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學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考初中七年級(jí)文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)七年級(jí)(上冊(cè))七年級(jí)(下冊(cè))實(shí)詞義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)實(shí)詞義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)市1、集市東市買(mǎi)鞍馬木蘭詩(shī)2、買(mǎi)愿為市鞍馬木蘭詩(shī)故舊的知識(shí)溫故而知新(論語(yǔ))自1、自己并自為其名傷仲永舊(原來(lái))而兩狼之并驅(qū)如故狼2、從3、如果自是指物作詩(shī)立就傷仲永自非亭午夜分所以故時(shí)有物外之趣。(童趣)聞聽(tīng)說(shuō)余聞之也久傷仲永故逐之曹劌論戰(zhàn)名聲不能稱(chēng)前時(shí)之聞傷仲永故君子有不戰(zhàn)生于憂(yōu)患 名名字并自為其名傷仲永故余雖愚送東陽(yáng)馬生序命名名之者誰(shuí)?醉翁亭記故意廣故數(shù)言欲亡陳涉世家說(shuō)出不能名其一處也傷仲永原因公問(wèn)其故曹劌論戰(zhàn)就完成自是指物作詩(shī)立就傷仲永此獨(dú)以跛之故(塞翁失馬)靠近此人可就見(jiàn)隆中對(duì)行奉行有一言而可以終身行之者乎論從事蒙乃始就學(xué)孫權(quán)勸學(xué)行走三人行(論語(yǔ))意想(意圖)意將遂入以攻其后也狼罔迷惑而無(wú)所得學(xué)而不思則罔(論語(yǔ))神情意暇甚狼無(wú)罔不因勢(shì)象形(核舟記)見(jiàn)了解見(jiàn)往事耳孫權(quán)勸學(xué)知了解人不知而不慍(論語(yǔ))看見(jiàn)見(jiàn)漁人,乃大驚桃花源記知道溫故而知新(論語(yǔ))認(rèn)清大兄何見(jiàn)事之晚乎!孫權(quán)勸學(xué)明白知之為知之(論語(yǔ))夫那些今夫不受之天傷仲永通“智”,聰明是知也(論語(yǔ))語(yǔ)氣詞嗟夫!予嘗求古仁人之心善好、好的擇其善者而從之(論語(yǔ))夫?qū)VT之刺王僚也擅長(zhǎng)京中有善口技(口技)成年男子此庸夫之怒唐雎不辱使命危高惟有危樓一座(山市)丈夫夫起大呼口技危急奉命于危難之間(出師表)妙妙處眾妙畢備口技洞像洞一樣窗扉皆洞開(kāi)(狼)奇妙以為妙絕口技打洞一狼洞其中(狼)指指頭手有百指口技觀景觀(景象)作青云白鶴觀(童趣)指出不能指其一端口技此則岳陽(yáng)樓之大觀也岳陽(yáng)樓記畢全部群響畢絕口技天下之偉觀也潮竭盡吾與汝畢力平險(xiǎn)愚公移山觀察觀之興正濃(童趣)止只有止有剩骨狼觀賞(看)予觀乎巴陵勝狀岳陽(yáng)樓記停止一狼得骨止狼可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉愛(ài)蓮說(shuō)敵攻擊恐前后受其敵狼期約定陳太丘與友期(陳太丘與有期)敵人蓋以誘敵狼期限度已失期(陳涉世家)前前面其一犬坐于前狼希望期在必醉(五柳先生傳)上前狼不敢前狼富富裕宋有富人(智子疑鄰)乳喂奶婦撫兒乳口技多家富良馬(塞翁失馬)乳頭兒含乳啼口技亡丟失暮而果大亡其財(cái)(智子疑鄰)顧回頭看顧野有麥場(chǎng)狼逃跑馬無(wú)故亡而入胡(塞翁失馬)拜訪將軍宜枉駕顧之隆中對(duì)今亡亦死,舉大計(jì)亦死陳涉世家三顧臣于草廬之中出師表通“無(wú)”,沒(méi)有河曲智叟亡以應(yīng)(愚公移山)當(dāng)掌管當(dāng)涂掌事孫權(quán)勸學(xué)滅亡秦滅韓亡魏(唐雎不辱使命)應(yīng)當(dāng)?shù)?dāng)涉獵孫權(quán)勸學(xué)此誠(chéng)危急存亡之秋也出師表當(dāng)立者乃公子扶蘇項(xiàng)燕陳涉世家殆有害思而不學(xué)則殆(論語(yǔ))在當(dāng)是時(shí)口技大概此殆天所以資將軍也(隆中對(duì))對(duì)著木蘭當(dāng)戶(hù)織木蘭詩(shī)即就是即公大兄無(wú)奕女(詠雪)絕極以為妙絕口技立刻即書(shū)詩(shī)四句(傷仲永)佛印絕類(lèi)彌勒核舟記去離開(kāi)“太丘舍去”“委而去之”陳太丘與有期停止群響畢絕口技去國(guó)懷鄉(xiāng)岳陽(yáng)樓記哀轉(zhuǎn)久絕三峽距離日中去人近兩小兒辯日隔絕沿溯阻絕三峽我以日始出時(shí)去人近兩小兒辯日率妻子邑人來(lái)此絕境桃花源記若像未若柳絮因風(fēng)起(詠雪)窮窮盡欲窮其林桃花源記孰若孤孫權(quán)勸學(xué)。蟬則千轉(zhuǎn)不窮與朱元思書(shū)若夫淫雨霏霏岳陽(yáng)樓記而樂(lè)亦無(wú)窮也醉翁亭記仿佛若有光桃花源記貧窮所識(shí)窮乏者得我與魚(yú)我所欲也中有樓若者,堂若者山市燁然若神人送東陽(yáng)馬生序你若為傭耕(陳涉世家)如不知口體之奉不若人也送東陽(yáng)馬生序已已經(jīng)待君久不至,已去陳太丘與有期吾既已言之王矣公輸停止死而后已論語(yǔ)胡不已乎公輸初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi) (八年級(jí)下冊(cè))實(shí)詞義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)謂命名太守自謂也醉翁亭記游交游,交往又患無(wú)碩師名人與游送東陽(yáng)馬生序是太守謂誰(shuí) 醉翁亭記 此之謂失其本心 魚(yú)我所欲也游玩,游覽滁人游也醉翁亭記對(duì)說(shuō)(告訴)秦王謂安陵君曰唐雎不辱使命或有時(shí)或遇其叱咄 送東陽(yáng)馬生序 稱(chēng)作,叫作不可謂忠 公輸一食或盡粟一石馬說(shuō)認(rèn)為予謂菊,花之隱逸者也愛(ài)蓮說(shuō) 而或長(zhǎng)煙一空。岳陽(yáng)樓記 夫那予觀夫巴陵勝狀岳陽(yáng)樓記或王命急宣三峽發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)義夫不能以游墮事滿(mǎn)井游記有的人或置酒而招之 五柳先生 然這樣然則何時(shí)而樂(lè)耶岳陽(yáng)樓記“今或聞無(wú)罪,二世殺之陳涉世家的樣子頹然乎其間者醉翁亭記 “或以為死,或以為亡?!标惿媸兰?然而然徒步則汗出浹背滿(mǎn)井游記或許或異二者之為岳陽(yáng)樓記勝美好的巴陵勝狀岳陽(yáng)樓記秀秀麗望之蔚然而深秀者,瑯琊也醉翁亭記勝利射者中,弈者勝醉翁亭記滋長(zhǎng)佳木秀而繁陰醉翁亭記共共同山川之美,古來(lái)共談答謝中書(shū)書(shū)負(fù)背負(fù)者歌于途醉翁亭記一共為字共三十有四核舟記依仗,憑借負(fù)勢(shì)競(jìng)上與朱元思書(shū)患擔(dān)憂(yōu)又患無(wú)碩師名人送東陽(yáng)馬生序蓋大概蓋余之勤且艱若此送東陽(yáng)馬生序憂(yōu)患禍患故患有所不避也魚(yú)我所欲也原來(lái)是蓋追先帝之殊遇出師表道學(xué)說(shuō)益慕圣賢之道送東陽(yáng)馬生序蓋一癩蛤蟆童趣說(shuō)一全上下一白湖心亭看雪清清澈下見(jiàn)小潭,水尤清冽小石潭記在洞庭一湖岳陽(yáng)樓記凄清以其境過(guò)清小石潭記長(zhǎng)煙一( 全 )空岳陽(yáng)樓記臨靠近“有亭翼然臨于泉上者”醉翁亭記數(shù)詞,一余拿一小船湖心亭看雪將近故臨崩寄臣以大事也出師表一( 一片 )碧萬(wàn)頃;岳陽(yáng)樓記到“臨溪而漁”醉翁亭記國(guó)國(guó)都“搜于國(guó)中三日三夜”惠子相梁對(duì)著執(zhí)策而臨之 馬說(shuō) “去國(guó)懷鄉(xiāng)”岳陽(yáng)樓記 臨表涕零出師表國(guó)家“敵國(guó)外患” 國(guó)恒亡生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)良實(shí)在良多趣味三峽國(guó)事死國(guó)可乎?陳涉世家善良此皆良實(shí)出師表地方此用武之國(guó)隆中對(duì)環(huán)圍繞環(huán)滁皆山也醉翁亭記國(guó)防“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)”得道多助,失道寡助環(huán)而攻之得道多助,失道寡助地勢(shì)“國(guó)險(xiǎn)而民附”隆中對(duì)玉質(zhì)裝飾物如鳴珮環(huán)小石潭記初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi) (八年級(jí)下冊(cè))例句(標(biāo)明出處) 居停留不可久居(小石潭記)舍舍棄便舍船桃花源記居住而城居者未之知也滿(mǎn)井游記房屋屋舍儼然桃花源記面山而居愚公移山處所(學(xué)舍)至舍,四肢僵勁不能動(dòng)。送東陽(yáng)馬生序在佛印居右,魯直居左核舟記是這是日更定湖心亭看雪 竟居然城郭矣山市非若是也唐雎不辱使命過(guò)了居數(shù)月塞翁失馬是天時(shí)不如地利也得道多助,失道寡助處在居廟堂之高則憂(yōu)其民岳陽(yáng)樓記當(dāng)是時(shí)口技可大約高可二黍許核舟記 是(判斷動(dòng)詞)問(wèn)今是何世桃花源記潭中魚(yú)可百許頭小石潭記問(wèn)其姓氏,是金陵人湖心亭看雪 可以(能) 手指不可屈伸送東陽(yáng)馬生序安能辨我是雄雌 木蘭詩(shī)不可知其源小石潭記斯是陋室陋室銘珠可粒粒數(shù)也核舟記 和和樂(lè)政通人和岳陽(yáng)樓記現(xiàn)通“現(xiàn)”,表現(xiàn)才美不外見(jiàn)馬說(shuō)暖和天稍和滿(mǎn)井游記通“現(xiàn)”,出現(xiàn)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋和煦春和景明岳陽(yáng)樓記能能夠安求其能千里也馬說(shuō) 必能裨補(bǔ)闕漏出師表許處所不知何許人也五柳先生有才能先帝稱(chēng)之為能出師表承認(rèn)時(shí)人莫之許也隆中對(duì)才能雖有千里之能馬說(shuō)答應(yīng)安陵君其許寡人唐雎不辱使命極極點(diǎn) 感極而悲者矣岳陽(yáng)樓記贊同雜然相許愚公移山非常初極狹桃花源記左右(大約)潭中魚(yú)可百許頭小石潭記窮盡此樂(lè)何極岳陽(yáng)樓記至周到色愈恭,禮愈至送東陽(yáng)馬生序到北通巫峽,南極瀟湘岳陽(yáng)樓記到至舍,四支僵勁不能動(dòng)送東陽(yáng)馬生序食通“飼”,喂養(yǎng)食馬者不知其能千里而食也馬說(shuō)達(dá)到要求其受于人者不至也傷仲永吃食不飽,力不足馬說(shuō) 欣然忘食五柳先生樂(lè)以為樂(lè)以樂(lè)其志五柳先生 心樂(lè)之小石潭記供養(yǎng)(給吃)主人日再食送東陽(yáng)馬生序不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉翁亭記食物設(shè)酒殺雞作食桃花源記樂(lè)趣山水之樂(lè)得之心而寓之酒也醉翁亭記鞭鞭子執(zhí)策而臨之馬說(shuō)不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉翁亭記鞭打策之不以其道馬說(shuō)再第二次一鼓作氣,再而衰,三而竭曹劌論戰(zhàn)雖即使是馬也,雖有千里之能馬說(shuō)兩次主人日再食送東陽(yáng)馬生序 子墨子起,再拜曰公輸雖然游人雖未盛滿(mǎn)井游記 初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi) (八年級(jí)上冊(cè))義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)外外面,外表中通外直愛(ài)蓮說(shuō)勢(shì)氣勢(shì)勢(shì)極雄豪觀潮以外遂與外人間隔 桃花源記陣勢(shì)既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)觀潮出從出來(lái)蓮之出淤泥而不染愛(ài)蓮說(shuō)閑空著 雖席地不容閑觀潮出去不復(fù)出焉 桃花源記清閑但少閑人如吾兩人耳記承天寺夜游往來(lái)表示交往的人往來(lái)無(wú)白丁陋室銘能本領(lǐng) 以此夸能觀潮表示來(lái)來(lái)往往的人其中往來(lái)種作(桃花源記)能夠未復(fù)有能與其奇者答謝中書(shū)書(shū) 安求其能千里也馬說(shuō)書(shū)書(shū)籍每假借于藏書(shū)之家送東陽(yáng)馬生序僅幾乎僅如銀線觀潮字條得魚(yú)腹中書(shū)陳涉世家只僅有“敵船”為火所焚觀潮寫(xiě)乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”陳涉世家 云句尾語(yǔ)氣助詞蓋大蘇泛赤壁云核舟記信與朱元思書(shū)說(shuō)孔子云:何陋之有?陋室銘并 和對(duì)聯(lián)、題名并篆文核舟記從向嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)送東陽(yáng)馬生序 一起 兩狼之并驅(qū)如故狼跟從當(dāng)余之從師也送東陽(yáng)馬生序都黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè) 桃花源記白白色上下一白湖心亭看雪親以為親 故人不獨(dú)親其親大道之行酒杯余強(qiáng)飲三大白而別湖心亭看雪父母獨(dú)親其親大道之行余我余拿一小船湖心亭看雪修培養(yǎng)講信修睦大道之行多江干上下十余里觀潮長(zhǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之核舟記遠(yuǎn)遠(yuǎn)播香遠(yuǎn)益清愛(ài)蓮說(shuō)獨(dú)老而無(wú)子的人 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)大道之行遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉愛(ài)蓮說(shuō)只故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子大道之行間夾雜間有里拉崩倒之聲口技自如果自非亭午夜分三峽間斷遂與外人間隔桃花源記在自三峽七百里中三峽中間其間千二百里三峽疾快不以疾也三峽私自又間令吳廣之次所叢祠中陳涉世家病矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)大道之行參與肉食者謀之,又何間焉?曹劌論站欲欲望實(shí)是欲界之仙都答謝中書(shū)書(shū)偶然時(shí)時(shí)而間進(jìn)鄒忌諷齊王納諫想欲窮其林 桃花源記略毫無(wú)兩岸連山,略無(wú)闕處三峽想要魚(yú)我所欲也謀略卿今者才略孫權(quán)勸學(xué)歸女子出嫁女有歸大道之行更古代夜間的計(jì)時(shí)單位是日更定湖心亭看雪歸依微斯人,吾誰(shuí)與歸?岳陽(yáng)樓記還湖中焉得更有此人湖心亭看雪回來(lái)歸來(lái)見(jiàn)天子木蘭詩(shī)再室中更無(wú)人石壕吏 聚攏云歸而巖穴暝醉翁亭記重新士別三日,即更刮目相待孫權(quán)勸學(xué)歸去太守歸而賓客從也醉翁亭記亂 戰(zhàn)亂自云先世避秦時(shí)亂桃花源記世時(shí)代問(wèn)今是何世桃花源記紊亂猿鳥(niǎo)亂鳴答謝中書(shū)書(shū)世上世有伯樂(lè)馬說(shuō)使顛倒錯(cuò)亂行拂亂其所為生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)初中七年級(jí)文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)七年級(jí)(上冊(cè))七年級(jí)(下冊(cè))實(shí)詞義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)實(shí)詞義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)時(shí)時(shí)候故時(shí)有物外之趣。(童趣)市1、集市東市買(mǎi)鞍馬木蘭詩(shī)時(shí)常余憶童稚時(shí)(童趣)2、買(mǎi)愿為市鞍馬木蘭詩(shī)故舊的知識(shí)溫故而知新(論語(yǔ))自1、自己并自為其名傷仲永舊(原來(lái))而兩狼之并驅(qū)如故狼2、從自是指物作詩(shī)立就傷仲永所以故時(shí)有物外之趣。(童趣)聞聽(tīng)說(shuō)余聞之也久傷仲永故逐之曹劌論戰(zhàn)名聲不能稱(chēng)前時(shí)之聞傷仲永故君子有不戰(zhàn)生于憂(yōu)患死于安樂(lè)名名字并自為其名傷仲永故余雖愚送東陽(yáng)馬生序命名名之者誰(shuí)?醉翁亭記故意廣故數(shù)言欲亡陳涉世家說(shuō)出不能名其一處也傷仲永原因公問(wèn)其故曹劌論戰(zhàn)就完成自是指物作詩(shī)立就傷仲永此獨(dú)以跛之故(塞翁失馬)靠近此人可就見(jiàn)隆中對(duì)行奉行有一言而可以終身行之者乎論語(yǔ)從事蒙乃始就學(xué)孫權(quán)勸學(xué)行走三人行(論語(yǔ))意想(意圖)意將遂入以攻其后也狼罔迷惑而無(wú)所得學(xué)而不思則罔(論語(yǔ))神情意暇甚狼無(wú)罔不因勢(shì)象形(核舟記)見(jiàn)了解見(jiàn)往事耳孫權(quán)勸學(xué)知了解人不知而不慍(論語(yǔ))看見(jiàn)見(jiàn)漁人,乃大驚桃花源記知道溫故而知新(論語(yǔ))認(rèn)清大兄何見(jiàn)事之晚乎!孫權(quán)勸學(xué)明白知之為知之(論語(yǔ))夫那些今夫不受之天傷仲永通“智”,聰明是知也(論語(yǔ))語(yǔ)氣詞嗟夫!予嘗求古仁人之心善好、好的擇其善者而從之(論語(yǔ))夫?qū)VT之刺王僚也擅長(zhǎng)京中有善口技(口技)成年男子此庸夫之怒唐雎不辱使命危高惟有危樓一座(山市)丈夫夫起大呼口技危急奉命于危難之間(出師表)妙妙處眾妙畢備口技洞像洞一樣窗扉皆洞開(kāi)(狼)奇妙以為妙絕口技打洞一狼洞其中(狼)指指頭手有百指口技觀景觀(景象)作青云白鶴觀(童趣)指出不能指其一端口技此則岳陽(yáng)樓之大觀也岳陽(yáng)樓記畢全部群響畢絕口技天下之偉觀也觀潮竭盡吾與汝畢力平險(xiǎn)愚公移山觀察觀之興正濃(童趣)止只有止有剩骨狼觀賞(看)予觀乎巴陵勝狀岳陽(yáng)樓記停止一狼得骨止狼可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉愛(ài)蓮說(shuō)敵攻擊恐前后受其敵狼期約定陳太丘與友期(陳太丘與有期)敵人蓋以誘敵狼期限度已失期(陳涉世家)前前面其一犬坐于前狼希望期在必醉(五柳先生傳)上前狼不敢前狼富富裕宋有富人(智子疑鄰)乳喂奶婦撫兒乳口技多家富良馬(塞翁失馬)乳頭兒含乳啼口技亡丟失暮而果大亡其財(cái)(智子疑鄰)顧回頭看顧野有麥場(chǎng)狼逃跑馬無(wú)故亡而入胡(塞翁失馬)拜訪將軍宜枉駕顧之隆中對(duì)今亡亦死,舉大計(jì)亦死陳涉世家三顧臣于草廬之中出師表通“無(wú)”,沒(méi)有河曲智叟亡以應(yīng)(愚公移山)當(dāng)掌管當(dāng)涂掌事孫權(quán)勸學(xué)滅亡秦滅韓亡魏(唐雎不辱使命)應(yīng)當(dāng)?shù)?dāng)涉獵孫權(quán)勸學(xué)此誠(chéng)危急存亡之秋也出師表當(dāng)立者乃公子扶蘇項(xiàng)燕陳涉世家殆有害思而不學(xué)則殆(論語(yǔ))在當(dāng)是時(shí)口技大概此殆天所以資將軍也(隆中對(duì))對(duì)著木蘭當(dāng)戶(hù)織木蘭詩(shī)即就是即公大兄無(wú)奕女(詠雪)絕極以為妙絕口技立刻即書(shū)詩(shī)四句(傷仲永)佛印絕類(lèi)彌勒核舟記去離開(kāi)“太丘舍去”“委而去之”陳太丘與有期停止群響畢絕口技去國(guó)懷鄉(xiāng)岳陽(yáng)樓記哀轉(zhuǎn)久絕三峽距離日中去人近兩小兒辯日隔絕沿溯阻絕三峽我以日始出時(shí)去人近兩小兒辯日率妻子邑人來(lái)此絕境桃花源記若像未若柳絮因風(fēng)起(詠雪)窮窮盡欲窮其林桃花源記孰若孤孫權(quán)勸學(xué)。蟬則千轉(zhuǎn)不窮與朱元思書(shū)若夫淫雨霏霏岳陽(yáng)樓記而樂(lè)亦無(wú)窮也醉翁亭記仿佛若有光桃花源記貧窮所識(shí)窮乏者得我與魚(yú)我所欲也中有樓若者,堂若者山市燁然若神人送東陽(yáng)馬生序你若為傭耕(陳涉世家)如不知口體之奉不若人也送東陽(yáng)馬生序已已經(jīng)待君久不至,已去陳太丘與有期吾既已言之王矣公輸停止死而后已論語(yǔ)胡不已乎公輸初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)(九年級(jí)上冊(cè))遺是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(wi)陛下。出師表實(shí)詞義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)深追先帝遺(y)詔出師表將將尉醉陳涉世家以光先帝遺德出師表上使外將兵陳涉世家 度度已失期陳涉世家將荊州之軍以出秦川隆中對(duì)關(guān)山度若飛木蘭詩(shī)其馬將胡駿馬而歸塞翁失馬誠(chéng)帝感其誠(chéng)愚公移山必將有盜智子疑鄰今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇項(xiàng)燕陳涉世家出郭相扶將木蘭詩(shī)此誠(chéng)危急存亡之秋也出師表使秦王使人謂安陵君曰 言不知所言出師表唐雎不辱使命唐雎不辱使命進(jìn)盡忠言出師表徒免冠徒跣唐雎不辱使命分今天下三分出師表徒以有先生也唐雎不辱使命而忠陛下之職分也出師表冠免冠徒跣唐雎不辱使命明以昭陛下平明之理出師表峨冠而多髯者為東坡核舟記以上先帝之明出師表豈豈直五百里哉唐雎不辱使命業(yè)先帝創(chuàng)業(yè)未半出師表 將軍豈愿見(jiàn)之乎?隆中對(duì)武陵人捕魚(yú)為業(yè)桃花源記耳以頭搶地耳唐雎不辱使命論宜付有司論其刑賞出師表無(wú)絲竹之亂耳陋室銘每與臣論此事出師表惠大王加惠唐雎不辱使命感激由是感激出師表汝之不惠愚公移山臣不勝受恩感激出師表已然志猶未已隆中對(duì)行性行淑均出師表今操已擁百萬(wàn)之眾( 已經(jīng))自董卓已來(lái) (通“以”)隆中對(duì)必能使行陣和睦出師表遂然操遂能克紹隆中對(duì)會(huì) 遷客騷人,多會(huì)于此岳陽(yáng)樓記由是先主遂詣亮隆中對(duì)適逢其會(huì)信欲信大義于天下隆中對(duì)會(huì)天大雨陳涉世家 會(huì)賓客大宴口技信義著于四海隆中對(duì)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)因高祖因之以成帝業(yè)隆中對(duì)每有會(huì)意五柳先生罔不因勢(shì)象形核舟記卒卒之為眾人傷仲永余因得遍觀全書(shū)送東陽(yáng)馬生序故余雖愚,卒有所聞陳涉世家因屏人隆中對(duì)卒數(shù)萬(wàn)人陳涉世家效恐托付不效出師表意從流飄蕩,任意東西與朱元思書(shū)不效(效果)則治臣之罪出師表每有會(huì)意五柳先生指手有百指口技意將隧入以攻其后也狼不能指其一端口技醉翁之意不在酒醉翁亭記爭(zhēng)高直指與朱元思書(shū)若燁然若神人 送東陽(yáng)馬生序皆指目陳勝陳涉世家若為傭耕陳涉世家致無(wú)從致書(shū)以觀送東陽(yáng)馬生序若士必怒唐雎不辱使命此人

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