隸書對篆文字形的改造.doc

隸書對篆文字形的改造，主要表現(xiàn)在以下幾個方面 2、省并。對一些繁復的筆畫乃至部件加以省并、簡化。3、省略。隸書有時直接省去篆文字形的一部分。4、將篆文相同的偏旁分解為不同位置的不同寫法。5、將篆文不同的部件歸并相同的偏旁。 隸變在漢字發(fā)展史上的作用: 隸書完全拋棄了古漢字的象形因素，使?jié)h字變成抽象的記號，實行全面的符號化，這無疑是漢字發(fā)展史上的一大進步。隸變結(jié)束了幾千年的古文字階段，形成了近兩千年的今文字格局，并為楷書的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。 隸變的意義：漢字由篆書到隸書的演變稱為“隸變”，也叫“隸定”、“隸古定”等。隸變之前的漢字稱為“古文字”，隸變之后的漢字稱為“今文字”。隸變是漢字形體演變史上的重要轉(zhuǎn)折點，是古文字與今文字的分水嶺。它把小篆圓轉(zhuǎn)的曲線變成了方折的筆畫，使?jié)h字的形體變得平直方正，并大量改造與簡化漢字的形體，從此，漢字的象形意味大部分喪失了， 注意準確把握偏義復詞的意義所在 既然偏義復詞是由意義相近、相對或相反的兩個詞素組成的復合詞，只吸收其中一個詞素作為詞義，另一個只作為一個音節(jié)陪襯，其意義不進入詞義。 鑒別方法：分別代入，看成立于否，可確定偏義復詞的意義所在。 例1：禮記玉藻：“大夫不得造車馬。” 例2：韓非子喻老：“君之病在肌膚，不治將益深。” 例3：桃花源記：“緣溪行，忘路之遠近?！?例4：墨子非攻：“今有一人，入人園圃，竊其桃李?！?例5：后漢書竇融傳：“一旦緩急，杜絕河津。” 例6：孔雀東南飛：“晝夜勤作息，伶聘縈苦辛?！?例7：史記刺客列傳：“多人，不能無生得失。”六、古今詞義的異同舉例 (一) 貧、窮 這兩個字都有“景況不好”的意思?！柏殹钡姆戳x詞是“富”，指缺乏衣、食、財。如“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富”（彭端淑為學）?！案F”的反義詞是“通”或“達”。如“窮則獨善其身，達則兼濟天下”（孟子盡心上）?！案F”除了上述義外，還作“盡”講，如“子子孫孫無窮匱也”（列子湯問） (二) 疾、病 “疾”，常指一般的生病。如“君之疾在腠理，不治將恐深”（韓非子喻老）?！凹病币脖硎究欤@個意義今天仍用，如“大聲疾呼”?！安　?，生病，常指病得很重。如“（君之?。┰诠撬?，臣是以無請也”（出處同前）。 (三)饑、餓 “饑”指一般的肚子餓，與“飽”相對。如“饑渴而頓踣”（柳宗元捕蛇者說）?！梆I”指嚴重的饑餓，指沒有飯吃而受到死亡的威脅。如“家有常業(yè)，雖饑不餓”（韓非子飾邪）。 (四)盜、竊 “竊”是指“盜竊”，偷東西。如“竊貨日益”（荀子修身）?！氨I”相當于今天的“賊”；古書中的“盜”，多是古代統(tǒng)治階級對起義的奴隸或農(nóng)民的稱呼。如“歲兇荒，人饑為盜，河南尤甚”（舊唐書黃巢傳）。“竊”除指“偷”以外，還表示“偷偷地，暗中”，如“竊載與之齊”（史記孫臏列傳）。 (五) 蔭、蔽 二者都有“遮住”義，但是范圍大小差別很大。“蔭”只能從上遮住，而且指遮住陽光。如“樹林蔭翳，鳴聲上下”（歐陽修醉翁亭記）。而“蔽”遮的范圍更大，可以從前后左右遮住，也可以從上遮住。如“項伯亦以身翼蔽沛公”（史記項羽本紀）。 (六)誹、謗 這兩個詞與譏都是指責別人的過錯或短處，但是它們之間有一定的差別。誹是背地里議論、嘀咕，如不誘于譽，不恐于誹（荀子非十二子）。謗一般指公開地指責。如厲王虐，國人謗王（國語周語上）。而譏則是微言諷刺。 (七)購、買 購是指重賞征求。如太宗嘗出御府金帛購求王羲之書跡（舊唐書褚遂良傳）。買指拿錢換東西。古代購和買不是同義詞，購的東西往往不是商品，跟買的性質(zhì)不相同。 七、怎樣掌握古義（一）從字形上分析 勸：從力不從言，說文力部：“勸，勉也?！?幣：從巾不從貝，說文巾部：“幣，帛也?！?醒：從酉不從寢，說文酉部：“醒，醉解也。” （二）從語境上分析 再：左傳莊公十年：“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?睡：打瞌睡 戰(zhàn)國策秦策一：“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！笔酚浬叹袀鳎骸?孝公 既見 衛(wèi)鞅 ，語事良久， 孝公 時時睡，弗聽?！?（三）從反義詞同義詞分析 反義詞：進退：進出；貧富：眾寡：治亂；高下；窮達 同義連用：輔相；宮室；勤苦；饒益 聯(lián)合式復合詞：書寫；覺醒；寒冷；饑餓（四）從今語中保存的古義考察 款待：古款是誠懇 捐軀：古捐是舍棄 吊喪：古吊是慰問死者或遭遇不幸 城池：城墻和護城河 城門失火，殃及池魚 若即若離：即，走近 呼天搶地：觸碰 口誅筆伐：責討 并行不悖：違反 走馬觀花：跑 揭竿而起：舉 舉世無雙：全 考查本義的方法析形釋義分析字形象 分析字形斤分析字形豆分析字形集分析字形隹分析字形隹部字分析字形貝分析字形貝部字舉例分析字形肉 膏：本義是脂肪，肥肉。 臘（臘）：本義是歲終祭祀，祭神用肉，故字從肉。 膳：本義肉食，即是上等飲食。 脩：干肉。論語：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉?！保ㄅc修不同，古書常通假）分析字形阝分析字形阜分析字形邑分析字形頁分析字形行分析字形行部 值得注意的是并不是所有漢字的結(jié)構(gòu)和意義之間的關(guān)系都象以上例子那樣簡明。這有兩方面的原因：一是從字形方面說，漢字的字形在漫長的流傳過程中發(fā)生了訛變；二是從詞義方面說，有些詞造字時候的本義可能已經(jīng)失傳了。 如：分析字形臣分析字形望考察本義的方法考核文獻常用詞本義常用詞本義常用詞本義（4）假借產(chǎn)生新的義項詞義引申規(guī)律1詞義引申規(guī)律2詞義引申規(guī)律3 溢（益）益 A.說文：“溢，器滿也?！贝肆x本字當為“益”。甲骨文“益” 像水滿溢之形。后引申出充滿、增加、利益諸義后，另為本