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岱廟導(dǎo)游詞 各位女士、各位先生: 我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術(shù)的博物館岱廟。 岱廟,舊稱(chēng)“東岳廟”,又叫泰廟,主祀“東岳泰山之神”,也是古代帝王來(lái)泰山封禪告祭時(shí)居住和舉行大典的地方。 岱廟創(chuàng)建歷史悠久,西漢史料始有“秦即作疇,漢亦起宮”的記載。唐開(kāi)遠(yuǎn)十三年 (公元 725年 )增修宋祥符二年 (公元 1009 年 )又進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建,后經(jīng)金、元、明、清歷代拓修,逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群。 岱廟位于泰安市城區(qū)北部,恰在南起舊泰城南門(mén),北的岱頂南天門(mén)中軸線(xiàn)上。南北長(zhǎng) 405.7米,東西寬 236.7 米 ,呈 長(zhǎng)方形 ,面積為 9.6 萬(wàn)平方米。岱廟的建筑,采用了中國(guó)古代縱橫雙方擴(kuò)展的形式,總體布局以南北為縱軸線(xiàn),劃分為東、中西三軸。東軸前后設(shè)漢柏院、東御座、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院;中軸前后建有正陽(yáng)門(mén)、配天門(mén)、仁安門(mén)、天貺殿、后寢宮、厚載門(mén)。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部,高踞臺(tái)基之上,其他建筑則設(shè)在中心院落之外,彼此獨(dú)立,又有內(nèi)在聯(lián)系。這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構(gòu)思設(shè)計(jì)的,形成分區(qū)鮮明,主次有序,莊嚴(yán)古樸的獨(dú)特風(fēng)格,并通過(guò)建筑空間的變幻,在莊重、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣 ,完整一體。廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門(mén)遙相呼應(yīng),給人以置身泰山之中的優(yōu)美感。 岱廟城堞高筑,周長(zhǎng)三華里,高三丈,四周 8 個(gè)門(mén),向南開(kāi)的 5 個(gè),中為正陽(yáng)門(mén),左為東掖門(mén),再左名仰高門(mén);右為西掖門(mén),再右名見(jiàn)大門(mén);向東的名青陽(yáng)門(mén),也叫東華門(mén);向西的名素景門(mén),也叫西華門(mén);向北的名魯瞻門(mén),也叫厚載門(mén)。每個(gè)城門(mén)上皆有城樓,岱廟的四隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓,整座建筑雄偉壯觀(guān),氣勢(shì)磅礴,猶如一座帝王的宮闕。 岱廟,是泰山文物最集中的地方。這里保存了琳瑯滿(mǎn)目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品,也有閃爍著華夏文明 光華的泰山出土文物和革命歷史文物,并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng)。更為珍貴的是還有 184 塊歷代碑刻和 48 塊漢畫(huà)像石,成為我國(guó)繼西安、曲阜之后的第三座碑林。 岱廟,又是一座賞心悅目的古典園林。虬龍?bào)葱墓虐兀谔毂稳盏你y杏,玲瓏精美的盆景,爭(zhēng)奇斗艷的花卉,又為古樸典雅的亭、臺(tái)、樓、閣增添了萬(wàn)種風(fēng)情的媚態(tài)。岱廟,一年四季景色如畫(huà),吸引了眾多的中外游客。 莊嚴(yán)、雄偉的岱廟,殿宇輝煌,文物薈萃。這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國(guó)古代建筑藝術(shù)的風(fēng)采,每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展。漫步在這藝術(shù)的世界里,抬眼望到的,舉手 觸到的都是民族的瑰寶,無(wú)不使觀(guān)者動(dòng)力容,令游人感慨。巍巍岱廟,是一座熔建筑、園林、雕刻、繪畫(huà)和祖國(guó)傳統(tǒng)于一體的古代藝術(shù)博物館。 現(xiàn)在,我們到的這個(gè)地方叫“遙參亭”。它位于泰安市區(qū)的中部,通天街的北首,座落在岱廟正陽(yáng)門(mén)外,是岱廟的前庭,為進(jìn)入岱廟的初階。古代帝王每逢來(lái)泰山舉行祭典時(shí),先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,以表示對(duì)泰山神的虔誠(chéng)。因此,古時(shí)又稱(chēng)“草參亭”。明嘉靖十三年(公元 1534 年 ),山東參政呂經(jīng)升任副都御史,臨行前改為“遙參亭”,一直延用至今。遙參亭門(mén)外的遙參坊是乾隆三十五年 (公元 1770 年 )創(chuàng) 建,至今完好無(wú)損。另有旗桿高豎,左右鐵獅蹲列。坊南的“雙龍池”,清光緒六年 (公元 1880 年 )開(kāi)建,方石壘砌,引王母池之水,環(huán)繞岱廟注入池中。因池內(nèi)西北、東南角各有一個(gè)進(jìn)出水的石雕龍頭而得名。池南是通天街,使人一進(jìn)入泰城南門(mén)就置身于神秘、莊嚴(yán)的“登天”氣氛之中。池北側(cè)的華板上刻有“龍躍天池”四字。 1992 年又在池外圍以漢白玉雕花石欄,周長(zhǎng) 63 米,以保護(hù)文物。石欄內(nèi)東側(cè)立有清代石碑二通,北側(cè)立有“濟(jì)南五卅慘案紀(jì)念碑”,西北側(cè)有古槐一株,相傳為唐代所植,至今枝葉繁茂,青翠欲滴。雙龍池周?chē)鸀橐恍V場(chǎng),四周古建筑林立 ,形成一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。 遙參亭為過(guò)亭式院落,東西寬 52 米,南北長(zhǎng) 66.2 米 ,總面積 3442.4 平方米。正殿五間,建在院中心長(zhǎng)方形臺(tái)基上面,寬 10.8 米 ,進(jìn)深 7.75 米 ,通高 7.9 米,為四柱五梁、九脊單檐歇山式,黃瓦蓋頂。清代曾祀碧霞元君。兩側(cè)為東西配殿各中間。 遙參亭是一組獨(dú)立的建筑,但與岱廟在內(nèi)涵上又是統(tǒng)一的,由于它的存在,把岱廟神秘而莊嚴(yán)的氣氛烘托得更加濃厚。這種既獨(dú)立又統(tǒng)一的建筑風(fēng)格,不僅在五岳中獨(dú)樹(shù)一幟,在中國(guó)現(xiàn)存古建筑中也是不多見(jiàn)的。遙參亭在唐代曾叫“遙參門(mén)”,民間曾有“參拜泰山神,先拜遙參門(mén) ”之說(shuō)。當(dāng)您游覽岱廟時(shí),也應(yīng)首先從遙參亭開(kāi)始。 $孔林導(dǎo)游詞 山東曲阜導(dǎo)游詞 青島導(dǎo)游詞 山東泰山導(dǎo)游詞 穿過(guò)遙參亭,迎面而立的“岱廟坊”是清康熙十一年 (公元 1672 年 )山東布政使施天裔創(chuàng)建。坊高 12 米,寬 9.8 米 ,深 3 米,為四柱三門(mén)式。坊起三架,重梁四柱通體浮雕。四柱前后流通墩上雕有 8 個(gè)石獅,姿態(tài)各異;重梁四柱刻有“丹鳳朝陽(yáng)”、“二龍戲珠”、“群鶴鬧蓮”、“天馬行空”等 20 余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣。整座石坊造型別致,刻鏤透細(xì)不凡,為清代石雕藝術(shù)中之珍品。坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián),南面為 施天裔所題“竣極于天,贊化體亢生萬(wàn)物;帝出乎震,赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”。北面是清山東巡撫、兵部侍郎趙祥星題的“為眾岳之統(tǒng)宗,萬(wàn)國(guó)是瞻巍巍乎德何可尚;摻群靈之總攝,九州待命蕩蕩乎功孰于京?”。兩副楹聯(lián)扣人心弦,先聲奪人,把泰山的崇高地位和泰山神的顯赫聲威做了高度概括,使人未進(jìn)岱廟便生敬仰之情。 唐槐之東舊有延禧殿、藏經(jīng)殿、環(huán)詠亭、雨花道院,皆毀于民國(guó)年間。 1984 年,在藏經(jīng)堂舊址上新建仿古文物庫(kù)房 48 間,內(nèi)藏泰山歷代珍貴文物 4000 余件,古書(shū)籍 3000 余冊(cè)。 北過(guò)仁安門(mén)透過(guò)蔽是遮天的蒼松翠柏向北望去,只見(jiàn)一 座五光十色、金碧輝煌的大殿矗立在高大的露臺(tái)上,這就是岱廟的主體建筑宋天貺殿。天貺殿又叫峻極殿,創(chuàng)建于北宋真宗大中祥符二年 (公元 1009 年 )。公元 1008 年,宋、遼在澶淵 (今河南濮陽(yáng) )交戰(zhàn),宋真宗雖大勝遼軍,但無(wú)心再戰(zhàn),卻簽訂了屈辱的條約,歷史上稱(chēng)為“澶淵之盟”。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情,鞏固其統(tǒng)治地位,他采納了副宰相王欽若策謀的“天降昭書(shū)”的騙局,于同年十月率領(lǐng)群臣,車(chē)載“天書(shū)”來(lái)到泰山,舉行了隆重的答謝天恩告祭大禮,并定于每年六月初六為“天貺節(jié)”。笠年,下昭擴(kuò)建岱廟,又在原泰山神殿的基礎(chǔ)上,建造了 天貺殿。 天貺殿東西長(zhǎng) 43.67 米 ,南北寬 17.18 米 ,高 22.3 米,殿闊九間,進(jìn)深四間,重檐八角,斗拱飛翹,上覆黃琉璃瓦,檐間懸掛“宋天貺殿”的巨匾,檐下八根大紅明柱,柱上有普柏枋和斗拱,外槽均單翹重昂三跳拱,內(nèi)槽殿頂為四個(gè)復(fù)斗式藻井,余為方形平棋天花板。整座大殿欒櫨迭聳,雕梁彩棟,貼金繪垣,丹墻壁立,峻極雄偉,雖歷經(jīng)數(shù)朝,古貌猶存,它同北京故宮的太和殿,曲阜孔廟的大成殿并中國(guó)古代三大宮殿式建筑。 走進(jìn)殿堂,正面高大的“東岳泰山之神”彩色塑像是 1984 年重塑的,坐像高 4.4 米,頭頂冠冕十二旒,身著袞袍 ,手持圭板,肅穆端莊,造形生動(dòng),大有“栩栩如生,呼之欲出”之感?!疤┥缴瘛笔堑澜趟欧畹摹鞍俟碇瘛?,可主宰生死。唐代被封為“天齊王”,宋時(shí)封為“天齊仁圣安”,元朝又封為“東岳天齊大生仁皇帝”,明太祖登基后,認(rèn)為給泰山神加封號(hào)是“瀆禮不經(jīng)”,故去掉所有封號(hào),改稱(chēng)“東岳泰山之神”。從此,岱廟的地位也就不可一世,享有“東岳神府”的盛名了。 塑像兩邊的楹聯(lián)為清人吳云所書(shū),“帝出乎震,人生于寅”。橫額是清康熙帝于二十三年 (公元1684 年朝泰山時(shí)所題“配天作鎮(zhèn)”巨匾。殿堂內(nèi)擺放著明、清時(shí)代的部分祭器。殿內(nèi)東北西三面 的 傳為宋代所繪。壁畫(huà)全長(zhǎng) 62 米,高 3.3 米,畫(huà)面借描繪泰山神出巡時(shí)的浩蕩宏偉場(chǎng)面,表現(xiàn)宋真宗東封泰山時(shí)的威嚴(yán)和氣勢(shì),整幅壁畫(huà)以大殿后門(mén)為界,東為“啟蹕圖”,描繪泰山神出巡的場(chǎng)面;西為“回鑾圖”,描繪泰山神返回的情景。整個(gè)畫(huà)面共有人物 697 人,其裝束、儀態(tài)無(wú)一雷同,加以祥獸坐騎、亭臺(tái)樓閣、山川河流、花草樹(shù)木等,組成一幅瑰麗無(wú)比,氣勢(shì)雄偉的場(chǎng)面。畫(huà)面筆力遒勁流暢,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局勻稱(chēng)自然,人物眉目傳神活潑,衣著線(xiàn)條清晰,表情逼真生動(dòng),再加上色澤的絢麗協(xié)調(diào),給人以極高的美學(xué)享受。 大殿在古 時(shí),曾受火災(zāi)和地震的損壞,壁畫(huà)也受到影響,從壁畫(huà)的藝術(shù)處理上可以看出,壁畫(huà)的部分畫(huà)面是后來(lái)重繪的,但整幅畫(huà)基本上保留了宋代原作的面目,它仍為中國(guó)繪畫(huà)史、道教壁畫(huà)史上的一幅不可多得的藝術(shù)珍品。 天貺殿前寬闊的大露臺(tái)分上下兩層,雕欄環(huán)抱,站在大露臺(tái)上,大有豁然開(kāi)朗之感。露臺(tái)兩側(cè)各有一座御碑亭,內(nèi)立乾隆皇帝拜謁岱廟的詩(shī)碑。中間是明萬(wàn)歷年間鑄造的大香爐。露臺(tái)下古柏相夾的甬道向南延伸,盡頭是一個(gè)方形石欄小池,俗稱(chēng)“閣老池”?;实叟e行大典參拜泰山神時(shí),群臣就恭候在這里。池內(nèi)及周?chē)?9 塊姿態(tài)怪異的太湖石是金大安元年 (公元 1209年 )泰安縣令吳銜與其母王氏所獻(xiàn)。每塊石頭各俱特色,仔細(xì)觀(guān)賞耐人尋味,甬道中間有一玲瓏石卓然而立,名為“扶桑石”。扶桑石北面有一株古柏獨(dú)立階下,名為“孤忠柏”,民間傳說(shuō)唐朝女皇帝武則天懷疑其也與大臣石忠謀反,便將其殺害,石忠冤魂不散,便來(lái)到東岳大帝前告武則天滅子之狀,從而化為孤柏。據(jù)說(shuō),游人蒙住雙眼繞扶桑石左右各轉(zhuǎn)三圈,然后去摸對(duì)面的孤忠柏,凡能扶到的,都是神氣很大的人。這些富有浪漫色彩的傳說(shuō)固不可信,但卻顯示了泰山悠久的歷史和文化的發(fā)達(dá),那些編寫(xiě)傳說(shuō)的民間才子,把人間的善與惡巧妙地融匯在柏樹(shù)的形象中 ,給后人留下了許許多多的感慨 作復(fù)原陳列,有乾隆帝臘人座像,有龍墩、龍椅、立柜、方桌等紫檀家具及各種大理石花紋飾和金絲銹古器型的掛屏以及文房四寶。著名的“溫涼玉雕花圭”、“沉香獅子”和“黃地蘭花瓷葫蘆”是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山時(shí)的供品,并稱(chēng)泰山“鎮(zhèn)山三寶”。大門(mén)和殿堂里身著清代古裝的“衛(wèi)士”、“宮女”以清庭禮儀迎接游客,使游人仿佛回到遠(yuǎn)古的時(shí)代,浮想聯(lián)翩。 殿堂臺(tái)基下立一石碑,用玻璃護(hù)罩,這就是馳名中外的“名山刻石之祖”秦刻石。 鐫刻秦始皇功德銘和秦二世詔書(shū),為丞相李斯書(shū)寫(xiě)。他以 簡(jiǎn)練秀雅的小篆代替了當(dāng)時(shí)筆畫(huà)繁贅的大篆,字跡剛勁挺拔,一掃眾家肥呆之氣,碑文共 222 字,后漸泯滅,明嘉靖年間還尚存 29 字,原立在岱頂玉女池旁,后經(jīng)滄桑沉淪,幾次失而復(fù)得,今唯剩 10 個(gè)殘字,完整者七??胺Q(chēng)稀世之寶,被列為國(guó)家一級(jí)文物。 出寢宮向北,為岱廟的最后一進(jìn)院落。東西兩座花園內(nèi)各種盆景千姿百態(tài),藝術(shù)地再現(xiàn)了泰山的一景一物,奇花異草。西南方西臺(tái)上的鐵塔鑄于明嘉靖十二年 (公元 1533 年 ),原為 13級(jí),現(xiàn)僅存 3 級(jí),造型質(zhì)樸,仍不失當(dāng)年風(fēng)采,與鐵塔對(duì)峙的東南方臺(tái)基上的銅亭,又稱(chēng)“金闕”,為全銅鑄造,仿木結(jié)構(gòu), 高 4.4 米 ,闊 3.4,

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