升華溫泉花園銷售手冊.doc

此文檔收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除升華溫泉花園銷售手冊升華地產(chǎn)公司及項目簡介從廣州進(jìn)軍新鄉(xiāng)的實力派地產(chǎn)公司新鄉(xiāng)市升華房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司系從廣州進(jìn)軍新鄉(xiāng)的一家實力派金牌地產(chǎn)公司，成立于2002年4月，注冊資金2000萬元，法人代表及董事長嚴(yán)彪先生系廣州美術(shù)學(xué)院教授、廣州集美工程設(shè)計公司副總經(jīng)理。新鄉(xiāng)市升華房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司位于新鄉(xiāng)市高新技術(shù)開發(fā)區(qū)，公司以誠實守信為立足之本，以國際一流水平為企業(yè)終極目標(biāo)，以創(chuàng)造最適合人居的環(huán)境基本開發(fā)理念，事無巨細(xì)，以市場認(rèn)可、業(yè)主滿意為經(jīng)營宗旨。公司擁有一流的專業(yè)團(tuán)隊，曾取得卓著的業(yè)績和豐富的實踐建筑施工、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、裝飾裝修經(jīng)驗，先后成功實施了廣州南國奧林匹克花園和上海、天津奧林匹克花園、全國最大的綜合性展館廣州國際會展中民、廣東省委一號工程等著名建筑物的設(shè)計、施工。以及廣州東莞銀城大酒店、廣州長隆大酒店等五星級酒店的設(shè)計、施工；公司董事長曾親自擔(dān)綱107國道新鄉(xiāng)境內(nèi)雕塑、新飛大酒店和新飛銷售大樓等新鄉(xiāng)幾處知名建筑的設(shè)計與實施。升華溫泉花園細(xì)節(jié)型地產(chǎn)典范由新鄉(xiāng)市升華房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司開發(fā)的純別墅項目升華溫泉花園座落于新鄉(xiāng)市高新技術(shù)開發(fā)區(qū)東干道與道清路交匯處，占地108畝，總建筑面積92000平方米，計劃投資高達(dá)15億元人民幣，該項目引進(jìn)國際最新設(shè)計理念，參考國際國內(nèi)成功別墅的優(yōu)秀范例，由華南理工大學(xué)建筑設(shè)計研究院總體設(shè)計，廣州美院、中央美院環(huán)藝、園林和裝飾裝修專家共同組織實施。充分展現(xiàn)廣州美院在園林、雕塑方面的名牌優(yōu)勢，集南北名家之專長，海派風(fēng)格讓建筑傳情達(dá)意。4418%超大綠化率，流水潺潺，曲徑通幽，綠樹長青，鳥語花香，盡顯人與自然的完美和諧。小區(qū)一期以聯(lián)體別墅和雙拼別墅為主體，中心會所、1300米深溫泉水、中央空調(diào)、首屈一指的尖端智能化配置使純別墅社區(qū)成為新鄉(xiāng)地產(chǎn)界的純金名片。社區(qū)居家生活、休閑、購物、文體娛樂功能齊全，把別墅居者在這里的享受演繹到終極！升華溫泉花園一期基本已全部封頂。作為地產(chǎn)業(yè)最高端最頂級的產(chǎn)品形態(tài)純別墅，它有別于一般的高檔住宅區(qū)，也不同于常規(guī)意義的混合型別墅社區(qū)，俗話說：“人以類聚，物以群分”，這是千百年來形成的哲理，具有很深的意味，當(dāng)今社會提出來的社會階層論就是這個真理的實踐。更何況別墅的居者對生活具有極高的質(zhì)感要求和品位取向，他們那種對生活一絲不茍的態(tài)度近乎到了常人難以想象的挑剔程度，他們注重每一個細(xì)節(jié)，也尊重每一個細(xì)節(jié)，這更是一般人難以做到的。升華溫泉花園堅信：建筑除了美感之外，更重要的是質(zhì)量。溫泉花園堅持每一個建筑細(xì)節(jié)的舒適完美，甚至是一個橫梁、一處樁基、一扇窗戶乃至一片瓦的色彩都細(xì)致入微，即使是不為一般人所見的內(nèi)在建筑要素，仍然堅定而執(zhí)著。因為溫泉花園追求從里到外的最優(yōu)秀，讓建筑傳情達(dá)意是溫泉花園的終極目標(biāo)。升華溫泉花園，細(xì)節(jié)建筑純別墅，用細(xì)節(jié)勾畫純美“細(xì)”居生活！升華溫泉花園項目定位定位緣起給項目定位就是賦予項目旺盛的生命力！差異性是生命力持久旺盛、歷久彌新的根本。記憶點、利益點的差異性；訴求的差異性；渠道的差異性等等，差異制勝，這是項目唯一的出路。在新鄉(xiāng)市場目前出現(xiàn)的別墅基本上都是魚目混珠型的別墅社區(qū)即多種物業(yè)形態(tài)共存的社區(qū)，無疑，升華溫泉花園純別墅社區(qū)不同于一般的高檔住宅區(qū)，也不同于常規(guī)意義的混合型別墅社區(qū)，相較之下，純別墅社區(qū)具有更高獨立性的生活空間與更純粹的生活質(zhì)量，是唯一的一處純粹別墅區(qū)，從細(xì)節(jié)營造絕對純質(zhì)化的純美生活，這也是項目有別于其它同類物業(yè)的核心差異?！鞍税贀穹?，千金擇鄰”，純粹化的別墅社區(qū)，以名車的高標(biāo)準(zhǔn)堅持細(xì)節(jié)的絕對完美，彰顯產(chǎn)品的全優(yōu)性價比。這與別墅居者的生活習(xí)慣、溝通方式、價值取向都趨于同一種聲音，能夠產(chǎn)生共鳴。升華地產(chǎn)形象定位：細(xì)節(jié)型地產(chǎn)企業(yè)第一層面：企業(yè)文化是老板文化。升華地產(chǎn)公司嚴(yán)彪董事長凡事親歷勤為、不事張揚的為人處事風(fēng)格，尤其對細(xì)節(jié)品質(zhì)的苛刻要求形成了自己獨特的細(xì)節(jié)地產(chǎn)文化的底蘊內(nèi)涵。第二層面： 以細(xì)節(jié)研發(fā)打造產(chǎn)品制勝之道。（嚴(yán)總談“細(xì)節(jié)型地產(chǎn)”制勝之道）升華地產(chǎn)公司嚴(yán)彪董事長認(rèn)為，細(xì)節(jié)型地產(chǎn)是升華地產(chǎn)不懈的追求，而精益求精的質(zhì)量，推行全程質(zhì)量管理，樹立企業(yè)質(zhì)量形象，則是企業(yè)永續(xù)發(fā)展的命脈之一。升華溫泉花園從產(chǎn)品規(guī)劃開始，一直到客戶服務(wù)，追求零缺陷。升華地產(chǎn)提倡零缺陷產(chǎn)品，就是說不要等到發(fā)生質(zhì)量問題了，才去解決問題，而是開始的時候，就讓產(chǎn)品、服務(wù)沒有問題，不要小看一個細(xì)節(jié)的質(zhì)量瑕疵，一個客戶服務(wù)質(zhì)量的不到位，從長遠(yuǎn)來講，任何大的缺陷都是小處積累的，做質(zhì)量地產(chǎn)就是要做細(xì)節(jié)地產(chǎn)。追求客戶的高度滿意，追求產(chǎn)品的無瑕疵，能夠做到100%的事情，我們絕不做99%。 商界弱肉強(qiáng)食。在這里，顧客是游戲法則的制定者，企業(yè)則是獵物，完全受制于不斷變化的游戲法則。因此，經(jīng)營企業(yè)猶如生活在殘酷的動物世界，必須把事情一次做對，企業(yè)就是這樣，一次做不對，也許你就再也沒有做對的機(jī)會了。在升華地產(chǎn)看來，低劣的質(zhì)量就是設(shè)好的陷阱，一定會去摧毀企業(yè)及客戶的信心。尤其是住宅這種大宗商品，如果有質(zhì)量問題，那就是失去客戶的重大問題。 所以，質(zhì)量和我們一貫倡導(dǎo)的細(xì)節(jié)型地產(chǎn)是密不可分的。我們提出，沒有優(yōu)異的質(zhì)量，就沒有企業(yè)的明天。我們首先有自己的質(zhì)量使命：質(zhì)量是企業(yè)的第一生命線，沒有質(zhì)量，談不到什么提升品味和品質(zhì)；其次，我們有組織保障，也就是說有企業(yè)質(zhì)量領(lǐng)導(dǎo)力，通過決策和實際行動來體現(xiàn)對質(zhì)量管理的決心；第三，我們有質(zhì)量政策，保證細(xì)節(jié)型地產(chǎn)的硬件設(shè)施；第四，我們不斷進(jìn)行質(zhì)量方面的培訓(xùn)，包括一線職員和領(lǐng)導(dǎo)層的質(zhì)量培訓(xùn)，從思想意識上強(qiáng)化質(zhì)量觀念；第五，質(zhì)量文化，通過以上幾個步驟，我們最終會形成升華地產(chǎn)鮮明的質(zhì)量文化，在每個職員心中生根發(fā)芽，成為這個企業(yè)不可或缺的精神。當(dāng)然，不管是質(zhì)量使命、質(zhì)量制度，還是質(zhì)量政策和質(zhì)量文化，都是為了保證職員和部門有正確的質(zhì)量行為，只有一個又一個優(yōu)異的質(zhì)量行為才能真正造就細(xì)節(jié)型地產(chǎn)。 細(xì)節(jié)之道是人與自然和諧共榮之道；細(xì)節(jié)之道是地產(chǎn)人文相互生發(fā)、交相輝映之道。要真正實現(xiàn)升華地產(chǎn)的細(xì)節(jié)型地產(chǎn)，其命脈就是產(chǎn)品的質(zhì)量、服務(wù)的質(zhì)量，乃至于企業(yè)經(jīng)營的質(zhì)量。而且升華地產(chǎn)堅持質(zhì)量戰(zhàn)略絕不是心血來潮，而是一項長期戰(zhàn)略方針，同仁堂之所以在社會上有著很高的信譽(yù)，就因為能堅持三百年的古訓(xùn)：品味雖貴必不敢減物力，炮制雖煩必不敢省人工。 全面提高質(zhì)量管理水平，地產(chǎn)與人文相互生發(fā)，以創(chuàng)新為質(zhì)量管理的核心，是升華地產(chǎn)細(xì)節(jié)型地產(chǎn)的內(nèi)涵。實質(zhì)上，精益求精就是質(zhì)量的真正核心，一個企業(yè)沒有質(zhì)量觀就沒有企業(yè)的品牌。 一個企業(yè)的品牌能否真正樹立起來，關(guān)鍵是質(zhì)量的好壞，而質(zhì)量是多方面的，既有產(chǎn)品質(zhì)量，還有服務(wù)質(zhì)量。二者相輔相成，缺一不可。一個好的品牌，必定是產(chǎn)品質(zhì)量與服務(wù)質(zhì)量的有機(jī)統(tǒng)一。服務(wù)質(zhì)量的載體是人，表現(xiàn)為人的素質(zhì)、思想意識、言行、風(fēng)度、氣質(zhì)等，服務(wù)質(zhì)量是這一切的綜合。在服務(wù)質(zhì)量方面，升華地產(chǎn)狠抓人的素質(zhì)和思想意識的提高，公司即將推行全程客戶服務(wù)，也就是項目一開盤就要從服務(wù)質(zhì)量上狠下工夫。 企業(yè)的市場魅力和社會影響力在于它的社會信譽(yù)，信譽(yù)就是通過承諾獲得社會的信任，獲得這種體驗的媒介則是產(chǎn)品質(zhì)量，從產(chǎn)品質(zhì)量中體驗到企業(yè)的經(jīng)營風(fēng)格和經(jīng)營理念。 所以，升華地產(chǎn)已經(jīng)不僅僅注意提高住宅產(chǎn)品的質(zhì)量，還非常注意塑造企業(yè)質(zhì)量形象。客戶形成某種品牌質(zhì)量的印象來自多種渠道，因而產(chǎn)品質(zhì)量形象要通過多方面的努力才能塑造起來。把一種質(zhì)量優(yōu)良的產(chǎn)品導(dǎo)入到市場上與怎樣在市場上樹立良好的質(zhì)量形象完全是兩件事。消費者認(rèn)定某種質(zhì)量上乘的產(chǎn)品，是對多方面的感受而形成的概念，因而要想樹立產(chǎn)品質(zhì)量形象，企業(yè)需要從多方面做出努力。 一個企業(yè)的競爭力，歸根結(jié)底，要說到產(chǎn)品質(zhì)量的競爭力。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，產(chǎn)品的質(zhì)量，具體到房地產(chǎn)業(yè)就是住宅的質(zhì)量，但不僅僅是產(chǎn)品本身，還要體現(xiàn)個性。一是具有與其他同類產(chǎn)品不同的特征，而造成強(qiáng)烈的反差；二是這種質(zhì)量特征具有不可替代性。升華地產(chǎn)提出打造細(xì)節(jié)型地產(chǎn)，實質(zhì)上就是要塑造多方面質(zhì)量優(yōu)勢，才能夠在激烈的競爭中獲勝。這其中包括：技術(shù)含量、產(chǎn)品構(gòu)造、銷售服務(wù)、促銷手段等等。我們所說的細(xì)節(jié)，不是指某一個環(huán)節(jié)，而是全程管理，貫穿始終的質(zhì)量管理，強(qiáng)調(diào)與人的結(jié)合緊密，與人的協(xié)調(diào)。 項目形象定位：細(xì)節(jié)型地產(chǎn)典范第一層面：本項目是純粹的別墅社區(qū)，是理所當(dāng)然的真正豪宅社區(qū)，她是專為追求生活質(zhì)感的金字塔尖的人群而營造的唯一居所。第二層面：本項目是新鄉(xiāng)地產(chǎn)界唯一一個從細(xì)微處著眼，以完美細(xì)節(jié)勾畫純美細(xì)“居”的地方，溫泉花園建立在國內(nèi)諸多優(yōu)秀別墅的基礎(chǔ)之上，并將其進(jìn)行人性化的改善與創(chuàng)新，她在空間的合理性、舒適性和唯美性等方面精雕細(xì)琢，以保證溫泉花園脫胎于簡單的空間布局與功能劃分，得到空間質(zhì)量的提升。升華房地產(chǎn)開發(fā)有限公司在新鄉(xiāng)的第一個項目升華溫泉花園選址在開發(fā)區(qū)，并選擇了地產(chǎn)業(yè)最高端最頂級的產(chǎn)品形態(tài)純別墅，目前一期基本已全部封頂。純別墅社區(qū)不同于一般的高檔住宅區(qū)，也不同于常規(guī)意義的混合型別墅社區(qū)，俗話說：“人以類聚，物以群分”，這是千百年來形成的哲理，具有很深的意味，當(dāng)今社會提出來的社會階層論就是這個真理的實踐。更何況別墅的居者對生活具有極高的質(zhì)感要求和品位取向，高端階層消費群那種對生活一絲不茍的態(tài)度近乎到了常人難以想象的挑剔程度，他們注重每一個細(xì)節(jié)，也尊重每一個細(xì)節(jié)，這更是一般人難以做到的。而純別墅社區(qū)更高獨立性的生活空間與更純粹的生活質(zhì)量及其對細(xì)節(jié)的傾注無疑將成為別墅主人對自然與生活品質(zhì)的關(guān)鍵所在，這也是純別墅超乎于一般別墅的客觀原因。長期的市場選擇證明，成功別墅案例必定具備優(yōu)越的區(qū)域地段、經(jīng)典的建筑風(fēng)格、精致的小區(qū)環(huán)境、典雅的文化內(nèi)涵、舒適的房型布局、完善的物業(yè)配套、周到的服務(wù)管理、追求私密性、注重個性化等九大元素。就升華溫泉花園而言，完全可以參照這九大元素進(jìn)行評定，開發(fā)區(qū)以其無可比擬的潛力成為新鄉(xiāng)高質(zhì)素區(qū)域；在產(chǎn)品的風(fēng)格上，摒棄了其實是簡單復(fù)制和表象化的讓人看不到摸不著的所謂西化風(fēng)格，堅持地地道道、醇醇正正的純美，坡屋頂、庭院、花房、雙車庫等極具特色的別墅住宅的建筑元素與語言來描繪打造第一座真正的純別墅社區(qū)。升華溫泉花園的規(guī)劃、建筑結(jié)構(gòu)、平面布局與景觀規(guī)劃都具有前瞻性、合理性與趣味性。它們不僅建立在國內(nèi)諸多優(yōu)秀別墅的基礎(chǔ)之上，且得到了人性化的改善與創(chuàng)新，溫泉花園對空間的流動性和不同性質(zhì)空間的形狀、位置、大小等方面精雕細(xì)琢，以保證溫泉花園脫胎于簡單的空間布局與功能劃分，得到空間質(zhì)量的提升。在本項目中，我們配置了高標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)及設(shè)備，對整個建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)造體系以及生態(tài)、環(huán)保等都加以考慮，并將其與規(guī)劃、建筑和室內(nèi)空間密切結(jié)合，如恒溫50度的“溫泉”、中央空調(diào)、自動車庫門、遠(yuǎn)程控制等等各項超前配套的運用。升華溫泉花園，是面向具有極高品味與挑剔性的客戶，要在他們心里留下深深的烙印從而打動他們，必須從細(xì)節(jié)開始，只有堅持細(xì)節(jié)的完美，才能勾畫出純美的生活！像名車，為什么同一系列同一種款式的車而價位卻懸殊很大？其實就是因為配置和對細(xì)節(jié)的注重不同，優(yōu)秀的別墅猶如名車，只有把細(xì)節(jié)做到極致的完美，才能滿足市場對別墅的挑剔，升華溫泉花園，細(xì)節(jié)建筑純別墅，用細(xì)節(jié)勾畫純美“細(xì)”居生活！項目產(chǎn)品廣告語：細(xì)節(jié)建筑純別墅細(xì)節(jié)：項目的核心競爭力，細(xì)節(jié)即產(chǎn)品制勝之道。建筑：行業(yè)形態(tài)，暗喻升華地產(chǎn)穩(wěn)健扎實的開發(fā)行為和以產(chǎn)品質(zhì)量為根本的企業(yè)開發(fā)精髓。純別墅：項目建筑形態(tài)，暗喻高端品質(zhì)的社區(qū)品質(zhì)。項目傳播理念主題：成 熟 就 是 升 華 項目傳播理念主題闡釋：人車純墅細(xì)居生活項目傳播廣告語：像造名車一樣造別墅 (延伸主題：國內(nèi)首家汽車文化主題別墅社區(qū))眾所周知，汽車發(fā)展至今已不只是交通工具，它還體現(xiàn)了一個國家的工業(yè)水平、乃至一個民族的文化。超級名車儼然能夠代表一個民族的形象，更遑論人與車的關(guān)系了。汽車工業(yè)是全球化成熟工業(yè)程度最高的行業(yè)，是一個集二十多種高精密成熟產(chǎn)業(yè)于一身的精密科技行業(yè)。汽車工業(yè)逾今已有百年歷史，成熟的工業(yè)化研發(fā)體系推動著歷史文明進(jìn)程的發(fā)展。汽車產(chǎn)業(yè)之于細(xì)節(jié)，是精密科技的詮釋，知微見著，細(xì)節(jié)決定了行業(yè)的夢幻般品質(zhì)魅力。魔鬼在與細(xì)節(jié)之中正謂與此。升華地產(chǎn)正喑此道，專注于細(xì)節(jié)專注于產(chǎn)品之道，以制造名車般的細(xì)節(jié)規(guī)范、成熟化建筑標(biāo)準(zhǔn)制造終極般居住的夢想殿堂純別墅。成熟就是升華，是別墅建筑形態(tài)中的一種姿態(tài)，亦是掌握高端建筑形態(tài)的話語權(quán)。像制造名車一樣制造別墅。更是對產(chǎn)品細(xì)節(jié)涅磐研發(fā)的純粹參悟。精于此道而發(fā)于此道，升華溫泉花園正是傾力于此。人，即是擁有名車的人，即是住別墅的人。他們居于金字塔的最頂端，他們對生活具有極高的質(zhì)感要求和品位取向。他們一絲不茍的生活態(tài)度近乎到了常人難以想象的挑剔程度，他們注重每一個細(xì)節(jié)，也尊重每一個細(xì)節(jié)！名車載歡笑，別墅藏幸福。名車與別墅在不同形態(tài)中把品質(zhì)與尊貴發(fā)揮到了夢幻般的極致，無時不刻成為人們追求向往高端階層生活的最佳生活方式的體現(xiàn)。車與墅猶如黃金與鉆石，皆是人的身份的象征。車與房的比照，車對于大多數(shù)住得起別墅的人并不陌生，而別墅則不然，對于很多開著名車的頂層人士，他們并非熟知于心，更難對別墅確切號脈，因此，把車與房進(jìn)行深刻的參照，將有利于提升這部分人對別墅的認(rèn)可度。純粹的細(xì)節(jié)生活，即是生活的無上境界。當(dāng)社會愈來愈復(fù)雜，當(dāng)鄰里之間越來越冷漠，當(dāng)人與人的相處越來越商業(yè)化，升華溫泉花園在這種復(fù)雜的社會網(wǎng)絡(luò)里，用細(xì)節(jié)的產(chǎn)品主義給業(yè)主打造了一個更加人性化的純別墅社區(qū)，使業(yè)主在這里找回了原本屬于內(nèi)心深處對生活的向往，我們不能否認(rèn)，生活的真諦即是得到純粹的美和純美的享受！純粹化的生活境地，純真的鄰里關(guān)系，純美的生活與純別墅的社區(qū)相得益彰，融會貫通，這就是本案對項目理念進(jìn)行定位的核心。最后，有關(guān)車有關(guān)墅的定義及所有的一切都?xì)w蒂于“細(xì)”節(jié)?！凹?xì)節(jié)就是淬美”，細(xì)節(jié)勾勒出細(xì)“居”時代，用細(xì)節(jié)勾畫的細(xì)“居”生活，無論是名車還是別墅，他們都是用細(xì)節(jié)詮釋完美。升華溫泉花園倡導(dǎo)細(xì)節(jié)打造細(xì)“居”生活！汽車主題附加值包裝創(chuàng)想1、36幢建筑組團(tuán)的命名將以“頂級名車” 核心概念演繹點，契合“車與墅”關(guān)系之至尊至大的品質(zhì)涵義，囊括世界上最頂級的名車，匯聚升華溫泉花園，建立起項目十分鮮明的“頂級性價比配置別墅”和汽車主題文化的社區(qū)形象。36幢組團(tuán)命名1、寶馬郡 2、勞斯萊斯郡 3、賓利郡 4、凱迪拉克郡5、道奇郡 6、林寶堅尼郡 7、法拉利郡 8、福特郡9、雷諾郡 10、寶時捷郡 11、沃爾沃郡 12、雪鐵龍郡13、林肯郡 14、阿爾法羅米歐郡 15、奧斯頓馬丁郡 16、摩根郡17、菲亞特郡 18、捷豹郡 19、馬薩拉蒂郡 20、歐寶郡21、路華郡 22、紳寶郡 23、悍馬郡 24、陸虎郡25、克萊斯勒郡 26、布佳迪郡 27、邁巴赫郡 28、雪弗萊郡29、龐蒂克郡 30、沃克斯豪爾郡 31、霍爾頓郡 32、普利瑪斯郡33、梅塞德斯郡 34、特維爾郡 35、柯尼希塞爾郡 36、帕佳尼郡“郡”的闡釋“郡”是我國古代劃分的行政區(qū)域名，唐時稱太子之女為郡主?？な怯苫始覂苑獾念I(lǐng)土。每一郡都有城墻包圍，而城墻體現(xiàn)的不僅僅是一種私人領(lǐng)地，更多的是權(quán)力和尊貴?！翱ぁ痹谶@里的含義是尊貴的私人領(lǐng)地。不止是在中國古代，就連相當(dāng)數(shù)量的西方國家，如美國、英國等現(xiàn)在都還沿用郡名，別墅本來就是西方的建筑形態(tài)。以西方的習(xí)慣命名來自西方的別墅，以增加升華溫泉別墅的“真正的純別墅”的份量。“郡”又作“群”“俊”，君王、君主、君子、俊才、俊杰，關(guān)聯(lián)豐富，釋義美好。2、會所升華會升華溫泉花園之會所亦是財富創(chuàng)新階層激情碰撞運籌帷幄智謀天下的生活舞臺，是生活的游憩天地，是人性化別墅生活關(guān)愛的港灣，更是彰顯自由主義個人風(fēng)尚娛樂賞物的道場。一車為緣，載萬物風(fēng)情。以車文化為主題的國內(nèi)首家別墅會館呼之欲出升華會。因此，“升華會”的功能也不同于一般的小區(qū)會所。它既是業(yè)主休憩、娛樂、消遣、運動、保健養(yǎng)生、交流溝通充電學(xué)習(xí)的會館，而且是國內(nèi)首家社區(qū)汽車主題的車博館，集車文化、車模收藏、車模展示、車迷論壇、汽車沙龍為中心的藝術(shù)場館。3、銷售案場6S純別墅鑒賞中心不言而喻，我們的案場大廳正是按照汽車4S店精心鑄造的。時刻彰顯以車為視覺傳播符號及理念的深遠(yuǎn)意義。汽車銷售的4S概念：現(xiàn)場銷售、現(xiàn)場展示、售后維修、信息反饋純別墅銷售的6S概念：現(xiàn)場銷售、現(xiàn)場展示、物業(yè)服務(wù)、建材實鑒、細(xì)節(jié)鑒賞、車墅文化4、樣板樓（雙拼別墅）林寶堅尼郡（東西戶稱謂：A座、B座）5、水系廣場水玲瓏車舞廣場6、中央景觀道風(fēng)影翡翠谷 細(xì)節(jié)型地產(chǎn)典范的價值觀有一句耳熟能詳?shù)脑挘小澳Ч泶嬖谟诩?xì)節(jié)之中”。為什么細(xì)節(jié)會成為魔鬼的棲身之地呢？因為人們在工作和生活當(dāng)中，經(jīng)常會忽略了細(xì)節(jié)的存在，從而讓魔鬼有機(jī)可乘。細(xì)節(jié)是品質(zhì)之源，要想獲得優(yōu)秀品質(zhì)，就必須要明白“不擇小流方以成大海，不拒杯土方以成高山”的道理。老子早就說過：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！逼髽I(yè)的經(jīng)營，只有重視細(xì)節(jié)，并從細(xì)節(jié)入手，見微知著才能取得全優(yōu)的品質(zhì)。同樣升華房地產(chǎn)認(rèn)為，細(xì)節(jié)建筑優(yōu)秀品質(zhì)。細(xì)節(jié)地產(chǎn)就是倡導(dǎo)全優(yōu)“產(chǎn)品主義”理念的精髓。要立足于出產(chǎn)品追求細(xì)節(jié)的精彩與完美，真正從人性的角度來理解建筑，不事張揚、專心做事，打造全優(yōu)精品住宅。無論是細(xì)節(jié)，還是綜合質(zhì)素，實為產(chǎn)品制勝之道！細(xì)節(jié)型地產(chǎn)之于建筑品質(zhì)，是對產(chǎn)品質(zhì)量的全優(yōu)化的高標(biāo)準(zhǔn)要求，比如行為學(xué)理念中的“木桶理論”，品質(zhì)優(yōu)質(zhì)績效的表現(xiàn)不是桶的合力強(qiáng)弱和容量的大小，而是在于組成木桶的每一個單元木板的品質(zhì)優(yōu)劣，木板的質(zhì)量細(xì)節(jié)決定木桶的品質(zhì)?！凹?xì)節(jié)型地產(chǎn)”正是追求產(chǎn)品的全優(yōu)概念。細(xì)節(jié)型地產(chǎn)以產(chǎn)品主義為中心以全優(yōu)質(zhì)量為建筑核心標(biāo)準(zhǔn)，制造品質(zhì)更趨完美的精品建筑。細(xì)節(jié)型地產(chǎn)之于生活理念，是對粗框式生活方式的顛覆和創(chuàng)新。是對品質(zhì)化生活的深度表現(xiàn)和極致的引領(lǐng)。關(guān)注品質(zhì)生活，就是關(guān)注細(xì)節(jié)生活，細(xì)節(jié)主義已經(jīng)繼簡約主義后愈來愈被都市時尚階層人士推崇的生活形態(tài)。細(xì)節(jié)主義關(guān)注的是人性化、舒適化、個性化、風(fēng)格化、自由化的生活方式。細(xì)節(jié)型地產(chǎn)之于物業(yè)服務(wù)，是傳統(tǒng)物管意義上的升華。物業(yè)管理是關(guān)系后建筑質(zhì)量的服務(wù)質(zhì)量體系，對社區(qū)生活的品質(zhì)營造、建設(shè)和維護(hù)之道。細(xì)節(jié)型物管體現(xiàn)在對人對社區(qū)更深層次的細(xì)節(jié)服務(wù)，于細(xì)微之中見真著，于細(xì)微小事之中見服務(wù)的人性化真情化。細(xì)節(jié)型地產(chǎn)之于物業(yè)性價比，是對建筑品質(zhì)精神內(nèi)涵的傳承和升華，以細(xì)節(jié)出品，以質(zhì)量取勝，以人性化為本、以產(chǎn)品全優(yōu)化為根，淋漓盡致的彰顯品質(zhì)價值的個性化、差異化，凝練出產(chǎn)品附加值的獨特性和唯一性。升華溫泉花園是升華地產(chǎn)遵循“細(xì)節(jié)型地產(chǎn)”經(jīng)營之道開發(fā)的精品樓盤。一期壓軸之作88套純別墅更是對細(xì)節(jié)地產(chǎn)產(chǎn)品主義的完美演繹：率先推出聯(lián)排、雙拼別墅，在城市中心追求居住的低密度；戶戶朝陽，明廚明衛(wèi)，加寬的面寬和縮小的進(jìn)深，使房間采光通風(fēng)的效果更佳；200米中央景觀大道，擁有步移景移的景觀層次和開闊觀景視野，框出如畫的美景；小越層的室內(nèi)空間格局、四維觀景露臺，細(xì)節(jié)化的產(chǎn)品定制、獨有的雙車位等核心價值點給居住者營造出獨有的尊貴感。以細(xì)節(jié)出精品，以產(chǎn)品為中心，升華溫泉花園重新定義高端居者的核心價值觀。別墅殿堂鑒賞這一部分我們試圖從別墅的演變過程，歷史人文、建筑特點、生活習(xí)慣等各個方面，綜合詮釋別墅的價值。無論是中國的傳統(tǒng)園林式別墅，還是西方古羅馬或文藝復(fù)興時別墅人文精神的復(fù)蘇，我們總是想從更深層次的，更專業(yè)和以恭敬的心態(tài)，來閱讀和理解當(dāng)時別墅建筑的獨特魅力和建筑大師們的精神境界。不管是我們現(xiàn)時人們的崇拜也好，還是對他們的研究也罷，無論是出于什么樣的目的和想法，我們誰也無法否認(rèn)前人所創(chuàng)造出來的無以倫比的經(jīng)典別墅建筑，至今我們也無法超越，或者根本就不會和不可能超越，因為他們所達(dá)到的高度，對于我們來說，可能只有去仰望和追尋，抑或一種油然而生的肅然起敬。中國別墅大史記我們所說的和認(rèn)知的別墅按嚴(yán)格意義上來說屬于西方社會的特定產(chǎn)物，是西方上層社會身份的一種象征。但是從廣義上看，中國也早已有之。中國別墅由來別墅的原來內(nèi)涵是一種位于鄉(xiāng)間、 風(fēng)景區(qū)的離宮、 別館、 別業(yè)、 既是一種帶有園林的邸宅, 又可供休閑、度假和游憩之用。北京因其歷史地位，在我國別墅建筑史上具有舉乎輕重的作用。元建大都后，城內(nèi)外漸有私園構(gòu)筑，明清時興建日盛，成為明清北京宅園。明清宅園的園主有較高的政治地位和富裕的經(jīng)濟(jì)條件。即使是在野政客，也多和當(dāng)朝政治息息相關(guān)。宅園的設(shè)計思想，除了為滿足物質(zhì)和精神的享受而建造“城市山林”外，還追求氣派，以顯示政治地位。這和江南宅園追求超凡脫俗的意境有明顯的不同。宅園布局受四合院建筑和宮苑影響，園林空間劃分?jǐn)?shù)量少而面積大，常用中軸對稱布局。如恭王府的主要空間劃分不過五六個，花園的布局有明顯的軸線貫穿。清代的承德避暑山莊、 北京的頤和園、 圓明園以及許多園囿、 離宮、 別館， 都是歷史上著名的別墅建筑。這里我們以素有“萬園之園”的圓明園與代表中國古代離宮別苑最高水平和等級的承德避暑山莊為藍(lán)本，看一看，中國類別墅的生活原貌。圓明園遺址在北京西北郊。一般所說的圓明園，還包括它的兩個附園長春園和綺春園（萬春園）在內(nèi)，因此又稱“圓明三園”。它是清代北京西北郊五座離宮別苑即“三山五園”（香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園、圓明園、暢春園）中規(guī)模最大的一座，面積347公頃。咸豐十年（1860），英法聯(lián)軍侵入北京，先是劫掠，繼而放火燒毀這座曠世名園，只留下殘壁斷垣，衰草荒煙。明園始建于清康熙四十八年（1709），是在康熙皇帝賜給皇四子胤禎的一座明代私園的舊址上建成的。胤禎登位為雍正皇帝后，擴(kuò)建為皇帝長期居住的離宮。乾隆時期再度擴(kuò)建，乾隆九年（1744）竣工。以后，又在園的東側(cè)辟建長春園，在園的東南辟建綺春園，作為附園。乾隆三十七年全部完成，構(gòu)成三位一體的園群。圓明園全部由人工起造。造園匠師運用中國古典園林掇山和理水的各種手法，創(chuàng)造出一個完整的山水地貌作為造景的骨架。圓明三園之景都以水為主題，因水而成趣。利用泉眼、泉流開鑿的水體占全園面積的一半以上。大水面如福海寬600多米；中等水面如后湖寬200米左右；眾多的小型水面寬40-50米，作為水景近觀的小品?；丨h(huán)縈繞的河道又把這些大小水面串聯(lián)為一個完整的河湖水系，構(gòu)成全園的脈絡(luò)和紐帶，并供蕩舟和交通之用。疊石而成的假山，聚土而成的崗阜，以及島、嶼、洲、堤分布于園內(nèi)，約占全園面積的1/3。它們與水系相結(jié)合，構(gòu)成了山重水復(fù)、層疊多變的百余處園林空間。這些人工創(chuàng)造的山水景觀，既是天然景色的縮影，又是煙水迷離的江南水鄉(xiāng)風(fēng)物的再現(xiàn)。乾隆皇帝六次到江南游覽名園勝景，凡是他所中意的景致都命畫師摹繪下來作為建園的參考。因此，圓明園得以在繼承北方園林傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛地汲取江南園林的精華，成為一座具有極高藝術(shù)水平的大型人工山水園。圓明園內(nèi)有類型多樣的大量建筑物，雖然都呈院落的格局，但配置在那些山水地貌和樹木花卉之中，就創(chuàng)造出一系列豐富多彩、格調(diào)各異的大小景區(qū)。這樣的景區(qū)總共有150多處，主要的如“圓明園四十景”、“綺春園三十六景”，都由皇帝命名題署。園內(nèi)的建筑物一部分具有特定的使用功能，如宮殿、住宅、廟宇、戲院、藏書樓、陳列館、店肆、山村、水居、船埠等，但大量的則是供游憩宴飲的園林建筑。除極少數(shù)的殿堂、廟宇之外，一般外觀都很樸素雅致、少施彩繪，與園林的自然風(fēng)貌十分諧調(diào)，但室內(nèi)的裝飾、裝修、陳設(shè)極為富麗，以適應(yīng)帝王窮奢極侈的生活方式。圓明園作為皇帝長期居住的地方，兼有“宮”和“苑”的雙重功能。因此，在緊接園的正門建置一個相對獨立的宮廷區(qū)，包括帝、后的寢宮、皇帝上朝的殿堂、大臣的朝房和政府各部門的值房，是北京皇城大內(nèi)的縮影。圓明園內(nèi)的150多組建筑群都各具特色。有仿效江南山水名勝的，如福海沿岸摹擬杭州西湖十景，“坐石臨流”仿自紹興蘭亭；有取古人詩畫意境的，如“武陵春色”取材于陶淵明的桃花源記；有表現(xiàn)神仙境界的，如“蓬島瑤臺”寓意神話中的東海三神山；有象征封建統(tǒng)治的，如九島環(huán)列的后湖代表禹貢九州，體現(xiàn)“普天之下，莫非王土”；有利用異樹、名花、奇石作為造景主題的，如“鏤月開云”的牡丹、“天然圖畫”的修竹等。這些主題突出、景觀多樣的景區(qū)，大多數(shù)作成“園中之園”，它們之間均以筑山或植物配置作障隔，又以曲折的河流和道路相聯(lián)系，很自然地引導(dǎo)游人從一景走向另一景。園中有園是中國古典園林中的一種獨特布局形式，圓明園在這方面可算是典型佳例。長春園北部有一個特殊的景區(qū)俗稱“西洋樓”，是由當(dāng)時以畫師身份供職內(nèi)廷的歐洲籍天主教傳教士設(shè)計監(jiān)造的一組歐式宮苑。六幢主要建筑物為巴洛克風(fēng)格，但在細(xì)部裝飾方面也運用許多中國建筑手法。三組大型噴泉、若干小噴泉和綠地、小品則采取勒諾特爾式的庭園布局。這是在中國宮廷里首次成片建造外國建筑和庭園。 圓明園不僅在當(dāng)時的中國是一座最出色的行宮別苑，乾隆皇帝譽(yù)之為“天寶地靈之區(qū)，帝王游豫之地?zé)o以逾此”，并且還通過傳教士的信函、報告的介紹而蜚聲歐洲，對18世紀(jì)歐洲自然風(fēng)景園的發(fā)展曾產(chǎn)生一定的影響。承德避暑山莊又名熱河行宮、承德離宮，位于今河北省承德市區(qū)北部，建于清代，是中國現(xiàn)存占地最大的古代離宮別苑。承德地處長城內(nèi)外交通要沖，清朝開國后，皇帝每年都到木蘭圍場（在今河北省圍場縣）巡視習(xí)武，行圍狩獵。避暑山莊始建于康熙四十二年（1703），康熙四十七年初具規(guī)模。經(jīng)過多年的擴(kuò)建和改造，于乾隆五十五年（1790）建成。以后，清朝歷代皇帝每逢夏季到此避暑和處理政務(wù)，這里便成為第二政治中心。清末國勢式微，山莊日益衰廢。中華人民共和國建立后，設(shè)立管理機(jī)構(gòu)，進(jìn)行整頓修葺。 承德位于群山環(huán)抱之中，有灤河、武烈河流過，峰巒重疊，清流縈繞，林木蔥郁，盛夏涼爽宜人。避暑山莊占地560公頃。山莊內(nèi)有康熙用四字題名的三十六景和乾隆用三字題名的三十六景。這些風(fēng)景博采全國各地風(fēng)景園林藝術(shù)風(fēng)格，使山莊成為中國各地勝跡的縮影。山莊可分為宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)和山岳區(qū)。其中山岳約占全園面積4/5，平原占1/5。平原中湖泊占面積的一半，主要由熱河泉匯聚而成。山莊創(chuàng)造了山、水、建筑渾然一體而又富于變化的園林。它的布局立意、造園手法在中國古代宮苑中占有重要地位。 避暑山莊的布局運用了“前宮后苑”的傳統(tǒng)手法。宮殿區(qū)位于山莊南端，包括正宮、松鶴齋、東宮和萬壑松風(fēng)四組建筑群。正宮在宮殿區(qū)西側(cè)，是清代皇帝處理政務(wù)和居住的主要所在。按“前朝后寢”的形制，由九進(jìn)院落組成，布局嚴(yán)整，建筑外形簡樸，裝修淡雅。主殿“澹泊敬誠”殿，全部用四川、云南的名貴楠木建成，素身燙蠟，雕刻精美。正宮的全組建筑基座低矮，梁枋不施彩畫，屋頂不用琉璃。庭院的大小，回廊的高低，山石的配置，樹木的種植，都使人感到平易親切，與京城巍峨豪華的宮殿大不相同。松鶴齋在正宮之東，由七進(jìn)院落組成，庭中古松聳峙，環(huán)境清幽。萬壑松風(fēng)在松鶴齋之北，是乾隆幼時讀書處，六幢大小不同的建筑錯落布置，以回廊相連，富于南方園林建筑特色。東宮在松鶴齋之東，已毀于火，除“卷阿勝境”殿已修復(fù)外，其余僅存基址。湖泊區(qū)是山莊風(fēng)景的重點。位于宮殿區(qū)之北，為大小洲嶼分隔成形式各異、意趣不同的湖面，用長堤、小橋、曲徑縱橫相連。湖岸曲逶，樓閣相間，層次豐富，一派江南水鄉(xiāng)景色。建筑采用分散布局手法，園中有園，每組建筑都形成獨立的小天地。山莊72景，有31景在湖區(qū)。在較大的島嶼或地段，布置了嚴(yán)謹(jǐn)四合院式的封閉空間，如“月色江聲”、“如意洲”。這里是皇帝宴飲和會客的地方，需要一定的格局和安靜的環(huán)境，建筑布局強(qiáng)調(diào)內(nèi)部空間的完整。在較小的島嶼或地段，則結(jié)合地勢布置樓閣，如“金山”、“煙雨樓”等。這里是眺望風(fēng)景的地方，視野廣闊，又是湖區(qū)觀賞視線的焦點，建筑布局著重外部造型的變化。湖泊區(qū)的許多景點是模仿江南名勝修建的。因此，建筑外形的豐富多變，回廊粉墻的廣泛使用，裝修的簡樸適度，以及山石的處理，色彩的搭配，都具有江南園林的特征；但建筑本身又是北方形式，疊石也以北方的青石為主，這些都與渾厚的自然景色和諧統(tǒng)一，形成獨特的園林風(fēng)格。 整個湖區(qū)為遠(yuǎn)山近嶺所環(huán)抱，園內(nèi)山嶺屏列于西北部，園外東南部形狀奇特的磬錘峰、羅漢山、僧冠峰隔武烈河與山莊相望。承德外八廟中的普寧寺、普樂寺、安遠(yuǎn)廟隱現(xiàn)在群峰之中。這種借景手法，擴(kuò)大了景區(qū)范圍，增加景物層次，使湖泊區(qū)景觀更為豐富多彩。湖區(qū)北岸分布“鶯囀喬木”等四座亭，是湖區(qū)與平原區(qū)的過渡，又是欣賞湖光山色的佳處。其北為遼闊的平原區(qū)，這里過去古木參天，碧草如茵，草叢中馴鹿成群，野兔出沒，煞似草原風(fēng)光?！霸囻R埭”曾是表演摔跤、進(jìn)行賽馬的地方?！叭f樹園”原為蒙古牧馬場，乾隆時在此搭建蒙古包，宴請少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使節(jié)。平原西側(cè)山腳下坐落著“文津閣”，是按照寧波“天一閣”的布局修建的，為清代七大藏書樓之一，曾珍藏古今圖書集成和四庫全書各一部。山莊西北部，自南向北山巒起伏，松云峽、梨樹峪、松林峪、榛子峪等通往山區(qū)。這里原有很多園林建筑和大小寺院，均已損毀?，F(xiàn)存的“錘峰落照”、“南山積雪”和“四面云山”三亭是后來修復(fù)的，這三座亭控制了山莊的北、西北、西三面山區(qū)。隨著地勢的增高，視野不斷擴(kuò)大，不僅可俯瞰湖區(qū)景色，而且與園外遠(yuǎn)山呼應(yīng)。每當(dāng)夕陽西下，從“錘峰落照”可直望落日余輝中高聳的磬錘峰；每當(dāng)冬雪初霽，從“南山積雪”可遠(yuǎn)眺雪中起伏的南部群山；從“四面云山”則可在淡云薄霧中一覽周圍崇山峻嶺。在不同的時間和條件下構(gòu)成情趣各異的壯麗畫圖。從我國園林式“別墅”建筑風(fēng)格集大成的“圓明園”和“避暑山莊”，我們可以看出我國的別墅建筑主要以“離宮、別苑”的功能特點為代表，以山水為主題，強(qiáng)調(diào)自然與建筑的和諧統(tǒng)一及景觀形態(tài)的多樣性。一般外部講究自然風(fēng)貌和大氣莊重，內(nèi)部強(qiáng)調(diào)豪華舒適與奢侈鋪陳。這與中國幾千年來的儒家“外斂內(nèi)收”思想有很大的影響。西方別墅淵源在西方， 別墅的歷史可以追述到古羅馬時期， 著名的哈德良離宮就是別墅的典范， 也是羅馬帝國的繁榮和優(yōu)雅在建筑上的體現(xiàn)。 在文藝復(fù)興時期， 為王宮貴族設(shè)計的別墅已成為一種獨立的建筑類型， 一些著名的建筑師都設(shè)計了至今青史留名的別墅建筑， 為之傾注了建筑師的夢想。 意大利建筑師帕拉第奧設(shè)計了許多著名的別墅建筑，如他的代表作“園廳別墅”等， 成為建筑構(gòu)成的一個原型， 對世界各地產(chǎn)生了廣泛的影響。 法國文藝復(fù)興時期和古典主義盛期的貴族鄉(xiāng)間府邸， 甚至國王的離宮， 如弗朗西斯一世的楓丹白露和路易十四的凡爾賽宮等， 都屬于別墅建筑。 英國維多利亞時期的一些皇室、王公、貴族的私家城堡建筑，在西方的別墅歷史中也占有一席之地。在美國，因其是移民的國家，多民族融合的特點比較突出，多元文化的特征在別墅建筑的表現(xiàn)力上更強(qiáng)烈一些。在西方， 建筑師們一直在獨立式住宅和別墅建筑的設(shè)計上進(jìn)行探索， 傾其思想與能力設(shè)計來建造這個精煉的生活小宇宙。古代西方別墅圓廳別墅古羅馬人文精神的復(fù)蘇 意大利大建筑家，帕拉第奧(Andrea Palladio，1508-1580)。這位影響深遠(yuǎn)的建筑家，成長于意大利北方城市維琴察，他在當(dāng)?shù)亓粝铝嗽S多優(yōu)美的建筑物，其中最著名的圓廳別墅(始建于1550)，充分體現(xiàn)丁他的創(chuàng)造性。在設(shè)計這座用于夏天居住的建筑物時，他采用了古羅馬萬神殿的形態(tài)，但進(jìn)行了頗有意義的改造。頂部中央的彎窿，由四面重復(fù)的神廟式柱廊襯托著，整個方正的住宅，具有極為對稱的結(jié)構(gòu)，它在保持古典的莊嚴(yán)寧靜的風(fēng)范之際，也不缺乏優(yōu)美的變化和生動的效果。 帕拉第奧是位繼承了阿爾貝蒂人文主義傳統(tǒng)的建筑家，他深深贊美古代的建筑，從中發(fā)現(xiàn)理想的范例，堅持要讓理性的精神和普遍的原則在自己的建筑實踐中獲得勝利。他對理論的關(guān)注，使他在1570年發(fā)表了論建筑的著作。他的實踐，加上他的理論，給后人留下了深刻的印象，流行在18世紀(jì)的帕拉第奧風(fēng)，就是明顯的例證。帕拉第奧在圓廳別墅設(shè)計中，由人體美引申宇宙的整體和諧，引導(dǎo)建筑比例關(guān)系精神的具有音樂感的和諧，使圓廳別墅具有藝術(shù)作品的永恒魅力。楓丹白露宮“在聯(lián)軍的刀劍下，他拿起筆，態(tài)度依然那么從容，神色依然那么威嚴(yán)，在他一生中發(fā)布的最后一個命令退位文告上簽下“拿破侖”的名字，然后慢慢地走向那些曾經(jīng)跟隨他南征北戰(zhàn)把法蘭西第一帝國的旗幟插到歐亞非三大洲的土地上，而現(xiàn)在卻老淚縱橫的將士們，在一片高呼“皇帝萬歲”的悲壯的送別聲中，他說完了他的臨別講話，吻別了他的將士與軍旗，爾后愴然登上了前往流放地厄爾巴島的旅程。”這便是1814年拿破侖在萊比錫一戰(zhàn)中被俄普奧聯(lián)軍一舉擊敗潰不成軍，最后被迫退位，離開他的皇宮楓丹白露宮時的情景。 位于巴黎東南120公里的楓丹白露森林是法國最美麗的森林之一，橡樹、櫪樹、白樺等各種針葉樹密密層層，宛若一片碩大無比的綠色地毯，秋季來臨，樹葉漸漸變換了顏色，紅白相間，譯名為“楓丹白露”，大概正是這金秋之美的傳神之筆。 楓丹白露宮正座落在這個美麗的森林當(dāng)中，穿過戴高樂廣場，正前就是楓丹白露宮的庭院。正門里面是告別宮，東邊是索瓦一世美術(shù)陳列館和橢圓形宮，北面是親王宮，還有教堂，王室住地及官員們的辦公處等。宮內(nèi)同凡爾賽宮和盧浮宮一樣，是座名不虛傳的藝術(shù)寶庫。墻壁四周和天花板上布滿了各式各樣的宗教和世俗的油畫。從1137年路易六世因打獵在此修建這座城堡開始，弗朗西斯一世，亨利二世、四世，路易十四、十五、十六和拿破侖等歷代君王都根據(jù)各自的需要和愛好，不斷地改建修繕，使之日臻富麗豪華。國內(nèi)外的能工巧匠常集于此，往往是法國建筑家剛剛完成建筑工程，意大利藝術(shù)家又來作內(nèi)部裝修，更有以意大利著名畫家弗朗西斯科，普利瑪?shù)傥鲓W為首的以雕刻與油畫結(jié)合的裝飾藝術(shù)構(gòu)成其獨特風(fēng)格。后被稱為楓丹白露畫派的杰出畫匠為它增添藝術(shù)特色。 宮內(nèi)有50幅油畫和8組壁畫裝飾的舞廳，有25幅描述法國歷史壁畫的蒂亞娜長廊，有鑲嵌128只細(xì)瓷畫碟的碟廊，有仿大理石和仿淺浮雕灰色油畫相間的王后游藝室，有仿皮革墻飾的國王衛(wèi)隊廳等。令人驚詫的是，這里居然還有中國館，明清時代的名畫香爐、金王首飾、牙雕玉器等上千件藝術(shù)精品都珍藏于此。因而楓丹白露宮除了美侖美奐，還有它獨具一格的藝術(shù)魅力。 楓丹白露宮曾被拿破侖等歷代君王當(dāng)作皇宮，然近半個世紀(jì)以來卻歷盡磨難。第二次世界大戰(zhàn)中希特勒曾耀武揚威在此擺設(shè)“慶功宴”，希特勒的總參謀長勃勞契的指揮部也設(shè)于此地。1944年8月，巴頓將軍領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)軍趕走了德國人，把這里當(dāng)作盟軍的司令部，直到1965年在戴高樂將軍的堅持下，北大西洋公約組織的標(biāo)志才從這座宮殿中取下。 這片金碧輝煌的宮苑和它四周的園林，現(xiàn)已成為法國著名的歷史古跡和游覽勝地，每年還在此舉行幾次傳統(tǒng)的民間節(jié)日活動，楓丹白露宮，這座夕日王公貴族權(quán)利地位標(biāo)志的華麗宮殿，現(xiàn)在正以它特有的歷史“見證人”的魅力迎接著世界各地的游人們。楓丹白露拿破侖最后的王宮凡爾賽宮法國黃金時代的皇家行宮當(dāng)年輕的太陽王路易十四一聲令下，要建造“有史以來最大最豪華的宮殿”后，法國歷經(jīng)29年時間，傾盡人力、物力和財力，終于構(gòu)筑完成舉世聞名的凡爾塞宮。凡爾塞宮位于巴黎西南18公里，它代表了法國整個黃金時代的頂峰。凡爾賽宮所在地原本是片沼澤，為了填充地基，法王下令從全國各地運來大量泥土，又將森林外遷。為了建造噴水池，又將數(shù)條河流改變流向，并制造巨大的抽水機(jī)，將塞納河水抽到150米以上多高處，可謂是一項改造自然的龐大工程。 這座以香檳酒和奶油色磚石砌成的龐大宮殿，以東西為軸，南北對稱，占地110萬平方米，其中建筑面積為11萬平方米，園林面積為100萬平方米。內(nèi)部裝修的突出特點是富麗奇巧，糜費考究。宮中有許多豪華的大廳，大廳的墻壁和柱子多用大理石砌就，加之金漆彩繪的天花板，雕刻精美的木制家具，以及裝飾用的貝殼、花飾及錯綜復(fù)雜的曲線等，完全是“洛可可式”建筑裝飾風(fēng)格，給人以華美、鋪張、過分考究的感覺。宮中最為富麗堂皇的殿堂要算著名的鏡廊了。鏡廊長73米，寬10.5米，高12.3米。左邊與和平廳相連，右邊與戰(zhàn)爭廳相接。拱頂上布滿了描繪路易十四最初18年征戰(zhàn)功績的彩色繪畫。吊燈、燭臺與彩色大理石壁柱及鍍金盔甲交相輝映；排列兩旁的8座羅馬皇帝半耳雕像、8座古代天神整耳雕像及24支光芒閃爍的火炬，令人眼花繚亂。最為吸引人的，還是與長廊左側(cè)面對花園而開的17扇巨大拱型窗門相對應(yīng)的17面巨型鏡子，這17面大鏡子，每面均由483塊鏡片組成。白天，人們在室內(nèi)便可通過鏡子觀賞園中美景。夜宴時，400支蠟燭的火焰一起躍人鏡中，鏡內(nèi)鏡外，燭光輝映，如夢如幻。當(dāng)年法國大革命時，民主之士曾在此大加破壞，且不少文物遭到搗毀或取走。而第一次世界大占各國所簽訂的?；饏f(xié)議，亦是在此舉行。由大運河、瑞士湖和大小特里亞農(nóng)宮組成的凡爾塞宮花園是典型的法國式園林藝術(shù)的體現(xiàn)望不見盡頭的兩行古樹，腑瞰著綠色的草坪，綠色的湖水。千姿百態(tài)的大小雕像或靜立在林蔭道邊，或沐浴于噴水池中。大小花壇一畦一樣，青青的小松樹被有條理地一律剪成圓錐形，布局勻稱、有條不紊。成三角形環(huán)繞著正宮的大小特里亞農(nóng)宮和一個幽靜的小村子，流傳著各自不同的傳說。相傳，建于1687年的大特里亞農(nóng)宮是路易十四為自己所建的行宮，內(nèi)設(shè)72個房間和舞廳，當(dāng)時經(jīng)常在次舉行舞會和夜宴。小特里亞農(nóng)宮建于1762年，據(jù)說是路易十五受大特里亞農(nóng)宮的啟發(fā)，為他寵愛的蓬巴杜夫人建造的。它的建筑風(fēng)格典雅別致，于眾不同，被認(rèn)為是新古典主義的杰作。另據(jù)傳說，那個幽靜的小村子曾是被送上斷頭臺的路易十六皇后生前最為傾心的住所。溫莎堡英國王室的豪華城堡 “溫莎”（Windsor）一詞源于古英語 “windlesora”。溫莎堡為花崗巖建筑群，布局大致呈人字形，位于倫敦以西35公里處的溫莎鎮(zhèn)，擁有近千年的歷史。自公元11世紀(jì)以來一直是英國王室的行宮。歷代帝王陸續(xù)增建，規(guī)模最大的一次是在18241837年間，這使得溫莎堡成為當(dāng)今世界上最雄偉的古堡之一。古堡占地5公頃多，雄踞山崗之上，瀕臨泰晤士河南岸，是一些英王的出生地、舉行婚禮場所、墓葬以及一些重要王室成員的居住地。近千年來古堡一直是各王朝沖突的焦點，在和平時期也同樣扮演著重要角色。古堡大體分為上區(qū)、下區(qū)兩部分。上區(qū)亦稱東區(qū)，有王室、宮殿、畫室、舞廳、賓館、收藏館等，是英國王室的正式國務(wù)活動場所和私人官邸，其中收藏的家具、油畫等都是無價之寶。英王每年都要來溫莎堡幾次，特別是每年4月的大宴席，邀請各界名人參加，場面十分熱鬧。下區(qū)也稱為西區(qū)，通常作為從泰晤士河上岸進(jìn)入古堡的入口，這里有許多王室成員的陵墓。古堡中央的高地上，建有公元12世紀(jì)的圓塔，最初為古炮臺，后在塔上增建冠頂部分，成為溫莎堡的至高點。每當(dāng)塔頂升起國旗就表明有王室重要成員來到。聯(lián)想到“不愛江山愛美人”的愛德華八世，為自己執(zhí)著的愛情追求，毅然放下王冠，攜自己心愛的人來到溫莎，更使古堡增添了一份浪漫情調(diào)?，F(xiàn)代的別墅現(xiàn)代別墅完全檔案 如果說古代的別墅建筑是恢弘的歷史畫卷或花樣繁多的滿漢全席的話，那么現(xiàn)代的別墅建筑則更像是水果沙拉之類的簡單拼盤，因為其更趨向于簡單自然，人性化，創(chuàng)新性?，F(xiàn)代的別墅建筑更多的是借助于自然的力量和新材料、新技術(shù)的應(yīng)用，向舒適性、多功能、開放性等多元化方向伸延。我們不否定古代別墅建筑所帶給我們的視覺盛宴和強(qiáng)烈的感官刺激，但我們更欣喜的是現(xiàn)代的別墅建筑所呈現(xiàn)給我們的清新的微風(fēng)和涼爽的愜意。在這一章節(jié)我們將會欣賞到現(xiàn)代別墅建筑中最富創(chuàng)意精神的賴特的“流水別墅”，以及中國最前衛(wèi)、另類與創(chuàng)新精神的“長城腳下的公社” 。作為現(xiàn)代最著名的建筑設(shè)計師，賴特所創(chuàng)造的建筑風(fēng)格和表現(xiàn)形成的建筑思想，已經(jīng)影響了整個后來的建筑界，因其巨大的影響，差不多到了頂禮膜拜的境地，他的一些言論和看法被許多人奉為皋臬。之所以提到中國的“長城腳下的公社”，是因為其超越了其本身所固有商業(yè)價值范疇的具有創(chuàng)新精神和實驗色彩的前衛(wèi)思想和對別墅建筑的影響。長城的價值不言而喻，在其腳下開發(fā)本身就是一種挑戰(zhàn)，能夠凝聚12位亞洲當(dāng)今頂尖的建筑設(shè)計師聯(lián)袂表現(xiàn)，更顯得難能可貴。這其實已經(jīng)成為一種聲音：一種來自亞洲最前言建筑設(shè)計的聲音，他所傳達(dá)出來的意義，已經(jīng)非項目本身所能及。這一點，它在國際上所獲得的榮譽(yù)就是一種最好的例證。我們這樣做的用意其實更多的是在證明一個看法：一個我們對于現(xiàn)代別墅建筑的理解和看法。現(xiàn)代的別墅為適應(yīng)不同社會階層的需要， 無論是建筑的布局， 還是功能與形式， 都有了很大的變化， 凝聚了建筑師的創(chuàng)造力， 在結(jié)合現(xiàn)代生活方式， 結(jié)合環(huán)境方面顯示出獨特的匠心， 別墅建筑已經(jīng)成為建筑師表現(xiàn)其建筑思想的重要領(lǐng)域。 在某種程度上甚至可以說， 別墅建筑在現(xiàn)代建筑的產(chǎn)生與發(fā)展中起到了決定性的作用。 勒柯布西耶的薩沃伊別墅和賴特的“流水別墅” 已經(jīng)成為現(xiàn)代建筑的代表作， 許多現(xiàn)代建筑大師如理查德邁耶、 彼得艾森曼、 弗蘭克蓋瑞等建筑師的作品已經(jīng)成為當(dāng)代建筑的范例。別墅建筑在今天的社會生活中正起著越來越重要的作用， 近年來大批別墅建筑出現(xiàn)在各大城市的城區(qū)與郊區(qū)， 中國建筑師正在這個領(lǐng)域邊學(xué)習(xí)， 邊體驗生活， 邊設(shè)計， 已經(jīng)出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的作品。美國現(xiàn)代建筑大師賴特曾經(jīng)說過：“一個人所具有的真正文化越多， 環(huán)境對他也就愈有意義?！?西方著名別墅流水別墅Fallingwate Villa流水別墅是賴特為卡夫曼家族設(shè)計的別墅.在瀑布之上,賴特實現(xiàn)了“方山之宅”(house on the mesa)的夢想,懸的樓板錨固在后面的和自然山石中.主要的一層幾乎是一個完整的大房間,通過空間處理而形成相互流通的各種從屬空間,并且有小梯與下面的水池聯(lián)系.正面在窗臺與天棚之間,是一金屬窗框的大玻璃,虛實對比十分強(qiáng)烈。整個構(gòu)思是大膽的，成為無與比的世界經(jīng)典別墅建筑。從流水別墅的外觀。我們可以讀出那些水平伸展的地坪，要橋，便道，車道，陽臺及棚架，沿著各自的伸展軸向，越過谷而向周圍凸伸，這些水平的推力，以一種詭異的空間秩序緊緊地集結(jié)在一起，巨大的露臺扭轉(zhuǎn)回旋，恰似瀑布水流曲折迂回地自每一平展的巖石突然下落一般，無從預(yù)料整個建筑看起來象是從地里生長出來的，但是它更象是盤旋在大地之上。這是一幢包含最高層次的建筑，也就是說，建筑已超越了它本身，而深深地印在人們意識之中以其具象創(chuàng)造出了一個不可磨滅的新體驗。流水別墅這個建筑具有活生生的，初始的原型的，超越時間的質(zhì)地，為了越過建筑史的諸多流派，它似乎全身飛躍而起，座落花流水于賓夕法尼亞的巖崖之中，指揮著整個山谷，超凡脫俗，建筑內(nèi)的壁爐是以暴露的自然山巖砌成的，瀑布所形成的雄偉的外部空間使落水山莊更為完美，在這兒自然和人悠然共存呈現(xiàn)了天人和一的最高境界。 流水別墅的建筑造型和內(nèi)部空間達(dá)到了偉大藝術(shù)品的沉穩(wěn)，堅定的效果。這種從容鎮(zhèn)靜的氣氛。連辣潛其間，力與反力相互集結(jié)之氣勢，在整個建筑內(nèi)外及其布局與陳設(shè)之間。不同凡響的室內(nèi)使人猶如進(jìn)入一個夢境，通往巨大的起居室空間之過程，正如經(jīng)常出現(xiàn)在賴特作品