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中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 八 2 班 鐵畫 年畫 昆曲 剪紙 皮影戲 1 文化遺產(chǎn)分為哪兩種 物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 物質(zhì)類包括 古遺址 古墓葬 古建筑 石窟寺 石刻 壁畫等不可移動(dòng)文物 歷史上重要實(shí)物 藝術(shù)品 文獻(xiàn) 手稿 等可移動(dòng)文物 以及歷史文化名城 名街區(qū) 名村鎮(zhèn) 非物質(zhì)類包括 口頭傳統(tǒng) 民俗活動(dòng)和禮儀節(jié)慶 傳統(tǒng)手工藝等以及與此相關(guān)的文化空間 物質(zhì)文化遺產(chǎn) 年畫 剪紙 昆曲 皮影戲 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 鐵畫 判斷 2 什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代傳承的 與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間 如民俗活動(dòng) 表演藝術(shù) 傳統(tǒng)知識技能 以及與之相關(guān)的器具 實(shí)物 手工制品等 3 文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心是什么 核心是保護(hù)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性 4 我國文化遺產(chǎn)日是哪天 目的是什么 國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知 國辦發(fā) 2005 42號 指出 為了進(jìn)一步加強(qiáng)中國文化遺產(chǎn)保護(hù) 繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 推動(dòng)社會主義先進(jìn)文化建設(shè) 決定從2006年起 每年6月的第二個(gè)星期六為中國的 文化遺產(chǎn)日 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式 是民族個(gè)性 民族審美習(xí)慣的 活 的顯現(xiàn) 它依托于人本身而存在 以聲音 形象和技藝為表現(xiàn)手段 并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù) 是 活 的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分 民族 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歸屬關(guān)于 非遺 往往側(cè)重于個(gè)別少數(shù)民族的 特別是瀕臨消亡的人口基數(shù)小的民族文化的搶救 這當(dāng)然是 非遺 保護(hù)的一個(gè)重要方面 非物質(zhì) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān) 世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn) 它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝 經(jīng)驗(yàn) 精神 其特點(diǎn)是活態(tài)流變 突出的是非物質(zhì)的屬性 更多的是強(qiáng)調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì) 文化 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的性質(zhì) 非遺 都有著濃厚的文以化人的禮樂作用 大部分是先輩在勞動(dòng) 生活中產(chǎn)生的對憂樂 生死 婚配 祖先 自然 天地的敬畏與態(tài)度的表達(dá) 是滿足人的自然需求 社會需求和精神需求的活態(tài)文化 保護(hù) 對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度 保護(hù) 一詞用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 本身就說明了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的脆弱性 任何事物都有產(chǎn)生 成長 延續(xù) 消亡的過程 非遺 的未來 同樣在這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程中 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證 又是珍貴的 具有重要價(jià)值的文化資源 我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國 不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn) 而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 是中華民族智慧與文明的結(jié)晶 是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ) 保
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