大學(xué)生支農(nóng)隊(duì)總結(jié)報(bào)告【支農(nóng)隊(duì)】.doc

大學(xué)生支農(nóng)隊(duì)總結(jié)報(bào)告【支農(nóng)隊(duì)】 我們的團(tuán)隊(duì)簡介： 我們的活動： 大學(xué)生寒暑假支農(nóng)服務(wù)是利用大學(xué)生這個擁有進(jìn)步思想而又缺乏實(shí)踐之地的特殊群體利用寒暑假的時(shí)間深入農(nóng)村進(jìn)行十到十五天支農(nóng)支教的實(shí)踐活動。一方面培養(yǎng)大學(xué)生艱苦樸素的精神，增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，另一方面為社會主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)揮自己的作用。 沈陽理工大學(xué)青年志愿者服務(wù)隊(duì)下屬的支農(nóng)部于xx年便開始了短期下鄉(xiāng)支農(nóng)支教的服務(wù)，宗旨為踐行理想，塑造自我，服務(wù)農(nóng)民，目標(biāo)為關(guān)注青年人成長，樹立當(dāng)代大學(xué)生積極向上的獨(dú)立人格，發(fā)揚(yáng)大學(xué)生群體樂于奉獻(xiàn)的志愿精神及吃苦耐勞勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。經(jīng)過這六年十多次的下鄉(xiāng)支農(nóng)支教探索，形成了自己獨(dú)特的社團(tuán)文化及做事風(fēng)格，也有了一套完整的支農(nóng)工作模式及完善的組織結(jié)構(gòu)。同時(shí)，大學(xué)生在寒暑假期間，利用本身所帶的奔赴廣大農(nóng)村進(jìn)行短期的支農(nóng)支教活動，在所到的缺乏的貧困農(nóng)村地區(qū)，住在當(dāng)?shù)?，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民融為一體，對當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生進(jìn)行義務(wù)支教，對當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)與市場調(diào)研，對當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗、農(nóng)民思維習(xí)慣生活進(jìn)行調(diào)研，組建當(dāng)?shù)匚乃囮?duì)、老人協(xié)會，婦女協(xié)會等組織，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)，豐富農(nóng)村地區(qū)民眾的業(yè)余生活，保護(hù)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?。同時(shí)，改變當(dāng)代大學(xué)生大學(xué)生心浮氣躁、怕臟怕累、傲慢懶散等心態(tài)，培養(yǎng)他們吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，增強(qiáng)大學(xué)生關(guān)注民生，關(guān)注三農(nóng)的社會責(zé)任感。 活動詳情： 選定所要服務(wù)的村子之后，我們會組成十人左右的隊(duì)伍在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村住十到十五天左右，這期間通常進(jìn)行以下實(shí)踐活動： (一)義務(wù)支教。 義務(wù)支教是下鄉(xiāng)過程中重要環(huán)節(jié)，也是整個下鄉(xiāng)支農(nóng)的基礎(chǔ)。我們的隊(duì)員在下鄉(xiāng)之后會組織當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們在下鄉(xiāng)之前會準(zhǔn)備相當(dāng)部分的教案，其內(nèi)容包括：數(shù)學(xué)，語文，英語等在校文化課課程，同樣，我們還會講授一些特色的課程：書法，音樂，舞蹈藝術(shù)，手語，繪畫，剪紙折紙，歷史，地理，地域性風(fēng)俗，軍事知識，感恩教育等，還會根據(jù)孩子們的需要開展一些實(shí)踐類的活動，如物理小實(shí)驗(yàn)，鄉(xiāng)村運(yùn)動會，文藝小匯演，爬山，話劇表演等各色的實(shí)踐活動。我們的支教一方面提高了農(nóng)村孩子的文化課知識水平，開發(fā)了他們的思維，另一方面我們的特色課程打開了農(nóng)村孩子的視野，為他們培養(yǎng)了良好的積極向上的社會價(jià)值觀，同時(shí)激發(fā)了他們對于外面向往，幫助他們樹立了自己的理想抱負(fù)。感恩教育讓他們懂得了感恩，懂得了感恩父母，感恩社會! (二)農(nóng)業(yè)及農(nóng)村文化調(diào)研。調(diào)研活動是下鄉(xiāng)支農(nóng)的重要部分。我們做過的調(diào)研活動主要有：農(nóng)村玉米種子價(jià)格，播種習(xí)慣的調(diào)研，農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的調(diào)研，農(nóng)村留守兒童的調(diào)研，農(nóng)村生活用品價(jià)格調(diào)研，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格調(diào)研，農(nóng)藥化肥使用量及價(jià)格調(diào)研等。這些調(diào)研活動都是依托于國家糧食安全及食品安全的宏觀背景下展開的，為大學(xué)生群體及社會各界對農(nóng)村的農(nóng)產(chǎn)品的了解提供了一個平臺。通過這些農(nóng)業(yè)調(diào)研，我們還在嘗試通過這種調(diào)研來尋找一條我們在校通過網(wǎng)絡(luò)電商等渠道，為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品加工及外銷尋找出路。我們在xx年1月份，嘗試了對當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)的銷售宣傳。我們的調(diào)研活動還在嘗試一些包括對于當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境在內(nèi)的調(diào)研，民俗調(diào)研已經(jīng)嘗試開始。這樣，對于保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕帜芷鸬揭欢ǖ淖饔谩Ｎ覀冞€進(jìn)行一些農(nóng)村問題的調(diào)研活動，如農(nóng)村的留守老人兒童調(diào)研，農(nóng)村的教育調(diào)研，這樣，可以為解決農(nóng)村問題提供一些資料。另外，在農(nóng)業(yè)調(diào)研中，我們的隊(duì)員還會做一些合適的勞作，如掰玉米等，增強(qiáng)了大學(xué)生的動手能力。 (三)文藝建設(shè)。通常我們會為所服務(wù)的村子組建當(dāng)?shù)匚乃囮?duì)，如秧歌隊(duì)，廣場舞隊(duì)等，活躍農(nóng)村的氛圍。組建文藝隊(duì)，挖掘農(nóng)民當(dāng)中的文藝人士，豐富農(nóng)民日常生活也是我們下鄉(xiāng)支農(nóng)的任務(wù)之一。鄉(xiāng)土文化是農(nóng)村長期穩(wěn)定的基礎(chǔ)，而現(xiàn)在的大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)多是閑暇之余閉門不出，終日聚賭，這也是農(nóng)村問題之一。我們組建文藝隊(duì)，促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的根本目的就在于重建鄉(xiāng)土文化，促進(jìn)農(nóng)民的組織化、合作化，豐富村民的精神狀態(tài)。我們在下鄉(xiāng)的文藝建設(shè)活動方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，在過去六年十多次的實(shí)踐中，我們成功組建了多支文藝隊(duì)，這也是我們下鄉(xiāng)之后，最受農(nóng)民歡迎的活動之一。大多數(shù)文藝隊(duì)在我們離開之后，會一直發(fā)揮作用，為當(dāng)?shù)卮迕穹?wù)。 文藝隊(duì)的建設(shè)是為促進(jìn)農(nóng)民組織化生產(chǎn)奠定群眾基礎(chǔ)，也為科學(xué)知識在農(nóng)村傳播提供一個平臺。 中國在實(shí)現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)時(shí)，農(nóng)村的文化建設(shè)是其任務(wù)之一，大學(xué)生參與農(nóng)村的文化建設(shè)，一方面對給農(nóng)民以精神振奮，另一方面，為農(nóng)村文化保護(hù)起到了一定的作用。 (四)其他活動。除了以上三方面，我們還會組建當(dāng)?shù)貗D女協(xié)會，老人協(xié)會等。 活動說明： 我們的團(tuán)隊(duì)一直很注重自身的隊(duì)風(fēng)隊(duì)紀(jì)，下鄉(xiāng)之后又嚴(yán)苛的紀(jì)律對我們的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)進(jìn)行著約束。一直以來，我們始終堅(jiān)持著自己做飯，自己洗衣，不接納村民的任何東西，不介入當(dāng)?shù)氐募m紛，坐最便宜的車等優(yōu)良的“紅軍精神”。在過去六年里多次的下鄉(xiāng)之中，贏得了當(dāng)?shù)卮迕竦闹T多好評。我們還堅(jiān)持著“一點(diǎn)多下”的為一個點(diǎn)連續(xù)服務(wù)多年的原則，這樣我們能更好的為當(dāng)?shù)胤?wù)。同時(shí)，我們正在嘗試下鄉(xiāng)回來之后在校為當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品的銷售做一些服務(wù)，盡管還在嘗試之中，但我相信我們的隊(duì)伍能做到，相信志愿者的力量，相信當(dāng)代青年人的力量! 內(nèi)部學(xué)習(xí)期刊：麥地刊影 我們的隊(duì)史紀(jì)錄： 有圖片及文字記載，我們在03年在全國支農(nóng)大潮的推動下，我校的志愿者就開始了義務(wù)的支教活動，當(dāng)時(shí)只是零零散散的志愿者在學(xué)校周圍的一些地區(qū)進(jìn)行支教活動，并沒有形成常態(tài)化與規(guī)?；瑫r(shí)還做一些義演義賣等公益活動。這種支教活動一直持續(xù)到了06年。07年的五一，在喀左下鄉(xiāng)支教開啟了正式下鄉(xiāng)支農(nóng)的歷史。08年元旦參加了“情系工友”的志愿文藝演出的活動。08年寒假，在康平進(jìn)行了第一次真正的支農(nóng)下鄉(xiāng)。 xx年，由于諸多高校支農(nóng)社團(tuán)的崛起及全國支農(nóng)的形勢的轉(zhuǎn)型，也由于本校支農(nóng)經(jīng)驗(yàn)的積累，青年志愿者服務(wù)隊(duì)正式建立了支農(nóng)部(后改名“大學(xué)生支農(nóng)隊(duì)”)，于3月進(jìn)行支農(nóng)面試，5月參加了鞍山的“東北區(qū)支農(nóng)交流會”，支農(nóng)隊(duì)組織隊(duì)員于暑期在工程接受下鄉(xiāng)培訓(xùn)之后，暑假開始了在合不土的支農(nóng)活動。 當(dāng)前的支農(nóng)隊(duì)依然保持著寒暑假下鄉(xiāng)及張紗布支教兩個重要的特色活動。我們會在每年的寒暑