20XX年元月健康禪會議講話稿.doc

文秘知識/會議發(fā)言稿 20xx年元月健康禪會議講話稿 尊敬的大愿大和尚，各位遠道而來的大德女士們、先生們，上午好！非常高興，武漢大學哲學學院，武漢大學健康禪研究中心與靈泉寺首度合作的健康禪學術(shù)會議如期召開。此次會議是我們首次合作的一個見證，也是未來進一步合作的新起點。靈泉寺大愿大和尚長期以來從事健康禪研究，已有很多成果與心得，并且圍繞“健康禪”的主題已經(jīng)召開過學術(shù)會議。武漢大學哲學學院在禪佛教研究方面，在禪宗心理學研究方面也積累了比較豐富的學術(shù)成果，我想通過此次學術(shù)會議，一方面會加深我們之間的學術(shù)合作，另一方面也可以借助今天到會的各方大德的支持，形成眾勝因緣，從而進一步推動健康禪的研究在多方面取得新的進展。武漢大學哲學學院，從1922年成立以來，至今已經(jīng)有93年的歷史了，目前全體教職員工有85人，是國內(nèi)、國際一流的哲學院系。院內(nèi)設哲學系、心理學系、宗教學系。三個學系既有各自獨立的研究領(lǐng)域，也有很多交叉、合作之處。哲學系、宗教學系、心理學系在圍繞“健康”的大問題上，有很多可以交叉、協(xié)作研究的地方。近十幾年來，心理學系師領(lǐng)教授，在禪佛教心理學、生活禪、健康心理學、哲學與健康、健康禪諸方面，進行了富有開創(chuàng)性的研究，取得了一些可喜的成果，在組織方面成立了校級健康禪研究中心，在理論上初步提出了生命心理學的理論構(gòu)想。而在成立“武漢大學健康禪研究中心”的過程中，大愿大和尚給予了大力的支持，在此，我代表哲學學院再次表示感謝。當代國際、國內(nèi)社會的主流是和平發(fā)展。在國際社會，因為人類面臨著一體化的過程，在相當長的歷史過程中還會出現(xiàn)局部的戰(zhàn)爭，但最終會回到和平發(fā)展的大道上來。而在一個和平、發(fā)展的社會里，“健康”問題就會成為社會的主要問題之一。今天的中國社會是歷史上少有的最好時代之一。改革開放三十年來的經(jīng)濟發(fā)展，文化開放、社會進步，已經(jīng)把健康的問題提到了我們社會的重要議事日程上。當今的人們已經(jīng)不再滿足于溫飽，不再滿足于住者有其屋的基本要求，越來越關(guān)注“健康”問題，今天人們對于醫(yī)改的期待，對醫(yī)院服務的不滿，對于霧霾的嚴重關(guān)切，對于食品安全的高度關(guān)注，都從不同的側(cè)面體現(xiàn)了當代中國人對健康問題的關(guān)注。大愿大和尚將自己的社會關(guān)懷轉(zhuǎn)向?qū)】档年P(guān)注，正體現(xiàn)了中國化的禪宗一直關(guān)注世間生活的特色，是近現(xiàn)代人間佛教的具體化，是契機契理的一次轉(zhuǎn)化。所謂契機，即切合當下中國人關(guān)注健康的時代要求；而契理，則是禪佛教關(guān)懷世人，提倡無煩惱、健康生活的精髓在當代的具體化。釋迦牟尼佛就是人間的大醫(yī)王，就是關(guān)懷人間健康生活的大導師。因此，在當代的生活語境下討論健康禪，實在把握了中國禪佛教在當代發(fā)展的契合點。值得關(guān)注的是，湖北是禪佛教的發(fā)源地，近十幾年來，在禪佛教的理論與實踐方面均取得了可喜的成就。生活禪、健康禪等理論與實踐途徑的提出，一方面體現(xiàn)了湖北佛教界的生機勃勃的生態(tài)，另一方面也從一個局部體現(xiàn)了當代中國禪佛教的生機。希望通過此次學術(shù)研討會，一方面加強靈泉寺與武漢大學哲學學院的學術(shù)合作，另一方面，也希望健康禪的學術(shù)研究與實踐推廣工作在此次