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文檔簡介

第六課求索真理的歷程第1課時 人的認(rèn)識從何而來 擼起袖子加油干 幸福都是奮斗出來的 不馳于空想 不鶩于虛聲 逢山開路 遇水架橋 盡銳出戰(zhàn) 精準(zhǔn)施策 全社會要行動起來 實踐的含義 人 人們 改造客觀世界 物質(zhì)活動 主體 對象 性質(zhì) 實踐不同于人的純主觀思維活動直接現(xiàn)實性活動 1 實踐的含義 對象 自然界 人類社會 一 實踐及其特點 兩層基本含義 1 實踐是以人為主體 以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動 客觀物質(zhì)性活動 2 實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在 在當(dāng)代中國 主要表現(xiàn)為在社會各方面的改革 2 實踐的基本形式 改造自然的生產(chǎn)實踐 變革社會的實踐 如興修水利 植樹造林等 推動社會發(fā)展的重要動力 科學(xué)實驗 自然科學(xué)實驗 如太空育種實驗等 社會科學(xué)實驗 如改革試點等 人類最基本的實踐活動 在階級社會中 主要表現(xiàn)為階級斗爭 社會進(jìn)步的有力杠桿 探究一 習(xí)近平年輕時到陜北農(nóng)村下鄉(xiāng) 為解決人民的照明 燃料問題 他帶著同事到四川學(xué)習(xí)沼氣技術(shù) 并帶領(lǐng)村民建起了陜西省第一口沼氣池 習(xí)近平任福建省省委副書記時 建議盡快解決漁民們 茅草屋 和 連家船 問題 省委十分重視 出臺一系列政策 到21世紀(jì)初 數(shù)萬人告別了風(fēng)雨飄搖的生活 過上了安穩(wěn)日子 黨的十八大后 習(xí)近平提出要精準(zhǔn)扶貧 消滅貧困 興辦教育 保障基本公共設(shè)施 根據(jù)貧困人口的條件和能力 教他們致富的本領(lǐng) 五年來 6000多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧 貧困發(fā)生率下降到4 以下 40多年來 從一個生產(chǎn)大隊的黨支部書記 到一個泱泱大國的最高領(lǐng)導(dǎo)人 習(xí)近平總書記始終牽掛著貧困群眾 關(guān)心和思考著扶貧工作 材料是如何體現(xiàn)實踐的特點的 二 1 習(xí)近平帶領(lǐng)村民建沼氣池的目的是什么 2 建沼氣池與燕子筑巢有何本質(zhì)不同 這說明實踐具有什么特點 三 1 習(xí)近平一個人能不能解決漁民 茅草屋 連家船 的問題 說明實踐具有什么特點 2 不同時期 習(xí)近平為提高人民生活水平 所作所為也不同 這說明實踐具有什么特點 一 1 精準(zhǔn)扶貧 這一實踐活動的基本要素有哪些 2 這些要素的共同特點是什么 客觀物質(zhì)性 能動性 社會歷史性 主體 對象 手段 實踐活動的過程和結(jié)果受客觀事物和客觀規(guī)律的制約 實踐是有目的 有意識的 處于一定社會關(guān)系中 受一定歷史條件制約 探究二 時代是思想之母 實踐是理論之源 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是時代孕育的結(jié)果 是十八大以后中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體人民走向中華民族偉大復(fù)興這一實踐中 在回應(yīng)和解答時代課題過程中形成的 中國特色社會主義進(jìn)入新時代 我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾 這一新的矛盾推動著共產(chǎn)黨人對走社會主義道路進(jìn)行新的探索和研究 實踐證明并將繼續(xù)證明 只有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想而不是別的什么思想 能夠解決中國特色社會主義 中華民族的前途命運問題 5年來 正是在這一偉大理論的指引下 社會主義中國各方面建設(shè)取得了世界矚目的成就 未來我們將繼續(xù)在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的正確指引下 走向中華民族偉大復(fù)興 中國人民幸福安康 請運用 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 的知識 分析習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的合理性 實踐是認(rèn)識的來源 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實踐是認(rèn)識的目的 1 實踐是認(rèn)識的來源 二 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 認(rèn)識只有在實踐中 在主體和客體的相互作用中才能實現(xiàn) 紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行 不入虎穴焉得虎子 不登高山不知天之高也 不臨深淵不知地之厚也 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) 近水知魚性 近山知鳥音 為了學(xué)游泳就得下水 2 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 3 實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 為什么 a 一種認(rèn)識是否是真理不能由這一認(rèn)識本身回答 b 客觀事物自身也不能回答認(rèn)識是否正確地反映了它 c 實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁 或者說實踐處在主觀與客觀的交匯點上 人們把認(rèn)識和實踐的結(jié)果對照 相符合 認(rèn)識就正確 反之 認(rèn)識就是錯誤的 4 實踐是認(rèn)識的目的 認(rèn)識的根本目的是指導(dǎo)實踐 認(rèn)識本身不是目的 改造世界才是認(rèn)識的目的和歸宿 知識拓展 認(rèn)識的根本任務(wù) 透過現(xiàn)象看本質(zhì) 獲得正確的理性認(rèn)識 實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動 據(jù)此回答1 2題 1 下列活動不屬于實踐活動的是 a 學(xué)生學(xué)習(xí)文化b 教師授課c 農(nóng)民種田d 經(jīng)濟(jì)體制改革2 下列對實踐的理解正確的是 實踐是主觀見之于客觀的活動 實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在 實踐是一種純主觀的活動 實踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動a b c d a 課堂演練 a 3 一位農(nóng)民說 以前賣農(nóng)產(chǎn)品是肩挑腿跑挨家叫賣 很辛苦 銷量也收到限制 后來有了專業(yè)批發(fā)市場 銷量大增 現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò) 通過網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國甚至世界各地 這些變化體現(xiàn)了實踐的 a 客觀物質(zhì)性b 能動性

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