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(精編)2019年全國(guó)統(tǒng)一高考語(yǔ)文試卷(新課標(biāo))一、現(xiàn)代文閱讀1. 閱讀下面文本,完成下列各題。傳統(tǒng)表演藝術(shù)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,同時(shí)也是一座蘊(yùn)藏豐富、有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用的民族民間藝術(shù)資源寶庫(kù)。經(jīng)過(guò)十幾年的努力,一些傳統(tǒng)表演藝術(shù)項(xiàng)目已走出困境,呈現(xiàn)出新的生機(jī)與活力,但仍有一些項(xiàng)目面臨著不容忽視的新問(wèn)題。傳統(tǒng)表演藝術(shù)與普通民眾生活息息相關(guān),其表演通常具有群體性特征:無(wú)論侗族大歌還是壯族山歌,人人都可展示歌喉;無(wú)論漢族的秧歌,還是藏民的鍋莊,民眾歡樂(lè)起舞的場(chǎng)面都蔚為大觀。對(duì)這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就堅(jiān)持其生活性、群體性。而不僅局限在藝術(shù)團(tuán)體或演出隊(duì)等小范圍內(nèi)。廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神、禳災(zāi)祈福而載歌載舞的即興表演,寄托著他們深沉的精神追求和豐富情感。使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”,固然能彰顯各類民族民間藝術(shù)的特色,但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。當(dāng)然,各類民間表演藝術(shù)經(jīng)過(guò)充分提煉和藝術(shù)升華,進(jìn)而搬上舞臺(tái),其成功之作會(huì)對(duì)此類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播起到促進(jìn)作用。如春晚舞臺(tái)上,藏族舞蹈飛弦路春、蒙古族舞蹈吉祥頌等都曾大放異彩,然而,在對(duì)民間表演藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作的過(guò)程中,有些實(shí)施者沒(méi)有堅(jiān)持本真性的原則,將一些傳統(tǒng)藝術(shù)改編得面目全非。比如,有些人在改造民樂(lè)時(shí)套用西方音樂(lè)編排方式,被改編的作品便失了自身的魂魄。因此,對(duì)民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”,應(yīng)既不失其本真的藝術(shù)特性,又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素,適應(yīng)民眾新的審美需求。要做到這一點(diǎn)就需要編導(dǎo)們深諳民間表演藝術(shù)的特性,并能進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、采風(fēng),挖掘出民間藝術(shù)的基本元素與本質(zhì)精神。各種傳統(tǒng)表演藝術(shù)都是在特定時(shí)空中呈現(xiàn)的,靠其演出行為形成藝術(shù)作品,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值。這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特性決定了應(yīng)對(duì)其實(shí)施活態(tài)傳承與保護(hù),使之以鮮活形態(tài)生存于民間。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)實(shí)踐中, 有些地區(qū)視保存為保護(hù),重視硬件設(shè)施,各類場(chǎng)館及專題博物館建設(shè)頗具規(guī)模,民間收集來(lái)的各種樂(lè)器、道具、 面具、服裝等都得到妥善收藏。這種博物館式的展示與收藏,雖然能較好地保存民間表演藝術(shù)的物質(zhì)載體,但變活態(tài)傳承為固態(tài)展示,無(wú)法從根本上解決傳統(tǒng)表演藝術(shù)的生存發(fā)展問(wèn)題。有人認(rèn)為通過(guò)錄音、錄像等數(shù)字化手段便可記錄、存儲(chǔ),呈現(xiàn)表演藝術(shù)的成果和過(guò)程,達(dá)到搶救性保護(hù)的效果。但是,這只是對(duì)文化遺產(chǎn)的部分信息進(jìn)行了保存。人在進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)涉及的很多現(xiàn)象難以精確量化,其中不少信息是無(wú)法獲取和記錄的。對(duì)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)必須堅(jiān)持以人為本,活態(tài)保護(hù),才符合其自身的傳承發(fā)展規(guī)律。(摘編自李榮啟論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承) (1)關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.傳統(tǒng)表演藝術(shù)通常具有生活性和群體性的特征,民眾也是演出的重要參與者。B.春晚優(yōu)秀的民族歌舞節(jié)目為傳統(tǒng)表演藝術(shù)的舞臺(tái)改編提供了可資借鑒的思路。C.傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”時(shí),應(yīng)當(dāng)避免西式改編,以防失去原有風(fēng)格。D.錄音、錄像等手段可以記錄傳統(tǒng)表演藝術(shù)的成果和過(guò)程,能夠起到保存作用。 (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.文章針對(duì)當(dāng)下傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)中出現(xiàn)的一些片面認(rèn)識(shí),提出了自己的觀點(diǎn)。B.文章緊扣作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)表演藝術(shù)的幾種屬性,多角度展開(kāi)論證。C.第四段將一些地區(qū)的場(chǎng)館建設(shè)和數(shù)字化保存作比較,論證了保護(hù)與保存的不同。D.文章對(duì)現(xiàn)有傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)舉措的成效與不足都有論及,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。 (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )A.傳統(tǒng)表演藝術(shù)源自生活,使其“雅化”意味著脫離原生的環(huán)境,很難獲得成功。B.民間各種自發(fā)的載歌載舞活動(dòng)都是傳統(tǒng)表演藝術(shù)的一部分,有很強(qiáng)的民俗色彩。C.傳統(tǒng)表演藝術(shù)依賴動(dòng)態(tài)展示以呈現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn),將其物質(zhì)載體作固態(tài)展示則沒(méi)有價(jià)值。D.活態(tài)保護(hù)致力于保護(hù)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的活力,看重人的因素在項(xiàng)目傳承中的作用。【答案】CCD【考點(diǎn)】分析論證結(jié)構(gòu)分析評(píng)價(jià)作者態(tài)度社會(huì)科學(xué)類篩選整合信息【解析】此題暫無(wú)解析【解答】(1)C項(xiàng),“以防失去原有風(fēng)格”分析錯(cuò)誤,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行西式改編,將會(huì)失去的是“本真的藝術(shù)特性”。(2)C項(xiàng),文章沒(méi)有對(duì)“場(chǎng)館建設(shè)和數(shù)字化保存”作比較,因?yàn)槎叨际菍?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存,都不是保護(hù)。(3)A項(xiàng),“使其雅化意味著脫離原生的環(huán)境,很難獲得成功”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文只是說(shuō)“(使其雅化)弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵”,對(duì)能否獲得成功,并未有明確的說(shuō)明。B項(xiàng),“民間各種自發(fā)的載歌載舞活動(dòng)都是傳統(tǒng)表演藝術(shù)的一部分”說(shuō)法缺少根據(jù),文章中只是說(shuō)“廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神、禳災(zāi)祈福而載歌載舞的即興表演”是傳統(tǒng)表演藝術(shù)的一部分,有很強(qiáng)的民俗色彩,并非所有的自發(fā)的載歌載舞活動(dòng)。C項(xiàng),“將其物質(zhì)載體作固態(tài)展示則沒(méi)有價(jià)值”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文說(shuō)這樣“能較好地保存民間表演藝術(shù)的物質(zhì)載體”。故選D。2. 閱讀下面文本,完成下列各題。材料一:2008北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)將中國(guó)志愿服務(wù)活動(dòng)推向一個(gè)新的發(fā)展階段。這批被譽(yù)為“鳥(niǎo)巢一代”的奧運(yùn)志愿者通過(guò)積極參與和真誠(chéng)奉獻(xiàn),在奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)上展現(xiàn)、鍛煉和成就了自己。奧運(yùn)會(huì)服務(wù)經(jīng)歷給“鳥(niǎo)巢一代”志愿者烙下了深深的印記,可以發(fā)現(xiàn),奧運(yùn)志愿服務(wù)的實(shí)踐產(chǎn)生了一種共同的精神素養(yǎng),志愿者分享的回憶背后所蘊(yùn)含的價(jià)值取向與我國(guó)倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著較高的契合。他們積極投身奧運(yùn)這一全球性的體育文化盛典,充滿了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和認(rèn)同,展現(xiàn)出這代人的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和國(guó)際視野。因此,奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn),集體記憶的建構(gòu)將對(duì)北京2022冬奧會(huì)有所助益。(摘編自王艷等“鳥(niǎo)巢一代”奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶與奧運(yùn)遺產(chǎn))材料二:國(guó)務(wù)院印發(fā)的中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(20162025年)強(qiáng)調(diào)提升青年志愿服務(wù)水平、促進(jìn)青少年的社會(huì)融入和社會(huì)參與,中國(guó)體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會(huì)參與提供實(shí)現(xiàn)路徑。志愿服務(wù)是一種利他行為,是以不求物質(zhì)回報(bào)為前提地為他人、社會(huì)團(tuán)體或某項(xiàng)事業(yè),乃至為整個(gè)社會(huì)提供援助。近年來(lái)學(xué)者們逐漸構(gòu)建了以討論志愿者行為動(dòng)機(jī)為主的解釋范式,比如人們可能因表達(dá)個(gè)人價(jià)值、增強(qiáng)自身意義、增長(zhǎng)職業(yè)技能和強(qiáng)化人際關(guān)系等方面來(lái)進(jìn)行志愿服務(wù)。志愿者的參與動(dòng)機(jī)之所以重要,就在于志愿服務(wù)不能簡(jiǎn)單地局限在無(wú)私奉獻(xiàn)的框架內(nèi),志愿服務(wù)對(duì)于志愿者的自我成長(zhǎng)和公民參與社會(huì)建設(shè)也有重要意義。志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會(huì)成員的心中內(nèi)化志愿精神,形成一種面對(duì)社會(huì)、面向人生的個(gè)體態(tài)度和公民意識(shí),在這種層面上,志愿服務(wù)所謂“推動(dòng)人類發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值才得以彰顯。(摘編自李佳寶等論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社會(huì)參與)材料三:近兩年,共享單車(chē)成為市民出行的新寵。然而,在共享單車(chē)發(fā)展正盛的同時(shí),違規(guī)停車(chē)、私自上鎖、丟棄及破壞單車(chē)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。為了規(guī)范使用,共享單車(chē)公司也嘗試采取一些措施,除了運(yùn)營(yíng)人員加強(qiáng)維護(hù)之外,公司官方平臺(tái)也會(huì)以信用分獎(jiǎng)懲的方式來(lái)鼓勵(lì)使用者對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行舉報(bào),以此規(guī)范共享單車(chē)的使用。隨著舉報(bào)反饋機(jī)制的建立,在城市中涌現(xiàn)出一群?jiǎn)诬?chē)獵人。他們是共享單車(chē)的使用者,在業(yè)余時(shí)間他們也會(huì)尋找并拍照舉報(bào)那些破壞共享單車(chē)正常使用秩序的行為,并將違規(guī)使用的單車(chē)搬到公共區(qū)域停放以維護(hù)共享秩序,他們將此稱為“打獵”。在自發(fā)參與共享單車(chē)秩序維護(hù)的過(guò)程中,單車(chē)獵人的這一行為也逐漸體現(xiàn)出在消費(fèi)社會(huì)中使用者自下而上地參與社會(huì)治理的特點(diǎn)。作為消費(fèi)者的單車(chē)獵人也逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識(shí),他們參與治理并形成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車(chē)健康發(fā)展的新力量。(摘編自許金鳳等卷入的消費(fèi)者以摩族獵人為例) (1)下列對(duì)“志愿服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.集體記憶的建構(gòu)幫助“鳥(niǎo)巢一代”志愿者提升了志愿服務(wù)的水平,讓他們能夠更好地融入奧運(yùn)會(huì),最終成就自己。B.2008年北京奧運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)的經(jīng)歷對(duì)“鳥(niǎo)巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影響,他們將這段經(jīng)歷內(nèi)化為一種志愿精神。C.志愿服務(wù)不能單純理解為志愿者只有奉獻(xiàn),沒(méi)有獲得,其實(shí)志愿服務(wù)對(duì)于志愿者提升個(gè)人價(jià)值、增長(zhǎng)職業(yè)技能等會(huì)有所幫助。D.北京2022年冬奧會(huì)的志愿服務(wù)可以滿足一些青少年作為社會(huì)成員參與社會(huì)建設(shè)的愿望,為他們提供實(shí)踐的平臺(tái)。 (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.“鳥(niǎo)巢一代”參加奧運(yùn)志愿服務(wù)形成了集體記憶,其中蘊(yùn)含的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合度較高。B.共享單車(chē)公司除了讓運(yùn)營(yíng)人員加強(qiáng)維護(hù)外,還嘗試通過(guò)信用分獎(jiǎng)懲的方式來(lái)幫助解決破壞單車(chē)等多種問(wèn)題。C.為了推動(dòng)共享秩序的建立,單車(chē)獵人開(kāi)始尋找并拍照舉報(bào)違規(guī)停放、私自上鎖和丟棄單車(chē)等不文明的行為。D.單車(chē)獵人的群體性行為有助于規(guī)范共享單車(chē)的使用,構(gòu)建在共享單車(chē)公司之外的民間力量參與治理的新格局。 (3)單車(chē)獵人可以看作“新型”的志愿者,請(qǐng)結(jié)合材料分析這一說(shuō)法的根據(jù)。【答案】AC(3)單車(chē)獵人和志愿者的行為都是一種不求物質(zhì)回報(bào)的利他行為,彰顯了“推動(dòng)人類發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值;二者的行為均屬于社會(huì)參與,體現(xiàn)了一種公民意識(shí);“新型”體現(xiàn)在:?jiǎn)诬?chē)獵人屬于單車(chē)的消費(fèi)者,他們是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車(chē)健康發(fā)展的新力量,“打獵”的行為實(shí)際上是幫助公司進(jìn)行運(yùn)營(yíng)的維護(hù)?!究键c(diǎn)】概括內(nèi)容,歸納要點(diǎn)(實(shí)用類)理解概念、句子含意篩選并整合信息新聞閱讀【解析】此題暫無(wú)解析【解答】(1)A項(xiàng),“集體記憶的建構(gòu)幫助鳥(niǎo)巢一代志愿者”“最終成就自己”錯(cuò),根據(jù)材料一可知,2008年北京奧運(yùn)會(huì)的志愿者“集體記憶的建構(gòu)將對(duì)北京2022冬奧會(huì)有所助益”,“成就了自己”的表述在形成集體記憶之前。(2)C項(xiàng),“為了推動(dòng)共享秩序的建立”錯(cuò),單車(chē)獵人出現(xiàn)的原因是“隨著舉報(bào)反饋機(jī)制的建立”。(3)解答這類題型,首先要通讀材料,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問(wèn)題,回歸原文,抓準(zhǔn)問(wèn)題的本質(zhì)進(jìn)行篩選。本題要尋找單車(chē)獵人可以看作“新型”的志愿者的依據(jù),其實(shí)就是在尋找單車(chē)獵人和志愿者之間的契合點(diǎn),這就要從“打獵”行為的意義上去尋找。通過(guò)前兩則材料可篩選志愿服務(wù)的實(shí)質(zhì)和意義,通過(guò)材料三可以尋找單車(chē)獵人的行為和意義。最后還要注意題目中的“新型”,主要體現(xiàn)在單車(chē)獵人是促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的新力量。3. 閱讀下面文本,完成下列各題。到梨花屯去何士光這故事開(kāi)場(chǎng)時(shí)是頗為平淡的,只是后來(lái),馬車(chē)快要進(jìn)梨花屯,而兩個(gè)乘客也沉默時(shí),回過(guò)頭來(lái)看一看,興許才有一點(diǎn)故事的意味一輛馬車(chē)從白楊壩出來(lái),車(chē)夫是個(gè)老人家。在一座石橋旁,他把一個(gè)中年人讓到車(chē)上來(lái)。看得出,這是位下鄉(xiāng)干部。天色好晴朗。水田還沒(méi)有栽上秧子,但包谷已長(zhǎng)得十分青蔥,初夏的山野,透露著旺盛的生命力,叫人沉醉不已。碎石的馬路拐彎了,爬坡了,又拐彎了,又爬坡了。不時(shí)有布谷在啼叫,車(chē)上的人似乎打起盹來(lái)了。不知過(guò)了多久,馬車(chē)停住。打盹的干部猛地抬頭,看見(jiàn)有人正上到車(chē)上來(lái)?!鞍?,謝主任?”來(lái)人猶豫地打招呼,似乎有些意外?!笆抢馅w同志?”謝主任囁嚅了一下,也有些突然。車(chē)抖了一下,從橫過(guò)路面的小小水溝上駛過(guò)。謝主任把香煙掏出來(lái),遞一支給老趙:“去梨花屯?”語(yǔ)氣中有和解的意味。老趙謹(jǐn)慎地回答:“是?!薄叭グ?duì)嗎?”“是。勝利大隊(duì)?!薄拔乙彩?!”謝主任和藹地笑起來(lái),“我們都是十回下鄉(xiāng)九回在,老走梨花這一方!”笑顏使氣氛松動(dòng)起來(lái)。三只白鶴高高飛過(guò),不慌不忙扇動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的翅膀,在藍(lán)天里顯得又白又亮“老趙,”謝主任開(kāi)誠(chéng)布公地談起來(lái),“我一直想找機(jī)會(huì)和你談?wù)勀?!為七六年秋天在梨花挖那條溝,你怕還對(duì)我有些意見(jiàn)吶!”“謝主任,你說(shuō)到哪里去了!”“實(shí)事求是嘛!當(dāng)時(shí)我是工作隊(duì)的負(fù)責(zé)人,瞎指揮是我搞的,該由我負(fù)責(zé)!有人把責(zé)任歸到你頭上,當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)!”“我”“我也明知那條溝不該挖,一氣就占了四十畝良田。但當(dāng)時(shí)壓力大??;上邊決定要挖,社員不同意挖,是我硬表了態(tài):我叫挖的,我負(fù)責(zé)!”“這種表態(tài),”老趙想了一想,“我也表過(guò)”“那是因?yàn)槲蚁缺砺?!”謝主任接過(guò)話頭,“老趙,去年報(bào)上有篇報(bào)道,你讀過(guò)沒(méi)有?”“哪一篇?”“談得真好!”謝主任不勝感慨地說(shuō),“是基層干部座談??偨Y(jié)說(shuō):上面是嘴巴硬,基層干部是肩膀硬!基層干部負(fù)責(zé)任。像是報(bào)道的安徽”路轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎一一在一座杉樹(shù)土崗前好像到了盡頭,接著又一下子在馬車(chē)前重新展現(xiàn)出來(lái),一直延伸到老遠(yuǎn)的山埡口“正是這樣嘛!”謝主任點(diǎn)頭,“那條溝,責(zé)任由我負(fù)!”“我也有責(zé)任!那是分派給我的任務(wù)。如果不是我催得緊,態(tài)度那樣硬,說(shuō)不定就挖不成!責(zé)任歸我負(fù)!”雙方都有誠(chéng)懇的態(tài)度,氣氛十分親切了,甚至到了甜蜜的地步。路旁出現(xiàn)了一條水溝,水歡快地流淌著,發(fā)出叫人喜悅的響聲他們無(wú)拘無(wú)束地談下去了。談形勢(shì),談這次去梨花屯糾正“定產(chǎn)到組”中出現(xiàn)的種種偏差,等等。后來(lái),拉起家常來(lái)了越近梨花屯,地勢(shì)就越平坦,心里也越舒暢。突然,謝主任拍了拍趕車(chē)?yán)蠞h的肩膀:“停一停!” 老人家把韁收住了。 “兩年多沒(méi)到梨花,看看那條溝怎樣了!” 壩子上水田一塊接著一塊,已經(jīng)犁過(guò)了。帶著鏵印的泥土靜靜地橫陳著,吸收著陽(yáng)光,像剛切開(kāi)的梨子一樣新鮮,透著沁人心脾的氣息看不見(jiàn)那條溝。謝主任問(wèn)車(chē)夫:“老同志,那條溝是不是在這一帶?”“咹?”老人家聽(tīng)不清。老趙大聲說(shuō):“溝一一挖過(guò)一條溝?。 薄班?,”老人家聽(tīng)懂了,點(diǎn)點(diǎn)頭,“是挖過(guò)一條溝。唔,大前年的事嘍,立冬后開(kāi)挖的。分給我們六個(gè)生產(chǎn)隊(duì),每個(gè)勞力攤一截。我都有一截呢!頂上頭一段,是紅星隊(duì)”看來(lái)老人家說(shuō)起話來(lái)是絮絮不休的。老趙終于打斷了他:“現(xiàn)在溝在哪里?”“哪里?”老人家搖著頭,“后來(lái)填了嘛,去年,開(kāi)春過(guò)后”主任問(wèn):“哪個(gè)喊填的?”“哪個(gè)?”老人家認(rèn)真地想了一回,“沒(méi)有哪個(gè)。是我們六個(gè)隊(duì)的人商量的??偛怀删妥屗鼣[在那里,溝不溝坎不坎的!唔,先是抬那些石頭。論挑抬活路,這一帶的人都是好手,肩膀最硬”像我們?cè)卩l(xiāng)下會(huì)碰到的許多老人家一樣,這位老人也有著對(duì)往事的驚人記憶。也許平時(shí)不大有機(jī)會(huì)說(shuō)話,一旦有人聽(tīng),他們就會(huì)把點(diǎn)點(diǎn)滴滴說(shuō)得詳詳細(xì)細(xì),有幾分像自言自語(yǔ),牽連不斷地說(shuō)下去。說(shuō)下去,平平靜靜的,像是在敘述別人的而不是自身的事情,多少波瀾都化為了涓涓細(xì)流,想當(dāng)初雖未必如此簡(jiǎn)單,而今卻盡掩在老人家略帶沙啞的嗓音里了。后來(lái),老趙提醒他:“老人家,我們走吧!”老趙的聲音,柔和得有些異樣。而且不知為什么,這以后不論是老趙還是謝主任,都沒(méi)再說(shuō)一句話。啊,前面,雜樹(shù)的碧綠和磚瓦的青灰看得見(jiàn)了。是的,梨花屯就要到了!1979年5月(有刪改) (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )A.小說(shuō)中的“包隊(duì)”“定產(chǎn)到組”等詞語(yǔ),以及關(guān)于“安徽”的報(bào)道,都指向改革初期的現(xiàn)實(shí),在今天又使小說(shuō)具有記錄歷史的意味。B.謝主任感慨報(bào)道中基層干部的“肩膀硬”,而趕車(chē)?yán)先穗S后提及這一帶做挑抬活路的農(nóng)民們“肩膀最硬”,對(duì)謝主任予以嘲諷與回?fù)簟.小說(shuō)前半部分描寫(xiě)了兩個(gè)下鄉(xiāng)干部逐步消除因挖溝曾產(chǎn)生的隔閡,后半部分轉(zhuǎn)而描寫(xiě)趕車(chē)?yán)先酥v述填溝等往事,進(jìn)一步深化了時(shí)代主題。D.小說(shuō)多次寫(xiě)到路,“拐彎”“爬坡”“重新展現(xiàn)”“越來(lái)越平坦”等,既是寫(xiě)實(shí),又使最后一段自然地傳達(dá)出“柳暗花明又一村”的愿景。 (2)小說(shuō)中有多處景物描寫(xiě),請(qǐng)分析其功能。 (3)兩個(gè)乘客為什么沉默?小說(shuō)為什么首尾均有這一細(xì)節(jié)?請(qǐng)結(jié)合全文分析?!敬鸢浮緽(2)到梨花屯去的沿途風(fēng)景,為故事開(kāi)展提供自然背景;以景物描寫(xiě)的插入來(lái)配合氛圍的變化以及謝、趙二人的心理變化;使小說(shuō)具有清新的田園風(fēng)格,流露出生機(jī)勃勃的時(shí)代氣息。 (3)第一問(wèn):兩個(gè)乘客的沉默,是由于趕車(chē)?yán)先说脑捠顾麄儺a(chǎn)生觸動(dòng),并陷入沉思。第二問(wèn):首尾都寫(xiě)到兩個(gè)乘客的沉默,既是結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng),也強(qiáng)調(diào)了沉默之中含有深意;小說(shuō)在開(kāi)頭提示“回過(guò)頭來(lái)看一看”,結(jié)尾又說(shuō)“不知為什么”,都指引讀者去思考這個(gè)看似平淡的故事中所包含的深刻意味?!究键c(diǎn)】賞析情節(jié)安排理解內(nèi)容,概括歸納要點(diǎn)(文學(xué)類)賞析環(huán)境描寫(xiě)小說(shuō)閱讀【解析】此題暫無(wú)解析【解答】(1)B項(xiàng),分析不當(dāng),趕車(chē)?yán)先苏f(shuō)這一帶做挑抬活路的農(nóng)民“肩膀最硬”,沒(méi)有對(duì)謝主任嘲諷和回?fù)舻囊馑?,而是?duì)那些農(nóng)民們的贊美。(2)本文有多處環(huán)境描寫(xiě),它們本身就是去梨花屯的沿途風(fēng)景,也是故事開(kāi)展的自然背景;而“三只白鶴高高飛過(guò)在藍(lán)天里顯得又白又亮”“路旁出現(xiàn)了一條水溝,水歡快地流淌著,發(fā)出叫人喜悅的響聲”等處景物描寫(xiě)還烘托表現(xiàn)了謝、趙二人的心理變化;小說(shuō)多處以初夏的山野風(fēng)光作為背景,包谷、布谷、白鶴、流水、水田、泥土這些意象散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和醉人的詩(shī)情畫(huà)意,使小說(shuō)也洋溢著清新的田園風(fēng)格,流露出生機(jī)勃勃的時(shí)代氣息。(3)第一問(wèn)要求篩選“兩個(gè)乘客為什么沉默”。關(guān)鍵句:“老趙提醒他:老人家,我們走吧!”“老趙的聲音,柔和得有些異樣”以及文章倒數(shù)第四段內(nèi)容,都在暗示趕車(chē)?yán)先说脑捠估馅w、謝主任產(chǎn)生觸動(dòng),并陷入沉思。第二問(wèn)要求分析小說(shuō)首尾部分細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用,首尾都寫(xiě)到兩個(gè)乘客的沉默,既是結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng),也強(qiáng)調(diào)了沉默之中含有深意;小說(shuō)在開(kāi)頭提示“回過(guò)頭來(lái)看一看,興許才有一點(diǎn)故事的意味”,結(jié)尾又說(shuō)“不知為什么”,都指引讀者去思考這個(gè)看似平淡的故事中所包含的深刻意味。二、文言文閱讀4. 閱讀下面文本,完成下列各題。吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰夫魯小國(guó)而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起 吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之,曰:“往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣?!蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?,廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:“美哉乎山河之固,此魏國(guó)之寶也!”起對(duì)曰:“昔殷紂之國(guó),左孟門(mén),右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)?!蔽浜钤唬骸吧?。”吳起為西河守,甚有聲名。魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文曰:“請(qǐng)與子論功,可乎?”文曰:“主少國(guó)疑,大臣未附,百姓不信,方是之時(shí),屬之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久,曰:“屬之子矣?!蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦??!眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。田文既死,公叔為相,尚魏公主,而害吳起。吳起懼得罪,遂去,即之楚。楚悼王素聞起賢,至則相楚。于是南平百越;北并陳蔡,卻三晉;西伐秦。諸侯患楚之強(qiáng)。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。(節(jié)選自史記孫子吳起列傳) (1)下列文中畫(huà)橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起B(yǎng).魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起C.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起D.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起 (2)下列對(duì)文中畫(huà)線的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )A.殷紂為商代末代國(guó)君,在位期間統(tǒng)治失控,好酒淫樂(lè),暴斂酷刑,是有名的暴君。B.武王是周文王之子,繼承其父遺志,聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn),滅商,建立周王朝。C.三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、燕三國(guó),史上又稱“三晉”。D.令尹,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)設(shè)置的最高官位,輔佐楚國(guó)國(guó)君,執(zhí)掌全國(guó)的軍政大權(quán)。 (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.吳起憐恤士卒,帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國(guó)人,先是率魯軍抗齊得勝,后又率魏軍攻陷秦國(guó)五城;這些戰(zhàn)功都和他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。B.吳起勸告魏武侯,修德重于據(jù)險(xiǎn)。魏武侯沿西河而下時(shí),指出江河之固是魏國(guó)之寶;吳起表示,治國(guó)依據(jù)山河險(xiǎn)固不如推行德政,修德才能免于國(guó)家滅亡。C.吳起聲名漸起,遭到公叔嫉妒。他雖然對(duì)田文擔(dān)任魏相表示不悅,但不久就平復(fù)了心情;而公叔繼田文后為相,他深表不滿,擔(dān)心被害,于是逃往楚國(guó)。D.吳起為楚建功,反而受到禍害。他到楚國(guó)后雖然屢建奇功,而原本的楚國(guó)貴戚卻想加害于他,施暴者亂箭射擊吳起;太子繼位之后,這才誅殺作亂之人。 (4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。文曰:“此乃吾所以居子之上也?!眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之?!敬鸢浮緽CC(4)田文說(shuō):“這就是我的地位在你之上的原因啊?!眳瞧鸩抛灾炔簧咸镂?。等到悼王死去,王室大臣暴亂而攻擊吳起,吳起退逃到悼王尸旁并伏在尸體上?!究键c(diǎn)】文言翻譯古代文化常識(shí)概括內(nèi)容,歸納要點(diǎn)(文言文)文言斷句【解析】【參考譯文】吳起,是衛(wèi)國(guó)人,侍奉魯國(guó)國(guó)君。齊人攻打魯國(guó),吳起率軍攻打齊國(guó),大敗齊軍。魯國(guó)有人說(shuō):“魯國(guó)是小國(guó),卻有著戰(zhàn)勝國(guó)的名聲,那么諸侯各國(guó)就要謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟般的國(guó)家,而魯君起用吳起,就是舍棄了衛(wèi)國(guó)。”魯君懷疑吳起,(就)罷免了吳起。吳起這時(shí)聽(tīng)說(shuō)魏文侯賢德,想去侍奉他。魏文侯任命吳起為將領(lǐng),攻打秦國(guó),攻克了五座城池。吳起做將領(lǐng),同最下等的士兵穿一樣的衣服吃一樣的飯,替士兵分擔(dān)勞苦。有個(gè)生毒瘡的士兵,吳起替他吮吸毒汁。這個(gè)士兵的母親聽(tīng)說(shuō)后哭了起來(lái),說(shuō):“往年吳公替他父親吮吸毒瘡,他父親作戰(zhàn)時(shí)不退縮,于是死在敵人手里。吳公現(xiàn)在又替我兒子吮吸毒瘡,我不如道他會(huì)死在哪里啊?!蔽何暮钜?yàn)閰瞧鹕朴谟帽疂嵐?,能得所有士卒的忠心,于是任命吳起為西河郡守,?lái)抵御秦國(guó)、韓國(guó)。魏文侯死后,吳起侍奉他的兒子武侯。武侯在西河泛舟順流而下,行到中途,回頭對(duì)吳起說(shuō):“太美了,山川是如此險(xiǎn)要,這是魏國(guó)的瑰寶?。 眳瞧鸹卮鹫f(shuō):“從前殷紂的國(guó)土,左邊有孟門(mén)山,右邊有太行山,常山在它的北邊,黃河流經(jīng)它的南面,他不施行德政,武王殺了他。由此看來(lái),政權(quán)穩(wěn)固在于推行德政而不在于地理形勢(shì)險(xiǎn)要?!蔽浜钫f(shuō):“好?!眳瞧鹱鑫骱涌な?,很有聲望。魏國(guó)設(shè)置了相位,任命田文為相國(guó)。吳起不高興,對(duì)田文說(shuō):“請(qǐng)讓我跟您比一比功勞,可以嗎?”田文說(shuō):“國(guó)君年輕,國(guó)人疑慮不安,大臣不親附,百姓不信任,正處在這個(gè)時(shí)候,是應(yīng)把政務(wù)交給你呢,還是應(yīng)交給我呢?”吳起沉默了許久,說(shuō):“應(yīng)該交給您啊?!碧镂恼f(shuō):“這就是我的地位在你之上的原因啊?!眳瞧鸩抛灾炔簧咸镂?。田文死后,公叔任相國(guó),娶了魏國(guó)公主,卻妒忌吳起。吳起怕招來(lái)災(zāi)禍,于是離開(kāi)(魏國(guó)),隨即到了楚國(guó)。楚悼王一向聽(tīng)說(shuō)吳起賢德,吳起一到楚國(guó)就被任命為令尹。于是向南平定了百越;向北吞并了陳國(guó)和蔡國(guó),擊退三晉的軍隊(duì);向西討伐秦國(guó)。諸侯都為楚國(guó)的強(qiáng)大而憂慮。楚國(guó)昔日君主的內(nèi)外親族都想加害吳起。等到悼王死去,王室大臣暴亂而攻擊吳起,吳起退逃到悼王尸旁并伏在尸體上。攻擊吳起的那些人趁機(jī)用箭射吳起,同時(shí)也射中了悼王的尸體。悼王下葬后,太子即位,于是命令尹把射殺吳起時(shí)射中悼王尸體的人全部處死。因射殺吳起而被滅族的有七十多家?!窘獯稹浚?)解答本題可采用排除法。畫(huà)線句中的兩個(gè)“則”領(lǐng)起下文的推論句或結(jié)論句,其前均應(yīng)斷開(kāi),據(jù)此可以排除C、D兩項(xiàng);根據(jù)句子大意,應(yīng)該是魯君懷疑吳起,“疑”的主語(yǔ)是“魯君”,“魯”前應(yīng)斷開(kāi),據(jù)此排除A項(xiàng)。故選B。(2)C項(xiàng),“韓、趙、燕”錯(cuò),應(yīng)為“韓、趙、魏”。春秋末年,三家分晉,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓、趙、魏三國(guó),史稱“三晉”。(3)C項(xiàng),“公叔繼田文后為相,他深表不滿”分析錯(cuò)誤。文中并未提到吳起對(duì)公叔繼任相位的不滿。(4)“所以”,的原因。第一處“乃”,就是。第二處“乃”,才。“此乃吾所以居子之上也”是判斷句式?!凹啊保鹊健!白鱽y”,暴亂?!白摺?,逃跑。第一處“之”,到。三、古詩(shī)詞鑒賞5. 閱讀下面文本,完成下列各題。插田歌(節(jié)選)劉禹錫岡頭花草齊,燕子?xùn)|西飛。田塍望如線,白水光參差。農(nóng)婦白纻?cè)?,農(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌,嚶嚀如竹枝。 (1)下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )A.詩(shī)歌以花鳥(niǎo)發(fā)端,通過(guò)簡(jiǎn)練的筆觸,勾勒出一幅意趣盎然的美麗畫(huà)面。B.詩(shī)人舉目眺望,能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。C.詩(shī)中寫(xiě)到了農(nóng)父農(nóng)婦的衣著,白裙綠衣映照綠苗白水,色調(diào)分外和諧。D.詩(shī)的七、八兩句通過(guò)聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě),表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動(dòng)場(chǎng)面以及愉悅心情。 (2)與酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)相比,這幾句詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同?【答案】B(2)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)對(duì)仗工整,用典精當(dāng),語(yǔ)言雅麗平整;插田歌這幾句詩(shī)則采用了民歌俚曲的表現(xiàn)手法,描寫(xiě)田野風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景,語(yǔ)言通俗淺顯,清新流暢?!究键c(diǎn)】概括內(nèi)容,歸納要點(diǎn)(古詩(shī)詞)意象意境品味語(yǔ)言(煉字)鑒賞表達(dá)技巧(古詩(shī)詞)把握主旨情感【解析】此題暫無(wú)解析【解答】(1)B項(xiàng),“能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”,“田塍望如線,白水光參差”意思是遠(yuǎn)望田塍像條線,一片白水波光參差。(2)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中劉禹錫沒(méi)有直率傾訴自己無(wú)罪而長(zhǎng)期遭貶的強(qiáng)烈不平,而是通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染,讓讀者在了解和同情作者長(zhǎng)期謫居的痛苦經(jīng)歷中,感覺(jué)到詩(shī)人抑制已久的憤激心情,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。詩(shī)的頷聯(lián),劉禹錫運(yùn)用了兩個(gè)典故,一是“聞笛賦”,另一是“爛柯人”,用典貼切,感情深沉。頸聯(lián)推開(kāi)一步,對(duì)比了自己的沉淪與新貴的得勢(shì),詩(shī)人的憤激之情達(dá)到了頂點(diǎn)。尾聯(lián),急轉(zhuǎn)直下,表示并不消極氣餒,要抖擻振奮,積極進(jìn)取,重新投入生活,以自勉自勵(lì)結(jié)束。憤激而不淺露,感慨而不低沉,惆悵而不頹廢,層層深入,言簡(jiǎn)意深。插田歌以俚歌的形式記敘了農(nóng)民插秧的場(chǎng)面以及農(nóng)夫與計(jì)吏的一場(chǎng)對(duì)話。首六句以清淡的色彩和簡(jiǎn)潔的線條勾勒出插秧時(shí)節(jié)連州郊外的大好風(fēng)光以及農(nóng)婦農(nóng)夫的衣著,色彩協(xié)調(diào),具有濃郁的南方水鄉(xiāng)氣息。接著末句以自己的聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出農(nóng)民勞動(dòng)的情緒。全詩(shī)用白描手法,語(yǔ)言通俗,對(duì)話全用口語(yǔ),樸素?zé)o華,生動(dòng)有趣,傳神地表現(xiàn)出不同身份的人物不同的心理狀態(tài)和性格特征,深得漢樂(lè)府民歌的真髓。四、名篇名句默寫(xiě)6. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)論語(yǔ)子罕中,孔子用“_,_”兩句話闡明,即使是一個(gè)普通人,也是有堅(jiān)定的志向的;要改變一個(gè)人的志向,是很困難的。 (2)師說(shuō)中,對(duì)于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象,韓愈最后的評(píng)價(jià)是:“_,_。” (3)蘇軾在念奴嬌(大江東去)中,用“_,_”兩句,表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無(wú)奈之感?!敬鸢浮浚?)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也(2)小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也(3)人生如夢(mèng),一尊還酹江月【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)【解析】此題暫無(wú)解析【解答】(1)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也 (重點(diǎn)字:奪)(2)小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也(重點(diǎn)字:遺)(3)人生如夢(mèng),一尊還酹江月(重點(diǎn)字:酹)五、綜合讀寫(xiě)7. 閱讀下面文本,完成下列各題。有一個(gè)大坑,看著很松軟,有點(diǎn)像巧克力蛋糕這是北京時(shí)間2019年1月3日上午11時(shí)40分,“嫦娥四號(hào)”傳回的月背影像圖帶給人們的_。這張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上刷屏的圖片,拍自月球背面南極-艾特肯盆地中的馮卡門(mén)撞擊坑。這一盆地是在40億年前被小天體砸出來(lái)的。到月球背面去看看,一直是人類的夢(mèng)想,但由于潮汐鎖定的關(guān)系,月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等,()。同樣,從地球發(fā)射的電磁波也只能到達(dá)月球正面的半球,使得人類無(wú)法對(duì)月球背面的探測(cè)器進(jìn)行遠(yuǎn)程操控。這大大_了人類對(duì)于月球背面的探索。月球正面的歷史,科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了,但最古老的那一段歷史卻是仍藏在月球背面的深坑。此前,有關(guān)月球背面的信息主要來(lái)自遙感探測(cè)。此次,“嫦娥四號(hào)”攜帶月球車(chē)在月球背面成功軟著陸,是中國(guó)航天創(chuàng)造的又一個(gè)人類“第一次”,是中國(guó)為全人類科技發(fā)展作出的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。在公眾和網(wǎng)友為此_之時(shí),科學(xué)家則對(duì)“嫦娥四號(hào)”所攜帶的月球車(chē)有著更多期待:當(dāng)月球車(chē)正式開(kāi)始巡視,將會(huì)有更多科學(xué)數(shù)據(jù)_地通過(guò)地月之間的中繼星“鵲橋”傳回地面。有關(guān)月背的研究才剛剛開(kāi)始。 (1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.遐想限制亢奮不已源源不斷B.聯(lián)想限制亢奮不已不絕如縷C.遐想制約興奮不已不絕如縷D.聯(lián)想制約興奮不已源源不斷 (2)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.所以無(wú)論人們何時(shí)在地球上觀察月球,只有同一面的半球,即月球的正面能被看見(jiàn)B.所以無(wú)論何時(shí)觀察月球,只有同一面半球,即正面的半球能被地球上的人們看見(jiàn)C.所以無(wú)論何時(shí)在地球上觀察月球,人們都只能看見(jiàn)同一面的半球,即正面的半球D.所以無(wú)論何時(shí)觀察月球,地球上的人們都只能看見(jiàn)同一面的半球,即月球的正面 (3)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.月球正面的歷史,科學(xué)家已經(jīng)大致研究清楚了,但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。B.月球正面的歷史,科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了,但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。C.科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究清楚了,但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。D.科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究得清楚了,但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑?!敬鸢浮緿CA【考點(diǎn)】正確使用詞語(yǔ)語(yǔ)境填句病句辨析修改【解析】此題暫無(wú)解析【解答】(1)第一組:遐想:悠遠(yuǎn)地思索或想象。聯(lián)想:因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng);由于某人或某種事物而想起其他相關(guān)的人或事物;由某一概念而引起其他相關(guān)的概念。語(yǔ)境中人們由“月背影像圖”產(chǎn)生了對(duì)月球上具體情形的想象。應(yīng)選“聯(lián)想”。第二組:限制:不能逾越的一定界限。制約:一事物的存在、變化是另一事物存在、變化的先決條件,則前者制約后者。語(yǔ)境中說(shuō)“人類無(wú)法對(duì)月球背面的探測(cè)器進(jìn)行遠(yuǎn)程操控”,因而“人類對(duì)于月球背面的探索”無(wú)法進(jìn)行。這里應(yīng)選“制約”。第三組:亢奮不已:極度興奮,不能自控。興奮不已:非常高興,興奮得不能自控。語(yǔ)境中,中國(guó)航天取得進(jìn)展,公眾與網(wǎng)友感到興奮。此處應(yīng)選“興奮不已”。第四組:源源不斷:形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物,而少用于人。不絕如縷:形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。此處指月球探測(cè)數(shù)據(jù)不斷傳來(lái)。應(yīng)選“源源不斷”。故選D。(2)根據(jù)語(yǔ)境,補(bǔ)寫(xiě)的句子主語(yǔ)是“人們”,應(yīng)使用主動(dòng)態(tài)。A、B兩項(xiàng)省略了主語(yǔ),而采用了被動(dòng)態(tài)表達(dá),與語(yǔ)境表達(dá)不連貫。排除A、B兩項(xiàng)。D項(xiàng)“觀察月球”的立足點(diǎn)應(yīng)是“在地球上”,“地球上的人們”語(yǔ)言累贅,說(shuō)法不妥,目前地球之外還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有人類。排除D項(xiàng)。故選C。(3)畫(huà)線句子有兩處語(yǔ)病,其一是:“藏在”應(yīng)搭配“深坑中”,排除C、D兩項(xiàng)。其二是:“研究”與“清楚”之間不需要加“得”。排除B項(xiàng)。故選A。8. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。人體內(nèi)有兩種生物酶同酒精代謝相關(guān)。一種叫乙醇脫氫酶,能使酒精轉(zhuǎn)化為乙醛;_,能使乙醛轉(zhuǎn)化為乙酸,最終分解為水和二氧化碳,排出體外。決定人的酒量大小的是乙醛脫氫酶。如果一個(gè)人的乙醛脫氫酶活性較低,_,乙醛容易蓄積在體內(nèi),少量飲酒就會(huì)出現(xiàn)臉紅、心跳加速等現(xiàn)象。而那些酒量大的人,_,能迅速將乙醛代謝。他們少量飲酒后,臉色并無(wú)變化;但若過(guò)量飲酒,臉色會(huì)發(fā)青,身體也會(huì)受到很大傷害?!敬鸢浮苛硪环N叫乙醛脫氫酶代謝乙醛的能力較差體內(nèi)乙醛脫氫酶活性較高【考點(diǎn)】語(yǔ)境填句【解析】此題暫無(wú)解析【解答】本題處根據(jù)前文的“有兩種一種叫乙醇脫氫酶”以及后文的“能使乙醛轉(zhuǎn)化為乙酸”和“決定人的酒量大小的是乙醛脫氫酶”,可知處應(yīng)該填寫(xiě):另一種叫乙醛脫氫酶。處,根據(jù)語(yǔ)境,需要概括如果一個(gè)人乙醛脫氫酶活性較低,會(huì)出現(xiàn)什么樣的后果;根據(jù)后文“酒量大的人能迅速將乙醛代謝”可知此處可填寫(xiě):代謝乙醛的能力較差。處前面“而那些酒量大的人”表示轉(zhuǎn)折,說(shuō)明相反的情況,對(duì)應(yīng)上文“如果一個(gè)人的乙醛脫氫酶活性較低”,可填寫(xiě):體內(nèi)乙醛脫氫酶活性較高。9. 請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。2019年4月2128日,國(guó)際乒聯(lián)第55屆世界乒乓球錦標(biāo)賽單項(xiàng)賽在匈牙利首都布達(dá)佩斯舉行。中國(guó)隊(duì)的許昕/劉詩(shī)雯在混雙決賽中奪得首金,馬龍/王楚欽奪得男雙冠軍,劉詩(shī)雯奪得女單冠軍,馬龍奪得男單冠軍,王曼昱/孫穎莎奪得女雙冠軍。中國(guó)隊(duì)包攬了本屆世乒賽的全部5枚金牌,取得全面勝利。其中的男單決賽,馬龍以4比1的比分戰(zhàn)勝瑞典球員法爾克,實(shí)現(xiàn)了世乒賽男單三連冠的偉業(yè),成為繼莊則棟之后50多年來(lái)首位在世乒賽實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手?!敬鸢浮?019年4月2128日,第55屆世乒賽單項(xiàng)賽在布達(dá)佩斯舉行。中國(guó)隊(duì)包攬5枚金牌,馬龍成為50多年來(lái)首位實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手?!究键c(diǎn)】一句話概括內(nèi)容【解析】此題暫無(wú)解析【解答】本則新聞共4句話,首句是導(dǎo)語(yǔ),介紹的新聞的主要內(nèi)容,即:2019年4月2128日(時(shí)間),第55屆世乒賽單項(xiàng)賽在布達(dá)佩斯舉行(人物/對(duì)象+事件)。第二句分別介紹了賽事取得的成績(jī),沒(méi)有主次;第三句由“包攬、全部、取得全面勝利”等詞可知強(qiáng)調(diào)中國(guó)隊(duì)包攬5枚金牌(結(jié)果);第四句在最后單獨(dú)介紹男單馬龍的成績(jī),強(qiáng)調(diào)了此次賽事的其中一個(gè)關(guān)鍵信息:馬龍成為50多年來(lái)首位實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手(結(jié)果)。故答案為:2019年4月2128日,第55屆世乒賽單項(xiàng)賽在布達(dá)佩斯舉行。中國(guó)隊(duì)包攬5枚金牌,馬龍成為50多年來(lái)首位實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手。六、寫(xiě)作10. 閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(據(jù)“小林漫畫(huà)”作品改編)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息?!敬鸢浮坷?蔡我們班同學(xué)特別喜歡議論老師,特別是對(duì)有點(diǎn)“特色”的老師。議論最多的便是我們的數(shù)學(xué)老師兼班主任蔡老師了。我們相處整整三年了。當(dāng)他第一次站在班級(jí)的講臺(tái)時(shí),全班就一片嘩然,怎么這么年輕哦,年輕的讓人懷疑他的能力;還這么的時(shí)髦,時(shí)髦的讓人懷疑他的深度。他整日穿著一套黑西服,走起路來(lái)神氣十足;一對(duì)劍眉下,戴著一副變色眼鏡;那隱藏在鏡片下的眼睛像兩道“激光”一樣隨時(shí)關(guān)注著我們的一舉一動(dòng)。每當(dāng)他面帶微笑地經(jīng)過(guò)時(shí),我就不由地聯(lián)想到蠟筆小新這個(gè)搞
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