（新課標(biāo)）高一語(yǔ)文上學(xué)期第二次月考試題.doc

2013-2014學(xué)年度上學(xué)期第二次月考高一語(yǔ)文試題【新課標(biāo)】一、基礎(chǔ)知識(shí)1、下列加點(diǎn)的字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是（ ）a點(diǎn)綴（zhu） 箜篌（knghu） 阡陌（qinm） 呦呦（yuyu）b倩（qin）影 脈（m）脈 裊娜（nu） 晻晻（ynyn）c葳蕤（wiru） 囚系（j ） 移徙（x ） 侘傺（chch） d汆（tn）水 漪（y）瀾 薊（j ）草 謠諑（zhu）2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（ ）a涌道 戰(zhàn)栗 峻峭 留連 暗淡無(wú)光b惱怒 涸轍 歧韻 喝睡 急不睱擇c混鈍 蕭索 猗郁 瞥見(jiàn) 風(fēng)煙四起d頹廢 深邃 徜徉 凝滑 秋水長(zhǎng)天3、下列各項(xiàng)沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ）終老不復(fù)取長(zhǎng)太息以掩涕兮猶可說(shuō)也可憐體無(wú)比合葬華山傍雞鳴桑樹(shù)顛 絡(luò)繹如浮云守節(jié)情不移abc、d4、下列加點(diǎn)的字意思全不相同的一項(xiàng)是（ ）a始適還家門(mén) 少無(wú)適俗韻 適得府君書(shū) 舟行適臨汝b汝可去應(yīng)之 六合正相應(yīng) 零淚應(yīng)聲落 以我應(yīng)他人c謝家事夫婿 阿母謝媒人 多謝后世人 謝家來(lái)貴門(mén)d以爾車(chē)來(lái) 作計(jì)乃爾立 君爾妾亦然 爾卜爾筮5、下列每組加點(diǎn)的虛詞的用法不相同的一項(xiàng)是（ ）a 伏清白以死直兮 背繩墨以追曲兮 b 憂傷以終老 以爾車(chē)來(lái)c 佩繽紛其繁飾兮 芳菲菲其彌章 d 會(huì)不相從許 還必相迎取6對(duì)下面一首古詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)氖? ) 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。 采之欲遺誰(shuí)? 所思在遠(yuǎn)道。 還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。 同心而離居，憂傷以蚌老。 a首句“涉扛采莢蓉，蘭澤多芳草”，寫(xiě)自己在一個(gè)幽靜清美的環(huán)境中采摘芙蓉即荷花；以引起下文貽贈(zèng)遠(yuǎn)人之念。 b“采之欲遺誰(shuí)”中的“遺”讀wi是饋贈(zèng)的意思。古人有采摘香花贈(zèng)與相親之人的習(xí)俗。c“所思在遠(yuǎn)道”，所思念的人尚在遠(yuǎn)地，表現(xiàn)了對(duì)遠(yuǎn)方游子的思念和悲慨之情。d“同心而離居”五字，說(shuō)出了社會(huì)中長(zhǎng)期存在的人生遺憾，也表現(xiàn)了主人公思鄉(xiāng)懷友的真摯之情。二、語(yǔ)段閱讀（一）閱讀下面一段文字，完成711題。 陶淵明的詩(shī)文辭賦給人最突出的印象是真率自然，每一篇都是他的肺腑之情的自然流露，沒(méi)有絲毫的矯揉造作。他的田園詩(shī)風(fēng)格平淡樸素，清新雋永。但他也寫(xiě)過(guò)一些歌頌神話傳說(shuō)中的犧牲者和歷史上反抗暴政的壯士的詩(shī)，風(fēng)格悲壯豪放，被魯迅先生稱(chēng)譽(yù)為“金剛怒目式”(題未定草(六)的作品。陶淵明重在“寫(xiě)心”、“寫(xiě)意”，并不著意描摹物象。但他一旦對(duì)景白描寫(xiě)生，只須 的幾筆，便能捕捉住景物最突出的特征，妙攝其意態(tài)、神韻，并自然融入自己的主觀情感。他的詩(shī)文語(yǔ)言生動(dòng)精練，明白如話而情意深厚，猶如“大匠運(yùn)斤無(wú)斧鑿痕”，于質(zhì)樸中含有文采，貌似枯槁實(shí)則豐腴，這就是宋代文學(xué)家蘇軾所指出的“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”(與蘇轍書(shū))境界。例如：“ ”，詩(shī)人用一個(gè)“ ”字表現(xiàn)盛夏樹(shù)木清蔭的濃郁，使無(wú)形無(wú)狀的涼意，頓時(shí)可見(jiàn)可觸，成了貯積在濃郁中的一汪清潭。又如“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”十個(gè)字，不僅寫(xiě)出雪的 ，而且傳出雪野在靜穆中仿佛發(fā)出微妙的聲音。再如“有風(fēng)自南，翼彼新苗”，“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”，把迎風(fēng)拂動(dòng)的禾苗寫(xiě)得生意盎然，活潑可愛(ài)，仿佛有性靈，有生命。7在、 處填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )a疏疏朗朗 輕虛潔白 b疏疏朗朗 輕盈潔白 c蕭疏簡(jiǎn)淡 輕虛潔白 d蕭疏簡(jiǎn)淡 空靈潔白8在、處填入的詩(shī)句、詞語(yǔ)、最恰當(dāng)?shù)氖?( ) a青松在東園，眾草沒(méi)其姿 沒(méi) d桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝 余 c藹藹堂前林，中夏貯清蔭 貯 d孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏 繞9下列解釋有誤的一項(xiàng)是 ( ) a“藹藹堂前林”，藹藹是樹(shù)木稀疏的樣子。 b“孟夏草木長(zhǎng)”，孟夏是初夏時(shí)節(jié)。 c“有風(fēng)自南，翼彼新苗”，風(fēng)是春風(fēng)，“翼”是擬人手法。 d“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”的意思是：遠(yuǎn)風(fēng)掠過(guò)平曠的田野，秀美的禾苗飽含新的生機(jī)。10下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是 ( ) a陶潛的詩(shī)不是一味飄逸，也有“金剛怒目式”。這說(shuō)明評(píng)論作品要“知人論世”。 b“大匠運(yùn)斤無(wú)斧鑿痕”這一比喻說(shuō)法既是贊美陶詩(shī)藝術(shù)造詣之高，又是對(duì)其真率自然詩(shī)風(fēng)的肯定。 c陶詩(shī)的風(fēng)格是表面質(zhì)樸而實(shí)際華麗，表面單薄而實(shí)際豐滿。 d“寫(xiě)心”、“寫(xiě)意”，實(shí)質(zhì)上就是魯迅先生提倡的白描手法。11下列陶淵明的詩(shī)句，屬“金剛怒目式”的是 ( ) a晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 b揚(yáng)楫越平湖，泛隨清壑回。 c刑天舞干戚，猛志固常在。 d引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。 e云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。 f雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。（二）閱讀下面的文字，完成12-15題。荷葉傘李廣田我從一座邊遠(yuǎn)的古城，旅行到一座摩天的峰頂，摩天的峰頂住著我所系念的一個(gè)人。路途是遙遠(yuǎn)的，又隔著重重山水，我一步一步跋涉而來(lái)，我又將一步一步跋涉而歸，因?yàn)槲也辉业轿宜的畹娜?。因?yàn)椋莻€(gè)人也許在更遙遠(yuǎn)的地方，也許在更高的峰頂，我懷著滿懷空虛，行將離開(kāi)這個(gè)圣地。但當(dāng)我以至誠(chéng)的心為那人禱告時(shí)，我已經(jīng)得到了那人恩惠，我的耳邊又仿佛為柔風(fēng)送來(lái)那人的言語(yǔ)：“給你這個(gè)一把傘。你應(yīng)當(dāng)滿足，因?yàn)檫@個(gè)可以使你平安，可以為你蔽雨?！庇谑?，我手中就有一把傘了，而我的滿足卻使我灑下眼淚。我細(xì)看我的傘，乃是一把荷葉傘，其大如荷時(shí)，其色如荷葉，而且有敗荷的香氣。心想：方當(dāng)秋后，眾卉俱摧，惟有荷葉，還在水面停留，如今我打了我的荷葉傘，我正如作了一枝荷葉的柄，雖然覺(jué)得喜歡，卻又實(shí)在是荒涼之至。我向著歸路前進(jìn)，我聽(tīng)到傘上的雨聲。天原是晴朗的。正如我首途前來(lái)時(shí)的心情，明白而澄清，是為了我的傘而來(lái)的雨嗎？還是因?yàn)轭A(yù)卜必雨而才給我以傘呢？這時(shí)天地黑暗，云霧迷蒙，不見(jiàn)山川草木，但聞傘上雨聲。共初我還非常擔(dān)心，我衣，我履，萬(wàn)一拖泥帶水，將如何行得幾千里路。但當(dāng)我又一轉(zhuǎn)念時(shí)，我乃寂寞地一笑了：哪有作為一枝荷葉梗而擔(dān)心風(fēng)雨的呢，白蓮藕生長(zhǎng)泥里，我的鞋子還怕什么露水。何況我的荷葉傘乃是神仙的贈(zèng)品。雨越下越大，而我卻越感覺(jué)不安。因?yàn)槲疫@時(shí)才發(fā)現(xiàn)出我的傘的妙用：雨小時(shí)傘也小，雨大時(shí)傘也大，當(dāng)時(shí)雨急，我的傘也就漸漸開(kāi)展著，于是我乃重致我的謝意。忽然，我覺(jué)得我的周?chē)凶兓?，路上已不止我一個(gè)行人，我仿佛看見(jiàn)許多人在昏暗中冒雨前進(jìn)。雨下得很急，他們均如孩子們?cè)诩绷髦蟹懦龅奶J葉船葉兒，風(fēng)吹雨打，顛翻漂沒(méi)。我始覺(jué)得不安了。我恨我的傘不能更大，大得像天幕；我希望我的傘能分做許多傘，如風(fēng)埂中花葉滿江湖，我的念頭使我無(wú)力，我的荷葉已不知于幾時(shí)摧折了。我醒來(lái)，這窗外的風(fēng)雨正急。（選自李廣田散文雀蓑記）12、本文所描的主要對(duì)象是“荷葉傘”，你能解讀出這一形象的象征意義嗎？答： 13、“我”獲贈(zèng)“荷葉傘”后的心路歷程產(chǎn)生了哪些變化？為什么會(huì)有這樣的變化？答： 14、你是如何理解“雨小時(shí)傘也小，雨大時(shí)傘也大”這句話含義的？答： 15、以下是對(duì)本文內(nèi)容的理解與賞析，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）a通觀全文，荷葉傘描寫(xiě)的應(yīng)該是一個(gè)夢(mèng)境，但“我”卻是以逼真的口氣來(lái)加以敘述的。b、“我醒來(lái)，窗外的風(fēng)雨正急”一語(yǔ)雙關(guān)：風(fēng)雨正急，我前行的腳步正急。c、本文第8段與杜甫“大庇天下寒土俱歡顏”的境界有異曲同工之妙。d、文中寫(xiě)荷葉“摧折”，所表達(dá)的是另一層面的無(wú)奈：個(gè)人能力有限，難以拯救眾生。e、全文托物抒情，荷葉傘，既能遮擋風(fēng)雨，又可使人迎接雨后睛空。（三）閱讀漁父一文，回答1621題屈原既放，游于江潭，行吟澤畔顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫(楚國(guó)官名，主管楚國(guó)屈、景、昭三姓王族的事物)與?何故至于斯?”屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！睗O父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈（g）其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉，何不餔(吃)其糟而啜其醨(薄酒)?何故深思高舉，自令放為?”屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察受物之汶汶者乎? 中趕湘流，葬身于江魚(yú)之腹中，安能以皓皓之白而蒙世之塵埃乎?”漁父莞爾而笑，鼓枻(yi)而去。歌曰：“滄浪之水清兮 ，可以濯吾纓；滄浪之濁兮，可以濯吾足?！彼烊?，不復(fù)與言。 16、 下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）a何不淈其泥而揚(yáng)其波? 淈：渾濁，使動(dòng)用法，即弄渾濁b是以見(jiàn)放 見(jiàn)：看見(jiàn) c鼓枻而去 枻：船板d滄浪之水清兮 ，可以濯吾纓 纓：帽帶17、對(duì)文中詞語(yǔ)的理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）a“顏色”、“形容”都是古今異義是用法。b“何故”、“是以”兩個(gè)短語(yǔ)在詞序上的特點(diǎn)不相同。c“察察”“汶汶”“皓皓”三個(gè)疊詞，在句中所充當(dāng)?shù)某煞植蝗嗤琩本篇表現(xiàn)了屈原不愿同流合污，寧愿“伏清白以死直”的高尚品質(zhì)。18、對(duì)“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”理解分析正確的一項(xiàng)是：（ ） 干什么事都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)。 干什么事都不能呆板。 漁父用打比方的方法在講“與世推移”的世俗道理。 漁父用打比方的方法闡明處事要靈活的道理。 19、屈原以“新沐者必彈冠，新浴者必振衣”是為了說(shuō)明： 。20、對(duì)于文中“既放，游于江潭，行吟澤畔顏色憔悴，形容枯槁”的原因，漁父的看法是： 。21、文言翻譯圣人不凝滯于物，而能與世推移。譯文： 何故深思高舉，自令放為? 譯文： 三、語(yǔ)言運(yùn)用22、默寫(xiě)（任選六小題答，其中為必答題）民生各有所樂(lè)兮，_ _，_ ，豈余心之可懲？（離騷）不見(jiàn)復(fù)關(guān)， 。既見(jiàn)復(fù)關(guān)， 。（氓）離騷中表達(dá)作者堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想的語(yǔ)句是： ，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲， 。（孔雀東南飛） ，池魚(yú)思故淵。（歸園田居其一）山不厭高， 。（短歌行）昔我往矣， 。 ，雨雪霏霏。（采薇）不吾知其亦已兮， 。（離騷） ，可以卒千年； ，便作旦夕間。（孔雀東南飛） ，靡有朝矣。（氓）23、把下面的長(zhǎng)句改寫(xiě)為三個(gè)語(yǔ)意連貫的短句。（不得改變?cè)?，可添加必要的詞語(yǔ)）曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論說(shuō)都是“痛苦使然”的尼采的這個(gè)家常而生動(dòng)的比擬恰恰符合中國(guó)傳統(tǒng)里一個(gè)痛苦比快樂(lè)更能產(chǎn)生詩(shī)歌的意見(jiàn)。 24、下面是一則2003年12月8日的消息，請(qǐng)?zhí)崛∑湟c(diǎn)，整合成一句話新聞，不得超過(guò)20個(gè)字。研究人員發(fā)明了一種非常簡(jiǎn)單的方法，能夠大大減少微波爐對(duì)電話和無(wú)線網(wǎng)絡(luò)等造成的干擾。全世界的廚房、辦公室和實(shí)驗(yàn)室中有數(shù)不清的微波爐，它們的磁控管會(huì)造成各種各樣的問(wèn)題，像通話時(shí)出現(xiàn)惱人的噼啪聲，或許干擾緊急火警電話以及無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的數(shù)據(jù)傳輸?shù)?。消除這種干擾的根本困難在于，微波爐工作的頻率與電話和無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的工作頻率基本一致，微波爐有兩個(gè)磁體，分別在磁控管的兩端。研究人員發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們?cè)谝欢说臉?biāo)準(zhǔn)磁體外加上4塊永磁體時(shí)，就會(huì)對(duì)磁體造成干擾，從而使其對(duì)附近電子設(shè)備的作用減弱，同時(shí)又不嚴(yán)重影響微波爐使用性能。這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又令人驚奇的發(fā)現(xiàn)。答： 25以“白云”為重點(diǎn)，分別擴(kuò)展下列語(yǔ)句。要求表現(xiàn)出白云的形態(tài)和變化，并運(yùn)用比喻修辭。（每句不超過(guò)30字）一朵朵白云 擴(kuò)： 只有幾朵白云 擴(kuò)： 四、作文26、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有位心理學(xué)老師，在上課的時(shí)候，總是從一個(gè)瓶子時(shí)倒藥水喝，這使他班上的同學(xué)非常感動(dòng)，他們認(rèn)為他應(yīng)該請(qǐng)假在家休息，但是他每堂課照上不誤，因此大家學(xué)習(xí)心理要比學(xué)其他課程用功得多。期末，同學(xué)們告訴老師，他們非常感激他帶病上課，為了表示關(guān)心，他問(wèn)老師得了什么病，吃的是什么藥？老師滿意地微笑說(shuō)：“我沒(méi)病，那是一瓶茶水?！闭?qǐng)以“心理和成功”為話題寫(xiě)一篇文章。注意 所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生文章中可用也可不用。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。參考答案一、1d（篌hu晻yn系x） 2d 3d 4a 5b 6 c （ “所思在遠(yuǎn)道”指所思念的人在故鄉(xiāng)遠(yuǎn)地，表現(xiàn)的是游子對(duì)故鄉(xiāng)友人的思念之情。）二、（一）7c 8c 9a 10d 11cf（二）12、“荷葉傘”與人生的風(fēng)風(fēng)雨雨結(jié)伴而行，它象征著人在困境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。13、“灑下眼淚”，因?yàn)椤皞恪鄙系穆曇羰刮曳浅！皳?dān)心”?！凹拍匾恍Α?，因?yàn)椤昂扇~傘”使我不必?fù)?dān)心風(fēng)雨。14、人的堅(jiān)強(qiáng)意志常隨生活中遭遇的挫折而起變化：愈挫愈奮，愈挫斗志愈堅(jiān)。（意思對(duì)即可）15、b e（三）16、b 17、c 18、c 19、人不能以身 察察，受物之汶汶。 20、凝滯于物而不能與世推移。21、見(jiàn)參考譯文附漁父參考譯文：屈原被放逐后，在四海間流浪，在湖邊一路吟唱，面色憔悴，神情枯槁。（湖上的）漁父見(jiàn)了，問(wèn)道：“你不就是那位三閭大夫么？怎么竟成了這般模樣？”屈原道：“普天下都混濁，只有我還清白；所有人都醉了，只有我還醒著。所以被君王流放啊?！?漁父道：“真正賢明的圣人不會(huì)拘泥于一事一物，而能隨世情流轉(zhuǎn)而相應(yīng)地改變。世上的人都混濁，你何不也一起揚(yáng)泥蕩波？所有人都醉了，你何不也跟著吃糟喝酒？為什么要想得那么深遠(yuǎn)，凌駕于平庸的世人之上，使得自己被放逐呢？”屈原道：“我聽(tīng)說(shuō)：剛洗頭的人一定會(huì)彈去帽子上的浮塵，剛洗澡的人一定會(huì)抖去衣服上的塵土。怎么能讓自己的清白之身，受到外界的齷齪感染？我寧愿將此身投入湘水，葬身于江中的魚(yú)腹之內(nèi)，卻怎能讓潔凈光明的純白之質(zhì)，蒙上世俗的塵埃？”漁父微微一笑，拍打著船槳離去，口中唱道：“（湖上的）碧波清清，