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文言固定句式 潘怡 文言固定句式是指由幾個(gè)文言虛詞搭配而成的一種固定形式的句子 這些句式在文言中有其較為固定的意義 閱讀時(shí) 掌握和熟記這些較為固定的意義 有助于掌握和理解整個(gè)句子的意義 1 不亦 乎 連用 表反問 語(yǔ)氣比較委婉 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 不是 嗎 例 求劍若此 不亦惑乎 呂氏春秋o察今 譯文 像這樣求劍 不是糊涂嗎 2 不為 乎 連用 表反問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 不算是 嗎 例 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 列子o湯問 譯文 這不算是遠(yuǎn)的小而近的大嗎 3 不 則 不 即 連用 表選擇 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ) 不是 這樣 就是 那樣 例 戰(zhàn)者 必然之勢(shì)也 不先于我 則先于彼 不出于西 則出于北 蘇軾 教戰(zhàn)守策 譯文 發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng) 是必然的趨勢(shì) 不是從我方發(fā)動(dòng) 就是從敵方發(fā)動(dòng) 不是在西邊發(fā)生 就是在北邊發(fā)生 例 方春 百姓不耕即蠶 隙不可奪 孫樵 書何易于 譯文 正當(dāng)春季 老百姓不是耕種就是養(yǎng)蠶 一點(diǎn)時(shí)間也分不出來 4 非 而 連用 表判斷 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 不是 卻 例 非字而畫 促織 譯文 紙片上面 不是寫的字 而是畫的畫 5 非惟 抑亦 連用 表遞進(jìn) 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ) 不只 而且 例 非惟天時(shí) 抑亦人謀也 陳壽 隆中對(duì) 譯文 不只是時(shí)機(jī)好 而且也是人的謀劃得當(dāng)啊 6 如何 何如 奈何 若何 何若 連用 表詢問或商量的語(yǔ)氣 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 怎么樣 的 為什么 怎么 等 例 取吾璧 不予我城 奈何 廉頗藺相如列傳 譯文 拿了我的璧玉 不給我城 怎么辦 例 非國(guó)家之利也 若何從之 左傳o襄公二十六年 譯文 對(duì)楚國(guó)作戰(zhàn) 不是從國(guó)家利益的角度來考慮 為什么要聽從這種主張呢 7 庸 乎 連用 表疑問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 哪里 怎么 呢 例 吾師道也 夫庸之其年之先后生于吾乎 韓愈 師說 譯文 我學(xué)的是道理 哪里管他的年歲比我大還是小呢 8 如 奈 若 何 連用 表詢問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 對(duì) 怎么樣 把 怎么樣 例 以殘年之力 曾不能毀山之一毛 其如土石何 列子o湯問 譯文 憑你衰老的年紀(jì)和余力 還不能去掉山上的一草一木 能把土和石頭怎么樣呢 9 何 之有 連用 是 有何 的倒裝 何 是賓語(yǔ) 何 之有 表反問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 有什么 呢 例 宋何罪之有 墨子o公輸 譯文 宋國(guó)有什么罪呢 10 何也 何 也 何哉 何 哉 連用 表詢問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 為什么呢 什么 呢 怎么 呢 例 而此獨(dú)以鐘名 何哉 蘇軾 石鐘山記 譯文 但這座山單單用鐘命名 這又是為什么呢 11 何以 表反問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 怎么會(huì)或怎么能 憑什么 例 此沛公左司馬曹無傷言之 不然 籍何以至此 鴻門宴 例 何以戰(zhàn) 曹劌論戰(zhàn) 12 何 奚 以 為 何 奚 曷 連用 表疑問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 用 做什么呢 要 干什么呢 為什么要 呢 例 是社稷之臣也 何以伐為 論語(yǔ) 季氏 譯文 顓臾是我們魯國(guó)的臣國(guó) 為什么要攻打它呢 例 項(xiàng)王笑曰 天之亡我 我何渡為 史記 項(xiàng)羽本紀(jì) 譯文 項(xiàng)羽笑著說 上天要滅亡我 我還要渡江干什么呢 13 得無 乎 耶 邪 連用 表測(cè)度語(yǔ)氣 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 該不會(huì) 恐怕 莫不是 只怕是 莫非 吧 例 成反復(fù)自念 得無教我獵蟲耶 促織 譯文 成名一次又一次地思素 這莫非是指給捉蟋蟀的地方嗎 14 豈 乎 哉 連用 表感嘆或反詰 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 難道 嗎 怎么 呢 例 日夜望將軍至 豈敢反乎 鴻門宴 譯文 我們?nèi)杖找挂古瓮?xiàng)將軍的到來 怎么敢背叛他呢 15 其 乎 也 耶 連用 表揣測(cè) 希望 反詰等語(yǔ)氣 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 大概 恐怕 吧 還是 吧 難道 嗎 例 圣人之所以為圣 愚人之所以為愚 其皆出于此乎 韓愈 師說 譯文 圣人之所以成為圣人 愚人之所以成為愚人 大概都是由于這個(gè)原因而引起的吧 16 孰若 表選擇 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 哪里比得上 例 與其坐而待亡 孰若起而拯之 馮婉珍 17 孰與 孰若 連用 表比較 選擇 反問等 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 和 同 跟 相比 誰 哪個(gè) 哪樣 比 怎么樣 例 我孰與城北徐公美 鄒忌諷齊王納諫 譯文 我和城北徐公相比 哪個(gè)更美 例 公之視廉將軍孰與秦王 廉頗藺相如列傳 譯文 你們看廉將軍和秦王比 哪個(gè)更厲害 18 為所 為 所 連用 表被動(dòng) 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的的 被 例 不者 若屬皆為所虜 鴻門宴 譯文 否則 你們這些人最終都會(huì)被他俘虜 例 而為秦人積威之所劫 蘇洵 六國(guó)論 譯文 卻被秦國(guó)人多年蓄積的威勢(shì)所挾制 19 所以 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 用為 的 的原因 方法 例 師者 所以傳道受業(yè)解惑也 師說 20 以 為 連用 表判斷 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 認(rèn)為 把 當(dāng)作 憑借 依靠 作為 等 例 以天下之美 為盡在己 莊子 秋水 譯文 認(rèn)為天下最美麗壯觀的東西都集中在自己身上 例 而藺相如徒以口舌為勞 而位居我上 廉頗藺相如列傳 譯文 可是藺相如僅僅只憑借一點(diǎn)說話的技巧作為功勞 職位卻在我的上面21 與其 孰若 連用 表選擇 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 與其 哪里比得上 例 與其殺是僮 孰若賣之 童區(qū)寄傳 譯文 與其殺掉這個(gè)僮仆 哪里比得上賣了他 22 與其 寧其 表選擇 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 與其 不如 例 與其殺斯人 寧其得此國(guó)也 勾踐滅吳 23 安 乎 安 哉 連用 表疑問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 怎么 呢 哪里 呢 例 然劉豫州新敗之后 安能抗此難乎 赤壁之戰(zhàn) 譯文 但是劉豫州剛敗之后 又怎么能抵抗得住曹操的攻勢(shì)呢 例 燕雀安知鴻鵠之志哉 史記 陳涉世家 譯文 燕雀哪里知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢 24 獨(dú) 耶 獨(dú) 哉 連用 表示疑問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 難道 嗎 例 獨(dú)不憐公子之姊耶 信陵君竊符救趙 譯文 難道公子你就不可憐您的姐姐嗎 例 相如雖駑 獨(dú)畏廉將軍哉 廉頗藺相如列傳 譯文 相如我雖然才能低下 難道就怕廉將軍嗎 25 無以 無從 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 沒有用來 的辦法 例 不積小流 無以成江海 勸學(xué) 家貧 無以致書以觀 送東陽(yáng)馬生序 26 無所 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 沒有 的 人 事 物 例 財(cái)物無所取 婦女無所幸 鴻門宴 27 無乃 乎 歟 連用 表揣度 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 恐怕 吧 例 遠(yuǎn)主備之 無乃不可乎 崤之戰(zhàn) 譯文 遠(yuǎn)方的主人對(duì)我軍作好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備 這樣去攻打鄭國(guó) 恐怕不行吧 28 有 者 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 有個(gè) 的人 例 邑有成名者 操童子業(yè) 久不售 29 非 歟 連用 表示反問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 不是 嗎 例 子非三閭大夫歟 屈原列傳 譯文 您不是三閭大夫嗎 30 寧 耶 連用 表示反問 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 哪里 怎么 呢 例 寧知此為歸骨所耶 祭妹文 譯文 哪里會(huì)想到這里是掩埋你骸骨的地方呢 31 此所謂 表判斷 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 這就是所說的 例 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 鄒忌諷齊王納諫 32 之謂也 其 之謂也 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 說的就是 啊 大概說的就是 吧 例 聞道百 以為莫己若者 我之謂也 秋水 33 是故 是以 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 因此 所以 例 是故圣益圣 愚益愚 師說 34 然則 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 既然如此 那么 例 然則何時(shí)而樂耶 岳陽(yáng)樓記 35 直 止 耳 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 只是 罷了 例 直不過百步耳 是亦走也 寡人之于國(guó)也 止增笑耳 狼 36 或 或 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 有的人 有的人 例 或百步而后止 或五十步而后止 寡人之于國(guó)也 固定句式總結(jié) 固定格式也叫固定結(jié)構(gòu) 或者凝固結(jié)構(gòu) 它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起 固定成為一種句法格式 表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義 世代沿用 約定俗成 經(jīng)久不變 它的分類可按表達(dá)語(yǔ)氣的種類分為四種 第一種 表陳述語(yǔ)氣常用的有 有以 有 用來 無以 沒有 用來 有所 有 的 無所 沒有 的 比及 等到 的時(shí)候 為 所 第二種 表疑問語(yǔ)氣常用的有 奈何 怎么辦 何如 怎么樣 如 休 把 怎么樣 得無 耶 大概 吧 恐怕 吧 等 第三種 表感嘆語(yǔ)氣常用的有 何其 多么 一何 何等 多么 何 之 怎么 這樣啊 等 第四種 表反問語(yǔ)氣常用的有 無乃 乎 恐怕 只怕 不亦 乎 不是 嗎 得無 乎 難道 嗎 孰與 孰若 跟 相 何 為 為什么 呢 孰與 與 比怎么樣 吾孰與徐公美 鄒忌諷齊王納諫 得無 該不會(huì) 表揣測(cè)的疑問詞 日食飲得無衰乎 觸龍說趙太后 反復(fù)自念 得無教我獵蟲所耶 促織 無乃 乎 無乃 與 恐怕 吧 今君王既棲于會(huì)稽之上 然后乃求謀臣 無乃后乎 勾踐滅吳 求 無乃爾是過與 同 歟 語(yǔ)氣詞 季氏將伐顓臾 何 以 為 表反問的句式 為什么要 呢 是社稷之臣也 何以伐為 季氏將伐顓臾 無以 沒有用來 的 辦法 故不積跬步 無以致千里 不積小流 無以致江海 勸學(xué) 奚以 為 哪里用得著 呢 表反問 奚以之九萬里而南為 逍遙游 之謂也 說的就是 他人之心 予忖度之 夫子之謂也 齊桓晉文之事 聞道百 以為莫己若者 我之謂也 莊子 秋水 不亦 乎相當(dāng)于 不是 嗎 難道不 嗎 有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎 論語(yǔ) 學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦樂乎 有過不罪 無功受賞 雖亡 不亦可乎 以為 以 為 意思是以為 認(rèn)為 把 當(dāng)作 用 做 而陋者乃以斧斤考擊而求之 自以為得其實(shí) 石鐘山記 至丹以荊軻為計(jì) 始速禍焉 六國(guó)論 如 何相當(dāng)于 對(duì) 該怎么辦 豈 哉 乎 獨(dú) 哉意思是難道 嗎趙豈敢留璧而得罪于大王乎 王侯將相寧有種乎 陳涉世家 與其 孰若 與其 寧 可譯為與其 不如 寧可 與其坐而待亡 孰若起而拯之 鴻門宴 與人刃我 寧自刃 魯仲連傳 與其 寧 相當(dāng)于 與其 寧可 如 何 奈 何 若 何 這是三個(gè)同義的說法 意思是 把 怎么樣 對(duì) 怎么辦 或 怎么對(duì)付 處置 安頓 例如 如太行 王屋何 如何處理太行 王屋這兩座大山呢 奈并累若屬何 把你們一起連累了可怎么辦呢 虞兮虞兮奈若何 虞啊虞啊我拿你怎么辦呢 孰與 何如 這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果 用法相同 公之視廉將軍孰與秦王 你們看廉將軍和秦王相比 誰更厲害 吾孰與城北徐公美 我和城北徐公相比 誰更美 汝意謂長(zhǎng)安何如日
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