內(nèi)蒙古烏拉特前旗一中2019屆高三語文上學(xué)期第一次月考習(xí)題.docx

高三年級第一學(xué)期第一次月考語文試題2018年9月27日一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成l-3題。供祀是書院制度的重要組成部分，與藏書、講學(xué)一起并稱為書院的三大事業(yè); 書院作為與官學(xué)并行的教育組織，其供祀活動(dòng)及其社會(huì)意義主要存在于文化層面。在儒家傳統(tǒng)教育中，知識教育與道德教育被認(rèn)為同等重要，因而對書院教育而言，教學(xué)空間和供祀空間是必不可少的兩大組成部分。供祀作為一種具體規(guī)范的展禮、學(xué)禮活動(dòng)，歷來受到古代教育者的高度重視。由于儒家思想的精微體現(xiàn)在對孔子學(xué)說的承傳上，在書院興建孔廟并定期舉行供祀儀式，彰顯了孔子至高無上的學(xué)術(shù)地位和道德境界。這種嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范的供祀形式作為書院的文化“規(guī)則”，一直受到書院管理者甚至統(tǒng)治者的高度重視。書院的文化發(fā)展要依靠學(xué)術(shù)傳播，即依靠對本學(xué)派學(xué)術(shù)旨趣的承傳，除了對本學(xué)派的“文本”進(jìn)行閱讀和闡釋外，還要從精神上進(jìn)行承傳。對本學(xué)派和本書院歷史上具有影響的先賢進(jìn)行供祀，表明了書院作為一個(gè)學(xué)術(shù)組織擁有的行為規(guī)范和精神特色。南宋以來的書院無不將供祀本學(xué)派先賢作為標(biāo)榜自身“正道脈而定所宗”的學(xué)術(shù)追求，如白鹿洞書院的“宗儒祠”供祀周敦頤、朱熹等人，就體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)旨趣。書院供祀并非單純學(xué)術(shù)上的追求，在漫長的制度化發(fā)展過程中，書院已經(jīng)從一種單純的教育組織發(fā)展為集教學(xué)、藏書、祭祀、出版、經(jīng)營管理等功能為一體的社會(huì)組織。官方的扶持、地方賢達(dá)的資助、民眾的認(rèn)同和參與，是書院鞏固地位、擴(kuò)大影響的重要條件，對社會(huì)上那些關(guān)心書院發(fā)展并作出重要貢獻(xiàn)的名宦和賢達(dá)，書院供祀空間也為他們留有位置。如岳麓書院在明嘉靖五年(1526 年) 設(shè)立了“六君子堂”。這是岳麓書院專祀建院功臣的開始，顯示了書院對他們功德的追懷和弘揚(yáng)，也顯示了書院在文化層面上與時(shí)俱進(jìn)的一種追求。清代書院將“立德、立功、立言”作為選取供祀對象的標(biāo)準(zhǔn)。那些與書院發(fā)展沒有直接關(guān)系，但與本地社會(huì)發(fā)展相關(guān)且有過較大影響的有功人士，也會(huì)得到書院的尊敬和供祀。這種供祀對象多元化的模式，與宋代及以前書院供祀對象的單一化相比已經(jīng)發(fā)生了明顯變化，如康熙年間河南大梁書院供奉各類社會(huì)賢明人士達(dá)150 人之多，其承載的文化意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“一種規(guī)范的展禮作用”。 (刪改自蔣建國儀式崇拜與文化傳播)1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A.興建孔廟并定期舉行供祀儀式，這是書院供祀活動(dòng)的社會(huì)意義在文化層面的體現(xiàn)。B.書院供祀的先賢對本學(xué)派和書院歷史的影響，決定了書院的行為規(guī)范和精神特色。C.書院成為一種社會(huì)組織，是因?yàn)闀簩W(xué)術(shù)追求不再單純而使書院的功能無法單純。D.供祀對象多元化模式具有的承載文化意義的作用，超越了“一種規(guī)范的展禮作用”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A.文章先列舉了書院的三大事業(yè)，但論述中只就“供祀”的相關(guān)意義作了橫向分析。B.文章第二段從書院教育的兩大組成部分談起，論述了供祀在道德教育中的重要性。C.文章從四個(gè)方面對書院供祀及其社會(huì)意義作了論述，并為每個(gè)方面論述提供了例證。D.文章提出觀點(diǎn)后，分析了書院供祀對象的變化情況，論證了供祀活動(dòng)模式的沿革。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）(3 分)A.如果供祀不是具體規(guī)范的展禮、學(xué)禮活動(dòng)，書院管理者可能就不會(huì)對它高度重視。B.學(xué)術(shù)傳播指承傳本學(xué)派的學(xué)術(shù)旨趣，可見對本學(xué)派“文本”進(jìn)行閱讀和闡釋是最重要的。C.書院成為一種社會(huì)組織的結(jié)果啟示我們，發(fā)展既要注重自身進(jìn)步又要適當(dāng)與外力結(jié)合。D.清代供祀對象的多元化表明，書院供祀對象的單一化所承載的文化意義相對較少。（2） 、文學(xué)類文本閱讀（本題共三小題，15分）閱讀下面的材料，完成4-6題?；丶疫^年東方曉大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著。田野一片銀白。她佇立在村口，睜大雙眼向遠(yuǎn)方瞭望。北風(fēng)像無數(shù)只利爪，無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片，一個(gè)勁兒地往她的脖子里鉆。她緊了緊棉衣外邊黛青色的圍腰，又圍了圍那條深藍(lán)色的頭巾，繼續(xù)瞭望。她在等待當(dāng)兵的兒子回來。進(jìn)臘月時(shí)，兒子就來信說打算回家過年，可究竟哪天回他卻說不準(zhǔn)。今天是三十，一年中的最后一天，她相信兒子今天一定能回來。她已經(jīng)成了雪人，但她并不愿拍去身上的積雪。身為農(nóng)民，她懂得“瑞雪兆豐年”的道理?？蛇@會(huì)兒她又擔(dān)心雪下得太大，會(huì)阻斷道路。心里默默念道：兒子你在哪兒呀？是在部隊(duì)，還是在路上？這天氣你還能回來嗎？老天爺啊，給我兒子留下回家的路吧從臘月二十三祭灶開始，她就開始等啊，盼啊，盼著兒子早點(diǎn)回來。年根里事情多，家家戶戶都忙著置備年貨，她的老伴兒有病，她家自然比別人家忙。可即便這樣，她還是每天都到村口瞭望一會(huì)兒，一天不落。但直到現(xiàn)在，還是沒看到兒子的身影。昨夜又下起了大雪。她知道，兒子今天要是再回不來，可能就不會(huì)回來了。是阻在了路上，還是部隊(duì)突然有了任務(wù)？先前，兒子寫信告訴過她，軍令如山倒，一旦有命令，任何個(gè)人的事情都必須放下。但她依然滿懷希望，在她看來，這么太平的世道怎么會(huì)有什么重大事情呢？肯定是被阻在了路上，這該死的大雪！今天吃過早飯，她把大年夜要吃的肉燉上，又吩咐女兒剁餃子餡兒，然后就冒著大雪到村口去瞭望。雪不停地下，風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木，不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著，腳下成了一對兒冰砣窩子，但她決不挪開地方，她相信只有這樣才能等到兒子回來?！澳铮丶页燥埌?！”她以為是兒子在喚她！回頭一看，卻是女兒。她才意識到已過了中午。吃過午飯，她又來到村口。潔白的雪路上，又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣，被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口，搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住，但還是留下了淺淺的痕跡。她依然站在那對雪窩子上，生怕不能連續(xù)似的。她堅(jiān)信站在老地方等，肯定能等到兒子。兩個(gè)小時(shí)過去了，她什么也沒等到。又過了兩個(gè)小時(shí)，她仍然什么也沒等到！天漸漸黑下來，家家戶戶掛起了紅燈籠，鞭炮聲也在四面八方響起。她才失望地對來喚她回家吃飯的女兒喃喃地說，你哥今年可能回不來了。晚上，她還不死心。老伴兒和孩子們都睡了，她還坐在炕沿上，等著兒子回家。直到凌晨，鞭炮聲再次響起,她才自言自語地說：“看來真的回不來了！”然而大年初一的清晨，一家人正要開始吃餃子，一封信送到她的手里。是兒子寫來的！爹，娘：兒不孝，讓你們失望了。兒原本要回家過年，但臨行前突然接到命令，我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi)，積雪超過30厘米，災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時(shí)間緊急，不能多寫，請爹娘安心過年，不要牽掛我。隨信寄上我新近照的照片，就先讓它陪爹娘過年吧。兒拜上1988年1月5日她拿起照片認(rèn)真端詳：穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子，雙手端著槍筆直地站著，目光炯炯地注視著前方，腳下是厚厚的積雪，身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山。眼淚一下子就溢滿她的眼眶他把兒子的照片裝進(jìn)相框，端正地放在桌子的一邊，又在照片后面放上凳子，然后含淚笑著說：“兒啊，過年了，吃餃子吧！”4下列對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.從前文的敘述看，母親對兒子不能趕回家是有一定心理準(zhǔn)備的，這既表現(xiàn)了她的深明大義，又為兒子因突然有任務(wù)不能回家做了鋪墊。B.小說很注重通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，比如文中兩次寫到主人公執(zhí)意要站在雪窩子上等兒子，反映了她對兒子回家的真誠期盼。C.結(jié)尾處的“含淚笑著說：兒啊，過年了，吃餃子吧！”，是母親的一種自我寬慰，也表現(xiàn)出不能與兒子團(tuán)聚的痛苦與無奈。D.在讀者都認(rèn)為主人公因兒子不能回家只好在遺憾中過年的時(shí)候，主人公卻收到了兒子的信和照片，這樣的結(jié)尾既在意料之外又在情理之中。5. 開頭寫大年三十母親在大雪中等當(dāng)兵的兒子回家的情節(jié)，在小說中有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）答： 6.當(dāng)兵的兒子過年時(shí)沒能回家，但小說卻以“回家過年”為題，你認(rèn)為這樣擬題有哪些合理性？（6分）答： （3） 、實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的材料，完成7-9題。材料一：淺閱讀是基本上不需要思考而采取瀏覽式、娛樂式的閱讀方法，它所追求的是短暫的視覺快感和心理愉悅。新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級數(shù)增長是其產(chǎn)生的背景，閱讀介質(zhì)從以往的紙質(zhì)為主轉(zhuǎn)變到電子與紙質(zhì)并存，讀者也由以前在閱讀過程中的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與。閱讀內(nèi)容主要是手機(jī)微信、短信和網(wǎng)絡(luò)新聞、小說、圖片等。（摘編自百度百科）材料二：當(dāng)然，課外不讀書，可能并非孩子的本意。他們是想讀書的，只是沒有時(shí)間，這一點(diǎn)在此次調(diào)查中得到驗(yàn)證。由81.44%的受訪者認(rèn)為，他們之所以課外閱讀少，主要是因?yàn)楣φn多，很少有時(shí)間和心情讀書。也有54.64%的學(xué)生認(rèn)為即便要讀書，也只讀短文章，最好是能一次看完知道結(jié)果的。但是，復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安卻從中看到了問題。他擔(dān)心長此下去，這部分學(xué)生會(huì)患上“長文章畏懼綜合征”，他們不敢讀大部頭的作品，喜歡馬上看完又助長了閱讀的浮躁之心。與之相對應(yīng)的是淺閱讀也在成為中學(xué)生閱讀的主流。一些所謂的青春小說，正在受到孩子的追捧。而梁教授所稱的那些蘊(yùn)含深刻思想的讀本，卻被他們拋在一邊，為什么非要讀而有所收獲呢？這是當(dāng)代的上海中學(xué)生所不能理解的。（摘編自離亮調(diào)查：中學(xué)生閱讀呈“淺閱讀”趨勢）材料三：此外，大學(xué)生平均每天上網(wǎng)時(shí)間是3.27小時(shí)，而每天花費(fèi)在紙質(zhì)閱讀上的時(shí)間卻只有1.58小時(shí)，這表明大學(xué)生普遍上網(wǎng)時(shí)間長，讀書時(shí)間少。即便如此，將上網(wǎng)時(shí)間全部用于閱讀的學(xué)生也僅占3.69%，大部分學(xué)生上網(wǎng)還是以看視頻、聊天、打游戲?yàn)橹?。是什么影響著大學(xué)生的閱讀？調(diào)查顯示，在諸多原因中，學(xué)校竟成了影響閱讀的最主要原因。調(diào)查中有39.26%的學(xué)生抱怨學(xué)校課程安排太滿，沒有自己自由支配的時(shí)間進(jìn)行閱讀。29.86%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校圖書館沒有很好地發(fā)揮作用。網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊、缺乏教師引導(dǎo)和圖書價(jià)格偏高等成為相對次要的原因。僅有8.72%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上“讀書無用”等觀點(diǎn)的影響導(dǎo)致學(xué)校缺乏讀書氛圍。其實(shí)閱讀危機(jī)應(yīng)該讓我們清楚地認(rèn)識到，如今令人憂慮的不僅僅是“閱讀危機(jī)”本身，更是它背后所折射出的人文危機(jī)、精神危機(jī)。而且，這種危機(jī)并非大學(xué)生單方面造成的，單單問責(zé)大學(xué)生是無法真正觸及到危機(jī)根源的，它需要整個(gè)社會(huì)的正視與療救。要知道，在浮躁的社會(huì)情緒中，對金錢的媚俗、對速成的向往已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對知識的渴望、對學(xué)問的崇拜。被欲望的洪流裹挾，作為理應(yīng)引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值的大學(xué)精英亦無法全身而退。整個(gè)社會(huì)缺乏閱讀文化，這才是閱讀缺乏癥的病因。 （摘編自2014年9月中國教育報(bào)）材料四：隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，以社交媒體為主的淺閱讀已經(jīng)成為很多讀者生活的重要組成部分。報(bào)告顯示，51%的受訪者每天會(huì)用超過1個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀社交媒體上的信息(刷微信、看微博或通過電子設(shè)備看新聞等)，而每天讀紙質(zhì)書超過1個(gè)小時(shí)的受訪者僅占36%。數(shù)據(jù)還顯示：“睡前”“節(jié)假日”“工作休息時(shí)”以及“上下班、上下學(xué)或出差途中”仍是讀者主要的閱讀時(shí)間，在閱讀時(shí)間的選擇上越來越碎片化，人們無暇體會(huì)深閱讀帶給人類心靈的滋養(yǎng)。靜水流深，現(xiàn)在我們有理由擔(dān)心，閱讀之淺，或許會(huì)讓我們成為一個(gè)涸轍之鮒，會(huì)讓我們當(dāng)下的文化成為無源之水，無本之木。（摘編自劉瑾亞馬遜中國2015全民閱讀調(diào)查報(bào)告）7. 下列對四則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理不正確的一項(xiàng)是（ ） （3分）A. 淺閱讀的定義淺閱讀產(chǎn)生的背景及特點(diǎn)淺閱讀的常見內(nèi)容B. 中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀調(diào)查專業(yè)人士的擔(dān)憂中學(xué)生閱讀主流及困惑C. 大學(xué)生閱讀狀況調(diào)查影響大學(xué)生閱讀的因素閱讀危機(jī)引發(fā)的人文、精神危機(jī)D. 淺閱讀常態(tài)化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)大眾閱讀的現(xiàn)狀調(diào)查對淺閱讀社會(huì)化的反思8. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 淺閱讀給人們帶來的視覺快感和心靈愉悅，有可能來自于閱讀材料的畫面感和閱讀介質(zhì)的新鮮感以及閱讀過程的主動(dòng)參與。B. 一些所謂的青春小說缺少深刻的思想內(nèi)涵。他們恰恰迎合了中學(xué)生不敢讀大部頭作品的心理，致使淺閱讀成為中學(xué)生閱讀的主流。C. 因?yàn)橹袑W(xué)里已經(jīng)流行淺閱讀，所以大學(xué)里也已經(jīng)很難遏止淺閱讀的發(fā)展趨勢，最終使“讀書無用論”在校園里占據(jù)上風(fēng)。D. 淺閱讀給人們帶來的閱讀快樂是深閱讀無法超越的，一些思想深刻的讀本不受歡迎也是可以理解的，深閱讀的興趣需要引導(dǎo)。9. 根據(jù)上述幾則材料，概括說明近年來“淺閱讀”流行的主要原因。（6分）答： 2、 閱讀下面的文言文，完成下題。（34分） （一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）吳百朋，字維錫，義烏人。嘉靖二十六年進(jìn)士。授永豐知縣。征拜御史，歷按淮、揚(yáng)、湖廣。擢大理寺丞，進(jìn)右少卿。四十二年夏，進(jìn)右僉都御史，撫治鄖陽。改提督軍務(wù)，巡撫南、贛、汀、漳。與兩廣提督吳桂芳討平河源賊李亞元、程鄉(xiāng)賊葉丹樓，又會(huì)師破倭海豐。初，廣東大埔民藍(lán)松山、余大眷倡亂，流劫漳、延、興、泉間。官軍擊敗之，奔永春。與香寮盜蘇阿普、范繼祖連兵犯德化，為都指揮耿宗元所敗，偽請撫。百朋亦陽罷兵，而誘賊黨為內(nèi)應(yīng)，先后悉擒之，惟三巢未下。三巢者，和平李文彪據(jù)岑岡，龍南謝允樟據(jù)高沙，賴清規(guī)據(jù)下歷。朝廷以倭患棘，不討且十年。文彪死，子珍及江月照繼之，益猖獗。四十四年秋，百朋進(jìn)右副都御史，巡撫如故。上疏曰：“三巢僭號稱王，旋撫旋叛。廣東和平、龍川、興寧，江西龍南、信豐、安遠(yuǎn)，蠶食過半。不亟討，禍不可言。三巢中惟清規(guī)跨江、賡六縣，最逆命，用兵必自下歷始。”帝采部義，從之。百朋乃命守備蔡汝蘭討擒清規(guī)于苦竹嶂，群賊震懾。隆慶初，吏部以百朋積苦兵間，稍遷大理卿。給事中歐陽一敬等請留百朋剿賊，詔進(jìn)兵部右侍郎兼右僉都御史，巡撫如故。百朋奏春夏用兵妨耕作宜且聽撫帝從之尋擢南京兵部右侍郎乞終養(yǎng)不許改刑部右侍郎。父喪歸，起改兵部。萬歷初，奉命閱視宣、大、山西三鎮(zhèn)。百朋以糧餉、險(xiǎn)隘、兵馬、器械、屯田、鹽法、番馬、逆黨八事核邊臣，督撫王崇古、吳兌、總兵郭琥以下，升賞黜革有差。又進(jìn)邊圖，凡關(guān)塞險(xiǎn)隘，番族部落，士馬強(qiáng)弱，亭障遠(yuǎn)近，歷歷如指掌。以省母歸。起南京右都御史，召拜刑部尚書。逾年卒。(選自明史吳百朋傳，有刪改)10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)A百朋奏春夏用兵/妨耕作宜/且聽撫帝/從之/尋擢南京兵部/右侍郎乞終養(yǎng)/不許改刑部右侍郎B百朋奏/春夏用兵妨耕作/宜且聽撫/帝從之/尋擢南京兵部右侍郎/乞終養(yǎng)/不許/改刑部右侍郎C百朋奏/春夏用兵/妨耕作宜/且聽撫/帝從之/尋擢南京兵部/右侍郎乞終養(yǎng)/不許改刑部右侍郎D百朋奏/春夏用兵妨耕作宜/且聽撫/帝從之/尋擢南京/兵部右侍郎/乞終養(yǎng)/不許/改刑部右侍郎11下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A巡撫，意為巡視安撫；也是職官名，明代開始設(shè)置，職責(zé)是代替君王來巡視天下。B會(huì)師，行軍之時(shí)，各路人馬在某一地點(diǎn)聚集起來，也可比喻幾個(gè)方面人員的會(huì)合。C僭號，冒用上級尊號；“僭”，古代指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物。D屯田，利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地，漢以后政府沿用此措施取得軍餉稅糧。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A吳百朋能文能武，頗有戰(zhàn)功。吳百朋是嘉靖二十六年進(jìn)士，先后擔(dān)任了御史、右少卿等職務(wù)，后來改任為提督軍務(wù)，與兩廣提督共同討伐河源賊寇后二人又在海豐打敗倭寇。B吳百朋有勇有謀，沖鋒陷陣。對廣東的三處盜賊巢穴朝廷有近十年沒有征討，吳百朋認(rèn)為他們接受招安后會(huì)馬上反叛，若不快速征討會(huì)招致大禍，就上書獻(xiàn)計(jì)并親自率兵征討。C吳百朋嫻于軍旅，屢受升遷。朝廷認(rèn)為吳百朋長時(shí)間在軍旅很辛苦，就任命他為大理卿，但歐陽一敬等人上奏求朝廷留下吳百朋剿滅亂賊，皇上就任命他為兵部右侍郎等官職。D吳百朋考核官員，做事認(rèn)真。萬歷初年，吳百朋巡視宣、大、山西三鎮(zhèn)，用糧餉、險(xiǎn)隘等八事考核邊地大臣，并根據(jù)官員情況對督撫總兵以下的官員進(jìn)行升降獎(jiǎng)罰。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)百朋亦陽罷兵，而誘賊黨為內(nèi)應(yīng)，先后悉擒之，惟三巢未下。(5分)譯文： (2)又進(jìn)邊圖，凡關(guān)塞險(xiǎn)隘，番族部落，士馬強(qiáng)弱，亭障遠(yuǎn)近，歷歷如指掌。(5分)譯文： （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成后面各題。驀山溪 張中孚山河百二，自古關(guān)中好。壯歲喜功名，擁征鞍、雕裘繡帽。時(shí)移事改，萍梗落江湖，聽楚語，厭蠻歌，往事知多少？蒼顏白發(fā)，故里欣重到。老馬省曾行，也頻嘶、冷煙殘照。終南山色，不改舊時(shí)青；長安道，一回來，須信一回老。【注】張中孚，其家世代為北宋高官，曾任知鎮(zhèn)戎軍兼安撫使，后降金。其一生歷事宋、金及偽齊劉豫。出自劉禹錫初至長安“不改南山色，其余事事新”。白居易長安道中有“君不見，外州客，長安道；一回來，一回老”的詩句。14.下列對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ）（3分）A.“終南山色，不改舊時(shí)青”通過寫終南山未改舊時(shí)的青色，意在歌詠家鄉(xiāng)仍然充滿生機(jī)。B.下片寫識途老馬，見眼前景況而不安嘶鳴，間接寫出作者年老歸家的獨(dú)特心境。C.“長安道”三句借用他人之詞抒懷，“須信”二字，表示前人說的話深得其心。D.詞的上片以“山河百二”開篇，寫出了山川形勢的險(xiǎn)固，引出作者對壯歲的回憶。15.本詞抒發(fā)的情感喜憂參半，請結(jié)合全詞具體分析。（6分） （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)逍遙游中宋榮子能夠做到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的原因是：“ , ”。(2)論語告訴我們，當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，正確的做法是： ， 。(3)念奴嬌 赤壁懷古中，詩人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語句：“ ， ” 。3、 語言文字應(yīng)用（20分） 閱讀下面這段文字，完成17-19題?！笆澜鐖D書館界曾經(jīng)有過這樣的理想，讓世界上的 都有書看，但這個(gè)理想即便到了21世紀(jì)也沒有 ?！北本┐髮W(xué)信息管理系教授王余光說，現(xiàn)實(shí)情況是，手機(jī)普及率甚至比書籍更高，因此，依托手機(jī)閱讀、微信閱讀實(shí)現(xiàn)這樣的理想，看起來 。每個(gè)人拿手機(jī)刷微信，但我們真的“全民閱讀”了嗎？“為一頓飯去點(diǎn)贊，為一條狗去點(diǎn)贊。很多年輕人每天為此花掉很多時(shí)間?！敝心铣霭?zhèn)髅郊瘓F(tuán)董事長龔曙光在書博會(huì)上說，微信等社交工具 侵占了全民閱讀時(shí)間。他認(rèn)為，以“全民微信”為代表的碎片化、快餐式閱讀流行的背后，實(shí)則暗藏著全民閱讀的“危機(jī)”。微信閱讀，（ ），只是全民閱讀的“幻覺”。王余光也認(rèn)為： 。 17.下列句子填入語段長橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A、碎片化的東西對搞專業(yè)研究的人來說是個(gè)很壞的習(xí)慣，尤其會(huì)使人思維更膚淺，變得更懶惰，不愿意進(jìn)行更深入的思考。B、碎片化的東西會(huì)使人不愿意進(jìn)行更深入的思考，變得更懶惰，思維更膚淺，尤其對搞專業(yè)研究的人來說是個(gè)很壞的習(xí)慣。C、碎片化的東西會(huì)使人思維更膚淺，變得更懶惰，不愿意進(jìn)行更深入的思考，尤其對搞專業(yè)研究的人來說是個(gè)很壞的習(xí)慣。D、碎片化的東西會(huì)使人變得更懶惰，思維更膚淺，不愿意進(jìn)行更深入的思考，尤其對搞專業(yè)研究的人是個(gè)很壞的習(xí)慣。18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A. 使閱讀融合主動(dòng)挖掘新知的學(xué)習(xí)行為與被動(dòng)打發(fā)時(shí)間的消遣行為為一體。B. 使書籍閱讀從一個(gè)主動(dòng)挖掘新知的學(xué)習(xí)行為變成了一個(gè)被動(dòng)打發(fā)時(shí)間的消遣行為。C.使閱讀從一個(gè)主動(dòng)挖掘新知的學(xué)習(xí)行為變成了一個(gè)被動(dòng)打發(fā)時(shí)間的消遣行為。D.使閱讀從一個(gè)被動(dòng)挖掘新知的學(xué)習(xí)行為變成了一個(gè)被動(dòng)打發(fā)時(shí)間的消遣行為。19.依次填入文中括號內(nèi)的詞語是（ ）（3分）A.五洲四海 境隨心轉(zhuǎn) 信手拈來 有恃無恐B.五洲四海 如愿以償 輕而易舉 肆無忌憚C.九洲四海 境隨心轉(zhuǎn) 輕而易舉 有恃無恐D.九洲四海 如愿以償 信手拈來 肆無忌憚20.下面一則征稿啟事在語言表達(dá)、標(biāo)點(diǎn)等方面有五處不當(dāng)，請指出并予以修改。（5分）征稿啟事若木是我校文學(xué)社自辦的期刊，它的發(fā)展離不開同學(xué)們的大力支持，本刊歡迎同學(xué)們惠贈(zèng)稿件，同時(shí)本刊對希望發(fā)表文章的同學(xué)也會(huì)鼎力相助。從下學(xué)期開始，本刊將增設(shè)下列欄目：真我風(fēng)采、熱點(diǎn)評說、校園律動(dòng)等。希望同學(xué)們不要敬謝不敏。來稿要求：嚴(yán)禁抄襲，但可以是公開發(fā)表過的；體裁、題材不限，字?jǐn)?shù)在800左右；請寫清作者姓名及所在班級。 稿件斧正后請投入若木編輯部郵箱或直接送?？偩幬淅蠋熖帯?若木編輯部 2018年9月27日答： 21.仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。（6分）孟子、黃宗羲，著書立說，立潮頭先發(fā)聲，一代哲人具有鮮明的民本思想。材料：愛國精神 科技成就 文學(xué)貢獻(xiàn)屈原 岳飛 白居易 沈括 楊靖宇 袁隆平遭貶謫吟歌賦 戰(zhàn)沙場驅(qū)敵寇 埋頭干創(chuàng)新見探物究理 抵御外侮 感懷時(shí)事答： 四寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫子，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說：“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。月考答案1.【參考答案】A【解 析】B項(xiàng)，語意嫁接不合文意。C項(xiàng)，前后內(nèi)容強(qiáng)加因果。D項(xiàng)，“作用”偷換概念。2.【參考答案】D【解 析】文章論證的是供祀活動(dòng)在文化上的特征(供祀活動(dòng)及其社會(huì)意義主要存在于文化層面)。3. 【參考答案】B【解 析】“最重要”的推斷錯(cuò)誤。4.C【解析，認(rèn)力c親的心情“痛苦與無奈”分析不恰當(dāng)。應(yīng)該是對兒子在極為緊急的況下，還用這種方法表達(dá)孝心感到十分欣慰。5.（1）在結(jié)構(gòu)上:設(shè)置懸念，引出下文，為下文情節(jié)做鋪墊（2）在人物塑造上:表達(dá)母親對兒子的深情，側(cè)面表現(xiàn)了軍人在家中是一個(gè)好兒子;（3）從主題表達(dá)上:通過母親在風(fēng)雪中的焦灼與失望，表現(xiàn)出的巨大犧牲，贊美了軍人的無私奉獻(xiàn)。(每點(diǎn)2分）6.從內(nèi)容上講是合理的:“回家過年的故事的主體，主體部分寫母親盼兒回家過年，結(jié)尾部分寫兒子的照片“回家過乍”、從結(jié)構(gòu)上講是合理的:“回家過年”的情節(jié)貫穿全文，使敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。從人物形象的塑造上講是合理的:母親盼兒回家過年，表現(xiàn)的是濃濃的母愛;兒子只有照片回家過年，表現(xiàn)的是軍人為國奉獻(xiàn)的精神。從主題上講是合理的:“回家過年”的愿望與最終未能回家的結(jié)局，形成矛盾，突出了軍人為了國家舍小家的精神之偉大。（每點(diǎn)2分，答對任意3點(diǎn)6分）7.C試題分析：“閱讀危機(jī)引發(fā)的人文、精神危機(jī)”有誤，人文、精神危機(jī)并不是閱讀危機(jī)引發(fā)的。 8. A試題分析：B項(xiàng)，青春小說不是淺閱讀在中學(xué)生中流行的真正原因，而是因?yàn)橹袑W(xué)生缺少讀書時(shí)間；C項(xiàng)，“讀書無用論在校園里占據(jù)上風(fēng)”有誤；E項(xiàng)，“淺閱讀給人們帶來的閱讀快樂是深閱讀無法超越的”有誤。9.新媒體的發(fā)展、普及和信息量的增加；缺少閱讀時(shí)間；浮躁的社會(huì)情緒：對金錢的媚俗、對速成的向往，對知識、學(xué)問的輕視等；學(xué)習(xí)生活壓力大；讀者有參與的樂趣（不足3點(diǎn)1點(diǎn)1分，答對3點(diǎn)4分，4點(diǎn)5分，5點(diǎn)6分）試題分析：這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，此題注意從“新媒體”“社會(huì)”“閱讀者”的角度進(jìn)行分析。10、答案B解析關(guān)注四個(gè)選項(xiàng)中不同停頓點(diǎn)的正誤問題。比如“百朋奏春夏用兵/妨耕作宜/且聽撫帝/從之”“百朋奏/春夏用兵妨耕作/宜且聽撫/帝從之”，從主語“百朋”分析，其動(dòng)詞謂語是“奏”，到“聽撫”都是“奏”的內(nèi)容，由此判斷，在“奏”后停頓較好，因?yàn)椴荒茉凇氨焙笸ｎD；從動(dòng)詞“從”分析，前面的“帝”是主語，“帝”前要停頓，后面的“之”是賓語，“之”后要停頓。再如“乞終養(yǎng)/不許/改刑部右侍郎”“乞終養(yǎng)/不許改刑部右侍郎”，從“不許”是朝廷的命令的角度分析，“不許”要單獨(dú)成句。11答案C 解析“冒用上級的尊號”錯(cuò)誤，應(yīng)為冒用帝王的尊號。12答案B 解析“親自率兵征討”錯(cuò)誤，原文有“百朋乃命守備蔡汝蘭討擒清規(guī)于苦竹嶂”，意思是吳百朋下令，蔡汝蘭擒獲賴清規(guī)。13答案(1)吳百朋也佯裝罷兵，利誘亂賊的黨羽作為內(nèi)應(yīng)，先后將他們?nèi)孔カ@，只有三個(gè)賊寇的巢穴沒有攻下。(“陽”“悉”“下”各1分，譯出大意2分)(2)進(jìn)獻(xiàn)邊防地圖，凡是關(guān)塞險(xiǎn)隘處所，少數(shù)民族的部落，兵馬的強(qiáng)弱，亭障設(shè)置的遠(yuǎn)近，都清晰分明得像指著手掌看一樣。(“亭障”“指掌”“歷歷”“指掌”各1分，譯出大意1分)解析(1)“陽”，通“佯”，假裝，佯裝；“悉”，全部。(2)“亭障”，名詞活用作動(dòng)詞，亭障設(shè)置；（3）“歷歷”清晰，清楚（4）“指掌”，指著手掌看。14. A 試題分析：本題考查學(xué)生對詩詞的綜合鑒賞能力。題干要求選出“對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，A項(xiàng)，“家鄉(xiāng)仍然充滿生機(jī)”說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是寫出家鄉(xiāng)的物是人非。15. 詞的上片喜：對意氣風(fēng)發(fā)、建功立業(yè)的追憶；憂：漂泊江湖，流落他鄉(xiāng)的落魄；詞的下片喜：重回故里的欣喜；憂：物是人非的傷感。試題分析：本題題目是“本詞抒發(fā)的情感喜憂參半，請結(jié)合全詞具體分析”，是考查學(xué)生賞析詩歌情感能力。題目要求分析詞抒發(fā)的喜憂參半的情感，賞析詩歌的情感可以結(jié)合詩歌具體內(nèi)容進(jìn)行。詞上片中“壯歲喜功名，擁征鞍、雕裘繡帽”抒發(fā)的情感是喜，“時(shí)移事改，萍梗落江湖，聽楚語，厭蠻歌”抒發(fā)的情感是憂。下片中“蒼顏白發(fā)，故里欣重到”抒發(fā)的情感是喜，“終南山色，不改舊時(shí)青”抒發(fā)的情感是憂。答題時(shí)，結(jié)合這些句子具體內(nèi)容，指出抒發(fā)了什么樣的喜/憂之情。16.（1）定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境(2)人不知而不慍，不亦君子乎（3）人生如夢，一尊還酹江月17、 C 18、 C 19 、B20. （1）“惠贈(zèng)”稱人贈(zèng)與的敬詞，可改為“投遞”（2）“鼎力”是“大力”的意思，敬詞，可改為“竭力”盡力”。（3）將“真我風(fēng)采、熱點(diǎn)評說、校園律動(dòng)”三個(gè)欄目的書名