人教A版必修三 第四課 第一框 傳統(tǒng)文化的繼承練習(xí).doc

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展第一框傳統(tǒng)文化的繼承繼承良好商德，弘揚傳統(tǒng)文化徽商是一支賈儒結(jié)合型的商幫，其“賈而好儒”的特點使其推崇“以誠待人”“以信接物”“以義為利”的商德，這種以儒道經(jīng)商的良好商業(yè)道德至今仍是現(xiàn)代商業(yè)所推崇的準則之一，但徽商也存在著“小富即安”的小農(nóng)意識及“農(nóng)本位”“官本位”“有商無工”等弊病。在沉寂了一百多年之后，新徽商在繼承徽商“誠信、好儒、重義”的優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，一脈相承了吃苦耐勞、勇于開拓的“徽駱駝”精神，在新時代的經(jīng)濟領(lǐng)域里縱馬馳騁，創(chuàng)造出了“奇瑞”“江淮”“海螺”“豐原”“洽洽”等知名民族品牌，又以嶄新的姿態(tài)重新登上了中國商界的舞臺。 思維導(dǎo)圖 創(chuàng)新演練1“以誠待人”“以信接物”“以義為利”的商德是傳統(tǒng)徽商文化的精華，那么我們對待優(yōu)秀傳統(tǒng)徽商文化正確的態(tài)度應(yīng)該是()取其精華，去其糟粕古為今用繼續(xù)保持和發(fā)揚自覺地加以改造abc d解析：本題考查我們對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。符合題意。答案：a2以上材料反映了文化生活的哪些知識？結(jié)合材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確對待古代徽商的商業(yè)觀念。答案：(1)文化對人的影響具有深遠持久的特點。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕。(2)繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”。對于古代徽商的商業(yè)觀念中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于其不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。要正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系，“推陳出新，革故鼎新”，體現(xiàn)時代精神。基礎(chǔ)鞏固1放鞭炮是中國春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。近年來，很多地方相繼禁止燃放煙花爆竹，其中有環(huán)保、安全等因素，但很多人覺得不放鞭炮，便沒有了年味，傳統(tǒng)在被淡化。讓春節(jié)在新時期下，用新的方式與傳統(tǒng)韻味相結(jié)合，這樣過年才會變得有意義。春節(jié)放鞭炮是()a對傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承b一種封建迷信活動c對傳統(tǒng)思想的繼承 d需要全盤否定的過節(jié)方式解析：本題考查的知識點是傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)。過節(jié)燃放煙花爆竹屬于傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)習(xí)俗，故a項正確，b項與題意不符，c、d兩項理解錯誤。答案：a2農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)佳節(jié)中秋節(jié)。猜燈謎、吃月餅、燃燈、賞月等是我們在中秋節(jié)時的固有習(xí)俗。下列對中秋節(jié)的習(xí)俗理解不正確的是()a它被稱為凝固的藝術(shù)b它是在長期歷史發(fā)展中形成并保留下來的形式c它是我國傳統(tǒng)文化的基本形式之一d它具有相對穩(wěn)定性解析：注意本題為逆向選擇題，建筑被稱為凝固的藝術(shù)，故應(yīng)選a項；b、c、d三項都是對傳統(tǒng)習(xí)俗的正確理解。答案：a3河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明()a傳統(tǒng)道德準則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活b中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的c傳統(tǒng)道德對今天人們的價值選擇有深刻影響d傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶解析：材料中河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生的價值選擇深受傳統(tǒng)道德的影響，因此c項正確。a項否認了傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代生活的區(qū)別；b項否認了文化的變化發(fā)展；題干材料沒有說明傳統(tǒng)文化對民族生存和發(fā)展的作用，所以d項也不選。故選c。答案：c4近年來，國學(xué)受到人們越來越廣泛的關(guān)注和重視。然而，艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典讓許多人望而卻步。適應(yīng)市場的巨大需求，一些用通俗語言詮釋經(jīng)典的書籍、音視頻動畫等因其通俗易懂、幽默風(fēng)趣、富有時代氣息而備受大眾歡迎。這說明()a中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性b教育在文化傳承中具有重要作用c傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用d傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變解析：用通俗語言詮釋經(jīng)典的書籍以使其通俗易懂、幽默風(fēng)趣、富有時代氣息，說明傳統(tǒng)文化在保留基本特征的同時，具體內(nèi)容又因時而變，故選d項。其他選項與題意不符。答案：d能力提升5有人認為，中國傳統(tǒng)文化充滿了糟粕，阻礙了中國的發(fā)展。這種觀點()正確。傳統(tǒng)文化阻礙了個人和社會進步錯誤。對待傳統(tǒng)文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展錯誤。傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕，不能以偏概全正確。必須全面否定傳統(tǒng)文化，中華文化才能發(fā)展a bc d解析：傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會變遷，就會促進社會的發(fā)展，故應(yīng)該批判地繼承，符合題意，故選c項。答案：c6針對有人主張小學(xué)生重讀四書五經(jīng)，我國國學(xué)大師文懷沙認為，在中小學(xué)課本中選錄優(yōu)秀的四書五經(jīng)文章是好事，但沒有選擇地讓孩子學(xué)四書五經(jīng)是開歷史倒車，其中所隱含的奴性文化，只能使人的思想僵化麻木。這告訴我們()要辯證地看待傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用傳統(tǒng)文化能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求對待傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展的、腐朽的東西要加以改造或剔除要防止傳統(tǒng)文化影響人們的行為a bc d解析：四書五經(jīng)是我國的傳統(tǒng)文化，既有精華也存在糟粕，對其要批判地繼承，故選c項。答案：c7習(xí)近平總書記在第一屆全國文明家庭表彰大會上指出，中華民族歷來重視家庭。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。希望大家注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。習(xí)近平總書記還指出，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識、育品德，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個臺階。要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會做貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。(1)結(jié)合上述材料，運用文化生活知識，說明如何弘揚優(yōu)良家風(fēng)。(2)請列舉兩項優(yōu)良家風(fēng)，要求每項限15字以內(nèi)。答案：(1)繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)美德與時代新風(fēng)相結(jié)合