浙江省天臺(tái)縣高一語(yǔ)文上學(xué)期第二次診斷試題蘇教版.doc

平橋中學(xué)2012-2013學(xué)年高一第二次診斷性測(cè)試語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題2分，共10分）1下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是( ) a翹首（qio） 召喚（zho） 攢蹙（cun） 木直中繩（zhng）b按捺（n） 屏窒(bng ) 骨?。╤i） 汗流浹背（ji）c恣意（z ） 雋永（jun） 熨帖( y ) 箕踞而遨（j）d拋錨（mo） 烙?。╨o） 跬步（gu） 綠林好漢（l）2下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) a他穿著一身潔凈的嗶嘰軍服，左胸上兩行勛授，向在場(chǎng)迎接的軍官舉手還禮。b人們將無(wú)權(quán)嘲笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來(lái)衡量我值得或是不值得。c文學(xué)作品有了和時(shí)代脈膊同跳、和時(shí)代精神共振的情感，就會(huì)產(chǎn)生震撼人心的力量。d在數(shù)千年來(lái)不記其數(shù)的語(yǔ)言和書(shū)籍交織的斑斕錦緞中，真正的讀者會(huì)看見(jiàn)一個(gè)極其崇高的超現(xiàn)實(shí)的幻想。3下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) a最初幾天的約會(huì)和采訪熱潮已經(jīng)過(guò)去，任何外來(lái)者都會(huì)突然陷入難耐的冷清，恐怕連流亡的總統(tǒng)或國(guó)王也概莫能外。b災(zāi)難使成批的人流離失所，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)，不但造成田園寥落，骨肉分離，還不免導(dǎo)致道德崩壞，人性扭曲。c我多么的卑微呀！我多么的平庸呀！感謝落日，它讓我看見(jiàn)了他們遠(yuǎn)去的背影，它把世間的驚濤駭浪的一幕展示給我。d當(dāng)我們的來(lái)復(fù)槍膛空了時(shí)，那只狼已經(jīng)倒了下來(lái)，一只小狼拖著一條腿，進(jìn)入到那無(wú)動(dòng)于衷的靜靜的巖石中去。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） a我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)感到厭倦、始終不會(huì)松勁、始終不會(huì)情緒低落，相反，我們很快就會(huì)覺(jué)得，我們的愿望沒(méi)有得到滿足，我們的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。b江南之所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物，是因?yàn)榻系牡刭|(zhì)豐腴而潤(rùn)澤造成的；因而長(zhǎng)江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持三個(gè)月以上的生命。c萍飄四方的游子無(wú)論是貧困潦倒和富貴得志，他們聽(tīng)到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。d我現(xiàn)在想，正像當(dāng)初鹿群在對(duì)狼的極度恐懼中生活著那樣，那一座山將要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活。5下列各項(xiàng)中，對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（ ）a老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，中國(guó)現(xiàn)代作家。主要作品有駱駝祥子茶館等。b師說(shuō)赤壁賦中的“說(shuō)”“賦”都是中國(guó)古代的一種文體，前者類似于現(xiàn)代的議論文，可以發(fā)表自己的見(jiàn)解；后者類似于現(xiàn)代的詩(shī)歌，側(cè)重于抒發(fā)自己的情感。c柳宗元，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。他與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。他的散文創(chuàng)作以山水游記最為著名，始得西山宴游記是永州八記的第一篇。d“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”語(yǔ)出史記項(xiàng)羽本紀(jì)，說(shuō)的是西楚霸王項(xiàng)羽；“如果冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”出自詩(shī)人雪萊的詩(shī)歌。二、古代詩(shī)文閱讀（25分）（一）閱讀下面的文言文，完成610題（共15分）秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。 蘇洵六國(guó)論滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 杜牧阿房宮賦6下面每項(xiàng)中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）a故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 判：判斷b當(dāng)與秦相較，或未易量 當(dāng)：同“倘”，如果c則勝負(fù)之?dāng)?shù) 數(shù)：命運(yùn)d族秦者，秦也，非天下也 族：族滅7下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（ ）a至于顛覆，理固宜然 b以地事秦獨(dú)夫之心，日益驕固 使六國(guó)之人各愛(ài)其人，則足以拒秦c暴秦之欲無(wú)厭 d與嬴而不助五國(guó)也杳不知其所之也 后人哀之而不鑒之8下列說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） a六國(guó)論作者對(duì)燕、趙兩國(guó)，有贊揚(yáng)，有批評(píng)。贊揚(yáng)“能守其土，義不賂秦”，批評(píng)燕用刺客計(jì)，趙錯(cuò)殺良將。 b六國(guó)論中“嗚呼”和“悲夫”兩語(yǔ)在文中個(gè)領(lǐng)出一層意思?！皢韬簟?，惜其猶良策而不用；“悲夫”，哀其結(jié)果之悲慘。 c六國(guó)論文末“天下之大”是指六國(guó)諸侯的聯(lián)合力量，如果他們不賄賂秦，就可以戰(zhàn)而勝之，避免相繼滅亡的命運(yùn)。 d阿房宮賦作者最后一段發(fā)表議論，彰顯諫喻之意不要荒淫奢靡，重蹈亡秦覆轍，讓“后人”哀嘆前人的悲劇重演。9把下面的兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。（2）故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。10請(qǐng)用斜線（/）給下面句子斷句（3分）陶公少時(shí)作魚(yú)梁吏嘗以坩鲊餉母母封鮓付吏反書(shū)責(zé)侃曰汝為吏以官物見(jiàn)餉非唯不益乃增吾憂也 （陶母責(zé)子退鲊）（二）閱讀下面詩(shī)歌，完成11題。（5分） 江行宋嚴(yán)羽暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。 殘雪和雁斷，新月帶潮生。 天到水中盡，舟隨樹(shù)杪行。 離家今幾宿，厭聽(tīng)棹歌聲。注棹歌：行船時(shí)船工所唱的歌。11（1）詩(shī)人為什么“厭聽(tīng)棹歌聲”？（2分） （2）請(qǐng)從“景” 與“情”的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（3分） （三）古詩(shī)文默寫(xiě)（任選5小題，每小題1分，共5分）12補(bǔ)充下列名篇名句中的空缺部分（1） ， 。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。（蘇軾赤壁賦（2）秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。 ， ？（杜牧阿房宮賦)（3） ， ；不積小流，無(wú)以成江海。（勸學(xué)）（4）攜來(lái)百侶曾游。 。恰同學(xué)少年， 。（沁園春長(zhǎng)沙）（5）故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我， 。人間如夢(mèng)， 。（念奴嬌赤壁懷古）（6）元嘉草草， ， 。（辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古三、現(xiàn)代文閱讀（18分）（一）課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀（6分）13下列對(duì)課文內(nèi)容理解賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )（2分） a“電視廣播以及行人的談話全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)，把你囚禁在一座法語(yǔ)的監(jiān)獄無(wú)處逃遁。”重復(fù)“法語(yǔ)”一詞，寫(xiě)出了作者身處法語(yǔ)環(huán)境的極度煩悶，并將之比喻成一座監(jiān)獄，表現(xiàn)了作者在異國(guó)“失語(yǔ)”的苦悶孤獨(dú)。 （我心歸去） b“我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海。”用“手”指向“天邊的排浪”，用“手”托住大海上的太陽(yáng)，氣象恢宏，意境壯闊，作者以此表現(xiàn)自己堅(jiān)定的信念和永不泯滅的理想。 （相信未來(lái)） c“到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早。”把“晨霜”形象地比作“黑女臉上的脂粉”，描寫(xiě)出江南冬天晨霜之白。 （江南 的冬景） d韓愈提出的“道之所存，師之所存也”的論斷，在當(dāng)時(shí)則具有沖破門閥觀念 的作用，給人以石破天驚之感。 （師說(shuō)）仔細(xì)閱讀下面文段，完成14題老貝爾曼是住在樓下底層的一個(gè)畫(huà)家，年紀(jì)六十開(kāi)外，有一把像是米開(kāi)朗琪羅的摩西雕像的胡子，從薩蒂爾似的腦袋上順著小鬼般的身體卷垂下來(lái)。貝爾曼在藝術(shù)界是個(gè)失意的人。他耍了四十年畫(huà)筆，仍同藝術(shù)女神隔有相當(dāng)距離，連她的長(zhǎng)袍的邊緣都沒(méi)有摸到。他老是說(shuō)要畫(huà)一幅杰作，可是始終沒(méi)有動(dòng)手。除了偶爾涂抹一些商業(yè)畫(huà)或廣告畫(huà)以外，幾年來(lái)沒(méi)有什么創(chuàng)作。他替“藝術(shù)區(qū)”一些雇不起職業(yè)模特兒的青年藝術(shù)家充當(dāng)模特兒，掙幾個(gè)小錢。他喝杜松子酒總是過(guò)量，老是嘮嘮叨叨地談著他未來(lái)的杰作。此外，他還是個(gè)暴躁的小老頭兒，極端瞧不起別人的溫情，卻認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家惡狗。 老貝爾曼的充血的眼睛老是迎風(fēng)流淚。他對(duì)這種白癡般的想法大不以為然，諷刺地咆哮了一陣子。 “什么話！”他嚷道，“難道世界上竟有這種傻子，因?yàn)榭蓯旱奶偃~落掉而想死？我活了一輩子也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這種怪事。不，我沒(méi)有心思替你當(dāng)那無(wú)聊的隱士模特兒。你怎么能讓她腦袋里有這種傻念頭呢？唉，可憐的瓊珊小姐?！?“你真女人氣！”貝爾曼嚷道，“誰(shuí)說(shuō)我不愿意來(lái)著？走吧。我跟你一起去。我已經(jīng)說(shuō)了半天，愿意為你效勞。天哪！像瓊珊小姐那樣的好人實(shí)在不應(yīng)該在這種地方害病?？傆幸惶欤乙?huà)一幅杰作，那么我們都可以離開(kāi)這里啦。天哪！是啊?！?14這段文字從哪些方面塑造了貝爾曼的形象？從中可以看出他怎樣的性格特征？（4分） 答：_（二）閱讀下面文章，完成 （12分） 高處的燦爛關(guān) 瑞初秋的風(fēng)掠過(guò)原野，掠過(guò)樹(shù)林，也掠過(guò)了路邊那株向日葵。它泛著太陽(yáng)的光芒，用向上的姿勢(shì)迎接那風(fēng)，那光，那淡淡的水一樣流淌的白云。腳下的野菊正在綻放，一只螞蟻在草的密林中孤獨(dú)地跋涉，還有熱烈振翅的蜜蜂或者蜻蜓，正試圖靠近向日葵高昂的花瓣。高遠(yuǎn)的陽(yáng)光，透亮的雪峰，原野起伏如鳥(niǎo)雀飛過(guò)的痕跡。天空在白云之上，那種湖泊般優(yōu)雅的寧?kù)o，從一棵樹(shù)濃密的枝葉間灑下來(lái)。這是一個(gè)下午，所有的行走在此停頓，疲憊并且沉重的軀體在此懷念或者回望，然后開(kāi)始努力尋找內(nèi)心的出口。那樣的過(guò)程，在幽暗的路上紛紛飄落。一株向日葵，就像一個(gè)出口，在一個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻打開(kāi)。只需要一種顏色一種姿勢(shì)，就足以釋放所有深藏內(nèi)心的柔弱的花朵。我曾經(jīng)置身一大片向日葵中間，看著難掩喜悅之色的農(nóng)人帶著寬沿的草帽，高揚(yáng)起尖利的彎刀，一刀一刀割下向日葵碩大的花盤。那些花盤紛紛揚(yáng)揚(yáng)，在一塊不大的空地上漸漸堆積成金色的山峰，也漸漸消隱了生命中最后一滴無(wú)以復(fù)加的燦爛。農(nóng)人收割的喜悅感染了我，但隱隱的疼痛穿越那些彎刀冷色的光芒，直抵我的皮肉甚至骨頭。在藉以為生的農(nóng)人的眼里心里，它們的一生都以果實(shí)的形態(tài)開(kāi)始，以果實(shí)的姿勢(shì)存在，然后以果實(shí)的功用結(jié)束。它們被種植，被寵養(yǎng)，最后被收割，整個(gè)過(guò)程無(wú)一不充滿了對(duì)黯淡未來(lái)一目了然的悲情色彩。真正的向日葵，正綻放在現(xiàn)在的原野上。它以花朵的名義，在干干凈凈的天空下自由地盛開(kāi)著。它的葉片舒朗而不張揚(yáng)，它的花瓣孤獨(dú)而不自卑。在所有的花朵里，這株向日葵在高處的風(fēng)中安靜地燦爛著。它是一個(gè)出口，釋放著一生當(dāng)中沉積久遠(yuǎn)的激情，也釋放著那些暗藏內(nèi)心的珍貴的生命片段。在繁花之中或者荒野之上，在黑夜深處或者白晝邊緣，我們行走，然后駐足。這時(shí)候，我們需要一個(gè)出口，需要一次真正的釋放。無(wú)數(shù)朵顧影自憐的野菊花，不足以點(diǎn)燃心頭微醺的憧憬。無(wú)數(shù)只沒(méi)有痕跡的飛鳥(niǎo)，也不足以勾勒出目力所及心神向往的方向。于是，我們不得不基于本能地尋找。盡管我們依舊是那個(gè)提著燈籠在暗夜里哭泣的孩子，淚水里蕩漾著漫天的星子，我們?nèi)匀灰业揭欢滹枬M的深刻的花朵。在我們一生必經(jīng)的路上，那些沉淀的安靜的燦爛無(wú)疑會(huì)是我們?nèi)康年?yáng)光。我站在秋天。我站在風(fēng)帶不走的向日葵的身邊。我不由自主抬起頭，仰視它的光芒。在它的光芒里，我看到了果實(shí)以外的、樸實(shí)健康的花朵。我相信它是孤獨(dú)的。在原野上在路邊，它無(wú)需迎合什么，也無(wú)需明證什么，世間的一切悲喜與它無(wú)關(guān)，只是在秋天到來(lái)的那個(gè)清晨或者午后，安靜地高昂起它的質(zhì)樸的花盤，交付于藍(lán)天白云。我更相信它是燦爛的。它的燦爛在高處，在遠(yuǎn)處，在時(shí)光和心靈紛繁交錯(cuò)的出口處。它的燦爛，源于高處的自由飛翔的陽(yáng)光的明凈，源于遠(yuǎn)處的不為風(fēng)塵蝶蟲(chóng)打擾的安詳。在它舒展的花瓣里，燦爛如鋪滿陽(yáng)光的河流，靜靜地在遠(yuǎn)離假象和偽飾的曠野，閃爍著耀眼的躍動(dòng)的光芒。這是一種怎樣的孤獨(dú)的燦爛。15文章第一段運(yùn)用什么手法來(lái)描寫(xiě)初秋原野景物的？（2分）16文章第四段寫(xiě)眼前“真正的向日葵”，請(qǐng)用該段的詞語(yǔ)概括“真正的向日葵”的特點(diǎn)。 （3分）17文章說(shuō)“這是一種怎樣的孤獨(dú)的燦爛”，結(jié)合文意理解“孤獨(dú)的燦爛”的含義。（4分）18結(jié)合文本思考，作者為什么選擇向日葵作為象征物來(lái)闡釋自己對(duì)生命的感悟？（3分）四、語(yǔ)言文字應(yīng)用（7分）19用一句話概括下文主要內(nèi)容。（2分）在校園里，無(wú)人監(jiān)考是個(gè)熱門話題。對(duì)于嚴(yán)格自律的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其實(shí)在哪里考試都是一樣的。不想作弊的人就算沒(méi)人來(lái)監(jiān)考，也不會(huì)去弄虛作假。相反，想作弊的人，就算有人監(jiān)考，也會(huì)想方設(shè)法去抄襲。無(wú)論有人監(jiān)考還是無(wú)人監(jiān)考，考生做的都是兩份相同的試卷：一份是文化考試卷，一份是人格考試卷。沒(méi)有太大的差別。如果說(shuō)真的有差別，那也只是無(wú)人監(jiān)考的誘惑更大一些，比有人監(jiān)考時(shí)作弊稍容易一點(diǎn)。毅力差的人會(huì)管不住自己，做出一些傻事。 _20根據(jù)下列語(yǔ)段的描述，請(qǐng)把后面的詩(shī)句分別填入語(yǔ)段中的空白處，做到前后語(yǔ)意一致。（2分）流浪天下的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。有的侘傺而歸，以家自慰，“ ”(1)。有的春花秋月，流連光景，“ ”(2)。有的倦于奔競(jìng)，跳出名利場(chǎng)，遠(yuǎn)離是非地，“ ”(3)。有的素性恬淡，誤觸塵網(wǎng)，誓歸田園，“ ”(4)。但要達(dá)到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉(xiāng)。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉 不如家池上，樂(lè)逸無(wú)憂患 未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸依次填入文中(1)(4)處的詩(shī)句是：_ _(只填序號(hào)) 21北大校長(zhǎng)周其鳳在家鄉(xiāng)為老母祝壽，在眾人面前向老母親跪下，情景感人。然而消息被報(bào)道出來(lái)，并有多張照片傳至網(wǎng)上，多家網(wǎng)站將此消息置于首頁(yè)，爭(zhēng)議聲隨之而起。有人認(rèn)為是作秀，也有人認(rèn)