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潮樂賦范文 序 昔讀嵇康琴賦，嘗為其嗜好音樂之癡迷所震驚。其謂“物有盛衰，而此無變;滋味有厭，而此不倦”及“處窮獨(dú)而不悶者，莫近于音聲”之者，即今猶是，于吾亦然。而謂“以?？酁樯稀薄ⅰ耙员橹鳌?、“以垂涕為貴”，則時(shí)代已變，風(fēng)俗盡改，斯已不同矣。然獨(dú)有潮樂，于此漢代“以悲為美”之音樂審美趣向，則儼然衣缽相傳，一脈延伸。道是守古不化也罷，道是酷愛古韻也罷，奏古曲，傳古樂，留古韻，以音樂襯鄉(xiāng)音，以鄉(xiāng)音聚族群，斯乃潮汕文化一大特色。是以，向有為潮州音樂寫賦吟頌之夙愿。 遲遲未敢動(dòng)筆者，恐有對(duì)潮樂的知識(shí)、尤其是潮樂之起源及傳承演變過程之歷史資料把握不充分，倘有“指露為痰”之亂彈者，則不免貽笑大方也。后因出席佰樂堂主鄭凱雄先生主講潮州音樂(由廣東潮青學(xué)會(huì)主辦的音樂沙龍講座)時(shí)獲贈(zèng)潮樂理論家、作曲家、演奏家余亦文先生的巨著潮樂問，研讀后確信已大體掌握先賢及時(shí)彥對(duì)潮樂的研究進(jìn)展?fàn)顩r，借助他們的勞動(dòng)成果，便有了完成此一夙愿之沖動(dòng)。適今歲第八屆世界潮青學(xué)會(huì)以“潮州人?家己人”為題舉辦微征文比賽，蒙廣東潮青委常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)趙漢根君推薦，讓余充當(dāng)評(píng)委，竊思當(dāng)?shù)帽M一己綿薄之力，為是次活動(dòng)添上一磚一瓦，便欲將此賦奉獻(xiàn)，也算是幾十年浸染潮樂之一絲回報(bào)也。乃作是賦。辭曰： 存華夏之正聲兮，猶有隋唐絕響。得中原之氣脈兮，尚留宮廟儀仗。鏘鏘鑼鼓，威震四方。悠悠弦樂，如訴家常。涼州大曲，古韻流芳。西秦小調(diào)，典雅端莊。兼容之博大兮，何止民間之融入殿堂。涵今而溯古兮，但將風(fēng)尚之略為裁量。得靈于心，乃謂神來韻到;寓曲于手，遂令清婉精巧。弦音輕緩時(shí)，直如煙云繞五嶺;琴色急重時(shí)，酷似冰雹砸三江。鑼鼓樂，弦詩樂，渾厚悠揚(yáng)各有別。廟堂腔，漁歌腔，雅俗共賞世無雙。無愧海濱鄒魯，文化之鄉(xiāng)。有贊粵東錦繡，禮樂為裳。舊說仲尼思?xì)w，鹿鳴三章?；蛑^梁甫悲吟，周公越裳。是琴聲鼓樂之載道乎?遂有至圣之垂揚(yáng)。是金響石鳴之怡情乎?乃得俊杰之徜徉。雍容十大套，秦音漢韻隋唐譜;清幽廟堂樂，禪腔道調(diào)仙壇書。廣場(chǎng)大鑼鼓，游神拜祖威而烈;花燈鑼鼓曲，春宵節(jié)慶鬧中歇。古樸，古雅，熱鬧，精巧。尚情，尚藝，定板，活調(diào)。悠悠大中華，唯此民樂似天籟;赫赫古神州，尚留雅韻在村頭。神乎?妙乎?驚乎?贊乎?潮州音樂，曠世所無。 夫鑼鼓之于華夏兮，唯潮汕多特色。嗩吶配深波，大笛領(lǐng)蘇鑼。游街列陣勢(shì)，兩兩成排過。散套有別正套兮，多曲牌定旋律。拋魚鬧元宵，宮樂與民戲。銅器定音高，和聲襯和力。雖西安鼓樂之粗曠，不及潮汕戰(zhàn)鑼之齊響。雖山西大鼓之雄奇，不及潮汕吊鈴之細(xì)膩。雖浙江十番之精巧，不及潮汕一鼓雙牛皮。中國鼓樂稱之四大兮，難得此家獨(dú)立成體系。神州管弦制得千歌兮，焉有一家鑼鼓可入曲?嗩吶大吹，領(lǐng)得春雷聲聲脆。長(zhǎng)笛齊鳴，引來夏雨陣陣飛。大鑼、斗鑼、曲鑼、亢鑼、月鑼、馬頭鑼，天下獨(dú)家鑼最多。大鼓、中鼓、蘇鼓、哲鼓、經(jīng)鼓、半邊鼓，臺(tái)上指揮鼓為主。起介擊鼓沿，鑼聲一響，個(gè)個(gè)心肝碰碰淺。深波壓戲棚，的禾鼓首，回回半夜出老丑。大鑼鼓、小鑼鼓、蘇鑼鼓、笛套、八音、花燈鑼鼓，列不盡潮汕鑼鼓之種類兮，笛套嗩吶二路分;歐細(xì)奴、邱候尚、許裕興、袋仔、陳松，傳承為師，道不完潮汕鼓樂之派系兮，文宗武略三派立。六國封相、拋網(wǎng)捕魚，十八大套多為戲，大鑼鼓百代傳承有宗緒;畫眉跳架、粉蝶采花，嗩吶吹打何精美，小鑼鼓屢次獲獎(jiǎng)捧金回。喜兮，賀兮，世有潮州鑼鼓，當(dāng)可慶賀升平。傳兮，揚(yáng)兮，人聽潮州鑼鼓，必將福享康寧。 夫弦樂之于潮汕兮，何博大而稱詩?或曰：弦詩，弦詩，有弦必有思。或曰：弦詩，弦詩，識(shí)譜如讀詩。是潮樂之曲譜古雅可誦乎?是潮樂之曲調(diào)優(yōu)美能具象乎?是潮樂之演奏風(fēng)格層層推進(jìn)獨(dú)具韻味乎?是潮州方言之聲、韻、調(diào)與古樂、與古詩融匯出潮樂之美妙意境乎?道是有潮水之地，必有潮樂悠揚(yáng)之聲。聽，寒鴉戲水啼孤村，平沙落雁噪秋云;大八版敲昭君怨，黃鸝詞吟南國春。瞧，一代文豪鳳求凰，錦上添花玉連環(huán);月兒高照三江水，嬌小桃花開滿園。韻清調(diào)雅十大套，盡是漢唐古樂篇。若論弦樂名聲大，柳青娘與浪淘沙。一曲能兼四大調(diào)，輕三、重六、反線、活五，變調(diào)采花見精巧。倘云弦詩趣事多，狀元游街景春蘿。爾斑吾斑隨口念，簡(jiǎn)樸、流暢、活潑、和諧，旋律清幽調(diào)自然。曲名舉不盡兮，百首千首不為多。演奏見特色兮，左鄰右舍都能和。燕樂、唐大曲，南戲、秦漢腔，昆腔、弋陽調(diào)，中原文化盡入潮。畬歌、捽桶戲，疍歌、柴頭戲，英歌、紙影戲，本土藝術(shù)真不少。是潮樂之能兼收并蓄乎，一如潮汕鄉(xiāng)民之勇于開拓。一杯功夫茶，烹入人情味。一首弦詩樂，覓得鄉(xiāng)音回。鄉(xiāng)音，族情，讓潮樂生生息息、代代傳承、永無止境。 有詩贊之曰：春風(fēng)吹落九天聲，邀我潮人共奏鳴。誰制弓弦如號(hào)角，千軍過盡又安寧。夫號(hào)角者，領(lǐng)奏者也，乃二弦獨(dú)擅，也為潮樂所獨(dú)有。是其器也，烏木弦筒，壁厚箱空;蛇皮面板，馬尾長(zhǎng)弓。音質(zhì)明亮，高亢引龍。盤腿而坐，穩(wěn)重如鐘。人稱頭手，得建奇功。另有椰胡提胡，三弦秦箏。揚(yáng)琴為膽，琵琶相從。嘗聞民語：千日琵琶百日箏，半世三弦學(xué)不成。何謂學(xué)不成?蓋細(xì)樂難精矣。另有諺云：三弦琵琶箏，鋤頭糞箕筐。鋤頭，糞箕，筐，乃農(nóng)家三件寶;三弦，琵琶，箏，為潮樂三件套。時(shí)代在前進(jìn)，習(xí)俗有更新。西洋樂器，交響樂器，電子樂器，即今潮樂中也睹各自身影。二四樂譜，工尺樂譜，簡(jiǎn)譜樂譜，世代傳承中另具自個(gè)用途?？丈桨嬴B散還合，碧野飄云雨后晴。氣象無常，可喻潮樂演奏之變化矣。陋屋時(shí)多王謝燕，無邊春色動(dòng)人心。天道有情，正像潮樂渲染之細(xì)膩矣。時(shí)或妙指徵幽契，繁聲入杳冥;時(shí)或苦調(diào)凄金石，清音撼樓亭。偶似滴斷金徹雨，敲碎玉壺冰;偶似垂釣來仙鶴，靈山遇老僧。慢板輕悠，弦音切切，拾得流鶯花底叮嚀;疊摧勢(shì)急，樂聲顫顫，失落驚雷云外遁形。琵琶聲潤(rùn)，近比飛泉跳碧嶂;三弦韻古，遠(yuǎn)如玄鶴下青冥。竹笛清幽，絳唇吸靈氣;嗡弦渾厚，馬尾顫山蘊(yùn)。若是齊萬物兮，巍然超自得;或得委性命兮，瀟灑任去留。人云：躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。譽(yù)之潮樂可矣。 是故潮樂之存天道、得人理、寓物趣，世間獨(dú)一。潮樂娛人兮，去勞作之疲倦;潮樂怡情兮，解心頭之憂煩。潮樂興，民氣凝;潮樂漲，