議論文敘例要點(diǎn)及方法.doc

議論文敘例要點(diǎn)及方法【方法指導(dǎo)】議論文寫(xiě)作，論據(jù)使用不當(dāng)，容易出現(xiàn)羅列事實(shí)材料、以擺代論、缺乏分析說(shuō)理等問(wèn)題，使說(shuō)理膚淺，甚至沒(méi)有說(shuō)理。用好論據(jù)，須注意兩個(gè)方面：會(huì)述例，會(huì)析例。1.述例首先貴在指向明確表述材料，根本目的是為了突出中心，突出“話題”，突出“文題”，表述任何材料都不要忘了扣題表述和表述結(jié)束后的收題、點(diǎn)題。因?yàn)槿宋锏慕?jīng)歷和人物性格都是多元的，表述事例時(shí)要始終指向中心話題、或文題、或段落分論點(diǎn)。例：李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位臵上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?（2005年高考一考生的滿分作文價(jià)值與位臵）文中點(diǎn)了一句“站在詩(shī)人的位置上”，段落結(jié)尾又反問(wèn)了一句“難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?”，“價(jià)值與位置”這一話題指向非常明確，扣題很緊。2.述例其次貴在語(yǔ)意集中一個(gè)材料，包容的信息是多元的，述例的一個(gè)基本要求就是去龐雜，留其所需。有三個(gè)辦法。第一是剪裁舍棄法。事實(shí)材料往往具有多面性，從不同的角度去分析，可以發(fā)掘出不同的意義，一個(gè)論據(jù)往往能同時(shí)說(shuō)明許多道理，所以敘例時(shí)，應(yīng)據(jù)論點(diǎn)需要，對(duì)事例進(jìn)行加工改造：瞄準(zhǔn)中心，對(duì)事例進(jìn)行剪裁處理，抓住需要信息，舍棄與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的信息。而且原始材料往往生動(dòng)具體，篇幅較長(zhǎng)，而議論文運(yùn)用這些事例材料的目的只在于印證觀點(diǎn)，說(shuō)明道理，不是以形象動(dòng)人，這要求在對(duì)事例材料的敘述上要變具體記敘為概括敘述。 如“機(jī)遇”這一話題作文，我們以科幻作家凡爾納為例進(jìn)行剪裁舍棄：原材料：被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”的法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)家凡爾納，十八歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次，他參加了一個(gè)上流社會(huì)的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上走下來(lái)的時(shí)候，童心未泯的凡爾納像孩子一般從樓梯扶手上往下滑，結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國(guó)著名作家大仲馬。從此，凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。 經(jīng)剪裁舍棄可變?yōu)椋悍▏?guó)科幻小說(shuō)家凡爾納，就是一個(gè)善于抓住機(jī)遇的典型。他十八歲在巴黎學(xué)法律時(shí)，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)參加了一個(gè)上流社會(huì)的晚會(huì)。當(dāng)凡爾納從樓梯上往下滑，正好碰在法國(guó)大作家大仲馬的身上。這個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓他興奮不已，他覺(jué)得這是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，必須抓住它。于是，凡爾納主動(dòng)結(jié)識(shí)大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，成為一代著名科幻小說(shuō)家，被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”。凡爾納終生慶幸自己抓住了那次機(jī)遇。經(jīng)過(guò)剪裁舍棄，材料保留了原材料的時(shí)間輪廓，但在概括的同時(shí)，更加突出了“機(jī)遇”這一主題詞，使材料表述信息明確，語(yǔ)意集中。第二是挖掘增補(bǔ)法。論據(jù)與論點(diǎn)之間在某種意義上說(shuō)只有間接的聯(lián)系，只有把論據(jù)所蘊(yùn)涵的意義挖掘出來(lái)，這個(gè)含義才能與論點(diǎn)發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系，才能直接證明論點(diǎn)。因此，“敘例”時(shí)不僅要學(xué)會(huì)裁剪，還必須學(xué)會(huì)根據(jù)論點(diǎn)的需要，將事例中隱藏的東西挖掘出來(lái)，增補(bǔ)一些與論點(diǎn)相近甚至相同的詞句，使論據(jù)和論點(diǎn)相適應(yīng)。如2007年上海高考作文題必須跨過(guò)這道坎，一考生以英國(guó)記者卡特自殺為例進(jìn)行了挖掘增補(bǔ)：原材料：英國(guó)記者卡特，因一幅反映蘇丹大饑荒的新聞?wù)掌鴺s獲普里策獎(jiǎng)。照片反映的是一只專(zhuān)吃死尸的兀鷲，那兀鷲用貪婪的目光盯著一個(gè)因饑餓而瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩，等待她死后將她吃掉。照片引起人們很大的爭(zhēng)議，人們質(zhì)問(wèn)卡特：危難時(shí)刻為何不向小女孩伸出援助之手?你作為記者的良心何在?迪克里卡特陷入深深的自責(zé)之中，連家人也不能夠理解他，最后他在絕望中自殺了，時(shí)年只有33歲。挖掘增補(bǔ)后可變?yōu)椋哼@叫人想起凱文卡特和他那張獲得普利策獎(jiǎng)的照片：一位蘇丹女孩在前往救濟(jì)的路上被禿鷹襲擊著，她無(wú)力反抗?？ㄌ赜眠@張照片記錄了非洲大地的蒼涼悲情，卻被更多人指責(zé)缺乏道德與人性。（以上述例簡(jiǎn)潔）其實(shí)他在按下快門(mén)后馬上擲出了石子，趕走了禿鷹，然而眾人的尖銳還是將這位攝影師的心刺傷了?！吧耐纯噙h(yuǎn)比快樂(lè)更讓人難以承受”，這是他留給世界的最后自白之一。一顆明星的隕落猶如落水的石子般不再奪目，是什么讓我們失去了這雙善于捕捉世間之真、人性之美的眼睛？竟是卡特給自己壘起的一道坎。惋惜之余，是否還應(yīng)喚起那心靈的堅(jiān)強(qiáng)與無(wú)畏呢？倘若總是在流言里逃進(jìn)陰影，這道心坎將永遠(yuǎn)成為負(fù)擔(dān)。所以，勇敢的人，你必須握緊握緊拳頭跨過(guò)去！這位考生的聰明之處是從原材料中挖掘出自己需要的三層論據(jù)含義：一是卡特的隕落是因?yàn)榻o自己壘起的一道坎；二是惋惜之余，我們還應(yīng)喚起心靈的堅(jiān)強(qiáng)與無(wú)畏，不要讓心坎將永遠(yuǎn)成為負(fù)擔(dān)；三是要成就勇敢，必須握緊握緊拳頭跨過(guò)這道坎！第三是概括排比法。就是圍繞中心論點(diǎn)，用高度凝練概括的語(yǔ)言列出一組跨越時(shí)空的名人典例進(jìn)行薈萃，并輔以整句句式進(jìn)行排比表述。這種表述模式不僅讓論據(jù)內(nèi)涵豐富，而且一針見(jiàn)血，能夠一語(yǔ)道破論據(jù)中證明論點(diǎn)的部分。它有兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是事實(shí)疊加；二是整句形式。例：兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗，這已是被無(wú)數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國(guó)得以強(qiáng)盛；王平誠(chéng)心忠告，馬謖固執(zhí)己見(jiàn)，街亭終致失守。唐太宗任用魏征，開(kāi)言路、納直諫，得有貞觀之治；朱元璋求教朱升，廣積糧、緩稱(chēng)王，建立大明天下。李鼎銘的意見(jiàn)得到采納，精兵簡(jiǎn)政，人民擁護(hù)；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國(guó)家受害這些事例，不都有力地說(shuō)明了“從善如流”的重要嗎？注意：述例表述要強(qiáng)調(diào)事例的有序排列，或是時(shí)空順序，或是邏輯順序，視其所需而定。句式結(jié)構(gòu)可以是連用條件句，或是連用因果句，或是連用反問(wèn)句，或是連用轉(zhuǎn)折句，等等?！緦?shí)戰(zhàn)訓(xùn)練】作文專(zhuān)題教案之二（第2課時(shí)）敘例：指向明確、語(yǔ)意集中一、剪裁舍棄法根據(jù)論點(diǎn)的需要，變具體記敘為概括敘述，舍棄與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。1.奧地利作曲家莫扎特，出身于宮廷樂(lè)師家庭，從小就顯示出很高的音樂(lè)才能，被譽(yù)為“神童”。他兒時(shí)曾從師于著名的作曲家海頓。有一次，他與老師半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“我寫(xiě)了一段曲子，老師您也不一定彈奏得了?！焙ｎD不以為然，心想：我有什么復(fù)雜的曲子不能彈奏呢？莫扎特將自己寫(xiě)好的曲子遞給了老師。海頓彈奏了一陣后驚呼起來(lái)：“這是什么樣的曲子呀，當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí)，怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤(pán)中間呢？看來(lái)任何人也無(wú)法彈奏這樣的曲子?！蹦亟舆^(guò)樂(lè)譜說(shuō)：“我來(lái)試試看?！庇谑?，他坐上琴椅彈奏起來(lái)，當(dāng)遇到那個(gè)在鍵盤(pán)中間的音符時(shí)，他便埋頭，用鼻子彈出了那個(gè)音符。莫扎特的這個(gè)動(dòng)作令海頓驚嘆不已。選擇這個(gè)事例確能證明“打破常規(guī)的重要性”。但事例中的許多內(nèi)容與論點(diǎn)無(wú)關(guān)，如莫扎特的出身、小時(shí)候的情況等，“敘例”時(shí)須毫不吝惜地舍去；對(duì)莫扎特與海頓言行的生動(dòng)形象的描述，也宜簡(jiǎn)練概括?？尚薷臑椋?莫扎特兒時(shí)從師于著名的作曲家海頓。一次，他拿出自己寫(xiě)的一段曲子請(qǐng)老師彈奏。當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí)，海頓竟被鍵盤(pán)中間出現(xiàn)的一個(gè)音符難住。海頓斷言任何人也彈不出這樣的曲子。莫扎特接著彈奏，當(dāng)遇到鍵盤(pán)中間的那個(gè)音符時(shí)，打破用手彈奏的常規(guī)，靈活地用鼻子奏響了那個(gè)音符。莫扎特的做法，讓海頓贊嘆不已。2.初中時(shí)，有一天我穿了一套新連衣裙去上學(xué)，淺藍(lán)色的，很漂亮。走到樓梯轉(zhuǎn)彎處，我不小心絆了一下，向前沖了兩步，不偏不倚與迎面一個(gè)端水盆的同學(xué)撞了個(gè)滿懷，盡管那同學(xué)使勁端穩(wěn)水盆，水還是晃了出來(lái)，漂亮的新裙子一下子淋上了污水。我心中頓時(shí)氣憤難平，升起一股無(wú)名之火，于是潑口就嚷：“怎么走路的，你有毛病??！”那同學(xué)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，端著水盆不知所措。看到他尷尬的樣子，我的心中卻一陣快慰，于是狠狠地瞪了那同學(xué)一眼，自顧自地走了。我事后也沒(méi)怎么留意，想不到那同學(xué)課后專(zhuān)程向我道歉，那份小心卻著實(shí)讓我焦急、不安?？梢哉f(shuō)，這本是我的錯(cuò)，自己絆了一下撞上去的，卻怪在別人身上，還責(zé)罵他。如果這點(diǎn)磕磕碰碰當(dāng)時(shí)不發(fā)脾氣，克制一下，不愉快的事就根本不會(huì)發(fā)生。這事讓我明白了一個(gè)道理，如果不懂得克制，不學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)粌H會(huì)傷害了別人，而且也會(huì)傷害自己。 雖然說(shuō)這個(gè)例子是很好的，然而由于描寫(xiě)得很不精簡(jiǎn)，使敘述（描寫(xiě)）占了主導(dǎo)地位，使人忽視了論點(diǎn)的存在。為了達(dá)到真正的目的，可做如下改動(dòng)： 一次，由于我撞翻了一位同學(xué)端的水，我的新裙子被弄臟了，我不但不賠禮，反而還罵他，弄得那位同學(xué)反來(lái)向我道歉，這使我有些不安?，F(xiàn)在想想，如果我當(dāng)時(shí)懂得克制、忍讓?zhuān)筒粫?huì)傷害別人，也就不會(huì)傷害自己了。二、挖掘增補(bǔ)法：增補(bǔ)與論點(diǎn)有關(guān)的內(nèi)容一個(gè)材料有時(shí)隱含多種意義，可用來(lái)證明多個(gè)論點(diǎn)。我們敘述論據(jù)時(shí)不需要面面俱到，而要緊扣論點(diǎn)，側(cè)重描寫(xiě)某方面，使論點(diǎn)與論據(jù)緊密配合。如下例果戈理和屠格涅夫：1852年2月21日，俄國(guó)偉大的作家果戈理逝世了，他的摯友屠格涅夫，用沉重的筆和著自己的悲傷、淚水，趕寫(xiě)出一篇悼念果戈理的文章。但是，沙皇統(tǒng)治者害怕這個(gè)俄羅斯人民愛(ài)戴的名字出現(xiàn)在報(bào)刊上。他們禁止發(fā)表一切悼念和頌揚(yáng)果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕專(zhuān)制主義者的威脅，他機(jī)智地避開(kāi)沙皇偵探的監(jiān)視，離開(kāi)比得堡，把文章送到莫斯科，趁那里還沒(méi)有接到禁令，把文章在莫斯科新聞上刊登了出來(lái)。沙皇的特務(wù)機(jī)關(guān)不久就見(jiàn)到了這篇文章，他們傳訊了屠格涅夫。沙皇早就痛恨這個(gè)經(jīng)常在現(xiàn)代人雜志上登載獵人筆記的作家。在把屠格涅夫監(jiān)禁一個(gè)月后，沙皇親自下令，把屠格涅夫流放到斯馬達(dá)斯基去。為了果戈理，為了朋友而被流放的屠格涅夫，感到自豪和光榮。這個(gè)故事可證明這樣幾個(gè)論點(diǎn)：友誼高于一切；勇敢的人敢于戰(zhàn)勝困難；正義終將戰(zhàn)勝邪惡；敢于向權(quán)勢(shì)挑戰(zhàn)。如要證明“敢于向權(quán)勢(shì)挑戰(zhàn)”這個(gè)論點(diǎn)，則可作如下敘述： 1852年，俄國(guó)作家屠格涅夫的摯友果戈理逝世了，他為此趕寫(xiě)了一篇悼文。但是沙皇統(tǒng)治者禁止發(fā)表任何有關(guān)果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕專(zhuān)制主義者的威脅，他機(jī)智地避開(kāi)沙皇偵探的監(jiān)視，離開(kāi)彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里還沒(méi)有接到禁令，把文章在莫斯科新聞上刊登了出來(lái)。三、概括排比法。就是將一組同類(lèi)事實(shí)論據(jù)進(jìn)行高度概括，一個(gè)事例簡(jiǎn)練至一句話，以排比形式出現(xiàn)。這種概括排比“敘例”，不僅使語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，更能讓論據(jù)充分，論證有力。對(duì)于人們或特定讀者（老師）較熟悉的材料尤其要簡(jiǎn)略，有時(shí)一句話就可以敘述一個(gè)事例；眾所周知的典故、成語(yǔ)故事或事例一般不需要重復(fù)敘述。以上適合用概括排比法。(1)如論證“逆境可以成材”則可如下排比概述。仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃賦離騷，左丘失明厥有國(guó)語(yǔ)，孫臏臏腳兵法修列，司馬遷宮刑著成史記。(2)如論證“堅(jiān)持是成功的條件” 則可如下排比概述。馬克思花了40年終于寫(xiě)成資本論；托爾斯泰歷時(shí)37年最終寫(xiě)完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平；司馬光寫(xiě)用了19年終于完成資治通鑒。我心中最重的那個(gè)字是堅(jiān)，是堅(jiān)強(qiáng)挺立的“堅(jiān)”。馬克思在最貧窮的時(shí)刻仍著下資本論。司馬遷遭受腐刑，仍忍受屈辱完成史記。中國(guó)達(dá)人秀冠軍劉偉在失去雙臂后，仍在逆境中用腳趾彈奏著最動(dòng)人的樂(lè)曲。雙腿殘疾，身患重癥的作家史鐵生，毅然寫(xiě)下我與地壇鼓舞世人。不論是大人物還是小人物，都能用自己堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神戰(zhàn)勝人生道路上的關(guān)隘，都能用自己或輝煌或悲慘的人生書(shū)寫(xiě)一個(gè)大大的“堅(jiān)”字。思考練習(xí)：1.用排比敘例法敘述如下三個(gè)事例，來(lái)證明以下觀點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了! （論點(diǎn)） 公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌，重用房玄齡為臣，遂有貞觀之治之盛世。2.依據(jù)排比敘例法仿寫(xiě)三個(gè)事例。論點(diǎn)：繞行的智慧 “肯德基上?！痹缒暝诩佑驼举u(mài)三明治，生意日益冷清，卻轉(zhuǎn)而憑借自己探索出的炸雞技術(shù)席卷全球，快速占領(lǐng)了大片國(guó)際快餐市場(chǎng)；中學(xué)時(shí)的愛(ài)因斯坦對(duì)于學(xué)校的神學(xué)課一竅不通，但他沒(méi)有強(qiáng)迫自己去補(bǔ)神學(xué)，而轉(zhuǎn)攻自己感興趣的數(shù)學(xué)、哲學(xué)、物理，終成一代科學(xué)大師。還有我們的中共紅軍，跳出“圍剿”的泥沼，繞行半個(gè)中國(guó)終以“長(zhǎng)征”的手段，留存了足以燎原的革命星火(我今天也才能坐在這里安心寫(xiě)作文)。以上事例，無(wú)不為繞行取勝之典范!四、對(duì)比法。對(duì)比是議論文寫(xiě)作中常用的手法。對(duì)比法一般是指把同類(lèi)之中相反或?qū)α⒌氖挛锘蛲皇挛锏膬蓚€(gè)不同方面放在一起加以比較，以便明確它們的不同之處，揭示出對(duì)比雙方的本質(zhì)。 例1：譬如出汗罷，我想，似乎于古有之，于今也有，將來(lái)一定暫時(shí)也還有，該可以算得較為“永久不變的人性”了。然而“弱不禁風(fēng)”的小姐出的是香汗，“蠢笨如牛”的工人出的是臭汗。不知道倘要做長(zhǎng)留世上的文字，要充長(zhǎng)留世上的文學(xué)家，是描寫(xiě)香汗好呢，還是描寫(xiě)臭汗好？例2：汶川大地震，展現(xiàn)了人性的美麗光輝，也折射出極少數(shù)人人性的黯淡。在南京，一位衣衫襤褸的乞討老人在捐出5元錢(qián)后，又找遍身上乞討來(lái)的零錢(qián)到銀行兌換了一張百元現(xiàn)鈔，放進(jìn)了募捐箱。與之相反的是，有極少數(shù)人，哄搶救災(zāi)物資，甚至將其作為商品高價(jià)出售；有些人利欲熏心，居然盜賣(mài)受災(zāi)嬰兒一個(gè)靠乞討為生的老人，當(dāng)廢墟下的生命更需要幫助時(shí)，他把賴(lài)以生存的105元全數(shù)捐出，人性的善良在這一刻閃爍出最明亮的光芒。而這極少數(shù)人，他們把利益建立在別人的生命之上，他們丑陋的人性踐踏了人類(lèi)的良知，勢(shì)必受到譴責(zé)。文段將兩類(lèi)人在汶川大地震中的不同表現(xiàn)進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，從而有力地證明了觀點(diǎn)。 例3：論點(diǎn)是“要有博大的胸懷”南宋思想家朱熹和陸九淵原是一對(duì)“論敵”，他們常常唇槍舌劍，據(jù)理力爭(zhēng)，但治學(xué)思想的分歧并沒(méi)有使他們成為真正的敵人。他們胸懷坦蕩，互拜為師，取長(zhǎng)補(bǔ)短，各自的思想境界都得到了提高。春秋五霸之首的齊桓公曾與管仲結(jié)下“一箭之仇”，然而他卻能捐棄前嫌，不咎既往，拜管仲為相，稱(chēng)其為仲父，終于靠管仲的得力輔佐稱(chēng)霸天下。可見(jiàn)，一個(gè)胸懷寬廣的人，絕不會(huì)計(jì)較個(gè)人的恩怨得失，一時(shí)的榮辱是非，而總是把事業(yè)放在第一位，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。相反，心胸狹窄，鼠目寸光，錙銖必較的人，最終必然無(wú)所作為。歷史上嫉妒者的典型龐涓，因?yàn)橥昂糜褜O臏賢于自己，就設(shè)計(jì)陷害孫臏，對(duì)孫臏?zhǔn)┮噪拘蹋詾榭沙撕蠡?，結(jié)果既害了別人，也葬送了自己！歷史上一些曾做出顯赫功業(yè)的人，也常常因?yàn)閭€(gè)人得失，鑄成千古遺恨?！靖膶?xiě)練習(xí)】用正反對(duì)比的方法，為下面的文段添加論證文字，使觀點(diǎn)得到論據(jù)的支撐。論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種