甘肅省民勤縣第六中學(xué)高中政治《貨幣的本質(zhì)》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修1.docVIP

教案紙 （備課人： 學(xué)科： 高一政治 ）備課時(shí)間913教學(xué)課題甘肅省民勤縣第六中學(xué)高中政治貨幣的本質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修1教時(shí)計(jì)劃1教學(xué)課時(shí)1.教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)：商品的特征和基本屬性，貨幣的本質(zhì)。2、能力目標(biāo)：從一個(gè)具體材料入手，通過簡單概括商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性，以及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，培養(yǎng)學(xué)生在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對(duì)貨幣含義的理性認(rèn)識(shí)。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，既要認(rèn)識(shí)貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用，又不盲目崇拜金錢，樹立正確的金錢觀，做到君子愛財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益。重點(diǎn)難點(diǎn)商品的特征、屬性。貨幣的本質(zhì)。教學(xué)過程(導(dǎo)入)同學(xué)們，老師這里有幾樣的物品，請(qǐng)同學(xué)們猜猜看，它們各值多少錢的？（多媒體）從屏幕上的幾樣物品來看，都是人們經(jīng)常用到的一些東西，像手機(jī)，是人們?yōu)榱送ㄓ嵎奖愣l(fā)明出來的高新產(chǎn)品，而這個(gè)可口可樂當(dāng)然就是用來解口渴的了，這件真皮大衣在北風(fēng)凜烈的冬天就最好不過了，可見，在我們的日常生活當(dāng)中，我們需要著各種各樣的物品，來滿足我們吃、穿、住、行等的需要。這些東西，我們都是到商場(chǎng)里面去購買，而在買的過程中，我們都要付出貨幣，同時(shí)我們享受的各種的服務(wù)同樣也要支付貨幣。那么，究竟貨幣是什么呢？為什么我們口袋里的一張張花花的紙片會(huì)有如此神奇的力量呢？下面我們就來“揭開貨幣的神秘面紗”。第一課 神奇的貨幣一、揭開貨幣的神秘面紗（一）貨幣的本質(zhì)我們都知道，購買物品就得付錢，譬方說，我上課記筆記就需要筆記本，當(dāng)我去買這筆記本的時(shí)候，老板總不會(huì)說“你喜歡呀？拿去，拿去”，我們買東西總得付錢，那為什么要付錢呢？（以學(xué)生的筆記本為例，廠商生產(chǎn)出來不是自己用的，而是用來賣的，是用于交換的，從而導(dǎo)出商品的含義）1、商品：用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。.（要注意講清兩點(diǎn)：一是勞動(dòng)產(chǎn)品，二是用于交換。）同學(xué)們還能舉出些例子來嗎？（引導(dǎo)學(xué)生思考禮品是不是商品）那么初中畢業(yè)前夕，同學(xué)們互贈(zèng)禮品，a同學(xué)把自己制作的禮品送給同學(xué)，而b同學(xué)從商店買來禮品送給同學(xué)，那么你們說這兩種禮品都是商品嗎？（教師歸納）對(duì)待這個(gè)問題，我們就要分開來解釋了：當(dāng)老師到商場(chǎng)去買的時(shí)候，是用貨幣進(jìn)行交換的，而這支鋼筆能放在貨架上等人選購，必然耗費(fèi)了人們的勞動(dòng)，因此，這時(shí)候這支鋼筆就是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品了；而當(dāng)老師作為獎(jiǎng)品送給a同學(xué)的時(shí)候，它還是一個(gè)勞動(dòng)產(chǎn)品，只不過這時(shí)候并不用于交換，而是作為一種贈(zèng)送，所以這時(shí)候的鋼筆就不是商品的。2、貨幣（講解貨幣的產(chǎn)生過程）商品耗費(fèi)了人類勞動(dòng)，所以我們購買東西的時(shí)候就要付款了，但同學(xué)們有沒有想過，我們所支付的貨幣又是怎樣來的呢？是不是商品出現(xiàn)的那一天，貨幣也跟著同時(shí)出現(xiàn)呢？下面我們就來探論一下這個(gè)問題。我們購買商品的時(shí)候需要支付貨幣，乍看起來商品和貨幣似乎是一對(duì)孿生兄弟，但實(shí)際上，貨幣的出現(xiàn)比商品晚得多。貨幣既不像孫悟空那樣是由石頭爆出來的，也不是上帝創(chuàng)造的，它是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在原始社會(huì)的末期，就出現(xiàn)了最初的商品交換。由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá)，人們能夠拿出來進(jìn)行交換的商品不多，人們進(jìn)行直接的物物交換就能夠滿足生活的需要了。這時(shí)候的交換只是一種偶然的物物交換。（副板書：偶然的物物交換）隨著生產(chǎn)力和社會(huì)分工的不斷發(fā)展，這樣，物物交換擴(kuò)大了，交換變得越來越頻繁了，交換的范圍越來越大，交換的商品種類也越來越多（副板書：擴(kuò)大的物物交換）但這樣就出現(xiàn)了新的問題了。譬方說，老師今天出去采野果，收獲不錯(cuò)，采到了一籃子野果；而*a*今天則出去打野豬，很好運(yùn)氣地捉到了一只小野豬；而*b*家里祖?zhèn)髁粝铝艘话咽?；最?c*在家里織麻布，辛苦地織了一個(gè)上午，也織出了一匹布來。我們都把這些東西拿到市場(chǎng)上去交換，改善一下生活。老師這幾天都沒肉吃，想吃點(diǎn)野豬肉，于是我就找到了a，但a就說他打獵的時(shí)候石斧爛了，他急需一把石斧；石斧的擁有者b又想買匹布做件衣服，而c比較富裕，需要點(diǎn)飯后果來補(bǔ)充營養(yǎng)。那么，如果老師想要麻布的話，那可以直接和c交換，因?yàn)閯偤胏要需要野果，我們的交換便成功了，但現(xiàn)在如果老師想要的是野豬肉的話，那么同學(xué)們幫老師想一下辦法，怎樣才能換到老師需要的野豬肉呢？正如*所說的，我們要換得野豬肉，得先換麻布，再用麻布換石斧，最后才用石斧換野豬肉。原始人往往是費(fèi)盡周折才能交換成功，有時(shí)幾經(jīng)周折都不能交換成功。久而久之，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)雙方都需要對(duì)方的東西的時(shí)候，交換才能成功，否則交換無法進(jìn)行下去。為了克服這樣的一種困難，人們都會(huì)先將自己的東西換成市場(chǎng)上大家都樂意接受的商品，再用這種商品來換取自己所需要的東西。像上面的例子，如果大家都需要野果，樂意接受野果，即野果能換取市場(chǎng)上的任何東西，那么野果就成為了一般等價(jià)物了，人們只要拿著野果到市場(chǎng)上去，就不會(huì)有交換困難的情況出現(xiàn)。（副板書：以一般等價(jià)物為媒介的物物交換）一般等價(jià)物是商品，同時(shí)還表現(xiàn)著其他商品的價(jià)值，充當(dāng)著各種商品進(jìn)行交換的媒介。在歷史上，充當(dāng)過一般等價(jià)物的東西有很多，像貝殼、牲畜、珍珠等等。說到貝殼充當(dāng)一般等價(jià)物，其實(shí)在漢字中可見一斑，像帶貝字旁的字還真不少：賺、賠、贈(zèng)、賊、賄、貴、購等等。但我們可以想像一下，如果我們背著一大袋的貝殼去買東西，這就得小心翼翼的，因?yàn)檎f不定我們一不小心摔了一交，貝殼就全爛了；又或者我們?cè)谑袌?chǎng)上去買東西，拉著一頭牛去，我要買東西的時(shí)候就從牛身上割一塊肉下來，那顯然是不行的。諸如此類的問題不斷地出現(xiàn)，人類在不斷的總結(jié)下，最終一般等價(jià)物的重任就落在了貴金屬金銀的身上了，因?yàn)榻疸y有著其他物品無法比擬的優(yōu)點(diǎn)，使得它漸漸地從商品中分離出來，固定地充當(dāng)一般等價(jià)物。那么金銀有什么優(yōu)點(diǎn)使它能固定地充當(dāng)一般等價(jià)物呢？同學(xué)思考一下。正是因?yàn)榻疸y具有體積小、價(jià)值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶等的特點(diǎn)，使得它在各種物品中脫穎而出，成為充當(dāng)一般等價(jià)物的材料。當(dāng)金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物時(shí)，它們就成為了貨幣。（副板書：貨幣充當(dāng)商品交換的媒介，貨幣產(chǎn)生）偶然的物物交換 野果擴(kuò)大的物物交換 野豬 布匹以一般等價(jià)物為媒介的物物交換 石斧.貨幣充當(dāng)商品交換的媒介，貨幣產(chǎn)生可見，貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物，貨幣的本質(zhì)是一般等