基礎(chǔ)過(guò)關(guān)題鑒賞詩(shī)詞.doc

1夜書(shū)所見(jiàn) 葉紹翁夜書(shū)所見(jiàn)是南宋詩(shī)人葉紹翁所寫(xiě)的一首思想詩(shī)。詩(shī)中先寫(xiě)客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。 夜書(shū)所見(jiàn)作者：葉紹翁年代：南宋蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。注釋?zhuān)菏捠挘猴L(fēng)聲。梧：梧桐樹(shù)?？颓椋郝每退监l(xiāng)之情。挑：讀上聲，指以細(xì)枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀。促織：俗稱(chēng)蟋蟀，有的地區(qū)叫蛐蛐兒。籬落：籬笆。譯文：蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟啊＿@幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。 賞析：這首詩(shī)寫(xiě)羈旅鄉(xiāng)思之情，但作者不寫(xiě)如何獨(dú)棲孤館、思念家鄉(xiāng)，而著重于夜間小景。他深夜難眠，透過(guò)窗戶，看到不遠(yuǎn)處籬笆間有盞燈火。于是他明白了原來(lái)是有孩子在捉促織。挑，讀上聲，指以細(xì)枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀?！疤簟弊钟玫脴O為準(zhǔn)確。錢(qián)鐘書(shū)宋詩(shī)選注說(shuō)：“這種景象就是姜夔齊天樂(lè)詠蟋蟀所謂：笑籬落呼煙，世間兒女?！比粞a(bǔ)上陳廷焯評(píng)姜詞所云：“以無(wú)知兒女之樂(lè)，反襯出有心人之若，最為入妙”（白雨齋詞話卷二），便可想見(jiàn)詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心深處的悲哀了。這首詩(shī)抒寫(xiě)深秋夜不成寐的見(jiàn)聞和旅思。首從聽(tīng)覺(jué)印象著筆，用“蕭蕭”像梧桐落葉之聲，加上“寒”字，顯示秋深的季節(jié)特征。次句點(diǎn)出地點(diǎn)“江上”，落葉之聲乃“秋風(fēng)”所致。補(bǔ)足了環(huán)境景物描寫(xiě)，完成全詩(shī)大的背景，讓人不禁想起“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的名句。不過(guò)，葉紹翁有自己的特色，他的境界不像杜詩(shī)那樣闊大，氣勢(shì)不如杜詩(shī)那樣渾宏，然而，就是江上秋風(fēng)、蕭蕭梧葉、侵人寒意的鋪陳之筆，就已經(jīng)構(gòu)成了一種蕭瑟?dú)夥眨阋杂|動(dòng)那顆“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的游子之心。“動(dòng)客情”三字是以上景物鋪陳和氣氛營(yíng)造之后的水到渠成之筆?！安蛔岆x人不憂”。正如漢朝那位在北方做官的南方人張翰一樣，聞秋風(fēng)就起歸思，這種客情，前人已經(jīng)作過(guò)無(wú)數(shù)次動(dòng)人的抒發(fā)。葉紹翁的高明卓特在后二句。第三句“知有兒童挑促織”，通過(guò)一個(gè)“知”字，宕出新的境界。作者憑借生活經(jīng)驗(yàn)，在聽(tīng)到戶外聲響時(shí)，得知孩子們?cè)谕诓扼?。促織，蟋蟀的別稱(chēng)。挑，挖取。此句寫(xiě)心理活動(dòng)。第四句，詩(shī)人順聲尋源，起看窗外，果然一盞明燈在籬笆角落邊閃亮。漆黑的夜幕把燈光反襯得格外明亮，此時(shí)夜已深沉。明燈照著群童在籬角挖取蟋蟀的圖景轉(zhuǎn)換為大江、梧樹(shù)、蕭蕭落葉、凜冽寒風(fēng)背景下的畫(huà)面中心。只有不眠之人才能觀察到夜幕下這特有的場(chǎng)景。詩(shī)人在欣賞這群渾不管秋風(fēng)梧葉的孩子們的勞作，還是勾引起兒提時(shí)期故鄉(xiāng)的童夢(mèng)?他的鄉(xiāng)思可在這夜色中得到寬解?正如夜幕和明燈互為反襯一樣，童年的蟋蟀與游子的客情相得益彰，各有所致。全詩(shī)，繪聲繪色層次分明，繞有畫(huà)意。構(gòu)思別致，章法不茍，起承轉(zhuǎn)合，余味無(wú)窮，葉紹翁不愧七絕高手。本詩(shī)采用的手法： 借景抒情，情景交融。全詩(shī)四句均是寫(xiě)景。一二兩句寫(xiě)自然環(huán)境，三四兩句寫(xiě)生活場(chǎng)景。落木蕭蕭，寒聲陣陣，秋風(fēng)秋江，傳達(dá)漂泊不定、凄愴落寞之感；秉燈夜游，捉弄蟋蟀，兒童歡悅，流露忘乎所以、得魚(yú)忘筌之意。一悲一喜，相互映襯，均是不著痕跡地融匯在環(huán)境描寫(xiě)之中。 動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。秋葉、秋風(fēng)、秋聲、秋江、秋燈、秋童、秋舟、秋意，均是寫(xiě)動(dòng)，動(dòng)得有聲有色、有光有影；漆黑如墨，幽深莫測(cè)，黑暗無(wú)邊，這是寫(xiě)靜，靜得凄神寒骨、惆悵滿懷。蕭蕭風(fēng)聲，頑皮兒童，這些動(dòng)態(tài)情景巧妙地反襯出深秋半夜的幽深寂靜，更引發(fā)人們對(duì)寒涼靜夜中詩(shī)人那顆愁緒難眠的苦況心靈的體味。 悲歡對(duì)比，以歡襯悲。一二句寫(xiě)景，秋風(fēng)掃落葉，長(zhǎng)天送寒意，是悲景，傳悲情；三四句寫(xiě)人，深夜挑促織，明燈照籬落，是樂(lè)景，傳歡情。悲喜交加，以歡襯悲，更顯游子流浪天涯的孤寂無(wú)奈、惆悵無(wú)眠。 傳情達(dá)意，暗用典故?！敖锨镲L(fēng)動(dòng)客情”暗用張翰典故。據(jù)傳晉人張翰官居洛陽(yáng)，見(jiàn)秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)，于是辭官回鄉(xiāng)，了卻心愿。明白了這一點(diǎn)，自然就容易理解，詩(shī)句傳達(dá)了詩(shī)人久居在外、歸家不得、思家念親的思想感情。 擬人、通感，增輝添彩。“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”，一“送”一“動(dòng)”，寓情于物，賦予梧葉、秋風(fēng)以人的情態(tài)意緒。這些物態(tài)聲情的詩(shī)文，似乎把讀者帶進(jìn)了一種風(fēng)送寒涼、情動(dòng)秋江的意境之中，癡迷難返，惆悵滿懷?！笆捠捨嗳~送寒聲”妙用通感，以蕭蕭之聲催發(fā)寒秋之感，用聽(tīng)覺(jué)形象溝通觸覺(jué)感受，意味深長(zhǎng)。 字斟句酌，“寒”“挑”傳神?！昂弊忠徽Z(yǔ)雙方，既有秋風(fēng)襲來(lái)寒涼逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于細(xì)節(jié)逼真見(jiàn)妙趣。兒童的專(zhuān)注敏感、精挑細(xì)翻，兒童的屏息觀察、驚喜興奮，全在一“挑”?！疤簟背隽诵愿?，“挑”出了神韻！ 虛實(shí)結(jié)合，以實(shí)映虛。全詩(shī)四句寫(xiě)景寫(xiě)人，所見(jiàn)所聞，或明或暗，全是寫(xiě)實(shí)。滿耳秋聲，滿目秋夜，一江秋水，一群兒童，猶如場(chǎng)景寫(xiě)真，給人以如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境之感。這活靈活現(xiàn)的場(chǎng)景寫(xiě)實(shí)巧妙地傳達(dá)出詩(shī)人愁緒滿懷、長(zhǎng)夜難眠的凄清孤寂之情。實(shí)中有虛（客情），寓虛（情）于實(shí)，以實(shí)映虛，言有盡而意無(wú)窮！2長(zhǎng)相思。雨長(zhǎng)相思雨一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無(wú)限情。 夢(mèng)難成，恨難平。不道愁人不喜聽(tīng)，空階滴到明。 賞析：這首長(zhǎng)相思雨詞與另一首長(zhǎng)相思山驛詞意相近，寫(xiě)法與用韻相類(lèi)，可能是同時(shí)所作。 這首詞寫(xiě)聽(tīng)雨失眠之愁情。全詞通篇不出“雨”字，而全是夜雨之聲，愁人之情見(jiàn)于言外，極盡含蓄蘊(yùn)藉、深沉委婉之致。詞的上片，“一聲聲”見(jiàn)雨之稠密，“一更更”見(jiàn)雨不斷絕，而失眠者側(cè)耳傾聽(tīng)、長(zhǎng)夜難熬的意態(tài)就暗示出來(lái)了?！按巴獍沤丁币蛴険袈暥@其存在，又寫(xiě)出雨聲之響亮呼應(yīng)“聲聲”字；“窗里燈”點(diǎn)“夜”，體現(xiàn)“更更”意。寫(xiě)“燈”寫(xiě)“芭蕉”，俱是寫(xiě)雨之影響。此時(shí)無(wú)限情”亦因雨而興發(fā)了“夢(mèng)難成”，本來(lái)就愁苦，那堪風(fēng)雨助人凄涼，平生心事一時(shí)百感交集，故覺(jué)“恨難平”。這雨不管“愁人”喜聽(tīng)也罷，“不喜聽(tīng)”也罷，只是下個(gè)不停，“空階滴到明”。階無(wú)人曰“空”，強(qiáng)調(diào)空，也是突出離人寂寞孤苦之感。而那“愁人”肯定也是一夜未眠，否則是不會(huì)知道雨一直下到天明的。3中夜起望西園值月上中夜起望西園值月上是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作于貶謫永州期間的一首詩(shī)。全詩(shī)八句四十字，構(gòu)思新巧，詩(shī)人抓住在靜夜中聽(tīng)到的各種細(xì)微的聲響，來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，以有聲寫(xiě)無(wú)聲，表現(xiàn)詩(shī)人所處環(huán)境的空曠寂寞，從而襯托他謫居中郁悒的情懷，即事成詠，隨景寓情。從表面看來(lái)，似有自得之趣，而終難如陶、韋之超脫。作品原文中夜起望西園值月上 覺(jué)聞繁露墜，開(kāi)戶臨西園。 寒月上東嶺，泠泠疏竹根。 石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥(niǎo)時(shí)一喧。 倚楹遂至旦，寂寞將何言注釋譯文【注釋】 中夜：半夜。值：碰上的時(shí)候。 覺(jué)（ju）：睡醒。繁露：濃重的露水。 臨：面對(duì)。西園：指詩(shī)人住房西面的菜圃。 東嶺：指住處東面的山嶺。 泠泠（ling 靈）：形容聲音清越。 逾（y 余）：更加。 時(shí)一喧（xun 宣）：不時(shí)叫一聲。 倚（y 乙）：斜靠著。楹（yng 營(yíng)）：房屋的柱子。旦：天明、天亮。 言：說(shuō)。 【譯文】夜半醒來(lái)聽(tīng)到了濃重的露珠滴落聲， 打開(kāi)門(mén)來(lái)面對(duì)愚溪西邊依稀的菜園。 一輪清冷的月亮正在東邊的嶺上升起， 清越的聲音是水流沖刷著稀疏的竹根。 泉水從巖石上飛瀉而下越遠(yuǎn)越覺(jué)響亮， 山中的鳥(niǎo)兒不時(shí)地叫一聲實(shí)在驚人心魂。 我斜靠在房柱上一直等到天亮， 心中寂寞到這般還有什么話可言。作品鑒賞：這首五言古詩(shī)作于詩(shī)人貶謫永州之時(shí)。公元810年（元和五年），柳宗元被貶永州的第六個(gè)年頭，他終于在瀟水西冉溪畔購(gòu)得一地，經(jīng)過(guò)疏泉穿池，構(gòu)亭筑屋，終于與農(nóng)圃為鄰住了下來(lái)，還自己經(jīng)營(yíng)了菜園，“甘為永州民”。并與一位身份較低的女子結(jié)合，生了女兒。中夜起望西園值月上當(dāng)寫(xiě)于在這期間。西園位于作者永州愚溪住宅以西。 這是一個(gè)深秋的夜晚。永州的深秋本來(lái)氣候宜人，但身處異鄉(xiāng)的柳宗元卻感到寒氣陣陣。是夜夢(mèng)醒時(shí)分，正是夜半，四野萬(wàn)籟無(wú)聲，窗外亮如白晝，適才的夢(mèng)境仍歷歷在目。詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，再也無(wú)法入眠，百無(wú)聊賴(lài)中，連露水滴落的細(xì)微聲音也聽(tīng)到了，環(huán)境非常寂靜。露水下降，本來(lái)是不易覺(jué)察到的，這里用“聞”，是有意把細(xì)膩的感覺(jué)顯示出來(lái)。于是他干脆起床，“開(kāi)戶臨西園”。 來(lái)到西園，只見(jiàn)：一輪寒月從東嶺升起，清涼月色，照射疏竹，仿佛聽(tīng)到一泓流水穿過(guò)竹根，發(fā)出泠泠的聲響?！般鲢觥眱勺钟玫脴O妙?！霸隆鄙嫌靡粋€(gè)“寒”字來(lái)形容，與下句的“泠泠”相聯(lián)系，又與首句的“繁露墜”有關(guān)。露重月光寒，夜已深沉，瀟瀟疏竹，泠泠水聲，點(diǎn)染出一種幽清的意境，令人有夜涼如水之感。在這極為靜謐的中夜，再側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)得遠(yuǎn)處傳來(lái)從石上流出的泉水聲，似乎這泉聲愈遠(yuǎn)而愈響，山上的鳥(niǎo)兒有時(shí)打破岑寂，偶爾鳴叫一聲。 “石泉遠(yuǎn)逾響”，看來(lái)難以理解，然而這個(gè)“逾”字，卻更能顯出四野的空曠和寂靜。山鳥(niǎo)時(shí)而一鳴，固然也反襯出夜的靜謐，同時(shí)也表明月色的皎潔，竟使山鳥(niǎo)誤以為天明而鳴叫?！奥丁薄霸隆薄叭薄傍B(niǎo)”這四種意象相互融合，以動(dòng)襯靜，突顯了詩(shī)人被貶謫后所處環(huán)境的空曠寂寞。 面對(duì)這幅空曠寂寞的景象，詩(shī)人斜倚著柱子，觀看，諦聽(tīng)，一直到天明。詩(shī)人“倚楹至旦”的沉思苦悶形象，發(fā)人深思。他在這樣清絕的景色中沉思直至天邊破曉?！凹拍瘜⒑窝浴币痪?，可謂此時(shí)無(wú)言勝有言?！凹拍眱勺滞赋隽诵嫩E，他感到自己復(fù)雜的情懷無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。 這首詩(shī)，構(gòu)思新巧，詩(shī)人抓住在靜夜中聽(tīng)到的各種細(xì)微的聲響，來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，以有聲寫(xiě)無(wú)聲，表現(xiàn)詩(shī)人所處環(huán)境的空曠寂寞，從而襯托他謫居中郁悒的情懷，即事成詠，隨景寓情。從表面看來(lái)，似有自得之趣，而終難如陶淵明、韋應(yīng)物之超脫。作者簡(jiǎn)介柳宗元 （773819）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家和政治家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)）。出生于京都長(zhǎng)安（今陜西西安）。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)“韓柳”。與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱(chēng)“王孟韋柳”。世稱(chēng)柳河?xùn)|或柳柳州。少有才名，早有大志。公元793年（貞元九年）進(jìn)士及第，登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。革新失敗后貶邵州刺史，再貶永州司馬。后回京師，又出為柳州刺史，政績(jī)卓著。卒于柳州任所。一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，富于戰(zhàn)斗性，游記寫(xiě)景狀物，多所寄托。哲學(xué)著作有天說(shuō)、封建論等。其作品由劉禹錫保存并編成集。有柳河?xùn)|集。4石頭城【宋】劉翰離離芳草滿吳宮,綠到臺(tái)城舊苑東。 一夜空江煙水冷,石頭明月雁聲中。 全詩(shī)寫(xiě)到的景有離離芳草、寥落吳宮、臺(tái)城舊苑、煙波寒江、明月飛雁。而這些景物在詩(shī)文中全帶有一種悲涼的意象（離離芳草讓人想起崔顥詩(shī)“芳草萋萋鸚鵡洲”寥落吳宮讓人想起元稹詩(shī)“寥落古行宮，宮花寂寞紅”臺(tái)城舊苑讓人聯(lián)想起陸游詩(shī)“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻影照來(lái)”煙波寒江使人想起“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”雁聲使人想起王勃滕王閣序中“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。”）詩(shī)人通過(guò)對(duì)這些具有很強(qiáng)感傷意味的景物的描寫(xiě)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于繁華凋零、故城蕭瑟的感慨。，同時(shí)也流露初詩(shī)人對(duì)于人生凄涼的深沉感傷。注：因?yàn)檫@篇石頭城不及劉禹錫的石頭城來(lái)的有名氣，而且作者寫(xiě)作詩(shī)歌的背景也不清楚。所謂的解讀 評(píng)析只是我個(gè)人的看法，僅作參考。石頭城【唐】劉禹錫 山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。作者簡(jiǎn)介劉禹錫（772842），漢族。字夢(mèng)得 ，劉禹錫生于嘉興（當(dāng)時(shí)屬蘇州）。唐代文學(xué)家。舊唐書(shū)劉禹錫傳誤作彭城（今江蘇徐州）人。劉禹錫在19歲之前基本上沒(méi)有離開(kāi)過(guò)江南，唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。具體是什么身世，我們目前還沒(méi)有得到考證。唐代中晚期著名詩(shī)人、哲學(xué)家、文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。 后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒(méi)有自甘沉淪，而是以積極樂(lè)觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作，積極向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了采菱行等仿民歌體詩(shī)歌。 一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩(shī)句“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史，在那里創(chuàng)作了大量的竹枝詞。名句很多，廣為傳誦。824年夏，他寫(xiě)了著名的西塞山懷古：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋?！边@首詩(shī)為后世的文學(xué)評(píng)論家所激賞，認(rèn)為是含蘊(yùn)無(wú)窮的唐詩(shī)杰作。 后來(lái)，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑?guó)櫛橐?。他上任以后開(kāi)倉(cāng)賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。蘇州人民愛(ài)戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過(guò)刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱(chēng)為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對(duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚(yú)袋。 劉禹錫晚年回到洛陽(yáng)，任太子賓客加檢校禮部尚書(shū)，與朋友交游賦詩(shī)，生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書(shū)。 其詩(shī)現(xiàn)存800余首。其學(xué)習(xí)民歌，反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩(shī)，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩(shī)往往以寓言托物手法，抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴，涉及較廣的社會(huì)現(xiàn)象。晚年所作，風(fēng)格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十余首，具有民歌特色，劉禹錫在洛陽(yáng)時(shí)，與白居易共創(chuàng)憶江南詞牌。 劉禹錫死后，被葬在了河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。 韻譯山圍繞舊國(guó)都一一全還在，潮水打著空城寂寞又折回。秦淮河的東邊從前的月亮，夜深時(shí)還過(guò)那城上短墻來(lái)。 譯文1：選自全唐詩(shī)卷三百六十五。劉禹錫，中唐詩(shī)人。這首詩(shī)借描寫(xiě)石頭城的蕭條景象，寄托國(guó)運(yùn)衰微的感慨。石頭城，古城名。本是古金陵城，三國(guó)時(shí)孫權(quán)重筑用此名。曾為吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝都城，至唐廢棄。今為南京市。 2：石頭城：在今南京市西清涼山上，三國(guó)時(shí)孫吳就石壁筑城戍守，稱(chēng)石頭城。后人也每以石頭城指建業(yè)。 3：故國(guó)：即舊都。石頭城在六朝時(shí)代一直是國(guó)都。 4：周遭：環(huán)繞。 5：淮水：指貫穿石頭城的秦淮河。 6：舊時(shí)：指漢魏六朝時(shí)。 7：女墻：指石頭城上的矮城。 群山依舊，環(huán)繞著廢棄的故都， 潮水如昔，拍打著寂寞的空城。 淮水東邊，古老而清冷的圓月， 夜半時(shí)分，窺視這昔日的皇宮。南京又稱(chēng)金陵。六朝均建都于此。這些朝代，國(guó)祚極短。在它們悲恨相續(xù)的史實(shí)中包含極深的歷史教訓(xùn)，所以金陵懷古后來(lái)幾乎成了詠史詩(shī)中的一個(gè)專(zhuān)題。在國(guó)運(yùn)衰微之際，更成為關(guān)心政治的詩(shī)人常取的題材。若論寫(xiě)得早又寫(xiě)得好的篇章，不能不推劉禹錫的金陵五題。石頭城就是這組詩(shī)的第一首。(本詩(shī)更是因藝術(shù)成就較高而選進(jìn)高中語(yǔ)文課本) 詩(shī)一開(kāi)始，就置讀者于蒼莽悲涼的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它。這里，曾經(jīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的金陵城，三國(guó)時(shí)孫權(quán)改名為石頭城，并在此修筑宮殿。經(jīng)過(guò)六代豪奢，至唐初廢棄，二百年來(lái)久已成為一座“空城”。潮水拍打著城郭，仿佛也覺(jué)到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山城依然，石頭城的舊