作文專題三(教師).doc

作文專題三-議論文如何擬分論點(diǎn)一、議論文相關(guān)知識(shí)1、議論文三要素論點(diǎn)明確：觀點(diǎn)旗幟鮮明，正確有力、新、深論據(jù)充分：材料豐富、事例典型、內(nèi)容充實(shí)論證嚴(yán)密：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、首尾呼應(yīng)、銜接緊密2、議論文寫作的一般結(jié)構(gòu)引論：提出問題或引出論點(diǎn)本論：分析問題，圍繞論題論點(diǎn)展開論述、論證（擺事實(shí)、講道理）結(jié)論：解決問題或聯(lián)系實(shí)際得出結(jié)論總結(jié)全文3、本論部分常見論證結(jié)構(gòu)：并列式 對(duì)照式 層進(jìn)式二、議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題分析問題解決問題（引論）（本論） （結(jié)論）整體的結(jié)構(gòu)布局：總分總議論文重在說理。道理貴在深刻而廣博。平時(shí)習(xí)作都只滿足于樹立明確新穎的中心論點(diǎn)，而缺乏更深入的思考，從而形成了觀點(diǎn)加論據(jù)的簡單議論文。語言平淡、蒼白，思維缺乏張力。確定論點(diǎn)固然重要，但展開論點(diǎn)更加重要。要將道理分析得深刻，就應(yīng)該分解中心論點(diǎn)，得出分論點(diǎn)，在深度與廣度上推進(jìn)。三、使用分論點(diǎn)的三個(gè)要求 有一個(gè)同學(xué)以讀書樂為題列了如下的論述提綱，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，符合不符合使用分論點(diǎn)的三個(gè)要求：1、扣得?。圩≈行?，扣住題目）讀書樂（1）讀書是每一個(gè)人都可以享有的權(quán)利；（2）讀書要有明確的目的、良好的閱讀方法；（3）讀書可以使人掌握足夠的本領(lǐng)，服務(wù)社會(huì)。（明確：只扣住了“讀書”，“樂”沒有著落）2、分得開（多角度、多方面）（1）讀書可以增長知識(shí)，充實(shí)頭腦，一樂；（2）讀書是一種高雅的精神活動(dòng)，二樂；（3）讀書可以提高素養(yǎng)，陶冶情操，三樂。（明確：角度太窄了些）3、排得順要有一定的順序，如由小到大、由淺入深、由下而上等等）（1）讀書樂在它是個(gè)人成長的必需；（2）讀書樂在它是人類進(jìn)步的階梯；（3）讀書樂在它是民族繁榮的保證。（明確：不順暢，應(yīng)是（1）（3）（2） ）佳作標(biāo)準(zhǔn)：（一）、用切題的立意讓人為之一震（二）、用精美的結(jié)構(gòu)讓人為之一亮（三）、用充實(shí)的內(nèi)容讓人為之動(dòng)容（四）、用精煉的語言讓人為之擊節(jié)（五）、用靚麗的卷面讓人為之叫好一、并列式分論點(diǎn)的擬寫技巧巧設(shè)角度 精心分解（以“境界”為 例 進(jìn) 行 構(gòu) 思）（一）從“是什么”的角度：主要是回答類別、性質(zhì)和內(nèi)涵方面的問題，可以簡稱為“類”。構(gòu)思之一： 排比 屬性闡釋（標(biāo)志性詞語為“是”“就是”“即”“則”“意味著”等。） 示例（1）、境界是面對(duì)成敗時(shí)能笑對(duì)人生的豁達(dá)。境界是面對(duì)名利時(shí)能超然物外的淡泊。境界是身陷逆境時(shí)能奮發(fā)向上的追求。示例（2）、境界是 “莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)。境界是 “采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊。境界是 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還” 的豪邁。小試身手：以“微笑”為題，運(yùn)用屬性闡釋方法，擬寫三個(gè)并列分論點(diǎn)。微笑是一種表情，是化解矛盾，促進(jìn)和諧的表情。微笑是一種態(tài)度，是積極向上，充滿樂觀的態(tài)度。微笑是一種豁達(dá) ，是淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)的豁達(dá)。你來試試如要證明“勇敢”，請(qǐng)列出分論點(diǎn)。a勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。b勇敢是_的人格。c勇敢是_的氣節(jié)。a勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。b勇敢是貧賤不能移的人格。c勇敢是威武不能屈的氣節(jié)a 勇敢是 （面對(duì)_的_）b 勇敢是（面對(duì)_的_）c 勇敢是 （面對(duì)_的_）1、社會(huì)觀念：不公、權(quán)威、眾人2、歷史典故：臨危受命、屢敗屢戰(zhàn)、寧死不屈、以身殉國、冒死直諫構(gòu)思之二： 排比 對(duì)象闡釋如：“官員商人百姓” “自己別人社會(huì)”“親情友情愛情”等 示例（1）、為官者的境界，是一種廉潔自律、勤政為民的境界。愛國者的境界，是一種胸懷天下、報(bào)效祖國的境界?？茖W(xué)者的境界，是一種堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的境界。（從“追問內(nèi)容”的角度）示例（2）、智者的境界，是一種淡泊名利、寵辱不驚的境界。強(qiáng)者的境界，是一種奮發(fā)向上、不斷追求的境界。勇者的境界，是一種不顧安危、舍己為人的境界。示例（3）、境界是王選視名利如浮云，甘為人梯育英才。境界是錢學(xué)森毅然回國，獻(xiàn)身祖國航天事業(yè)。境界是成龍?jiān)跒?zāi)難面前挺身而出，組織義演義捐獻(xiàn)愛心小試身手：以“微笑”為題，運(yùn)用對(duì)象闡釋方法，擬寫三個(gè)并列分論點(diǎn)?？鬃拥奈⑿?，是從容面對(duì)學(xué)生的回答，因材施教，讓學(xué)生健康發(fā)展的藝術(shù)。邰麗華的微笑，是面對(duì)厄運(yùn)，展現(xiàn)生命蓬勃，給人心靈震撼的堅(jiān)韌。吳怡的微笑，是在亞運(yùn)會(huì)上傳遞中華文明，展示良好的國人形象的載體。構(gòu)思之三：排比 比喻闡釋這是一種化抽象為形象的分解方式，論點(diǎn)不直接表明，而是用喻體表明觀點(diǎn)，使文章顯得含蓄又有底蘊(yùn)。示例、境界，是身陷逆境之時(shí)不斷追求、通往成功的金鑰匙。境界，是面對(duì)名利之時(shí)超然物外、淡泊名利的心靈雞湯。境界，是面臨矛盾之時(shí)寬容大度、構(gòu)建和諧的靈丹妙藥。小試身手：以“微笑”為題，運(yùn)用比喻闡釋方法，擬寫三個(gè)并列分論點(diǎn)。3、構(gòu)思之三：排比 比喻闡釋微笑是一束花，能給人溫馨的芳香。微笑是一縷光，能驅(qū)散心中的黑暗。微笑是一盞燈，能給人指明成功方向。構(gòu)思之四：排比 領(lǐng)域闡釋法如：“學(xué)習(xí)工作生活”、“文學(xué)藝術(shù)科學(xué)”等標(biāo)志性詞語為“在上”、“在面前”“體現(xiàn)在”、“面對(duì)”構(gòu)思之五：排比 古今未來闡釋法：如：“歷史-現(xiàn)代-未來”“古代-今天-明天”等（二）、從“為什么”的角度：主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。標(biāo)志性詞語為“能”“才能”“讓”“使”“會(huì)”“利于”“因?yàn)椤薄翱梢浴钡?構(gòu)思之六：排比 因果排比示例（1）、因?yàn)橛芯辰?，所以胸懷祖國、兼?jì)天下。因?yàn)橛芯辰?，所以及時(shí)行善、樂施大愛。因?yàn)橛芯辰?，所以胸襟廣闊、寬容大度。示例（2）、崇高的境界，能夠讓人以和為貴、和諧相處。崇高的境界，能夠讓人及時(shí)行善、仁愛天下。崇高的境界，能夠讓人勇于探索、大膽創(chuàng)新。小試身手：以“微笑”為題，運(yùn)用因果闡釋方法，擬寫三個(gè)并列分論點(diǎn)。因?yàn)槲⑿?，成就了生命的?jiān)韌與不屈。因?yàn)槲⑿?，鑄就了心靈的自信與樂觀。因?yàn)槲⑿?，?gòu)建了社會(huì)的和諧與融洽。（三）、從“怎樣是”的角度：怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問題，可以簡稱為“法”。（標(biāo)志性詞語為“需要”“要”“就要”“就”“就用”“必須”“源自”等） 構(gòu)思之七：排比 方法排比擁有境界，就需要胸懷祖國，兼濟(jì)天下。擁有境界，就需要超然物外，淡泊名利。擁有境界，就需要及時(shí)行善、樂施大愛。愛，用心來傳遞的分論點(diǎn)。請(qǐng)露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠傳遞愛的心志。道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛的感情。請(qǐng)伸出雙手，把心焙烘加熱，用幫助傳遞愛的信號(hào)。小試身手：以“微笑”為題，運(yùn)用方法闡釋，擬寫三個(gè)并列分論點(diǎn)。面露微笑，需要一顆視山頭為石頭的心靈。面露微笑，需要一種視和諧為上帝的氣度。面露微笑，需要一種視名利如浮云的豁達(dá)。二、遞進(jìn)分解（遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)）1、按議論步驟遞進(jìn)議論文一般按“是什么，為什么，怎么樣”的步驟來寫作，環(huán)環(huán)相扣，逐步解決議論文的三個(gè)問題，這其實(shí)是一種遞進(jìn)關(guān)系?？梢约泄P力寫清楚任一方面，也可以三個(gè)方面都作全面詳細(xì)的寫作。以話題“人生的加減法”為例，可以這樣分解：是什么：面對(duì)人生的加減，要加一點(diǎn)自然的清逸野氣，減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作；為什么：因?yàn)槲镉麢M流，社會(huì)需要抵制誘惑，堅(jiān)守真實(shí)的自我，拒絕庸俗，追慕高尚；怎么樣：既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。 2、按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)這是就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言，論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系，主要表現(xiàn)在對(duì)事物的理解程度，從表面進(jìn)而認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，由淺入深，層層推進(jìn)，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。如話題“問”，一位考生以“問打開真理之門”為論點(diǎn)，然后分解成三個(gè)分論點(diǎn)：好問，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問的基礎(chǔ)；敢問，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展；會(huì)問，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。文章從“問”的三個(gè)方面“好問、敢問、會(huì)問”層層遞進(jìn)展開，由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的，逐層深入地解開“問”的道理，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。你來試試 “風(fēng)度” 縱向?qū)舆M(jìn)式分解法風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）；有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）；要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）。三、對(duì)比式分論點(diǎn)設(shè)置辯證分解需要用一分為二的觀點(diǎn)來看待事物，既要看到事物的正面，也要透過事物的本質(zhì)看到事物本身所存在的缺點(diǎn)，即事物的反面，防止“一葉障目”或“過猶不及”，進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)，方能使論證更具有說服力。1可以是分論點(diǎn)的對(duì)比展開。如2005年北京作文說“安”可以分解為： 我們喜歡安，渴望安； 我們又要提防安，不要以一晌貪安而蒙蔽了雙眼； 人生、國家定要將“安”字慎選。2也可以是分論點(diǎn)內(nèi)部辯證分析。一篇忘記什么，銘記什么是這樣分解的： 忘記等待時(shí)的付出，銘記了過程的快樂； 忘記工作的卑微，銘記奉獻(xiàn)的偉大； 忘記榮華富貴，銘記那份職責(zé)； 忘記了寒