人教版語文八年級下冊《春酒》教案 反思 點評.docx

春酒教案反思點評教學目標：1賞析細節(jié)，體會蘊涵在春酒中的美好情感。2關注結尾，感受作者的美麗鄉(xiāng)愁。3課外拓展，感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結。4聯(lián)系生活體驗，尋找每個人心中的故鄉(xiāng)情結。教學過程：一導入從和學生交流當地家鄉(xiāng)話開始。鄉(xiāng)音總是縈繞在我們心中最美的語言。許多年后，當你走在異鄉(xiāng)的土地上，耳畔聽不到這聲聲熟悉的鄉(xiāng)音，眼中見不到這張張親切的面容，那時你會用什么樣的方式來寄托對故鄉(xiāng)的思念呢？（學生回答）是啊，故鄉(xiāng)是許多人心里魂牽夢繞的地方。臺灣著名作家琦君她對遠離了幾十年故鄉(xiāng)的思念，不是一首詩，也不是一曲歌，而是斟上了一杯故鄉(xiāng)的“春酒”，就讓我們去細細品嘗這杯故鄉(xiāng)的“春酒”。二整體感知，為“春酒”取名。聽教師配樂朗讀，要求學生靜靜地聽，靜靜地想：能否取一個合適的酒名來體現(xiàn)自己所品嘗到的“春酒”的味道。師：從學生取酒名的角度板書：童心酒母親酒鄉(xiāng)情酒。三賞讀細節(jié)，體會蘊涵在春酒中的美好情感1問：端起這杯童心酒，你覺得哪些細節(jié)能體現(xiàn)兒時“我”的童心童趣？（引導學生關注其中幾處細節(jié)，感受春酒中“我”童年最純真的快樂。）例子“其實我沒等她說完，舔了多少個指甲縫的“八寶酒”了。這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇；一個“舔”字活畫出一個嘴饞可愛的小女孩的樣子，充滿童趣?！澳赣H給我在小酒杯里只倒一點點也是個酒仙呢。“只”“一點點”說明對母親的小氣感到不滿足，充滿孩子氣的天真與可愛。“端、聞、走來走去”說明對酒的珍惜。說小花貓是酒仙以我當時孩子氣的心理去揣摩小花貓，可見我也一樣饞得要命，足見我可愛的童心童趣。我是母親的代表肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。問：這個比喻恰當嗎？用像小豬像皮球像企鵝不是更可愛更能突出“鼓”的形象嗎？（因為蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因為形體小更見我的可愛。）另外，如“總是”“一馬當先”“眼巴巴”等說明我對喝春酒的急切心情。2師：這些生動的細節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的快樂，那是留在作者心中一份美好的懷念。而在琦君的記憶里最值得懷念的是她的母親。問：如果把文中描寫母親的細節(jié)拍攝成一個個特寫鏡頭，你最想選擇哪個細節(jié)？為什么？同桌交流。提示人物的特寫鏡頭往往要關注人物的動作、神態(tài)、語言等?？梢宰プ”憩F(xiàn)這些特點的詞語?？茨慕M同學拍攝得最到位，能給大家留下最深刻的印象。（1）學生討論交流。（2）回答時盡量引導學生去品讀細節(jié)中母親的不同側面，每個鏡頭所蘊涵的美好的母性。如：聰明能干母親釀的酒最好喝。熱情好客讓出花廳、捧酒助興、分給別人吃自己不吃等純樸賢惠得到別人夸獎，臉紅紅的溫柔慈愛對我善意的提醒。教師可問學生“母親得意地說了一遍又一遍”這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎？“得意”是得到別人夸獎后一種甜蜜的神態(tài)，更能突出母親的質樸和賢惠。小結：感謝這幾位同學為我們從不同側面突現(xiàn)了“母親酒”的涵義。母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛、質樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。它承載了琦君對故鄉(xiāng)最溫情的懷念。3問：琦君懷念的僅僅是她的母親嗎？品析“鄉(xiāng)情酒”時可明確：花匠阿標叔把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的讓大家吃酒時劃拳吆喝。善良純樸的他正是故鄉(xiāng)淳樸濃厚人情的最好體現(xiàn)。鄉(xiāng)鄰之間互相起會置辦會酒時的融洽的氣氛“我呢，就在每個人懷里靠一下才過癮?！保ù蠹胰绱讼矏圻@個小姑娘，鄰里之間親密隨和溫馨融洽的氣氛令人向往。）小結：醇厚的鄉(xiāng)情讓我們感受到這是一個處處充滿溫馨充滿融洽充滿快樂的故鄉(xiāng)。這正是琦君永遠記憶中的故鄉(xiāng)。四關注結尾，感受作者的美麗鄉(xiāng)愁1師：故鄉(xiāng)的春酒，蕩漾著我兒時純真的快樂。故鄉(xiāng)的春酒，散發(fā)著母性溫柔的光芒；故鄉(xiāng)的春酒，流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實的情意。此時你品出了春酒真正的味道嗎？（道地家鄉(xiāng)味）這些蘊涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。光陰荏苒，她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎？關注最后兩段。找不到真正的家醅了，因為她已是“獨在異鄉(xiāng)為異客”了。2了解作者生平。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年遷至臺灣，后定居美國。自去臺灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她說“來到臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了?！?006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。讓學生帶著這份對故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結尾。師：那份揮之不去的美麗鄉(xiāng)愁正是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉(xiāng)情結。它借春酒讓這份鄉(xiāng)愁在溫馨的懷念中透著一股隱隱的愴痛。五拓展感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結。1師：從古到今，因為漂泊，因為遠游，因為戰(zhàn)爭，因為心中的理想而遠離故土的人，都會對故鄉(xiāng)懷有深深的思戀。因此思鄉(xiāng)成了文學作品中一個永恒的主題。詩人作家們往往借用豐富的事物（即意象）來表達對故鄉(xiāng)無盡的情思。問：琦君把對故鄉(xiāng)的思念寄托在甜美的春酒中，除了酒，在思鄉(xiāng)作品中常常借助哪些事物來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情？（明月、笛、鄉(xiāng)音、秋風等）。讓學生吟誦有關鄉(xiāng)愁詩句。2小結：故鄉(xiāng)情結是李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的思念，是崔灝“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”的憂思，是賀知章“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的滄桑，是余光中隔著一灣淺淺海峽的呼喚，是席慕容心中一棵沒有年輪永不老去的樹。明月、暮日、鄉(xiāng)音、秋風、老樹等這些不同的意象賦予了鄉(xiāng)愁更豐富的內涵，更深沉的情感。故鄉(xiāng)情結已沉淀為中國文化的一大特色。從古至今，多少人為謀生存圖發(fā)展，背井離鄉(xiāng)，羈旅天涯，但不管走到哪里，走得多遠，也不管春風得意、事業(yè)有成，還是慘淡失意、窮困潦倒，生育自己的故土總是像影子一樣緊緊相隨，讓人魂牽夢繞。求學海外的學子學成歸國，客居他鄉(xiāng)的華人華僑或回大陸尋根認祖，或為家鄉(xiāng)的經濟建設和公益事業(yè)慷慨解囊，這都是緣于那份深沉的故鄉(xiāng)情結啊。故鄉(xiāng)情結成為了具有強烈凝聚力的中華民族生生不息的文化之根，精神之根。六聯(lián)系生活體驗，編織每個人心中的故鄉(xiāng)情結。師：故鄉(xiāng)情結是人與生俱來的情感。對我，一個普通的人而言，故鄉(xiāng)情結是飄漾在空中的番薯糕的香味。童年時最喜歡吃母親做的番薯糕。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊，然后放在一個大篩子上，在陽臺上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對我充滿了無限的誘惑。我總是迫不及待地伸手去拿。每當這時，母親總會輕輕拍一下我的手，嗔怪著說：看你急的，番薯糕要曬干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起來才有味道?！艾F(xiàn)在我偶爾從超市買回一袋地瓜干，卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后當我身居另外一個城市，我依然會想起童年的番薯糕，因為它是我對故鄉(xiāng)一段最本色最溫暖的回憶。那么當故鄉(xiāng)和你漸行漸遠的時候，當它在你心中成為了遙遠的回憶時，縈繞在你心中的那份故鄉(xiāng)情結又會是什么呢？你也像老師那樣試著寫下一兩句話，為自己編織一份美麗的故鄉(xiāng)情結。示例：故鄉(xiāng)情結是飄漾在空中的番薯糕的香味；是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味；是生命中一段最本色最溫暖的回味。學生交流。教師點評。結束語：故鄉(xiāng)是一道永遠也看不厭的風景，故鄉(xiāng)是一段永遠也忘不了的過去。那融入生命的故鄉(xiāng)情結不僅鐫刻在每個游子的心中，它也流淌在我們每一個人的血液里。無論走得多遠，故鄉(xiāng)這個生命的根，精神的根會依然在我們的心中。讓我們記?。盒撵`的故鄉(xiāng)永遠是我們心中一座豐饒博大的精神家園。春酒教學設計的簡要說明春酒是一篇詩化的散文，文字淺顯但意蘊卻深。作者通過春酒寫故鄉(xiāng)的風俗之美、人情之美，寫自己對故鄉(xiāng)親友的懷念，對母親的追思，其間流淌著的是濃濃的思鄉(xiāng)之情。根據散文的特點和新課程理念，我把授課課型定向為以學生感悟體驗為主的美文賞讀課。在過程和方法上，突出新課程語文教學“生活化、生命化、體驗化”的理念，致力培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，豐富學生的性靈，讓學生懂得語文學習是熏陶、是濡染。第一步是美讀感知。課文文質兼美，配上舒緩的“思鄉(xiāng)”主題音樂，教師聲情并茂地朗讀，使學生很快融入情境，走進作者的情感世界。美讀讓學生為“春酒”取酒名的創(chuàng)意設計，激發(fā)了學生的閱讀興趣，在積極主動的學習中把握了文本、理解了意蘊。第二步是品讀鑒賞。重點引導學生找出細節(jié)描寫（細節(jié)是文章中鮮活的花朵），并給學生以充分的思考時間討論和交流，體會作者對童年、對母親、對鄉(xiāng)鄰的濃濃感情。品讀中尊重學生的閱讀個性與不同體驗，讓他們去發(fā)現(xiàn)自己喜歡的詞句，在自主與合作探究下通過分析文章中具體的詞句來體悟情感。第三步是拓展理解。鄉(xiāng)愁是本文的一大主旨，故鄉(xiāng)情結也是中國文化的一大特色。通過師生共同交流從古至今的思鄉(xiāng)的文學作品，深化了對文本的理解。對文本的感悟從風俗美、人情美到中國人的故鄉(xiāng)情結，應該說是理解上的超越，使本課的教學在靈動中透出厚實。第四步是體驗感悟。對初中學生來說，鄉(xiāng)愁這一人生意蘊顯得有些含蓄深刻，我在教學時十分注意激發(fā)學生的人生體驗和積累。教學中我動情地回味童年家鄉(xiāng)番薯糕的香味，為調動學生的生活經驗創(chuàng)設了積極的情感氛圍，把課堂推向了高潮，課堂成了師生互動、心靈對話的舞臺。如果教師是個注重情感體驗的人，那她的課堂一定充滿情趣極富吸引力的。在本課教學中美的情感流淌在每個環(huán)節(jié)中，充滿了生命的張力。風乍起，吹皺一池春水對春酒的教學反思文學作品是超越實用價值的自由心靈境界，以文學作品為文本的語文教學活動是情感教育活動。所以我一直認為語文教學課堂應該是一個能觸動學生心靈的情感場，任何缺少情感的語文教學只能是一潭死水。語文，因情感的滋潤而變得春意盎然。在語文教學中，觸發(fā)學生情感，使學生對文中美的人、美的事、美的物、美的景油然而生熱愛、向往、追求的欲望，是提高審美情趣的重要手段。這堂課，我想構筑的就是這樣一個充滿情感化生活化的語文課堂，采取相應的教學手段，激活學生的情感體驗，讓學生在教師充滿情感的教學中始終處于憤悱狀態(tài)，和文本和作者和教師激起情感共鳴，從而達到“風乍起，吹皺一池春水”的效果。在本課教學中，我認為最成功的一點就是始終關注學生，用情境營造良好的情感氛圍。如課前導入我學說衢州話，既拉近和學生的情感距離，又很自然地引出道地的家鄉(xiāng)人說道地的家鄉(xiāng)話，品道地的家鄉(xiāng)味。在舒緩的“思鄉(xiāng)”主題音樂中，教師充滿深情的朗讀，使學生很快融入課文特定的情境，走進作者的情感世界。又如，在介紹作者生平時，我把它放在學生已體驗了蘊涵在春酒中這些美好豐富的情感后，已品嘗了這充滿道地家鄉(xiāng)味的“春酒”后，希望作者思鄉(xiāng)難回的感傷情緒能彌漫在他們的心間，讓故鄉(xiāng)一步步走進學生的心靈世界。我在自己學校試教的時候講到琦君逝世時，好幾個女生都流淚了，而那天整個課堂氣氛也是異常安靜的。這種靜默，是在用心與文本對話，是用頻繁的問答所難以達到的一種最佳的感悟境界。再如，為了使學生把文章體現(xiàn)的美和現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來，產生強烈的情感體驗，從而達到這節(jié)課情感教學的目的，我捧出珍藏在我記憶里的一杯“春酒”童年的番薯糕，動情地回味童年家鄉(xiāng)番薯糕的香味，以自己的切身體驗來感染學生，為調動學生的生活經驗創(chuàng)設了積極的情感氛圍，把課堂推向了高潮。而且愉悅的情感開啟了學生的心智，課堂上學生用心編織的故鄉(xiāng)情結非常豐富：如棗樹下的快樂、回蕩在心中的悠悠茶香、記憶中溫暖的笑容等，這些或美好或溫馨或留戀的各種情愫在學生心中潛滋暗長，匯成一股情感的暖流，讓故鄉(xiāng)在這些涉世未深的孩子眼里變得鮮活起來，學生在課堂上真正“動”起來，這種以學生“入情動情抒情”這條情感體驗為主線的教學是到位的?？山虒W的到位在我看來僅僅完成了王曜君老師所說的教學的“有序”，而非“有效”。整堂課學生的情感體驗很多時候都是處于一種被動狀態(tài)，或如邱才妹老師所言學生的表現(xiàn)是平靜的，真正有亮色的地方是寥寥無幾的。究其因，除了偌大的環(huán)境讓我找不到回歸教室的感覺外，更主要的是在于自己的臨場發(fā)揮是差強人意的。王曜君老師一針見血地指出我的課堂駕馭能力尚有距離，這也體現(xiàn)了一個教師自身的底蘊不足和課堂的“頓悟”不強。如在品析文章的細節(jié)描寫時，我希望學生能結合具體的詞語來感受其間美好豐富的情感，可當有些學生的回答并沒有講到實質時，我心里開始發(fā)慌，擔心盤在這個環(huán)節(jié)中走不出來造成拖堂，而不是想著怎樣有效地去啟發(fā)學生走出籠統(tǒng)的回答圈子。所以這一部分的分析顯得瑣碎而冗長，使整堂課時間分布也不夠合理。而且我的提問方式是非常單一的，“還有嗎？”“還有不同的回答嗎”，缺乏或恰當靈活、或淺近易懂、或幽默含蓄的教學語言來啟發(fā)引導，現(xiàn)在回想這一環(huán)節(jié)實在是不出彩的。更為糟糕的是，在為母親拍特寫鏡頭時，我讓學生進行同桌交流，未交流前已有好幾個學生舉手了，而我卻還是按預定的程序先讓他們討論，這做法的確非常不成熟，是教學機智缺失的表現(xiàn)。其實我當時一閃念的想法是如果讓他們馬上回答，聽課的老師會不會認為這是事先已拋給學生的問題，結果我這程式化的40秒討論是比預設還要預設。這堂課的設計看似精致其實缺少的是涌動的靈氣。事實上，語文課堂有圍繞著語言而展開的師生活動，而經常成為充滿變易性的心靈之場，各種意想不到的事件隨時可能發(fā)生，這需要教師隨意、隨機的應變。這種應變是智慧的，是在傾聽、思考、交流之中的有效溝通。另外，關于本文主題的開掘，我定為“思鄉(xiāng)”。我以為這種情感基調對閱歷尚淺的學生來說是易于接受和認同的。教學目標只是讓學生體悟那份故鄉(xiāng)情結是蘊涵在春酒中的另一種滋味，它讓春酒的味道變得更醇厚，而生活中任何一個細節(jié)如果蘊藏著一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”，讓這些蘊涵其中的美好情感真正地成為豐富學生情感世界的活水。但我考慮到語文是文化之樹結出的語言之果，在教學中應有意識地加重文化含量和思想內蘊，讓課堂散發(fā)出文化意味，從而使語言形式因根基深厚而光彩照人。于是在本節(jié)課的最后環(huán)節(jié)，我把“思鄉(xiāng)情結”升華到文化和精神層面。但很遺憾，課堂中我并沒有感覺到學生內心的震動和共鳴，教師以成人的閱歷和思想把對文本的解讀很難被學生理解和接受，語文課成了教師一個人的舞臺。所以我在反思，初中語文教學需不需從文化層面縱深處挖掘文本？從語言到文化是不是我們語文課的必經之路？語文課的有效性是否應基于學生實際運用語文的真實水平？其實語文教學真正要做的是，針對學生的具體實際，營造良好的教學氛圍，去啟發(fā)、誘導，打開學生的心靈通道，讓學生在學習的始終都有自我個性的情感體驗加入其中，使其與文本產生深刻的、內在的交流與溝通。當文化只是成為我們語文的美麗裝飾時，我想語文課也就失去了它最真實的味道。淺陋的思考但卻是我最真實的心聲。懇請得到各位同行的熱情指教，同時對在博客中給予我鼓勵、支持和指點的教師們致以最真誠的感謝。我知道這些言辭已化為一束溫暖的光，照亮我執(zhí)著前行。 低頭品春酒遙遙思故鄉(xiāng)評老師的春酒 從衢州歸來，便奔波于舟山的幾個島嶼之間，參加“送教下鄉(xiāng)”活動，作所謂的“專家點評”。正為自己日里道貌岸然的講評慚愧，冷不防卻接到蔡少的電話，說能否為毛老師的春酒作一番點評。近來出場，上課日少，評論日多，看來是真的“青春不再”了?？上追瑢嵺`，卻發(fā)現(xiàn)一個可怕的事實：評課遠比上課難得多。所幸蔡少說：只是拋磚引玉，給大家一個討論的“由頭”拋一塊磚頭看來還是有點把握的，那我就試試。聽了老師的課，感覺的課真是??！它使我們“毛”躁的心“一”片“晴”澈。最后這個詞是我生造的，因為我覺得這堂課不但晴好而且澄澈，它給我們溫暖，使我們透明。不知道是誰先作的比方，說上課就好比寫一篇文章。既如此說，那么有些課好比愛的教育，娓娓道來，春風化雨；有些課則似六祖壇經，直指人心，醍醐灌頂；當然還有些課，可能是實用工具書或優(yōu)秀作文集之類的了。楊聰的課可能就是“見性成佛”之類，而毛老師的課，正如王特所言，那是“柔”的經典。教師本人的柔美氣質、春酒其文的柔情思鄉(xiāng)、教學設計的柔婉細膩，使得整堂課在那一低頭的溫“柔”之中，那一杯春酒的醇香便氤氳了整個會場。這是聽完這堂課之后的最直觀的感受?，F(xiàn)行人教版的教材屬于“選文型”，編者沒有對課文的教學內容、達成目標等做出明確的價值引導，因此給了每個語文教師自我發(fā)揮的空間。幾乎每一個教師的每一堂語文課，對課程內容或教材內容都進行著這樣或那樣的個人化的闡釋，從而使其發(fā)生變異，因而也造成了目前隨意性過大的主要問題。在這樣的前提下，對文本解讀、挖掘是否到位并且進一步地“挖”出人所不能“挖”的深刻，然后在教學設計中緊緊圍繞所“挖”的這一點大做文章，便成了當下一堂語文課成功的前提之一。春酒這篇文章，初看十分淺顯，相信即使交給初一學生去看，可能也會很快得到一個“思鄉(xiāng)”的印象。如果這堂課的教學設計停留在“感受作者的思鄉(xiāng)情結”上就宣告結束的話，那么這堂語文課也是完整的，但顯然也是平鋪直敘的，它缺少點睛之筆。因此真正的成功來自于教師的進一步挖掘，即在此基礎上，“聯(lián)系生活體驗，編織每個人心中的故鄉(xiāng)情結”，然后趁熱打鐵，如白妞唱書一般，幾轉之后，又高一層，引導學生去感悟“故鄉(xiāng)情結是中華民族生生不息的文化之根，精神之根”。如此設計，如一篇文章，主題集中，一線貫穿，而且，恕我照抄一句方老師的講話，是“將文本置于文化背景上進行解讀，拓展了學生的閱讀視野，提升了學生的文化積淀”，是在“還原性閱讀”的基礎上所作的“創(chuàng)造性閱讀”。這是我對這堂課的一個粗淺的思考。春酒這篇文章，也可以算是“游子文學”的一類吧。中國古典文學中多的是這類作品。僅就唐詩而言，王勃送杜少府之任蜀川中所謂的“宦游人”、孟郊遊子吟中所謂的“游子”、李益夜上受降城聞笛中的“征人”，都可以算是。在這些人的心目中，