《生于憂患》對(duì)比閱讀訓(xùn)練題.doc

.對(duì)比閱讀（一）【甲】人恒過然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 【乙】孟子少時(shí)，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧也，呼而問之曰：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失復(fù)得。”其母引刀裂其織，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自韓詩(shī)外傳卷九）注釋：誦：背誦。方：正在。輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。喧：遺忘。引：拿來(lái)。8.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）人恒過然后能改 恒過_其母引刀裂其織 裂_9.翻譯下列句子。（4分）生于憂患，死于安樂自是之后，孟子不復(fù)喧矣。10.【甲】【乙】?jī)晌脑诒磉_(dá)方面有什么不同？（4分）11.你認(rèn)為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨(dú)特的地方？這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理？（3分）（二）（一）閱讀下列文言語(yǔ)段，完成5-8題（15分）【甲】 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 然后知生于憂患而死于安樂也。【乙】上謂侍臣曰：“治國(guó)如治病，病雖愈，尤宜將護(hù).倘遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國(guó)幸安，四夷俱服，誠(chéng)自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也?！?魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！?、解釋下列句中加點(diǎn)的詞（4分）（1）傅說(shuō)舉于版筑之間 （2）征于色發(fā)于聲而后喻（3）入則無(wú)法家拂士 （4）誠(chéng)自古所希6、下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）（2分）A（1）故天將降大任于是人也 （2）故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也B（1）困于心衡于慮而后作 （2）病復(fù)作，則不可救矣C（1）國(guó)恒亡 （2）河曲智叟亡以應(yīng)D（1）出則無(wú)敵國(guó)外患者 （2 ）君謂計(jì)將安出7、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子（6分）（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能（2）然后知生于憂患而死于安樂也（3）治國(guó)如治病，病雖愈，尤宜將護(hù)8、甲文探討了 和 兩個(gè)問題，論述了“生于憂患死于安樂”的道理；乙文表達(dá)的主要觀是 。（3分）（三）【甲】故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。【乙】 越王句踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”（終滅吳） （節(jié)選自史記）注：句踐：即勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘，釋放回國(guó)后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國(guó)。焦思：焦慮思考。膽：即膽囊，膽汁極苦。1.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）人恒過，然后能改（ ） （2）行拂亂其所為（ ）（3）征于色，發(fā)于聲，而后喻（ ） （4）越王句踐反國(guó)（ ） 2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思，注意一些詞的翻譯。（3分）故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨 3.孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？（2分）4、孟子以六位歷史人物的經(jīng)歷說(shuō)明什么道理？請(qǐng)寫出能說(shuō)明此道理的名言。 5.勾踐滅吳的故事，印證了孟子在上文中的哪些說(shuō)法？請(qǐng)你再舉一則事例來(lái)證明本文的觀點(diǎn)（4分） 6、現(xiàn)在社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民安居樂業(yè)“生于憂 患,死于安樂”的說(shuō)法是否還有現(xiàn)實(shí)意義 請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)（四）讀【甲】【乙】?jī)啥芜x文，完成79題。（8分）【甲】故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（節(jié)選自生于憂患，死于安樂） 【乙】越國(guó)大饑，王恐，召范蠡而謀。范蠡曰：“王何患焉？今之饑，此越之福，而吳之禍 也。夫吳國(guó)甚富，而財(cái)有馀，其王年少，智寡才輕，好須臾之名，不思后患。王若重幣卑辭以請(qǐng)糴于吳，則食可得也。食得，其卒越必有吳，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人請(qǐng)食于吳。不出三年，夫差為禽。（選自呂氏春秋有刪改）【注】范蠡：人名，越國(guó)大臣。卑：謙恭、恭順。糴：買進(jìn)谷物。夫差：吳國(guó)君主。禽：通“擒”，捉住。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）行拂亂其所為 （2）王何患焉 2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）人恒過，然后能改。3. 【甲】文“故天將降大任于是人也”中的“是人”指 一類人。【乙】文越國(guó)滅吳的故事體現(xiàn)了【甲】文中所闡述的 。 （五）閱讀下面兩段文言文，完成10-14題。（15分）【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 生于憂患，死于安樂 【乙】貞觀九年，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝意猶不足，征求無(wú)已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國(guó)猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎?” 治國(guó)安民【注釋】煬(yng)帝：楊廣，隋朝的皇帝。 孜孜：勤勤懇懇不疲倦的樣子。本根：本，樹干；根，樹根。比喻國(guó)家的基礎(chǔ)和根本。1、用“/”劃分下面句子的停頓節(jié)奏。（劃一處）（1分）入 則 無(wú) 法 家 拂 士2.解釋下列句子中的加點(diǎn)字（4分）（1）人恒過，然后能改 （ ） （2）入則無(wú)法家拂士（ ）（3）征求無(wú)已 （ ） （4）百姓不堪 （ ）3.翻譯（4分）（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯文： （2）夫治國(guó)猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。譯文 ： 4. 格言聯(lián)璧中有一聯(lián)：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍警之。”文中“困于心，衡于慮，而后作”一句表達(dá)的是上聯(lián)的意思還是下聯(lián)的意思？請(qǐng)用自己的話做簡(jiǎn)單說(shuō)明。（4分）答： 5唐太宗使百姓安樂的措施是什么?(用文中句子回答)。（2分）（六）閱讀下面兩篇文言文，完成1215題。（15分）（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。(生于憂患，死于安樂)（乙）孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆聞之，有三利必有三患，子知之乎！”孫叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之。此之謂也?！睂O叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博?？梢悦庥诨己酰俊焙鹫扇嗽唬骸吧圃昭院?！堯，舜其尤病諸。”（孫叔敖遇狐丘丈人） 注仆：對(duì)自己的謙稱。蹴然：吃驚不安的樣子。怨歸之：怨恨會(huì)集中于他。吾志益下：我的心志越在于下層。堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。1解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）必先苦其心志 （ ） （2）入則無(wú)法家拂士（ ）（3）仆聞之 （ ） （4）官大者，主惡之（ ）2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是( )(3分) A故天將降大任于是人也 不知木蘭是女郎B舜發(fā)于畎畝之中 此之謂也C所以動(dòng)心忍性 此先漢所以興隆也D然后知生于憂患而死于安樂也 孫叔敖曰：不然。 3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分） （1）人恒過然后能改。 （2）可以免于患乎？4閱讀甲乙兩文后，回答下面問題。（4分）（1）甲文中，列舉舜、孫叔敖等人的事例是為了論證什么觀點(diǎn)？ （2）乙文中，孫叔敖所持的觀點(diǎn)與甲文中哪句話意思相近？ 孟子二章（二）答案（一）8.常常犯錯(cuò)誤割斷9.因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。從此以后，孟子不再因?yàn)榉中亩z忘書中的內(nèi)容了。10.甲文以議論為主，語(yǔ)言精練，分析透辟；乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。11.孟母是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育孩子。說(shuō)明了做任何事情都要全神貫注，一心一意不能分心的道理。（第一問1分，第二問2分，意思對(duì)即可）（二） 參考答案： 5、（4分，意思對(duì)即給分）（1）任用，選拔 （2）了解 （3）通“弼”，輔佐 （4）確實(shí)，實(shí)在。6、（2分）A7、（6分，每句各2分，關(guān)鍵詞語(yǔ)解釋正確，句子通順及給分）（1）用這些辦法使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起 來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。（2）這之后才知道因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。（3）治理國(guó)家如同治病，病即使痊愈，還應(yīng)當(dāng)護(hù)理調(diào)養(yǎng)。8、（3分，意思相近即可，每處1分）造就人才 治理國(guó)家 居安思危（三）參考答案：譯文：吳王赦免了越王，勾踐回國(guó)后，深思熟慮，苦心經(jīng)營(yíng)，把苦膽掛到座位上，坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。還說(shuō)：“你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎？”他親身耕作，夫人親手織布，吃飯從未有葷菜。從不穿有兩層華麗的衣服，對(duì)賢人彬彬有禮，能委曲求全，招待賓客熱情城懇，能救濟(jì)窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。18.（1）經(jīng)常 （1分）（2）違背 （3）明白，了解（4）通“返”，返回（共4分）19.所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累（3分） 20.（1）內(nèi)有法家拂士（2）外有敵國(guó)外患 （一點(diǎn)1分。共2分）21、人要成大器，必須經(jīng)受磨煉。名言略22.（1）天將降大任于斯人也，必先苦其心志（2）出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（用自己的話解說(shuō)也可）（一點(diǎn)1分。共2分）例如：隋煬帝因其荒淫奢侈，急功好利，慘酷猜忌，遠(yuǎn)征高麗，開鑿運(yùn)河，賦役繁苛，最終敗國(guó)。商紂王耽于酒色、暴斂重刑，遂導(dǎo)致民怨四起，最終亡國(guó)。（只要事例符合即可）23、示例一：近年來(lái)，江澤民同志在闡述黨風(fēng)廉政建設(shè)問題時(shí)，多次引用“生于憂患，死于安樂”警示全黨?！吧趹n患，死于安樂”這句古訓(xùn)，是對(duì)滄桑人生富有哲理的深刻認(rèn)識(shí)，是對(duì)歷朝歷代興盛衰敗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。古為今用，引為借鑒，又是對(duì)全黨語(yǔ)重心長(zhǎng)的諄諄告誡，是對(duì)某些昏昏欲醉的人的一記警鐘。它對(duì)于增強(qiáng)全黨特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的憂患意識(shí)，抵御各種腐蝕和誘惑具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。示例二： 牢記古訓(xùn)“生于憂患，死于安樂”，當(dāng)前具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。我們處在極為復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，西方敵對(duì)勢(shì)力一刻也沒有放松“西化”“分化”的政治圖謀。如果我們喪失警惕，追求安逸、貪圖享受、驕傲自滿、昏昏欲睡，就有可能在不知不覺中走到反面。走向毀滅的陳希同、王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰等，就是這方面活生生的典型。（答出是否有現(xiàn)實(shí)意義，觀點(diǎn)明確，言之成理即可。（四）7.（1）拂：違背 （2）患：憂慮，擔(dān)心 （每小題1分，共2分）8.（1）一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正。（2）現(xiàn)在的饑荒正是越國(guó)的福分、吳國(guó)的禍患。（每小題2分，共4分，意思接近即可）9.【甲】文：經(jīng)受艱苦磨煉之后能夠成就偉大事業(yè)（1分，意思接近即可）【乙】文：生于憂患，死于安樂（1分）共2分。（五）參考答案：10、入 /則無(wú)法家拂士11（4分）（1）犯過失， （2）同“弼”，輔弼， （3）停止 （4）忍受，能支持12（4分）（1）用這樣的方法使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)韌，增加他原來(lái)沒有的才能。（2）治理國(guó)家猶如栽樹，樹的根部不搖擺，才能枝葉茂盛。13是下聯(lián)的意思。微禍給人帶來(lái)內(nèi)心的困苦和思想的梗塞，但能讓人奮起有所作為，