信息化環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升的方法與策略研究方案.doc

信息化環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升的方法與策略研究方案 導(dǎo)讀：信息化環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升的方法與策略研究方 案一、課題相關(guān)概念的界定及已有的研究現(xiàn)狀（一）信息技術(shù)。凡是能擴(kuò)展人的信息功能的技術(shù)，都 是信息技術(shù)。 它主要是指利用中學(xué)生體育自主學(xué)習(xí)能力現(xiàn)狀的調(diào)查及教學(xué)策略研究信息化環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升的方法與策略研究方 案一、課題相關(guān)概念的界定及已有的研究現(xiàn)狀（一）信息技術(shù)。凡是能擴(kuò)展人的信息功能的技術(shù)，都 是信息技術(shù)。 它主要是指利用電子計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通信手段 實(shí)現(xiàn)獲取信息、傳遞信息、 存儲(chǔ)信息、處理信息、顯示信 息、分配信息等的相關(guān)技術(shù)。（二）自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)而言的， 這是一種 高品質(zhì)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，以充分尊重學(xué)生為前提，發(fā) 揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能 動(dòng)性，給學(xué)生自我學(xué)習(xí)的空間。它包 括自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)和自我監(jiān)控。（三）課題概念的界定。我們所研究的“信息化環(huán)境下， 學(xué)生自 主學(xué)習(xí)能力提升的策略和方法”這一課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn) 的涵義為：利用信 息技術(shù)創(chuàng)設(shè)嶄新的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生 自覺(jué)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)情感，并通 過(guò)師生的雙邊互動(dòng)、合作學(xué) 習(xí)、交流和自主探究，提高學(xué)生課堂合作 學(xué)習(xí)的參與能力， 使學(xué)生獲得對(duì)知識(shí)理解的同時(shí)，在思維能力、情感 態(tài)度和 價(jià)值觀等方面得到進(jìn)一步的發(fā)展。即在課堂教學(xué)中，運(yùn)用信 息 技術(shù)創(chuàng)設(shè)情感氛圍或創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生的思考， 學(xué)生自主利用 課本或教師或網(wǎng)絡(luò)提供的資源進(jìn)行個(gè)性化的、探究式的學(xué)習(xí)，加深對(duì) 學(xué)科文本的理解和認(rèn)識(shí)；抓住重點(diǎn)，讓學(xué)生自由選擇合作伙伴，進(jìn)行 師生、生生間的合作互動(dòng)。 （四）國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析。從國(guó)際大范圍來(lái) 看，信息技術(shù)是二十一世紀(jì)的標(biāo)志。而在國(guó)內(nèi)， 如何讓信息技術(shù)在新 課程改革的教學(xué)過(guò)程中普遍應(yīng)用，是 我國(guó)課程改革要解決的問(wèn)題之一。 知識(shí)經(jīng)濟(jì)和數(shù)字化信息 時(shí)代已悄然而來(lái)，根據(jù)未來(lái)社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì) 的要求，傳 統(tǒng)的教育、教學(xué)模式正在醞釀著重大的突破。素質(zhì)教育的 主 陣地在課堂，課堂教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究勢(shì)在 必行。（五）課題研究的實(shí)踐意義與研究?jī)r(jià)值。 1. 可以將課堂開(kāi)放到信息情境中，使學(xué)生逐步養(yǎng)成主動(dòng) 合作探究 的態(tài)度與創(chuàng)新的精神，研究本課題有利于建立平 等互動(dòng)的民主型師生 關(guān)系，有利于培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的 創(chuàng)新人才。 2. 信息環(huán)境下的學(xué)習(xí)方式倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。在這個(gè)信息共 享時(shí)代， 信息素養(yǎng)和合作精神是學(xué)生必備的素質(zhì)，研究本 課題有利于促進(jìn)學(xué)生 的終身學(xué)習(xí)。 3. 本課題研究能提高教師科研素養(yǎng)，更新教育理念，有 利于教師 個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)校發(fā)展。 二、研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容和創(chuàng)新之處（一）研究目標(biāo)。通過(guò)本課題的實(shí)驗(yàn)研究達(dá)成以下目標(biāo)： （1） 培養(yǎng)一批具有現(xiàn)代教育思想、現(xiàn)代教育觀、掌握 現(xiàn)代教育技能、 卓越課堂教學(xué)藝術(shù)的高素質(zhì)教師。 （2） 增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)，獲取信息、處理信息等 能力，從而提 高學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能 力。 （3） 全面落實(shí)“面向?qū)W生、走進(jìn)課堂、用于教學(xué)”的 要求。 （4） 在信息技術(shù)環(huán)境下，探索出一條構(gòu)建自主、探索、 合作的學(xué)習(xí) 方式的有效途徑，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 （二）研究?jī)?nèi)容。本課題研究重點(diǎn)研究以下內(nèi)容： （1） 如何優(yōu)化教學(xué)信息環(huán)境和教學(xué)資源。 （2） 研究在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力， 提高學(xué)生的 綜合學(xué)力，使學(xué)生 真正成為學(xué)習(xí)的主人，同時(shí)面向全體學(xué)生，如何關(guān)注學(xué) 生個(gè)體差異， 進(jìn)行教學(xué)方法的探索。 （3） 利用教師提供的資料（或自己查找信息）進(jìn)行個(gè) 別化和協(xié)作式 相結(jié)合的有效學(xué)習(xí)方式的探索。 （三）主要?jiǎng)?chuàng)新之處 1. 優(yōu)化信息技術(shù)環(huán)境。本課題研究能發(fā)揮我校網(wǎng)絡(luò)資源 優(yōu)勢(shì)，結(jié) 合各學(xué)科與信息技術(shù)教育整合教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展， 著力探究學(xué)生在網(wǎng)絡(luò) 環(huán)境下學(xué)習(xí)方式的改變，從而優(yōu)化我校的信息技術(shù)環(huán)境。 2. 探究有效學(xué)習(xí)方式。我們所研究的課題旨在新課程理念下，探 求學(xué)生自主性、探究性和合作性三方面的基本特 征。從而探究有效的 學(xué)習(xí)方式。3. 深化建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是 對(duì)現(xiàn)實(shí)世 界的絕對(duì)正確的表征，不是放之各種情境皆準(zhǔn)的 教條，而處在不斷的 發(fā)展之中，且在不同的情境中需要被 重新建構(gòu)；學(xué)習(xí)者在以往的生活、 學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中逐步 形成了自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解和看法，且具有 利用現(xiàn)有知 識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的智力潛能；相應(yīng)的，學(xué)習(xí)不單是知識(shí)由 外 到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 的過(guò)程， 即通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用充實(shí)、 豐富和改造自己的知 識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在課題研究過(guò)程中，教師和 學(xué)生分別以自己的方式建構(gòu)理解 世界，讓教師和學(xué)生對(duì)世 界意義進(jìn)行合作建構(gòu)，從而在教學(xué)過(guò)程中建 立起平等的師 生關(guān)系。4. 豐富自主學(xué)習(xí)理論。自主學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)既是獲 得知識(shí)的 形式，又是生活的一種形式，它是改革傳統(tǒng)學(xué)習(xí) 方式，構(gòu)建自主、探究、 合作的學(xué)習(xí)方式的態(tài)度前提和情 感基礎(chǔ)。通過(guò)本課題的研究，可以豐 富自主學(xué)習(xí)相關(guān)理論。三、研究方法 （一）文獻(xiàn)資料法。通過(guò)多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方面有關(guān)的文獻(xiàn)資料， 了解目前研究的動(dòng)態(tài)，以便在前人研究的基礎(chǔ)上 深入地研究。（二）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。從教學(xué)工作中所積累起來(lái)的教育教 學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn) 行理論提高和升華，使之成為具有普遍的指導(dǎo)意 義的教學(xué)理論。（三）借鑒法。通過(guò)參觀、考察他校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的成果， 結(jié)合本校實(shí)際， 加以消化、吸納，取其精華為我所用。（四）調(diào)查法。通過(guò)調(diào)查學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是否改變，各 種學(xué)習(xí)能 力是否提高，綜合素質(zhì)是否有所改觀及時(shí)調(diào)整實(shí) 驗(yàn)措施。四、研究過(guò)程 1. 各實(shí)驗(yàn)教師圍繞課題開(kāi)展研究及時(shí)收集整理實(shí)驗(yàn)信 息。 2. 各實(shí)驗(yàn)教師每學(xué)期至少上二節(jié)課題研究課，實(shí)驗(yàn)教師 集體參與 研討、互相交流、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。 3. 搜集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的文獻(xiàn)資料。依照方案進(jìn)行相 關(guān)研究， 包括每學(xué)期的專(zhuān)題研討會(huì)、專(zhuān)題講座、上研討課、 教案評(píng)比、案例分析、 征文比賽和階段性小結(jié)等，并根據(jù) 實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整充實(shí)， 使之逐步完善。 第三階段 ： 成果鑒定階段 （2015.22015.12） 總結(jié) 研究成果，形成課題研究報(bào)告，編輯成果專(zhuān)集，召開(kāi)課題鑒 定會(huì)。五、相關(guān)研究措施（略）嚴(yán)歌苓說(shuō)，人之間的關(guān)系不一定從陌生進(jìn)展為熟識(shí)，從熟識(shí)走向陌生，同樣是正常進(jìn)展。 人與人之間的緣分，遠(yuǎn)沒(méi)有想像中的那么牢固，也許前一秒鐘還牽手一起經(jīng)歷風(fēng)雨，后一秒就說(shuō)散就散，所以，你要懂得善待和珍惜。 人與人相處，講究個(gè)真心，你對(duì)我好，我就對(duì)你好，你給予真情，我還你真意，人心是相互的。 兩個(gè)人在一起，總會(huì)有人主動(dòng)，但主動(dòng)久了，就會(huì)累，會(huì)傷心，心傷了就暖不回來(lái)了，凡事多站在對(duì)方的角度想一想，多一份忍耐和謙就，就不會(huì)有那么多的怨氣和誤解，也少了一些擦肩而過(guò)。 做人不要太苛刻，太苛無(wú)友，人無(wú)完人，每個(gè)人都有這樣或那樣的缺點(diǎn)，重在包容。 包容是一種大度，整天笑呵呵的人并不是他沒(méi)有脾氣和煩惱，而是心胸開(kāi)闊，兩個(gè)懂得相互包容的人，才能走得越久。 人與人相處，要多一份真誠(chéng)，俗語(yǔ)說(shuō)，你真我便真。常算計(jì)別人的人，總以為自己有多聰明，孰不知被欺騙過(guò)的人，就會(huì)選擇不再相信，千萬(wàn)別拿人性來(lái)試人心，否則你會(huì)輸?shù)皿w無(wú)完膚。人與人相處不要太較真，生活中我們常常因?yàn)橐痪湓挾鵂?zhēng)辯的面紅耳赤，你聲音大，我比你嗓門(mén)還大，古人說(shuō)，有理不在聲高，很多時(shí)候，讓人臣服的不是靠嘴，而是靠真誠(chéng)，無(wú)論是朋 友親人愛(ài)人都不要太較真了，好好說(shuō)話，也是一種修養(yǎng)。俗語(yǔ)說(shuō)，良言一句三冬暖， 你對(duì)我好，我又豈能不知，你謙讓與我，我又怎能再得寸進(jìn)尺，你欣賞我，我就有可能越變?cè)胶茫阕鹬匚?，我也?huì)用尊重來(lái)回報(bào)你，你付出愛(ài)，必會(huì)得到更 多的愛(ài)。與人相處，要多一份和善，切忌惡語(yǔ)相向，互相傷害就有可能永遠(yuǎn)失去彼此，每個(gè)人心中都有一座天平，每個(gè)人心中都藏一份柔軟，表面再?gòu)?qiáng)勢(shì)的人，內(nèi)心也是渴求溫暖的。 做人要學(xué)會(huì)謙虛，虛懷若谷。人人都喜歡和謙虛的人交往，司馬懿說(shuō)：“臣一路走來(lái)，沒(méi)有敵人，看見(jiàn)的都是朋友和師長(zhǎng)”.這就是胸懷。 有格局的人，心中藏有一片海，必能前路開(kāi)闊，又何愁無(wú)友。 人與人相處，開(kāi)始讓人舒服的也許是你的言語(yǔ)和外表，但后來(lái)讓人信服的一定是你的內(nèi)在。就如那句，欣賞一個(gè)人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品。 人這一生，遇見(jiàn)相同的人不容易，遇見(jiàn)正確的人更不容易，只有選擇了合適的相處方式，帶上真誠(chéng)與人相處，才會(huì)走得更長(zhǎng)，更遠(yuǎn)更久。人與人相處，要多一份 真誠(chéng)，俗語(yǔ)說(shuō)，你真我便真。常算計(jì)別人的人，總以為自己有多聰明，孰不知被欺騙過(guò)的人，就會(huì)選擇不再相信，千萬(wàn)別拿人性來(lái)試人心，否則你會(huì)輸?shù)皿w無(wú)完膚。人與人相處不要太較真，生活中我們常常因?yàn)橐痪湓挾鵂?zhēng)辯的面紅耳赤，你聲音大，我比你嗓門(mén)還大，古人說(shuō)，有理不在聲高，很多時(shí)候，讓人臣服的不是靠嘴，而是靠真誠(chéng)，無(wú)論是朋 友親人愛(ài)人都不要太較真了，好好說(shuō)話，也是一種修養(yǎng)。俗語(yǔ)說(shuō)，良言一句三冬暖， 你對(duì)我好，我又豈能不知，你謙讓與我，我又怎能再得寸進(jìn)尺，你欣賞我，我就有可能越變?cè)胶?，你尊重我，我也?huì)用尊重來(lái)回報(bào)你，你付出愛(ài)，必會(huì)得到更 多的愛(ài)。與人相處，要多一份和善，切忌惡語(yǔ)相向，互相傷害就有可能永遠(yuǎn)失去彼此，每個(gè)人心中都有一座天平