在家人為什么不能姓-釋.doc

在家人為什么不能姓釋？皈依的在家居士，法名是不會(huì)更改您原來的姓氏，也就是說在家居士是不能姓釋的。釋是出家僧人法名用的姓，來源佛教教主釋迦牟尼佛的第一個(gè)字。中國僧人姓釋始于東晉道安法師，道安法師倡導(dǎo)：“佛以釋迦為氏，今為佛子者，宜從佛之氏，即姓釋?！狈鹪谠鲆话⒑?jīng)中也告訴門下弟子：“剎利、婆羅門、長者、居士種，于如來所剃除須發(fā)，著三法衣，出家學(xué)道，無復(fù)本姓，但言沙門釋迦子?！薄疤瓿毎l(fā)，以信堅(jiān)固，出家學(xué)道者，彼當(dāng)滅本名字，自稱釋迦弟子。”由經(jīng)文可知，沒出家的皈依居士是不能用“釋”為姓的。出家人無論俗姓為何，一旦出家了，就皆隨釋迦姓，在家人一旦見到出家人，皆應(yīng)稱師父或和尚。師父是尊稱，一日為師，終身為父，如父一般奉養(yǎng)，尊敬孝順。如果有一在家人學(xué)佛，覺得心崇釋迦，便取釋為姓，其意本善，倒也無可厚非，但其行則遠(yuǎn)背人情事理，善意成就惡果，無智慧故。雖說取名是個(gè)人的自由，但個(gè)人的自由也必須是在不傷害別人的基礎(chǔ)上。釋姓是出家?guī)煾傅膶Ｐ眨诩胰藨?yīng)通情達(dá)禮，理當(dāng)不應(yīng)取釋為姓。如果有人見你姓釋，誤認(rèn)為是師父，便行大禮，你受得起嗎？難道就不怕折壽？所以在家人取名，無論是網(wǎng)名，還是筆名，都莫以釋作姓。學(xué)佛的人，更應(yīng)比常人要通情達(dá)禮！ 居士的法名前應(yīng)該加“釋”姓嗎？姓氏的最簡單的解釋就是以此來表示其歸屬的家族，傳承的血脈，延續(xù)的是什么人的后裔。在東晉以前出家人的姓氏比較多，比較復(fù)雜。比如外國來中國的法師，大多數(shù)都以其故國的名字為姓，如：康僧鎧、康僧會(huì)（此是康居國人）， 竺法蘭、竺佛朔、竺叔蘭 （此是天竺人） ，支婁迦讖、支道林、芝遁、支謙等（此是月支國人），安世高、安玄（此是安息國人）；也有以三寶名字作為姓的，如：佛陀耶舍、佛陀跋陀羅（佛就是佛陀的簡稱），達(dá)摩難陀、達(dá)摩波羅（達(dá)摩譯為法），僧伽提婆、僧伽難提（僧伽簡稱僧）；也有仍用俗家姓氏的，如中國最早出家的嚴(yán)佛調(diào)、第一個(gè)受戒的朱士行等，還有最多的是跟師父姓。針對當(dāng)時(shí)出家人的姓氏比較混亂，其姓氏來源也多是隨師姓，道安大師發(fā)現(xiàn)原來出家人的姓氏太過混亂，不適宜佛教的統(tǒng)一和發(fā)展，就倡言：“佛以釋迦為氏，今為佛子者，宜從佛之氏，即姓釋?！遍_始大家都有些茫然，等到增一阿含經(jīng)傳譯過來，其二十一品有云：“四大河入海，亦無本名字，但名為海，此亦如是。有四姓，云何為四?剎利、婆羅門、長者、居士種。于如來所剃除須發(fā)，三法衣，出家學(xué)道，無復(fù)本性，但言沙門釋迦弟子。是故諸比丘，諸有四姓剃除須發(fā)，以信堅(jiān)固出家學(xué)道者，彼當(dāng)滅本名字，自稱釋迦弟子?！碧煜律四诵欧鴱闹?。易居錄卷22云：“沙門自魏晉已來，依師為姓。道安尊釋迦，乃以釋為氏。后見阿含經(jīng)云四河入海，無復(fù)河名，四姓沙門，皆稱釋種。自是遂為定式。為沙門稱釋之始?！庇谑呛髞碇袊黾胰硕家葬尀樾粘蔀榱硕ㄊ健Ｔ诩揖邮繛槭裁床灰浴搬尅睘樾漳?？雖然七眾弟子都是佛子，但是其在家出家還是有所區(qū)別的，出家人以“釋”為姓，其中一個(gè)原因就是為了和在家居士有所區(qū)別。其次，居士者，居家之士也，要維持家庭，延續(xù)祖宗血脈，怎么可以隨意改姓呢？中國土生土長的道教出家者尚不改姓，只取法名。在佛世時(shí)，居士就不改姓，連名也不改，就是出家眾也不改姓名。而改法名，乃至出家人統(tǒng)一“釋”姓，這都是受到中國傳統(tǒng)文化的影響，為了表明自己歸屬于佛陀，所傳承的不再是祖宗血脈而是佛陀法脈，所以不再用俗家姓氏、名號。或許有人又要以什么“平等、無分別心”等等之類的話來反問我，為什么出家人可以用，在家人就不可以用了呢？這些高調(diào)都不要唱，什么事情都有一個(gè)約定俗成、大家公認(rèn)的問題。那佛經(jīng)中還說“一切男子是我父，一切女人是我母”，難道你到大街上都叫人家“爸爸、媽媽”嗎？對于姓氏是僧改俗不改，以成定式，大家所一致公認(rèn)的。比如“和尚”一詞，其本義為“親教師”，是一個(gè)很崇高的稱呼，一個(gè)寺院就一個(gè)和尚（方丈），那么現(xiàn)在大街上的人看見出家人都稱和尚，還能是“和尚”的本義嗎，還能去那樣理解嗎？如果人家叫你和尚，你說：“我不是和尚，一個(gè)寺院就只有一個(gè)和尚?！蹦敲催@樣的結(jié)果會(huì)是什么呢？“原來這些都不是和尚，都是假和尚”。又如“法師”一稱呼，按經(jīng)典要求是很高的，現(xiàn)在已經(jīng)成了通稱，也不能再以那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。僧人統(tǒng)一“釋”姓，是中國漢傳佛教的特色和規(guī)式，為了使僧俗不相混爛，請各位收徒弟的師父自己要知道，不要再為皈依的在家弟子取名“釋某某”，并且還堂而煌之的填在皈依證上面。對于皈依證上確實(shí)是如此寫填的那些居士，也不要再以