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文檔簡介

安全主題對會演講稿 敬愛的老師,親愛的同學(xué): 你們好?。ň炊Y) 我叫趙子琪,一年級十一班。今天我演講的題目是安全在心中。 “安全重于泰山?!钡厍蛉硕贾?!當(dāng)你趕時間橫穿馬路,當(dāng)你口渴難耐貪吃雪糕,當(dāng)你慶祝節(jié)日點放煙花爆竹,當(dāng)你獨自在家卻有陌生人來訪,當(dāng)你用電用火湖邊嬉戲,這個時刻,你是否想到了如何面對才是安全?紅燈停,綠燈行;不吃不衛(wèi)生食品;不接觸危險物品;保護自我,我們應(yīng)時刻注意安全! 生命只有一次,所以為了我們健康成長,為了老師關(guān)懷的目光,為了父母燦爛的微笑,我們要珍惜生命,遠離危險,提高安全意識,讓安全永駐我們心中! 謝謝大家?。ň瞎?安全主題對會演講稿篇2 甲:敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好。安全教育主題班會現(xiàn)在開始! 乙:同學(xué)們,安全是很重要的,生命也是很重要的,有的人為了財富而舍棄了生命,但也有的人認(rèn)為“留得青山在,不愁沒柴燒”,所以他們選擇了生命,放棄了財富,從而保留了生命。 甲&乙:我們今天的主題是:乘生命之舟,揚生命之帆!內(nèi)容是:安全教育。讓我們一起朗誦平安寄語。甲:接下來我們進入第一個框題:日常人身安全常識。接下來我們來看一則材料。 乙:思考:是什么原因造成青少年意外傷害、傷亡如此嚴(yán)重?(請一位同學(xué)發(fā)言) 甲:現(xiàn)在讓我們走近校園,閱讀案例,思考校園是安全的避風(fēng)港嗎? 乙:那么我們要在校園注意里哪些安全? 甲:請同學(xué)們再看一則材料,思考這件事發(fā)生的原因以及為了避免這種不幸,我們應(yīng)該怎么做?乙:在校園里我們應(yīng)該怎樣做到安全? 甲:走近家庭,閱讀案例,你有什么感想?(請一位同學(xué)發(fā)言) 乙:還有大家要時刻牢記:報警電話110. 甲:接下來讓我們走近社會,并觀看視頻今日視線-汕頭學(xué)生溺水事故6.9案例。 乙:我們都能明白家長那種喪子之痛,也能從中受到啟示。請回答一下兩個問題。(請一位同學(xué)回答)甲:我們進入下個框題:交通安全常識,大家都知道,交通安全我們應(yīng)十分重視而交通事故也在我們的生活中頻頻發(fā)生。讓我們走近生活。 乙:下面我們來觀看視頻各種交通事故集錦并思考問題。 甲:請一位同學(xué)回答問題。 乙:嗯,那我們也要了解交通安全、乘車安全注意事項。 甲:了解了交通事故的危害性,接下來請一些同學(xué)說出下列指示標(biāo)志的含義。 (過程。) 乙:讓我們進入最后一個框題:消防安全常識,請同學(xué)們閱讀則料。 甲:接下來請同學(xué)們了解一些可以在生活中學(xué)以致用的逃生及自救知識。 乙:接下來請一部分同學(xué)回答下列問題,看你對這次的班會的所學(xué)到知識能否掌握。(請一部分同學(xué)回答問題) 甲:接下來我們進入小結(jié),看看今天我們都收獲了哪些知識。 甲&乙:最后請大家欣賞歌曲祝你平安,并祝福大家一生平平安安! 甲&乙:(收看視頻后)本次的主題班會結(jié)束,謝謝大家! 【擴展閱讀篇】 演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。 演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。 演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。 演講稿特點 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。 首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發(fā)表意 見的一種社會活動。 其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點: 主要特點 第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。 第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。 第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。 第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面: 首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。 其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。 另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。 第五、口語性 口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到: 把長句改成適聽的短句; 把倒裝句改為常規(guī)句; 把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞; 把生僻的詞換成常用的詞; 把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。 這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。 第六、臨場性 演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。 主要功能 第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講談作文,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準(zhǔn)確。 第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講怎樣才是好人,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。 第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的在林肯紀(jì)念堂前的演說,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。 第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講

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