【教學(xué)設(shè)計(jì)】人教版選修六專題5 1　現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(jī).doc

1現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(jī)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解環(huán)境問題及其表現(xiàn)。2.認(rèn)識四種錯(cuò)誤的倫理觀、價(jià)值觀對環(huán)境危機(jī)的影響。3.了解人類環(huán)境意識覺醒的過程。4.了解健全的環(huán)境意識的表現(xiàn)。重點(diǎn)：四種錯(cuò)誤的倫理觀、價(jià)值觀對環(huán)境危機(jī)的影響。難點(diǎn)：健全的環(huán)境意識的表現(xiàn)。一、不堪重負(fù)的地球1環(huán)境問題的含義及表現(xiàn)(1)含義：環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)，統(tǒng)稱為環(huán)境問題。(2)表現(xiàn)：環(huán)境污染區(qū)域擴(kuò)展；資源短缺問題日益凸顯；人口劇增、對自然環(huán)境的過度開發(fā)和利用，使得環(huán)境負(fù)載過于沉重；全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，嚴(yán)重威脅著人類家園的安全。2環(huán)境問題日益凸顯的原因：隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進(jìn)程的加快和人口總數(shù)的激增，環(huán)境污染更加嚴(yán)重，生態(tài)危機(jī)不斷升級。3環(huán)境倫理的重要性：人與自然的關(guān)系，同人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系一樣，需要倫理道德來調(diào)節(jié)。二、環(huán)境危機(jī)的倫理反思1導(dǎo)致全球危機(jī)的原因(1)主要原因：以滿足少數(shù)人私利為目的的資本主義制度。(2)主要原因：一些企業(yè)追求利潤最大化的行為；政府在環(huán)境保護(hù)立法方面的滯后；工業(yè)化迅猛發(fā)展時(shí)期形成的某些觀念。2影響環(huán)境問題的片面觀念(1)片面的發(fā)展觀：這種發(fā)展觀把國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)的增加等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，把經(jīng)濟(jì)增長等同于社會(huì)進(jìn)步，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境對立起來。(2)狹隘的人類主宰論：這種觀點(diǎn)認(rèn)為人對自然擁有無限的權(quán)利，可以任意使用和支配自然界中的所有生物和非生物；自然不是倫理關(guān)懷的對象，人對自然的行為可以不受任何倫理原則的約束。這種論點(diǎn)忽視了人也是自然的一部分，人依存于自然，應(yīng)該與自然和諧相處。(3)享樂主義和消費(fèi)主義的幸福觀：這種觀點(diǎn)認(rèn)為幸福就是使自己的物質(zhì)需要和欲望得到滿足；誰占有和消費(fèi)的物質(zhì)財(cái)富更多，誰就更幸福。(4)科技萬能論：這種理論認(rèn)為，人類面臨的所有問題都可以通過發(fā)展科學(xué)技術(shù)來加以解決。三、人類環(huán)境意識的覺醒1人類環(huán)境意識覺醒的幾個(gè)階段(1)1962年，美國海洋生物學(xué)家蕾切爾卡遜的著作寂靜的春天出版，被視為人類環(huán)境意識覺醒的一個(gè)標(biāo)志。(2)1972年6月5日，首次聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議在瑞典斯德哥爾摩召開，呼吁各國政府關(guān)注環(huán)境問題。(3)1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會(huì)議在巴西里約熱內(nèi)盧召開，標(biāo)志著環(huán)境意識在世界范圍內(nèi)的全面覺醒。2健全的環(huán)境意識的內(nèi)涵(1)含義：健全的環(huán)境意識，是準(zhǔn)確的環(huán)境科學(xué)知識和正確的環(huán)境價(jià)值觀念的統(tǒng)一。(2)內(nèi)容：環(huán)境科學(xué)知識是環(huán)境意識的基礎(chǔ)，環(huán)境價(jià)值觀念是環(huán)境意識的靈魂，而環(huán)境價(jià)值觀念的核心是環(huán)境倫理。3環(huán)境倫理的含義及地位(1)含義：環(huán)境倫理是調(diào)整人與自然之間的關(guān)系以及體現(xiàn)在其中的人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。(2)地位：理解、接受并遵守環(huán)境倫理原則和相關(guān)的行為規(guī)范，是有效保護(hù)環(huán)境的重要前提，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的重要保證。1判斷黨的十八大報(bào)告提出構(gòu)建“美麗中國”戰(zhàn)略。構(gòu)建“美麗中國”，生態(tài)文明首當(dāng)其沖，唱響“美麗中國”，需要樹立健全的環(huán)境意識。(1)生態(tài)文明要求公眾具有較高的環(huán)境意識，每個(gè)人都是生態(tài)文明建設(shè)重要的參與者。()(2)正確的環(huán)境價(jià)值觀念是環(huán)境意識的基礎(chǔ)。()(3)理解、接受并遵守環(huán)境倫理原則和相關(guān)的行為規(guī)范，是有效保護(hù)環(huán)境的目的。()(4)環(huán)境意識包含認(rèn)識意識和參與意識。()【答案】(1)(2)(3)(4)2思考人類在地球上耕耘勞作，自然界的博大富饒養(yǎng)育了人類文明。然而隨著工業(yè)化的進(jìn)程，人類社會(huì)開始了惡性發(fā)展。從18世紀(jì)初到20世紀(jì)末，工業(yè)革命在200多年的突飛猛進(jìn)中已經(jīng)達(dá)到了它的頂點(diǎn)，工農(nóng)業(yè)的發(fā)展早已突破了增長的極限，科技的進(jìn)步也基本上達(dá)到了極大放飛人類想象力的地步，但是它并沒有始終給人類社會(huì)帶來福音，它如同一柄“達(dá)摩克利斯利劍”正高懸在人類的頭頂。人類的活動(dòng)已經(jīng)破壞了自己賴以生存的自然條件，使整個(gè)地球陷入了資源枯竭和環(huán)境污染的危機(jī)。在環(huán)境惡化的過程中，你認(rèn)為導(dǎo)致環(huán)境問題的思想誘因有哪些？【提示】片面的發(fā)展觀。這種發(fā)展觀把國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)的增加等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。狹隘的人類主宰論。根據(jù)這種論點(diǎn)，人對自然擁有無限的權(quán)利，可以任意使用和支配自然中的所有生物和非生物；自然不是倫理關(guān)懷的對象，人對自然的行為可以不受任何倫理原則的約束。享樂主義和消費(fèi)主義幸福觀。這種幸福觀認(rèn)為，幸福就是使自己的物質(zhì)需要和欲望得到滿足；誰占有和消費(fèi)的物質(zhì)財(cái)富更多，誰就更幸福?？萍既f能論。這種理論認(rèn)為，人類面臨的所有問題都可以通過發(fā)展科學(xué)技術(shù)來加以解決。先思考再核對答案1教材p86探究問題【提示】只要是與環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)有關(guān)的問題都是環(huán)境問題。環(huán)境問題的主要表現(xiàn)是：環(huán)境污染區(qū)域擴(kuò)展。資源短缺問題日益凸顯，如生產(chǎn)生活用水短缺、耕地短缺、能源短缺、礦產(chǎn)資源短缺。人口劇增、對自然環(huán)境的過度開發(fā)和利用，使得環(huán)境負(fù)載過于沉重。全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，致使土地荒漠化、沙漠化，森林大面積消失，物種大量滅絕，生物多樣性銳減，全球氣候變暖，嚴(yán)重威脅著人類家園的安全。2教材p88探究問題【提示】(1)無論是在狩獵時(shí)期還是在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們的勞動(dòng)僅僅是靠手工，勞動(dòng)生產(chǎn)率比較低，所耗費(fèi)、采掘的自然物質(zhì)資源也較少。而在工業(yè)文明時(shí)期，勞動(dòng)工具是以機(jī)器大工業(yè)為標(biāo)志的，勞動(dòng)生產(chǎn)率大大提高，人類從自然界所采掘、耗費(fèi)的自然物質(zhì)資源也大大增多，同時(shí)對自然界(陸地、海洋、天空)的破壞、污染也相當(dāng)嚴(yán)重。尤其是在人類錯(cuò)誤價(jià)值觀的指導(dǎo)下，對不可再生自然資源的采掘過度、消費(fèi)過度，導(dǎo)致在短短幾百年內(nèi)就遇到總體性生態(tài)環(huán)境危機(jī)。(2)人們身邊的環(huán)境問題，正是由于在工業(yè)文明時(shí)期形成的錯(cuò)誤價(jià)值觀、倫理觀的指導(dǎo)下，過度消費(fèi)、開采自然物質(zhì)資源而導(dǎo)致的。3教材p90探究問題【提示】(1)知道這些事件。它們發(fā)生的原因是因?yàn)榄h(huán)境污染已嚴(yán)重危及人類安全和健康。參與這些事件的人關(guān)注的是環(huán)境保護(hù)問題。(2)近些年世界環(huán)境日主題：2011森林：大自然為您效勞。中國主題：“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”2012“綠色經(jīng)濟(jì)，你參與了嗎？”中國主題：“綠色消費(fèi)，你行動(dòng)了嗎？”2013思前，食后，厲行節(jié)約中國主題：同呼吸，共奮斗2014提高你的呼聲，而不是海平面中國主題：向污染宣戰(zhàn)2015可持續(xù)消費(fèi)和生產(chǎn)中國主題：踐行綠色生活2016為生命吶喊中國主題：改善環(huán)境質(zhì)量，推動(dòng)綠色發(fā)展其他重要的環(huán)境節(jié)日：世界濕地日：2月2日世界水日：3月22日世界氣象日：3月23日地球日：4月22日世界無煙日：5月31日世界環(huán)境日：6月5日學(xué)生分組探究一環(huán)境危機(jī)的倫理反思第1步背景鮮活材料，審清細(xì)節(jié)中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，高度重視環(huán)境與發(fā)展問題，把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境作為基本國策，堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)，不斷取得新進(jìn)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。中國將加快構(gòu)建系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管理制度，實(shí)行資源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度，改革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制。第2步探究分層設(shè)問，破解疑難1中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，為什么要把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境作為基本國策？【提示】當(dāng)前環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)形勢嚴(yán)峻，具體表現(xiàn)為：環(huán)境污染區(qū)域擴(kuò)展；資源短缺問題日益凸顯；人口劇增、對自然環(huán)境的過度開發(fā)和利用，使得環(huán)境負(fù)載過于沉重；全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞；全球氣候變暖，嚴(yán)重威脅著人類家園的安全。2在現(xiàn)實(shí)生活中，仍存在錯(cuò)誤的環(huán)境意識理念需要我們?nèi)プ兏?，你能說出有哪些嗎？【提示】片面的發(fā)展觀。狹隘的人類主宰論。享樂主義和消費(fèi)主義的幸福觀?？萍既f能論。等等。3保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度，你還有哪些建議？【提示】需要倫理道德來調(diào)節(jié)，樹立健全的環(huán)境意識；需要健全的法律法規(guī)；需要教育宣傳，等等。第3步結(jié)論自我總結(jié)，素能培養(yǎng)引發(fā)環(huán)境危機(jī)的主觀因素(1)片面的發(fā)展觀。把國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)的增加等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，只注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模，忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)；只注意經(jīng)濟(jì)總量的增加，忽視社會(huì)財(cái)富的公平分配以及其他社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；只看到人口作為勞動(dòng)力對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用，看不到人口作為資源的消耗者對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約作用；把發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境對立起來。認(rèn)為“先發(fā)展后治理”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然途徑。(2)狹隘的人類主宰論?？浯笕藢Y源擁有的權(quán)利，忽視自然對人的制約作用，割裂人類需求的無限性與資源的有限性的關(guān)系。(3)享樂主義和消費(fèi)主義的幸福觀。把幸福簡單地理解為自己的物質(zhì)需要和欲望得到滿足，由此導(dǎo)致對物質(zhì)財(cái)富的揮霍，進(jìn)而為獲得幸福而隨意地破壞自然生態(tài)的平衡。(4)科技萬能論。認(rèn)為人類面臨的所有問題都可以通過發(fā)展科技來加以解決，在這種觀念的指導(dǎo)下，無視自然規(guī)律，盲目開發(fā)資源，造成資源短缺和生態(tài)失衡問題。第4步巧練習(xí)題印證，落實(shí)強(qiáng)化1要解決下列問題，應(yīng)該()空氣污染折合成吸煙a增強(qiáng)環(huán)保意識，杜絕排放b認(rèn)識到人也是自然的一部分，追求人與自然的和諧c等科技發(fā)展到一定程度，依靠科技來治理d控制人口增長，減少消費(fèi)品的數(shù)量【解析】漫畫寓意環(huán)境危機(jī)嚴(yán)重。a項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)為減少排放。c項(xiàng)態(tài)度消極不可取。d項(xiàng)減少消費(fèi)品數(shù)量這一說法錯(cuò)誤，不符合發(fā)展生產(chǎn)的目的。【答案】b2有人認(rèn)為，只要有利于我國gdp的增長，不管采取什么經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，都是可取的。這種觀點(diǎn)屬于()a片面的發(fā)展觀b可持續(xù)的發(fā)展觀c狹隘的人類主宰論d享樂主義與消費(fèi)主義的幸福觀【解析】依據(jù)片面的發(fā)展觀的含義、表現(xiàn)，可知材料中的觀點(diǎn)屬于片面的發(fā)展觀。因此a正確。其他選項(xiàng)與題意無關(guān)?！敬鸢浮縜學(xué)生分組探究二樹立健全的環(huán)境意識第1步背景鮮活材料，審清細(xì)節(jié)我們擁有什么樣的環(huán)境價(jià)值觀，決定著未來我們將獲取怎樣的環(huán)境。放縱的工業(yè)和人為破壞是生態(tài)環(huán)境惡化的近因。千年封建和屢發(fā)饑荒形成的民間陋習(xí)，如毀壞森林草地、污染水源大氣、盜殺珍禽異獸、浪費(fèi)資源、亂扔垃圾等，都應(yīng)全力掃除。只有靠嚴(yán)格法制和提高民眾的環(huán)境意識才能做到。第2步探究分層設(shè)問，破解疑難1為什么說“我們擁有什么樣的環(huán)境價(jià)值觀，決定著未來我們將獲取怎樣的環(huán)境”？【提示】意識反作用于物質(zhì)，環(huán)境意識影響人的行為，而環(huán)境價(jià)值觀念則是環(huán)境意識的靈魂。環(huán)境價(jià)值觀念的核心是環(huán)境倫理，保護(hù)環(huán)境需要科學(xué)的環(huán)境倫理。2我們需要樹立怎樣的環(huán)境意識？【提示】健全的環(huán)境意識，是準(zhǔn)確的環(huán)境科學(xué)知識和正確的環(huán)境價(jià)值觀念的統(tǒng)一。加強(qiáng)環(huán)境科學(xué)知識的學(xué)習(xí)。樹立正確的環(huán)境價(jià)值觀念。確立科學(xué)的環(huán)境倫理。3你能列舉我們環(huán)境意識變化的表現(xiàn)嗎？【提示】如：環(huán)境教育普及率持續(xù)提高；綠色創(chuàng)建工作不斷深化；環(huán)境宣傳活動(dòng)不斷出新；環(huán)境文化產(chǎn)業(yè)鏈不斷豐富，正不斷擴(kuò)散著影響力和滲透力。綠色生活、低碳生活成為一種新的生活時(shí)尚。4人們環(huán)境價(jià)值觀的改變，需要多個(gè)領(lǐng)域通力合作，請予以說明?！咎崾尽空贫ㄏ鄳?yīng)法律法規(guī)，對人們的行為進(jìn)行規(guī)范，并且加強(qiáng)對環(huán)境監(jiān)測，對違規(guī)的單位進(jìn)行處罰。與此同時(shí)，政府也要加大宣傳力度，要使環(huán)境保護(hù)的意識深入民心。企業(yè)一定要在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更多地關(guān)心環(huán)境的發(fā)展。企業(yè)應(yīng)該有“先處理，后排放”的義務(wù)，走一條“資源產(chǎn)品再生資源”的道路，建立正確的環(huán)境價(jià)值觀。學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)著力加緊對后代的教育，并且成年人應(yīng)起到帶頭作用。科研人員要積極研究先進(jìn)技術(shù)，從多元角度對現(xiàn)在的環(huán)境問題進(jìn)行治理。第3步結(jié)論自我總結(jié)，素能培養(yǎng)1正確對待自然的主觀因素(環(huán)境意識、觀念、思想等)(1)要掌握環(huán)境科學(xué)知識，這是健全的環(huán)境意識的基礎(chǔ)。只有掌握環(huán)境科學(xué)知識，才能正確認(rèn)識環(huán)境危機(jī)的產(chǎn)生，進(jìn)而自覺維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡，以實(shí)際行動(dòng)降低或避免環(huán)境污染。(2)要樹立正確的環(huán)境價(jià)值觀念，這是環(huán)境意識的靈魂。只有樹立正確的環(huán)境價(jià)值觀念，才能自覺地把環(huán)境科學(xué)知識應(yīng)用于保護(hù)環(huán)境，從而為人類造福。(3)要學(xué)習(xí)環(huán)境倫理理論，這是環(huán)境價(jià)值觀念的核心。理解、接受并遵守環(huán)境倫理原則和相關(guān)的行為規(guī)范，是有效保護(hù)環(huán)境的重要前提，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的重要保證。2區(qū)分環(huán)境意識與環(huán)境倫理環(huán)境意識是環(huán)境科學(xué)知識與環(huán)境價(jià)值觀念的統(tǒng)一，而環(huán)境倫理則是環(huán)境價(jià)值觀念的核心，它指的是關(guān)于如何處理人與自然關(guān)系以及體現(xiàn)在其中的人與人之間關(guān)系的原則和行為規(guī)范的總和。由此可知，從內(nèi)涵上來講，環(huán)境意識應(yīng)包括環(huán)境倫理。第4步巧練習(xí)題印證，落實(shí)強(qiáng)化3只有樹立正確的環(huán)境價(jià)值觀念，才會(huì)有足夠的動(dòng)力采取行動(dòng)，自覺地把環(huán)境科學(xué)知識應(yīng)用于保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)環(huán)境問題的解決。環(huán)境價(jià)值觀念的核心是()a環(huán)境倫理b環(huán)境科學(xué)知識c環(huán)境意識d環(huán)境道德規(guī)范【解析】此題考查環(huán)境價(jià)值觀念的有關(guān)知識。環(huán)境倫理是環(huán)境價(jià)值觀念的核心，因此a應(yīng)入選。其他選項(xiàng)與題意無關(guān)?！敬鸢浮縜4人類環(huán)境意識覺醒的標(biāo)志是()a1973年1月，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署成立b1996年，北京地球村成立c1972年6月5日，首次“聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議”在斯德哥爾摩召開d1962年，蕾切爾卡遜的著作寂靜的春天出版【解析】a、b、c都與環(huán)境問題有關(guān)，但都不是人類環(huán)境意識覺醒的標(biāo)志，排除。【答案】d工廠逐漸搬遷，高樓拔地而起，城市迅速擴(kuò)張近些年在各地司空見慣的“廠退樓進(jìn)”變遷中，一些曾遭受生產(chǎn)污染的“毒地”被遺留下來。生了“病”的土地，誰來“治療”？近兩年，我國收發(fā)快遞總件數(shù)每年都在48億件左右，如果按照每件快遞使用1米長的膠帶計(jì)算，我國快遞每年用掉的pvc(聚氯乙烯)透明膠帶足以沿赤道繞地球120圈，它們埋在土里100年都不會(huì)降解。如此，一次網(wǎng)購盛宴，也是一次對環(huán)境資源的重度摧殘。先對接知識材料信息知識對接生了“病”的土地，透明膠帶污染環(huán)境問題的具體表現(xiàn)環(huán)境問題的種種表現(xiàn)人與自然的關(guān)系需要倫理道德來調(diào)節(jié)產(chǎn)生材料現(xiàn)象的原因環(huán)境危機(jī)的倫理反思材料的整體啟示健全的環(huán)境意識再演練應(yīng)用1“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利，自然界都會(huì)對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的”恩格斯這段話告訴我們()a人類對自