福建省三明一中2011屆高三第二次月考語文試題.doc_第1頁
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高考試卷高三復習月考高三語文試卷一、選擇題和翻譯(72+12分)1.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是()A.覺慧背著高老太爺參加學生聯(lián)合會的活動,上街游行,散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告發(fā)此事,結(jié)果覺慧遭到高老太爺?shù)膰绤栍柍?,但覺慧沒有屈服,高老太爺勃然大怒。(家)B.孫權(quán)采用魯肅之計,引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州。諸葛亮在臨行前交給劉備三個錦囊,并吩咐說:“囊中有三條妙計,依次而行?!眲浜挖w云等到了南徐,依錦囊妙計破了東吳之計,娶了孫權(quán)之妹返回荊州,讓東吳“賠了夫人又折兵”。(三國演義)C.吳蓀甫的臉色突然變了,僵在那里不動,也不說話;他臉上的紫皰,一個一個都冒出熱氣來。這一陣過后,他猛地跳起來,像發(fā)瘋的老虎似的咆哮著:他罵工人,又罵莫干丞以下的辦事員正在為家鄉(xiāng)農(nóng)民暴動而煩惱的吳蓀甫聽見賬房莫干丞報告說削減工錢的消息已經(jīng)走漏了風聲,引發(fā)了工人罷工工潮時,十分憤怒。(子夜)D.愛斯梅拉達被卡西莫多劫持時,弗比斯救了她。在弗比斯的馬上,愛斯梅拉達被弗比斯英俊的容貌和解救她的恩德所打動,并與他互訴衷腸,而這位年輕的軍官也愛上了美麗的愛斯梅拉達。(巴黎圣母院)E.“我要生活,我要家庭和孩子,我想過人的生活。”就在她邁著很快的步子,連眼皮也不抬,走進辦公室的時候,他腦海里掠過這樣一些想法“他”指的是涅赫柳多夫。涅赫柳多夫靠彼得堡朋友副檢察長謝列寧的幫助,將馬斯洛娃由原判服苦役改為一般移民流放,因此涅赫柳多夫覺得再也沒有任何東西可以妨礙他們共同生活了,于是萌生了這些想法。(復活)2.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項是()A.愛斯梅拉達逃跑時,被修女居第爾抓住,當居第爾拿出一只小鞋時,愛斯梅拉達也拿出一只小鞋。居第爾經(jīng)過比較兩只鞋,才發(fā)覺自己抓的正是自己失散多年的女兒。(巴黎圣母院)B.堂吉訶德在路上遇見一輛運載獅子的車輛,他想與獅子較量一番,便用長槍挑開籠門,但這匹體格雄壯的獅子對他的冒犯滿不在乎,不但沒有沖出獅籠,反而掉轉(zhuǎn)身子,慢吞吞、懶洋洋地又躺下了。堂吉訶德在管獅人的假意夸獎之下自以為得勝,并要求管獅人見到國王時,一定要把這件英勇的事跡稟報給國王。還說:“假如陛下問這是誰的英雄事跡,你就告訴他是獅子騎士的”(堂吉訶德)C.大路上趕來了兩群羊。堂吉訶德把公羊、母羊的叫喚,當成是“蕭蕭馬嘶、悠悠角聲、高考試卷高三復習月考咚咚鼓響”,把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊。這是對堂吉訶德“大戰(zhàn)羊群”情節(jié)的描寫。他用長槍向羊群亂刺,也被牧羊人亂石打倒。等到牧羊人走后,桑丘才把他扶了起來。堂吉訶德對他說,自己被魔法師作弄了。魔法師由于妒忌他勝利,便把敵對的兩軍變成兩群羊。(堂吉訶德)D.“躍馬過檀溪”的是劉備,“威震逍遙津”的是張遼,“百騎劫魏營”的是甘寧,“抬櫬決死戰(zhàn)”的是許褚,“拔矢啖睛”的是關(guān)羽。(三國演義)E.愛斯梅拉達被冤枉刺殺弗比斯,當她被架上囚車時,卡西莫多從教堂正面滑下,沖向兩個劊子手,揮拳將他們擊倒,然后一手夾起愛斯梅拉達,一個箭步躥進了教堂。(巴黎圣母院)3.下列各項中,對作品故事情節(jié)敘述有誤的兩項是()A.元春省親,“處處燈光相映,時時細樂聲喧,說不盡這太平氣象,富貴風流。”賈母率眾人將元妃接進“大觀園”。賈府上下歡欣忙碌,特別是元春一手攙著賈母,一手攙著王夫人,心中充滿了喜悅。元妃命傳筆硯伺候,親搦湘管,擇其幾處最喜者賜名,按其書云:“顧恩思義”匾額天地啟宏慈,赤子蒼頭同感戴,古今垂曠典,九州萬國被恩榮。元妃省親使賈家上下處于一片熱鬧景象。(紅樓夢)B.司祭們高舉插有二支蠟燭、飾有花卉的燭臺,不停地為人們祝福,嘴里反復歡呼:“基督復活了!基督復活了!”一切都很美麗,但最美麗的卻是那穿著雪白連衣裙、系著淺藍腰帶,烏黑的頭發(fā)上扎著鮮紅蝴蝶結(jié)、眼睛閃耀著快樂光芒的卡秋莎。這是在復活節(jié)前一天做晨禱的情景。當時的馬斯洛娃是美麗快樂的。多年后,經(jīng)歷了很多坎坷的馬斯洛娃唯一沒變的就是她那雙明亮的眼睛。(復活)C.黛玉只作不聞,回手又把那詩稿拿起來,瞧了瞧又撂下了。紫鵑怕他也要燒,連忙將身倚住黛玉,騰出手來拿時,黛玉又早拾起,撂在火上。紅樓夢第九十七回:林黛玉焚稿斷癡情。黛玉命紫鵑找出舊日題詩的絹子,撕扯不動,就撂在火盆上燒了。紫鵑悲憤交加,卻見不到賈母、寶玉等人的蹤影。(紅樓夢)D.卡秋莎對掌班瞧瞧,但接著突然把視線移到陪審員那邊,停留在涅赫柳多夫身上。她的臉色變得平和而不失光澤,她的眼睛充滿著光芒,這雙眼睛對涅赫柳多夫瞧了相當久。這是在法庭上馬斯洛娃與涅赫柳多夫見面的情景。馬斯洛娃認出了涅赫柳多夫,涅赫柳多夫心情非常復雜。(復活)E.“唉,真沒想到會弄得這么糟,這么糟!”涅赫柳多夫一邊想,一邊走出監(jiān)獄。直到現(xiàn)在,他才了解自己的全部罪孽。在監(jiān)獄中,涅赫柳多夫要求馬斯洛娃寬恕,并打算和她結(jié)婚。馬斯洛娃內(nèi)心極為痛苦,沒有寬恕他,且不同意結(jié)婚。由此,涅赫柳多夫才真正認識到自己帶給馬斯洛娃的傷害是多么嚴重。(復活)4.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是()A.傻大姐在園中拾到繡有春宮畫的香囊,王夫人大怒;為了證明傻大姐清白,王夫人令高考試卷高三復習月考鳳姐和王善保家的一起抄檢大觀園。在怡紅院里,晴雯憤怒地倒出了所有東西,卻被發(fā)現(xiàn)了私弊之物。晴雯被王夫人趕出,抱恨而死。(紅樓夢)B.在徐曼麗生日的那天晚上,趙伯韜與吳蓀甫密談,趙伯韜以勝利者自命不凡的口吻脅迫他,吳蓀甫明知在趙伯韜大規(guī)模經(jīng)濟封鎖下,處境十分艱難,仍然頂住。之后,吳蓀甫將他的廠押到公債上,作最后一搏。(子夜)C.他不說一句反抗的話,而且也沒有反抗的意思,他只是點頭,表示愿意順從父親的話??墒呛髞砘氐阶约旱姆坷?,關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,為了他的破滅了的幻夢而哭。覺新打算中學畢業(yè)后到有名的大學深造,還想去德國留學,和自己愛著的姑娘結(jié)婚。父親的一句話“你爺爺希望有個重孫”,就徹底擊碎了他的夢想。(家)D.附近的村子,沒有理發(fā)師,因此常有帶著銅盆的理發(fā)師到這里來。那天,一位理發(fā)師路過,恰巧遇到下雨,就把銅盆頂在頭上遮雨。堂吉訶德一見,硬說那是騎士的光燦燦的頭盔,舉槍沖了上去。理發(fā)師趕快跳下騾背逃走。堂吉訶德奪得了銅盆,把它戴在自己的頭上。(堂吉訶德)E.愛斯梅拉達被判處絞刑,刑前關(guān)在漆黑的地牢里,她正準備逃走。這天夜晚,穿著黑袈裟的副主教秘密來到地牢,他毫不掩飾地向愛斯梅拉達表達了他的愛意和內(nèi)心的痛苦,想帶她一起逃走。少女答應(yīng)了。(巴黎圣母院)5.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是()A.新年到了,葛朗臺見女兒的積蓄不翼而飛,便嚴加追問,歐也妮只好承認把錢送給了堂弟。葛朗臺很生氣,把女兒鎖在房里,只給她面包和冷水。為此,妻子被嚇病了。他從公證人口中得知,妻子死了,歐也妮可以繼承母親的遺產(chǎn),他才把女兒放出來。(歐也妮葛朗臺)B.賈雨村看中了甄士隱的丫頭嬌杏,發(fā)跡后先娶嬌杏為二房,不久扶正。后來賈雨村因貪酷被革職,便來到巡鹽御史林如海處,給獨生女兒林黛玉教書識字。正是這一件事,使賈雨村攀上了賈府的關(guān)系。(紅樓夢)C.為了實施對曹軍的火攻,周瑜決定使用苦肉計。于是在周瑜與眾將商議退敵之策時,黃蓋故意大唱反調(diào)。周瑜不聽諸葛亮等人的勸告,下令將他打得皮開肉綻,臥床不起。隨后周瑜派蔡中、蔡和寫信給曹操,使曹操相信黃蓋,于是黃蓋詐降曹操成功。(三國演義)D.他們開始捶門,又叫“三少爺”,也沒有用。覺慧在里面大聲說:“我不開。我屋里沒有鬼!”他索性走到床前,躺下去,用手蒙住耳朵,不去聽外面的叫聲。高老太爺病重,在陳姨太的提議下,開始為高老太爺捉鬼治病。當整個高公館都籠罩在濃重的祈神活動之中時,“只有這兩扇門是緊緊關(guān)住的”。(家)E.“我只能愛一個能保護我的男子漢”甘果瓦臉紅了一會,知道那是在責怪他,顯然那高考試卷高三復習月考姑娘指的是兩個鐘頭以前在那危急情況下他沒有給她什么幫助。上面提到的“危急情況”是指兩個鐘頭以前愛斯梅拉達在達格雷沃廣場表演的時候,羅蘭塔里那個隱修女對她的威脅。(巴黎圣母院)6.下列各項中,對作品故事情節(jié)敘述不正確的兩項是()A.探春在賈家是庶出,但是非常聰明能干,曾以出色的能力管理過偌大的賈府?!昂L脑娚纭本褪窃谒奶岢陆M織起來的。(紅樓夢)B.三國演義中,曹操是一個奸雄,他的信條是“寧教天下人負我,不教我負天下人”,他既有雄才大略,又殘暴不仁,是一個政治野心家。這與歷史上的真曹操是不可混同的。(三國演義)C.愛斯梅拉達帶著小山羊離開了狂歡的節(jié)日廣場,而好奇的甘果瓦一直跟隨著她。在廣場的一條小巷里,愛斯梅拉達被克羅德和卡西莫多搶走。剛巧皇家衛(wèi)隊經(jīng)過此地,近衛(wèi)隊長弗比斯救下了她??肆_德逃走,而卡西莫多被擒獲。(巴黎圣母院)D.家中,覺慧是高家年青一代中最激進、最富有斗爭精神的人。他積極參加學生運動,創(chuàng)辦進步刊物,公開支持覺民抗婚,大膽地和丫頭鳴鳳戀愛,最后奔赴上海,走上徹底叛逆的道路。(家)E.涅赫柳多夫在陪審員席上認出了馬斯洛娃,使他十分震驚。他相信她在盜竊錢財和毒死人命兩方面都沒有罪,但他回想起勾引馬斯洛娃的經(jīng)過,并不認為自己是造成她不幸的罪人,良心從沒受到苛責。(復活)7.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項是()A.紅樓夢中王夫人因為丫環(huán)金釧投井一事自悔,在屋中垂淚,寶釵安慰她去自殺的人也是糊涂之人,不為可惜,并說道:“姨娘不必念念于茲,十分過不去,不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她,也就盡主仆之情了?!彼€拿了自己剛做的兩套衣服給王夫人為金釧做妝裹。(紅樓夢)B.吳府大辦喪事,客人紛至沓來。他們名為吊喪,實則各懷鬼胎,或?qū)g作樂,或暗做交易。吳蓀甫沉浸在失去父親的悲痛中。這時,家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動,絲廠工人罷工,杜竹齋和金融魔王趙伯韜正合謀算計他。(子夜)C.“梅表姐,雖然環(huán)境的關(guān)系很大,但環(huán)境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環(huán)境?人無論如何應(yīng)該跟環(huán)境奮斗。能夠征服環(huán)境,就可以把幸福給自己爭回來?!边@是梅表姐從省城回來去覺新家時覺慧說的話,他還勸梅表姐多看書,他以為新書可以解決一切的問題。(家)D.桑丘帶著他的“總管”去上任,這位“總管”是受命前來作弄他的。在桑丘到達那天,“總管”安排了一批居民去告狀,以各種難斷的訴訟為難這位“總督大人”,桑丘把事情剖析得清清楚楚,決斷得公正不阿。(堂吉訶德)E.葛朗臺活到82歲,患了瘋癱癥,不得不讓女兒參加管理田產(chǎn)的事情,他不能走動,高考試卷高三復習月考坐在輪椅上指揮女兒把一袋袋金幣藏好,將貯藏室鑰匙也交給歐也妮保管。臨死前,神甫來做臨終法事,葛朗臺想抓住神父的手,這一下的努力最終使他送了命。(歐也妮葛朗臺)8.閱讀下面論語選段,回答問題。衛(wèi)靈公“問陳”于孔子。孔子對曰:“俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學也?!泵魅账煨?。在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”(論語衛(wèi)靈公)注衛(wèi)靈公:春秋時衛(wèi)國國君,名元。陳:即“陣”,軍師行伍之列。此言打仗布陣之法。俎豆之事:指祭祀禮儀之事。從者:隨從之人,指弟子。從,音zng。下列各項中,對下面論語選段的理解,不正確的一項是()A.古人以“六藝”為學,孔子通曉軍旅之事,卻不與衛(wèi)靈公談?wù)摚@示了一個有仁愛思想的儒者,絕不放棄理想而去阿附有權(quán)勢的人。B.在陳國孔子師徒處于挫折、困境中,弟子們盡管受現(xiàn)實生活煎熬,但依然跟隨著孔子,毫無怨言。C.子路認為做了君子,就應(yīng)該保證顯達,不可能處于困境之中。D.孔子認為,一個人有了生命價值的選擇,那么窮與通就成為次要問題。通時要想到窮時,窮時要堅守志節(jié)。從本章中,我們可以看到孔子和弟子們道德修為的差距。9.閱讀下面選段,回答問題。子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”(論語為政)子曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”(論語子路)孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在?!?孟子離婁下)孟子曰:“君子不亮,惡乎執(zhí)?”(孟子告子下)注輗(n):車轅和車轅前橫木相接的木銷子。軏(yu):義同“輗”。硁硁(kng):象聲詞,敲擊石頭的聲音。這里引申為像石塊那樣堅硬。亮:通“諒”,誠信。對上面選段內(nèi)容的理解不正確的一項是()A.以上選文反映了孔子和孟子在對待是否誠信問題上的看法是一致的。B.在論語中,“信”有兩層含義:一是受人信任,二是對人有信用?!懊駸o信不立”,高考試卷高三復習月考說明治理國家要得到百姓的信任。C.“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在”,由此可以推斷出“小人者,言必信,行必果”的結(jié)論。D.以上選文可以看出孔孟在對待誠信問題上看似矛盾,其實不然?!?0.閱讀下面論語孟子選段,完成后面題目。子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”(論語為政)孟子曰:“曾子養(yǎng)曾晳,必有酒肉;將徹,必請所與;問有余,必曰有。曾晳死,曾元養(yǎng)曾子,必有酒肉;將徹,不請所與;問有余,曰亡矣,將以復進也。此所謂養(yǎng)口體者也。若曾子,則可謂養(yǎng)志也。事親若曾子者,可也。”(孟子離婁)注徹:通“撤”,撤除。與:通“予”,給予。下列對上面兩個選段的理解,不正確的一項是()A.孔子認為“養(yǎng)”父母如果缺乏恭敬之心,那與“養(yǎng)”犬馬就沒有什么區(qū)別了。B.在侍親方面,曾子和曾元供養(yǎng)父親都有酒肉,但孟子對曾子的言行更加肯定。C.孔子說的“是謂能養(yǎng)”的“養(yǎng)”,與孟子說的“養(yǎng)口體”的“養(yǎng)”的內(nèi)涵相同。D.關(guān)于如何侍親,孔子比較重視精神上的侍奉,而孟子比較重視物質(zhì)上的供養(yǎng)。(2010安徽巢湖示范高中模擬)閱讀下面的文字,完成后面的問題。趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙,乃與平原君計,以五城封公子。公子聞之,意驕矜而有自功之色??陀姓f公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。且矯魏王令,奪晉鄙兵以救趙,于趙則有功矣,于魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之。竊為公子不取也?!庇谑枪恿⒆载?,似若無所容者。趙王掃除自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西階。公子側(cè)行辭讓,從東階上。自言罪過,以負于魏,無功于趙。趙王侍酒至暮,口不忍獻五城,以公子退讓也。公子竟留趙。趙王以鄗為公子湯沐邑,魏亦復以信陵奉公子。公子留趙。公子聞趙有處士毛公藏于博徒,薛公藏于賣漿家,公子欲見兩人,兩人自匿不肯見公子。公子聞所在,乃間步往從此兩人游,甚歡。平原君聞之,謂其夫人曰:“始吾聞夫人弟公子天下無雙,今吾聞之,乃妄從博徒賣漿者游,公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃謝夫人去,曰:“始吾聞平原君賢,故負魏王而救趙,以稱平原君。平原君之游,徒豪舉耳,不求士也。無忌自在大梁時,常聞此兩人賢,至趙,恐不得見。以無忌從之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以為羞,其不足從游。”乃裝為去。夫人具以語平原君。平原君乃免冠謝,固留公子。平原君門下聞之,半去平原君歸公子,天下士復往歸公子,公子高考試卷高三復習月考傾平原君客。公子留趙十年不歸。秦聞公子在趙,日夜出兵東伐魏。魏王患之,使使往請公子。公子恐其怒之,乃誡門下:“有敢為魏王使通者,死?!辟e客皆背魏之趙,莫敢勸公子歸。毛公、薛公兩人往見公子曰:“公子所以重于趙,名聞諸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗廟,公子當何面目立天下乎?”語未及卒,公子立變色,告車趣駕歸救魏。魏王見公子,相與泣,而以上將軍印授公子,公子遂將,公子率五國之兵,破秦軍于河外,秦兵不敢出。(史記魏公子列傳)11下列句子編為四組,全部表現(xiàn)魏無忌“仁而下士”的一組是()(趙孝成王)乃與平原君計,以五城封公子。于是公子立自責,似若無所容者。公子側(cè)行辭讓,從東階上。公子聞所在,乃間步往從此兩人游。天下士復往歸公子,公子傾平原君客。公子立變色,告車趣駕歸救魏。ABCD12下列敘述與分析不正確的一項是()A信陵君求賢若渴,禮賢下士,也表現(xiàn)在對處士毛公、薛公二人的態(tài)度上,他早就知道此二人有才能,于是想盡一切辦法親自去見他們,以能跟此二人交往為幸。后來在對待魏國的態(tài)度上,二人為他提出了很好的建議。B在戰(zhàn)國時期,平原君也算是禮賢下士的貴族公子,但跟信陵君比就相去甚遠,他不但不了解處士毛公、薛公的才能,就是已經(jīng)投奔他的門客毛遂的才能也并不真正了解。C秦國不斷派兵討伐魏國,魏王日夜為此擔憂,不計前嫌派使臣去請公子。而公子出于私心,不準備救魏,后因毛、薛二公一番話使信陵君明白不救魏將無面目于天下,于是毅然奔魏。D當信陵君竊符救趙后,趙孝成王與平原君商量將趙國的五個城封賞給了信陵君,后來因信陵君聽了門客的勸告才自謙起來,趙孝成王趁機宴請信陵君,要回五城,最后只將鄗作為信陵君的湯沐邑。(2010河南開封聯(lián)考)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。陶侃,字士行,本鄱陽人也。吳平,徙家廬江之尋陽。侃早孤貧,為縣吏。鄱陽孝廉范逵嘗過侃,時倉卒無以待賓,其母乃截發(fā)得雙髲,以易酒肴,樂飲極歡,雖仆從亦過所望。及逵去,侃追送百余里。逵曰:“卿欲仕郡乎?”侃曰:“欲之,困于無津耳?!备呖荚嚲砀呷龔土曉驴煎舆^廬江太守張夔,稱美之。夔召為督郵,領(lǐng)樅陽令。夔妻有疾,將迎醫(yī)于數(shù)百里。時正寒雪,諸綱紀皆難之,侃獨曰:“資于事父以事君。小君,猶母也,安有父母之疾而不盡心乎!”乃請行。眾咸服其義。遷龍驤將軍、武昌太守。時天下饑荒,山夷多斷江劫掠。侃令諸將詐作商船以誘之。劫果至,生獲數(shù)人,是西陽王羕之左右。侃即遣兵逼羕,令出向賊,侃整陣于釣臺為后繼。羕縛送帳下二十人,侃斬之。自是水陸肅清,流亡者歸之盈路,侃竭資振給焉。又立夷市于郡東,大收其利。時周顗(y)為荊州刺史,先鎮(zhèn)潯水城,賊掠其良口。侃使部將朱伺救之,賊退保泠口。侃謂諸將曰:“此賊必更步向武昌,吾宜還城,晝夜三日行可至。卿等誰能忍饑斗邪?”部將吳寄曰:“要欲十日忍饑,晝當擊賊,夜分捕魚,足以相濟?!辟┰唬骸扒浣⒁?。”賊果增兵來攻,侃使朱伺等逆擊,大破之,獲其輜重,殺傷甚眾。侃在州無事,輒朝運百甓于齋外,暮運于齋內(nèi)。人問其故,答曰:“吾方致力中原,過爾優(yōu)逸,恐不堪事?!逼鋭钪厩诹?,皆此類也。侃性聰敏,勤于吏職,恭而近禮,愛好人倫。終日斂膝危坐,閫外多事,千緒萬端,罔有遺漏。遠近書疏,莫不手答,筆翰如流,未嘗壅滯。引接疏遠,門無停客。常語人曰:“大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當惜分陰,豈可逸游荒醉?生無益于時,死無聞于后,是自棄也。”諸參佐或以談戲廢事者,乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江,吏將則加鞭撲,曰:“樗蒱者,牧豬奴戲耳!老莊浮華,非先王之法言,不可行也。君子當正其衣冠,攝其威儀,何有亂頭養(yǎng)望自謂宏達邪!”有奉饋者,皆問其所由。若力作所致,雖微必喜,慰賜參倍;若非理得之,則切厲訶辱,還其所饋。嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云:“行道所見,聊取之耳?!辟┐笈唬骸叭昙炔惶铮鴳蛸\人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)殖,家給人足。時造船,木屑及竹頭悉令舉掌之,咸不解所以。后正會,積雪始晴,聽事前余雪猶濕,于是以屑布地。及桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作丁裝船。其綜理微密,皆此類也。注髲(b):假發(fā)卷。甓(p):磚。閫(kn)外:郭門之外。引申為在外的軍職人員。13以下句子中,全都表明陶侃勵志勤力和勤于吏職的一組是()行道所見,聊取之耳輒朝運百甓于齋外,暮運于齋內(nèi)若力作所致,雖微必喜,慰賜參倍閫外多事,千緒萬端,罔有遺漏豈可逸游荒醉,生無益于時,死無聞于后其綜理微密,皆此類也AB高考試卷高三復習月考CD14下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A陶侃常勉勵人以圣人為榜樣,珍惜時光,人生要有所作為。他對下屬官員游樂縱酒的則嚴加懲戒。B陶侃生性聰慧敏捷,對人恭敬有禮,敬老愛幼。遠近的來信,他都親自答復;客人來訪,他迎

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