《濟(jì)南的冬天》導(dǎo)學(xué)案.doc

濟(jì)南的冬天一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)1、朗讀課文，感知內(nèi)容，體味濟(jì)南的冬之美。2、理清思路，體會(huì)比喻、擬人手法對(duì)突出景物特點(diǎn)的作用。3、體會(huì)作者對(duì)景物獨(dú)特的感受，以及對(duì)其寄予的深情。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)體會(huì)文中擬人、比喻等修辭方法在寫景中的作用，學(xué)習(xí)形象生動(dòng)的描寫景物的方法。三、 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 品讀文中優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)作者的情感。四、 知識(shí)鏈接1、 作者簡(jiǎn)介老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族?，F(xiàn)代著名作家，人民藝術(shù)家。代表作有茶館龍須溝；小說(shuō)四世同堂駱駝祥子。2、 寫作背景濟(jì)南的冬天是1931年春天老舍在濟(jì)南齊魯大學(xué)任教時(shí)所寫的一篇情辭并茂的寫景抒情散文。題目明確交待了描寫的地方和時(shí)令。出生在北京，又剛從英國(guó)回來(lái)的老舍，十分喜歡濟(jì)南。他把濟(jì)南當(dāng)作他的第二故鄉(xiāng)?！?、 關(guān)于濟(jì)南的山和水：在濟(jì)南南面有著名的千佛山。千佛山古名歷山，傳說(shuō)帝舜耕稼于此，又名舜耕山。隋開皇間因巖石鐫佛，遍布山崖，遂稱千佛山。層巒疊翠，形成濟(jì)南的天然屏障。它們確實(shí)都是“小山”，千佛山的主峰也只有海拔285米。濟(jì)南多泉水，素有“泉城”之稱，所謂“家家聽泉，戶戶插柳”。大致為趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)端拇笕骸M12課時(shí)五、學(xué)習(xí)過(guò)程第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：能流利的朗讀課文，掃除生字詞障礙；整體感知課文內(nèi)容，體味濟(jì)南的冬之美。一）、師板書課題，激趣導(dǎo)入。二）、生讀標(biāo)，師解標(biāo)。三）、布置生用最喜歡的閱讀方式讀課文，完成自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)題：1、字音濟(jì)南（ ） 倫敦（ ） 鑲（ ） 水藻（ ） 貯蓄（ ） 發(fā)髻（ ） 澄清（ ） 著落（ ） 看護(hù)（ ）2、 整體感知 1）、濟(jì)南的冬天最特別之處在于什么？課文是從什么角度，用什么手法來(lái)表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？（引導(dǎo)提示：從第一段文字有幾句及標(biāo)點(diǎn)入手，找出概括句，就能明確所提問(wèn)題。） 2）、作者對(duì)濟(jì)南的總印象是什么？為什么？ 3）、文中老舍先生采用中國(guó)山水畫“以大觀小”的構(gòu)圖取景方法，請(qǐng)分析作者順著主線抓住哪些富有特征的景物來(lái)展示濟(jì)南冬天的？四）、小組交流匯報(bào)自主學(xué)習(xí)成果。五）、師點(diǎn)評(píng)歸納，小結(jié)。六）、齊讀課文，積累美詞佳句。第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：品味語(yǔ)言，體會(huì)比喻、擬人手法對(duì)突出景物特點(diǎn)的作用，了解作者對(duì)景物獨(dú)特的感受，以及對(duì)其寄予的深情。學(xué)習(xí)過(guò)程：一）、師板書課題，示標(biāo)，解標(biāo)。二）、請(qǐng)生讀課文，細(xì)細(xì)揣摩，品味擬人、比喻的修辭手法。小組合作探究。合作探究題：分析下面的句子，體會(huì)擬人、比喻的妙處。1）、請(qǐng)閉上眼睛想：一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適的睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界？2）、山坡上臥著些村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪。3）、天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！三）、交流探究成果，師點(diǎn)評(píng)歸納。四）、課堂總結(jié)這是一篇景美、情美、語(yǔ)言美的寫景抒情散文，文章緊緊圍繞“溫情”這一特點(diǎn)，描繪濟(jì)南的山、水、天，呈現(xiàn)給讀者一幅山清水秀的動(dòng)人冬景圖，抒發(fā)了作者熱愛祖國(guó)山河的思想感情。五）、拓展延伸，當(dāng)堂訓(xùn)練。（可做課堂作業(yè)或課后作業(yè)用）塞外懷古1沒有到過(guò)河西走廊的人總以為河西走廊這個(gè)地方怎樣的荒涼，怎樣的寒苦。到了河西走廊之后，便知道所謂荒涼寒苦并不如傳聞之甚。但到了河西走廊靠近西域的酒泉以后，景象有點(diǎn)兩樣了，黃沙白草，風(fēng)日慘淡，始有塞外之感。往北一望，荒野大漠，遙天無(wú)際。南天可不同了，祁連山像一道高墻，自東而西，連綿不斷；不分冬夏，頂上常是積雪皚皚。人說(shuō)西王母的家就在那里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，也真像有瓊樓玉宇在其中隱約閃現(xiàn)。沿著公路的南邊，可以看見無(wú)數(shù)的土堆子，有的延長(zhǎng)好幾里，有的是一個(gè)大墩子旁邊連上幾個(gè)小墩子。這種土堆子沿著酒泉以北的額濟(jì)納河往南，跟著疏勒河向西，以至于敦煌的南湖和西湖，幾乎隨處都是。這就是漢唐時(shí)代的邊城和烽燧的遺址，有名的漢唐西部長(zhǎng)城，就在這些地方。2我最近旅行戈壁的時(shí)候，曾在酒泉一座破敗的墩子上瞭望。已經(jīng)傍晚了。太陽(yáng)在西邊的地平線上還有簸箕那么大。血紅帶黃的光芒四面放射，周圍的云彩都映成了橙黃色。一個(gè)人在墩子上朝著西面和北面遙遠(yuǎn)的天際看著看著，就隨人冥想注中去了。儼然如在漢唐當(dāng)年，墩子下面那些土堆子都是一座一座的房子，也許是人家，也許是戍邊將士的營(yíng)房，房頂上正炊煙裊裊。放在外邊的馬群和羊群先后回來(lái)了。雞鳴犬吠以及小兒喧笑的聲音，嚷成一片。那座墩子也樓柱完好，雉堞無(wú)恙；幾個(gè)烽哨正在上面聚精會(huì)神的望著西邊和北邊，希望有平安消息到來(lái)。一天一天的過(guò)去，一年一年的過(guò)去。這些人從少年轉(zhuǎn)到中年，老年，也許就死在那里，埋在附近。但是他們從來(lái)不頹喪，也從來(lái)不墮入幻想。只憑著他們的結(jié)實(shí)的身體，堅(jiān)強(qiáng)的意志，和不屈不撓的精神，同敵人和自然作生存的斗爭(zhēng)。敵人和自然敗了，他們勝了，他們的西陲也固若金湯了。兩千年，一千年的歷史，像電光石火般一轉(zhuǎn)眼過(guò)去了。這些人依然長(zhǎng)埋地下，烽燧城堡也放棄了，荒廢了；我也仍然清醒明白的站在廢墩上面。西邊的太陽(yáng)還有一半在地平線上。但是這些廢毀的烽燧城堡，照舊很英勇的迎著落日，放出黃色的光輝；西北風(fēng)呼呼的怒吼，而它們依然靜默無(wú)言，屹立不動(dòng)。這就是我們民族的精神。想到這里，我禁不住流下淚了。注：酒泉：與玉門、陽(yáng)光、敦煌相鄰，均在甘肅省的河西走廊一帶。冥想：深沉的思考。（1）第2段中，作者站在墩子上“看著看著，就墮入冥想中去了?！弊髡摺摆は搿钡搅诵┦裁?？請(qǐng)用一兩句話概括作者“冥想”的內(nèi)容。（2）作者在第2段文末說(shuō)，“想到這里，我禁不住流下淚了?！笔鞘裁匆鹱髡呷绱松畹母杏|而流下了眼淚？（3）作者寫作這篇文章運(yùn)用到了象征手法，作者是怎樣運(yùn)用象征手法的？六、學(xué)（教）后記我的問(wèn)題：我的收獲：答案：第（1）題：戍邊將士在邊關(guān)的生活；戍邊的情景；他們與敵人和大自然作斗爭(zhēng)的精神。其實(shí)答案就在文中，只要加以分類概括即可。 第（2）題：是戍邊將士在保衛(wèi)邊疆中同敵人和自然作生存斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志和不屈不撓的精神，引起作者深深的感觸而流下了眼淚。此題