五十鎮(zhèn)旅游業(yè)怎樣提檔升級.doc

第 期中共互助縣委辦公室 2011年7月25日五十鎮(zhèn)旅游業(yè)如何提檔升級的調(diào)研報告魯明清互助縣五十鎮(zhèn)文化底蘊深厚、民族風情濃郁、自然地貌獨特、資源優(yōu)勢明顯，具有鮮明的地域特色和民族特點。這里有歷史悠久的佑寧寺，歷經(jīng)300年左右的風風雨雨保存基本完好的北莊古城堡、還有以五十鎮(zhèn)為主的土族盤繡藝術(shù)。近年來，五十鎮(zhèn)依托大美青海旅游品牌，緊緊圍繞旅游活縣戰(zhàn)略，著力推進特色旅游業(yè)超常規(guī)、跨越式發(fā)展，努力將旅游業(yè)作為互助縣新興戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。地處五十鎮(zhèn)的佑寧寺綜合開發(fā)已經(jīng)列入縣委、縣政府“十二五”規(guī)劃，發(fā)展旅游業(yè)將迎來難得的機遇。為進一步抓住機遇，創(chuàng)新方式方法，加大招商引資力度，提升旅游業(yè)檔次，大力推進五十鎮(zhèn)經(jīng)濟社會各項事業(yè)健康快速發(fā)展，我們從本鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展中的現(xiàn)狀和突出問題入手，就五十鎮(zhèn)旅游業(yè)如何提檔升級進行了深入思考和探討，供參考。一、五十鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀五十鎮(zhèn)位于互助縣東南部，距縣城威遠鎮(zhèn)25，東鄰松多鄉(xiāng)，西接丹麻鎮(zhèn)，南與紅崖子溝鄉(xiāng)接壤，距平安縣城25，平互公路南北穿過整個集鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)轄19個行政村和2座藏傳佛教寺院，共有128個生產(chǎn)合作社。截止2010年末，全鎮(zhèn)共有4464戶，17413人。鎮(zhèn)政府位于五十鎮(zhèn)桑士哥村，占地10667平方米。五十鎮(zhèn)居住著漢族，土族、蒙古族、藏族、回族和滿族六個民族，其中以土族為主，占總?cè)丝诘?1%,這里具有十分濃郁的土族民俗民風、藏傳佛教和民間傳統(tǒng)文化氣息。宗教文化、古建筑和土族人民特有的服飾、盤繡、輪子秋等讓人們留戀忘返。五十鎮(zhèn)所承載的獨特、豐富的民俗文化，相對于外來旅游者自身所處的文化環(huán)境來說，是一種完全不同的、新鮮的異質(zhì)文化，對于這一民俗文化的保護、挖掘和開發(fā)將對旅游者產(chǎn)生著強大的吸引力也極具旅游魅力。五十鎮(zhèn)目前有被譽為“湟北”諸寺之母的佑寧寺、有300年悠久歷史的北莊土族古城堡、土族盤繡藝術(shù)以及眾多的民間文化藝術(shù)形式，猶如鮮艷亮麗的土族服飾、寺灘村的民間說唱藝術(shù)、甘灘村的“跑馬會”、“沙哇太”的花兒會、土族輪子秋表演活動等，這些民間藝術(shù)形式，構(gòu)成了五十鎮(zhèn)特有的文化藝術(shù)底蘊和人文內(nèi)涵，使得五十鎮(zhèn)顯得更具民族區(qū)域特色。二、五十鎮(zhèn)獨特的旅游優(yōu)勢資源（一）佑寧寺。佑寧寺被譽為“湟北諸寺院之母”，位于互助縣五十鎮(zhèn)寺灘村，距縣城35公里，距夏都西寧39公里。 佑寧寺，簡稱郭隆寺，明萬歷十二年（公元1548年），三世達賴傳播佛教來到佑寧寺所在地的本浪（藏語謂十萬）灘講經(jīng)，宏揚佛法。建議當?shù)夭柯漕^領(lǐng)在此修建寺院。第四世班禪羅藏卻結(jié)堅贊和四世達賴喇嘛云丹嘉措從西藏特派第七世嘉色頓悅卻吉嘉措活佛來佑寧寺，主持建寺事宜。明萬歷三十二年（公元1604年）建寺，并開設(shè)顯宗學(xué)院，清朝康熙年間，佑寧寺有大小經(jīng)堂、僧舍2000多個院落，僧侶7000多人。設(shè)有顯宗、密宗、時輪、醫(yī)明四大學(xué)院，佑寧寺原有活佛20多名。佑寧寺依山傍水,環(huán)境幽靜,氣勢恢宏,寺與山層層疊疊,渾然一體。寺前一佛塔高聳入云,入寺便是大經(jīng)堂,沿山間小路拾級而上,便通向了山腰的各個殿堂,它們鑲嵌在陡峭的山崖上,造型奇特,蔚為壯觀。遠遠望去,蒼翠的松柏參天挺拔,郁郁蔥蔥,寺院點綴在山間,甚是美觀。山嶺、古樹、殿堂交相輝映,更增添了寺院的莊嚴、肅穆和恬靜的氣氛。佑寧寺建筑風格融土、藏、蒙古、漢族藝術(shù)為一體,可謂多種民族藝術(shù)的結(jié)晶。殿堂中的雕塑、繪畫作品,藝術(shù)價值較高。（二）北莊古城堡。北莊古城堡始建于清康熙年間，因當時社會動蕩，兵荒馬亂，又由于當?shù)叵到煌ㄒ溃诉^往頻繁，為防盜寇、兵匪，故修此城堡，防御外侵。城堡占地面積4477平方米，平面呈南窄北寬的規(guī)則梯形狀，城堡修建在北莊村東形似一只鷹踩著一只兔子正欲啄頭的山間平臺上，當?shù)厝朔Q此地為“懸哇咀”。城堡三面環(huán)山，西靠樺林山、東照金子山，北連陽山。北莊古城堡，歷經(jīng)300年左右的風風雨雨，保存基本完好。堡內(nèi)保存完整的土族院落及院內(nèi)角樓、鍋臺連炕、院槽等建筑形制和原始的生產(chǎn)生活用具、純樸的生活習(xí)俗是一座典型的原生態(tài)土族民俗故土園。（三）土族盤繡。盤繡是土族刺繡中最主要的繡法，是土族婦女一生的必修課。盤繡是土族獨有的一種繡法，復(fù)雜巧妙，匯集著古老土族文化的深刻內(nèi)涵。勤勞、樸實的土族婦女世世代代傳承著古老傳統(tǒng)的民族刺繡藝術(shù)，她們的刺繡技藝精湛，做工精細，巧奪天工。我鎮(zhèn)有多名盤繡傳承人，并有豐富的刺繡作品，黃蘭索、馬有蓮、李安言索。因此，五十鎮(zhèn)也以“盤繡之鄉(xiāng)”聞名遠近。 三、五十鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展的制約因素五十鎮(zhèn)旅游資源的開發(fā)尚處于起步階段，對自然資源和人文資源的挖掘不夠，開發(fā)利用還屬于較低層次，發(fā)展壯大旅游業(yè)還有很多制約因素。一是地處偏遠，交通不便。目前，我們還沒有至佑寧寺的客車，交通非常不便，這是嚴重制約我鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸。大眾旅客心向往之，但來此一趟耗時太多，成本太大。二是開發(fā)不足，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。由于開發(fā)滯后，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和服務(wù)質(zhì)量距旅客的期望值還有很大差距，尤其是沒有規(guī)范的賓館、酒店，滿足不了游客住宿、餐飲的需求。三是景區(qū)、景點游玩項目少，缺少消費點。五十鎮(zhèn)的旅游業(yè)目前只停留在宗教朝拜上，許多景點和項目沒有開發(fā)出來。游客出來旅游追求舒心舒適，拿錢出來消費，卻沒讓自己開心、盡興，是游客最不樂意的事。四是觀念滯后，開發(fā)意識不強。由于歷史、宗教、民族等原因，五十多數(shù)地方的村民市場經(jīng)濟意識較低，旅游自主開發(fā)意識不強，表現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中的“等、靠、要”思想，即等政府來發(fā)動，靠政府拿錢來，要政府解決旅游開發(fā)中出現(xiàn)的所有問題。農(nóng)民鄉(xiāng)村旅游的自主開發(fā)意識不高，影響五十鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設(shè)的整體速度。四、對五十鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展的對策與建議五十鎮(zhèn)所承載的獨特、豐富的民俗文化，是一種完全不同的、新鮮的異質(zhì)文化，對于這一民俗文化的挖掘和開發(fā)將對旅游者產(chǎn)生著強大的吸引力，對進一步對外宣傳五十鎮(zhèn)獨有的民族特色文化有著極其深遠的意義，今后我們將從以下幾個方面著手推進五十鎮(zhèn)旅游業(yè)的提檔升級。一是擴大旅游結(jié)構(gòu)。挖掘一切具有旅游開發(fā)潛力的資源，進行網(wǎng)狀式和鏈條式的旅游開發(fā)模式的開發(fā)，擴大旅游結(jié)構(gòu)。網(wǎng)狀式旅游模式即將佑寧寺景區(qū)、天門寺景區(qū)、北莊古城堡、拉日村盤繡、花兒會、跑馬會等按照其在不同地點的特點進行合理統(tǒng)籌開發(fā)，形成網(wǎng)狀式的結(jié)構(gòu)。這樣可以讓旅游消費者在我鎮(zhèn)一個地域內(nèi)得到不同的感官視覺享受。并逐步形成鏈條式旅游模式，將我鎮(zhèn)的旅游景區(qū)與鄰近的縣、鄉(xiāng)的旅游景區(qū)相結(jié)合，旅游者在參觀的過程中一路參觀下去，游覽完本地的景區(qū)后，還可以到另外的地方去參觀，讓旅游者體會到消費的價值。二是挖掘文化內(nèi)涵。對五十鎮(zhèn)旅游資源的成因、年代、興衰和內(nèi)涵進行深度挖掘、系統(tǒng)研究，為其準確定位，這是獲取經(jīng)濟效益和社會效益的前提。在“佑寧寺湟北諸寺之母”和“北莊古城堡”旅游開發(fā)上把握特性，準確定位。對寺院、古建筑、古城堡、四合院、鍋臺連炕、碑刻等建筑文化，民俗風情等傳統(tǒng)文化，農(nóng)耕文化等人文資源、自然資源進行徹底普查，建立起檔案資料，做到心中有數(shù)，形成系統(tǒng)研發(fā)、組合包裝，提高旅游產(chǎn)品特色。三是開發(fā)特色旅游產(chǎn)品。圍繞五十鎮(zhèn)土族民俗民風、藏傳佛教和民間系統(tǒng)文化氣息濃郁，古建筑風格、土族風情、民間小吃等散發(fā)出的獨特魅力。通過市場分析，尋找開發(fā)利用的著力點，積極研發(fā)有個性的旅游產(chǎn)品，重點圍繞土族盤繡、土族服飾、酩鰡酒、宗教用品等研發(fā)有民族特色的旅游紀念品，讓游客有看的、有吃的、有喝的、有玩的、有帶的，進一步壯大旅游產(chǎn)業(yè)鏈。四是加大投資和宣傳力度。擴大宣傳面，對旅游景區(qū)進行靜態(tài)、動態(tài)等全方位的宣傳，喊響主題形象口號，對人們進行視覺、聽覺信息傳遞