gòu)成、剖面到細部裝飾等都有濃厚的廣州地方特色和風格，其規(guī)模較大的建筑被稱為“西關(guān)大屋”。一般每座大屋面積400平方米，從入門起設有門廳、天井、轎房、神廳、內(nèi)房、房廳，還有青云巷、掛廊、花局、庭院等布置，內(nèi)部裝飾多采用木刻的花眉、花罩、屏風和滿州花窗，門前有水磨青磚石墻墻、矮角門、趟龍門、回字門廊等。西關(guān)大屋平面布局狹長，獨特的結(jié)構(gòu)又利于穿堂風，故有冬暖夏涼的優(yōu)點。,文化代表建筑,西關(guān)大屋,55,民 居,56,楔式民居,采用全楔式木結(jié)構(gòu)建造，并因地制宜、就地取材、隨勢而筑，以石下基礎，以木制梁、楔、柱、椽，以竹隔墻夾樓，以磚或土、石砌墻，以草、瓦蓋頂，空間豐富多變，層次錯落有致。,57,賞析結(jié)構(gòu)設計作品,技術(shù)的角度,文化的角度,結(jié)構(gòu)功能,穩(wěn)固耐用,造型設計,材料使用,工藝精湛,文化寓意與傳達,藝術(shù)性,時代、民族、 習俗方面的特征,結(jié)構(gòu)的個性特征,課堂總結(jié),58,中國式古典建筑，通過復雜的柱、梁、檁等結(jié)構(gòu)工藝，實現(xiàn)“五步一樓、十步一閣”的意境，從而形成一種具有深度空間的庭院或庭園式建筑形式。 西洋式古典建筑則以體勢雄豪宏壯爭勝。通過巨大的巖石堆壘