(備課精選)高中歷史 第一單元 第1課 走向民主政治同步練習(xí) 岳麓版選修1.doc_第1頁(yè)
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第一單元古代歷史上的改革(上)第1課走向民主政治課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況,認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性。2.簡(jiǎn)述梭倫改革的主要措施,指出改革的基本特點(diǎn)。3.分析梭倫改革對(duì)雅典民主政治建設(shè)的影響。一、向民主制演化的準(zhǔn)備條件貴族政治1確立:公元前7世紀(jì)。 2機(jī)構(gòu):(1)最高行政長(zhǎng)官:執(zhí)政官;(2)決策機(jī)構(gòu):_。3評(píng)價(jià):建立了_的法治原則,為國(guó)家權(quán)力的進(jìn)一步下移提供了可能性;貴族政治是少數(shù)貴族集體的統(tǒng)治,缺少民眾的監(jiān)督和有效制約。二、民主政治的奠基梭倫改革1社會(huì)背景(1)公元前7世紀(jì)末,平民準(zhǔn)備以暴力推翻貴族政府。(2)公元前594年梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官。2主要內(nèi)容(及作用)(1)頒布_:廢除債務(wù)奴隸制。(作用:平民的人身自由得到了法律保障,擺脫了淪為奴隸的命運(yùn)。)(2)鼓勵(lì)發(fā)展_,提倡節(jié)儉,反對(duì)奢侈。(作用:有利于獲得人身自由的平民階級(jí)的穩(wěn)定;促進(jìn)了雅典工商業(yè)的發(fā)展。)(3)按財(cái)產(chǎn)的多寡將全體雅典公民劃分為四個(gè)等級(jí),不同等級(jí)的公民享有不同的政治權(quán)利。(4)國(guó)家機(jī)構(gòu):使_成為最高權(quán)力機(jī)關(guān);設(shè)立四百人議事會(huì)和_。(作用:打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,賦予平民直接管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力。)3總體認(rèn)識(shí):梭倫堪稱雅典第一位平民領(lǐng)袖,將國(guó)家引上了民主的軌道。然而,其中庸原則決定了他的民主化改革的不徹底性;以_確定政治權(quán)力多少的規(guī)定限制了平民參與高級(jí)管理的機(jī)會(huì)。三、民主政治最終確立克里斯提尼改革1背景(1)梭倫改革未能滿足社會(huì)各階層的愿望,山地派要求重新分配土地。(2)公元前508年,克里斯提尼當(dāng)選首席執(zhí)政官。2措施(及作用)(1)_組織代替氏族組織。(作用:有助于削弱氏族貴族對(duì)地方政權(quán)的控制,促進(jìn)不同部落之間公民的融合。)(2)創(chuàng)立五百人議事會(huì)、比例代表制選舉法。(作用:體現(xiàn)了機(jī)會(huì)均等、_的民主原則。)(3)創(chuàng)立陶片放逐法。(作用:可以有效地防止政治野心家顛覆民主政權(quán)。)3意義:牢固地確立了民主體制。(標(biāo)志著雅典民主政治的確立。)四、民主政治進(jìn)一步完善伯里克利改革1內(nèi)容:(1)政府發(fā)放津貼,保障中下層參政的權(quán)利。(2)各級(jí)官職向各等級(jí)公民開放,并以_或舉手表決方式產(chǎn)生。(3)公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、公民法庭握有充分的權(quán)力。2意義:把古代希臘奴隸制民主政治推向頂峰。五、對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)1民主性:(1)形式上承認(rèn)公民的平等權(quán)利;(2)_作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),享有廣泛職權(quán);(3)國(guó)家公職人員由選舉產(chǎn)生。2局限性:(1)雖然雅典公民形式上享有平等權(quán)利,但享有公民權(quán)的人在其總?cè)丝谥兄徽忌贁?shù)。所以,它的民主政治實(shí)質(zhì)上只是_的民主;(2)有限的津貼不能使農(nóng)民、手工業(yè)者經(jīng)常參政。知識(shí)點(diǎn)一古代雅典的貴族政治1下列對(duì)雅典貴族政治的表述,正確的是()戰(zhàn)神山會(huì)議是雅典貴族的議會(huì)最高行政長(zhǎng)官為執(zhí)政官 建立了集體統(tǒng)治的法治原則維護(hù)了平民的利益a bc d知識(shí)點(diǎn)二梭倫改革2公元前594年,梭倫當(dāng)選為雅典的首席執(zhí)政官。他上臺(tái)后推行的第一項(xiàng)重大改革是()a頒布“解負(fù)令” b確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度c設(shè)立公民法庭 d設(shè)立四百人議事會(huì)3之所以說財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度重新分配了國(guó)家的政治權(quán)力,其依據(jù)是()a為后來雅典民主政治的發(fā)展開辟了道路b新興工商業(yè)奴隸主逐漸躋身于統(tǒng)治階層的行列c平民逐漸躋身于統(tǒng)治階層的行列d貴族階層被排擠出國(guó)家的政權(quán)之外4梭倫的詩(shī)歌中寫道:“你們這些財(cái)物山積、豐衣足食而且有余的人,應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情,壓制它,使它平靜?!边@主要是針對(duì)哪些人而言()a雅典的自由民 b雅典貴族c雅典的執(zhí)政官 d雅典的平民5梭倫改革的偉大之處,在于他提出了“公正”這一觀念。他在一首詩(shī)中寫道:“我拿著一只大盾,保護(hù)兩方,不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)。我制定法律,無分貴賤,一視同仁?!彼从车恼卫砟钍?)a中庸原則 b節(jié)制思想c法律面前人人平等 d平均主義知識(shí)點(diǎn)三克里斯提尼改革與雅典民主政治的進(jìn)一步完善6亞里士多德在雅典政制中說,雅典議事會(huì)的成員由400人改為500人,每(地區(qū))部落出50人,而在以前,每(血緣)部落則出100人。上述變化發(fā)生于()a梭倫改革前b梭倫改革時(shí)期c克里斯提尼改革時(shí)期d伯里克利任首席將軍期間7伯里克利時(shí)期實(shí)行津貼制的目的是()a改善平民的生活條件b穩(wěn)定社會(huì)秩序c保證中下層平民參政的權(quán)利d提高平民的經(jīng)濟(jì)地位8在一個(gè)雅典公民身上不會(huì)發(fā)生的事情是()a他可能被選舉為執(zhí)政官b他可以擔(dān)任公民法庭的陪審員c他可以和他的妻子一道去參加公民大會(huì)d他可以對(duì)公職人員進(jìn)行監(jiān)督題號(hào)12345678答案9閱讀下列圖片:材料一圖一雅典的重裝士兵材料二圖二雅典的金銀幣請(qǐng)回答:(1)以上兩則材料所反映的歷史現(xiàn)象與雅典歷史上的什么事情有關(guān)?(2)圖一中的雅典軍隊(duì)是由哪一等級(jí)構(gòu)成的?(3)圖二中的金銀幣對(duì)雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了怎樣的作用?對(duì)雅典民主政治的發(fā)展有何作用?10閱讀下列材料:材料一戰(zhàn)神山議事會(huì)是古代雅典的一種政治機(jī)構(gòu),因會(huì)議廳設(shè)在雅典衛(wèi)城以西300米高的戰(zhàn)神阿瑞斯山丘而得名。這一機(jī)構(gòu)可能是由氏族社會(huì)中的長(zhǎng)老會(huì)議演變而來。王權(quán)廢除后,它由卸任的執(zhí)政官組成,起初擁有廣泛的權(quán)力。后來,隨著雅典民主政治的建立和發(fā)展,它的權(quán)力逐漸被削弱。材料二公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),是雅典公民討論戰(zhàn)爭(zhēng)、媾和及選舉等重大事務(wù)的場(chǎng)所。一切成年的雅典男性公民皆有權(quán)參加公民大會(huì)。但是,只有前三個(gè)等級(jí)的成員才享有被選舉權(quán),屬于最低等級(jí)的人不得競(jìng)選各級(jí)職官。材料三四百人議事會(huì)由雅典的四個(gè)部落各選100名代表組成,為公民大會(huì)擬定議程,準(zhǔn)備和審議公民大會(huì)的議案。前三個(gè)等級(jí)的公民都可以當(dāng)選。材料四公民陪審法庭是雅典的最高司法機(jī)關(guān),財(cái)產(chǎn)很少甚至于沒有財(cái)產(chǎn)的公民都可出庭擔(dān)任陪審員,是充分體現(xiàn)平民參政的民主機(jī)構(gòu)。請(qǐng)回答:(1)一個(gè)年收入200麥斗以下的雅典平民,在公元前7世紀(jì)他可以在材料所反映的哪個(gè)機(jī)構(gòu)中擔(dān)任官職?公元前6世紀(jì)呢?為什么?(2)戰(zhàn)神山議事會(huì)的權(quán)力在公元前6世紀(jì)后發(fā)生了怎樣的重大變化?原因何在?本質(zhì)上反映出什么問題?答案知識(shí)清單一、2.(2)戰(zhàn)神山議事會(huì)3集體統(tǒng)治二、2.(1)“解負(fù)令”(2)工商業(yè)(4)公民大會(huì)公民法庭3財(cái)產(chǎn)資格三、2.(1)地域(2)任期制四、1.(2)抽簽五、1.(2)公民大會(huì)2(1)奴隸主階級(jí)內(nèi)部對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1c貴族政治維護(hù)貴族的利益,貴族利用權(quán)力侵犯平民的利益導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化。2a梭倫改革前,雅典的主要社會(huì)矛盾是平民與貴族的矛盾,要平息這一矛盾,梭倫必須首先頒布“解負(fù)令”。3b重新分配了國(guó)家權(quán)力是指原來貴族專權(quán)的局面被打破,新興的工商業(yè)奴隸主參與到政權(quán)中來。a項(xiàng)是意義;c、d兩項(xiàng)不符合史實(shí)。4b結(jié)合梭倫改革的背景,利用材料有效信息可知梭倫針對(duì)的是改革以前的雅典貴族。5a抓住關(guān)鍵信息“無分貴賤,一視同仁”就可以得出這是梭倫的中庸原則。6c解題時(shí)抓住關(guān)鍵詞“(地區(qū))部落”,“血緣部落”這一變化發(fā)生于克里斯提尼改革時(shí)期。7c雅典民主政治生活中中下層平民往往忙于生計(jì),無暇顧及,有錢人在政治生活中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。伯里克利時(shí)期為了保證中下層平民參政的權(quán)利,實(shí)行津貼制。8c在古代雅典民主制時(shí)期,婦女、奴隸、外邦移民被排除在民主政治之外。故c項(xiàng)敘述不可能發(fā)生。綜合提升9(1)梭倫改革。(2)由第三等級(jí)構(gòu)成。(3)促進(jìn)了雅典對(duì)外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)展。工商業(yè)的發(fā)展壯大了工商業(yè)奴隸主和平民的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為雅典民主政治的建立奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。10(1)公元前7世紀(jì)他不能在任何機(jī)構(gòu)任職,因?yàn)閼?zhàn)神山議事會(huì)由貴族控制,且公民大會(huì)無實(shí)權(quán)。公元前6世紀(jì),他只能擔(dān)任陪審員,因?yàn)樗堑谒牡燃?jí),在公民大會(huì)和四百人議事會(huì)中只享有選舉權(quán)。(2)戰(zhàn)神山議事會(huì)的權(quán)力在公元前6世紀(jì)逐漸被削弱,其部分職能被公民大會(huì)、“四百人議事會(huì)”、公民陪審法庭所取代。原因是梭倫改革的進(jìn)行及平民和工商業(yè)奴隸主斗爭(zhēng)的結(jié)果。本質(zhì)上反映出雅典貴族政治逐漸被民主政治取代。教材問題解答課中思考想一想,這幾段詩(shī)歌分別反映了哪些政治主張?答案反映了對(duì)貴族的限制;平衡貴族與平民的利益,提高平民的地位;制定法律,管理國(guó)家。閱讀與思考比較雅典財(cái)產(chǎn)等級(jí)劃分與權(quán)利分配的關(guān)系,結(jié)合梭倫的詩(shī)句,想一想:梭倫所主張的“公平”實(shí)質(zhì)上是什么?答案從材料可以看出,改革實(shí)行的社會(huì)等級(jí)劃分和權(quán)利分配標(biāo)準(zhǔn)是財(cái)產(chǎn)多寡,財(cái)產(chǎn)越多,等級(jí)越高,因此,其所謂的“公平”是一種有條件的“公平”,是財(cái)產(chǎn)等級(jí)制而非所有公民的公平。解析與探究1請(qǐng)思考:為什么雅典人必須接受良好的教育才能充分享受民主權(quán)利和更好地履行公民義務(wù)?答案教育能使人增強(qiáng)認(rèn)識(shí)事物的能力,提高判斷能力和參政議政的能力。(文化素質(zhì)是行使政治權(quán)力的基礎(chǔ))2想一想,這兩位卓越的政治家、改革家的身上具有哪些令人欽佩的優(yōu)秀品德?答案優(yōu)秀品德:率先垂范,以身作則,廉潔自律,正直無私等。(梭倫不追求權(quán)力和財(cái)富的品德)自我測(cè)評(píng)1簡(jiǎn)析梭倫改革的時(shí)代背景及實(shí)施改革的必要性。答案(1)梭倫改革前雅典實(shí)行貴族政治,普通民眾沒有權(quán)力參與政府的運(yùn)作。由于缺少民眾的監(jiān)督和有效制約,雅典貴族大肆侵吞平民的土地財(cái)產(chǎn),激化了社會(huì)矛盾。(2)公元前7世紀(jì)末,農(nóng)民大量失去土地,下層平民與上層貴族的矛盾日益尖銳,平民準(zhǔn)備以暴力推翻貴族政府,貴族政治面臨嚴(yán)重危機(jī)。2簡(jiǎn)述梭倫改革的主要措施及改革的基本特點(diǎn)。答案(1)主要措施:梭倫改革始于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。頒布解負(fù)令,廢除平民所欠的公私債務(wù)。土地又回到平民手中。宣布廢除債務(wù)奴隸制,禁止以債務(wù)人的人身作抵押。鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè),提倡節(jié)儉,反對(duì)奢侈。改變了貴族政體的權(quán)力分配原則,按照財(cái)產(chǎn)多寡將全體雅典公民劃分為四個(gè)等級(jí)。此后,公民享有的權(quán)利和參與政治管理的機(jī)會(huì)只由他的財(cái)產(chǎn)資格來決定,而不再取決于他的出身。梭倫對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了民主化改革。他使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),并創(chuàng)立四百人議事會(huì)和公民法庭,取代了戰(zhàn)神山議事會(huì)的部分職能。(2)基本特點(diǎn):中庸原則決定了其民主化改革的不徹底性。以財(cái)產(chǎn)資格確定政治權(quán)利的規(guī)定限制了平民參與高級(jí)管理的機(jī)會(huì),政權(quán)并未完全轉(zhuǎn)到雅典人民手中。3梭倫改革對(duì)雅典民主政治建設(shè)產(chǎn)生了什么影響?答案(

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