語文人教版八年級下冊《馬說》第一課時教案.doc

馬說第一課時教案教材分析馬說是人教版八年級（下）第五單元中的一篇文言文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實(shí)則寫人。文章對自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。教學(xué)目標(biāo)1.通過學(xué)習(xí)本文，背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作，了解“說”的文體特點(diǎn)。2.熟練掌握文中的文言實(shí)詞和文言虛詞，理解文中的諸多寓意 。3.領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。教學(xué)重點(diǎn)1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形，理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義，重點(diǎn)學(xué)習(xí)加點(diǎn)的多義詞。2. 理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。教學(xué)難點(diǎn)理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。教法：1自主學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生自主參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。2誦讀品味法 要求學(xué)生在，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過讀可以對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。3創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神。學(xué)法：新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動有:1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。教師準(zhǔn)備多媒體課件學(xué)生準(zhǔn)備認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，掌握字詞，結(jié)合工具書，查閱資料，搜集有關(guān)韓愈、伯樂與馬的知識。課時安排 2課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入多媒體播放伯樂識馬的視頻相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。今天我們來學(xué)習(xí)馬說，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。多媒體出示教學(xué)目標(biāo)1.通過學(xué)習(xí)本文，背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作，了解“說”的文體特點(diǎn)。2.熟練掌握文中的文言實(shí)詞和文言虛詞，理解文中的諸多寓意 。3.領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。二、作者及背景1.作者簡介韓愈（768824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在昌黎先生集里。2.寫作背景韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作馬說，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。 3.文體解說“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)； “說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如愛蓮說、捕蛇者說、師說等。三、誦讀1.動畫朗讀2.圖片欣賞3.自由朗讀，讀 準(zhǔn) 字 音祗zh 槽櫪co l 石dn 駢pin 策c sh一食或盡粟一石S s食馬者不知其能千里而食也四、疏通文意1.難點(diǎn)詞語辱：受屈辱駢：兩馬并駕,一同稱：著稱一食或：吃一頓 有時 能：能夠 是：這才美：才能和美德見：“見”通“現(xiàn)”等： 等同安：怎么策：用鞭子打道：正確的方法材：通“才”，才能 執(zhí)：拿著臨：面對其：語氣詞,表示反問2.參考譯文：世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，但是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬，也只是在仆役的手里辱沒，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不能憑借日行千里而著稱。日行千里的馬，有時吃一頓能吃完一石糧食，可是喂馬的仆役不知道要根據(jù)它能日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，可是由于吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，要求它和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，聽它嘶叫又不能通曉它的意思，(反而)拿著鞭子面對著它說：“天下沒有千里馬呀！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!3.詞語梳理文段一：實(shí)詞：千里馬日行千里的馬，本文指人才。伯樂擅長相馬的人，本文指識別人才的人辱辱沒 駢一同 稱著稱虛詞：而表轉(zhuǎn)折，但是 故因此于在 之結(jié)構(gòu)助詞，的 以憑借 雖即使文段二：實(shí)詞：一食頓 、餐 食馬者通“飼”，喂才美才能 外見 表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)” 等等同 常普通的虛詞：或有時 其代“千里馬” 是這種，作代詞 安怎么文段三：實(shí)詞：策之用鞭子打 執(zhí)策馬鞭子 道方法，正確的方法。 盡竭盡材通“才”，才能 鳴鳴叫 通通曉 執(zhí)拿著 臨面對 知識別，了解虛詞：策之作代詞，代千里馬 以按照鳴之助詞，無意義五、課文分析第一段提出論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬正面論證 “千里馬常有，而伯樂不常有”反面論證 “故雖有名馬.不以千里稱也”第二段進(jìn)一步從反面論證：指出千里馬被埋沒的原因“食馬者不知其能千里而食也”第三段痛斥執(zhí)策者的愚蠢,勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象作者厲聲反詰執(zhí)策者，表達(dá)中心：其真不知馬也歸納全文全文共151字，寫法靈活，講究文采，言辭華麗，是一篇寓言式雜文。六、課堂練習(xí)1、解釋下列句子中加點(diǎn)的字、詞，理解句子的含義。世有伯樂，然后有千里馬伯樂：本名孫陽，春秋時人，擅長相馬。千里馬：日行千里的馬。意思：世上有了伯樂，然后才有千里馬。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？等：同等。安：怎么（反問詞）意思：想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么要求它能夠自行千里呢？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。道：正確的方法。材：通“才”意思：用鞭子打它，不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法；喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能；其真無馬邪？其真不知馬也。其: 難道，表反問語氣其: 恐怕，表推測語氣意思：難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不識千里馬??！2、食馬者是怎樣對待千里馬的？ 食馬者不知其能