現(xiàn)代散文的情與理.docx

天津市第六十三中學(xué) 授課教師：石寧 高中語文文學(xué)類文本閱讀探究題（學(xué)案）一、導(dǎo)語古人云：不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也?？梢姷巧脚R谷之重要。然而，要想真的知道“天高地厚”，閱讀則必不可少。閱讀可以使人增知、益智、怡情、脫俗。我們的文學(xué)類文本閱讀訓(xùn)練，可以把你帶進(jìn)讀書的樂境。二、解讀考試說明1、考點(diǎn)再現(xiàn)探究F（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神（2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖（3）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀2、探究題重點(diǎn)作品的意蘊(yùn)、民族心理、人文精神作品意蘊(yùn)：思想意蘊(yùn)、道德意蘊(yùn)、情感意蘊(yùn)、倫理意蘊(yùn)、生活意蘊(yùn)、歷史意蘊(yùn)、生命意蘊(yùn)、政治意蘊(yùn)等民族心理：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥；團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、獨(dú)立自主、愛好和平、促進(jìn)和諧、自強(qiáng)不息、中庸穩(wěn)重、知足常樂、崇尚自然、仁愛之心等人文精神：人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死以及人的理想等方面，其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念三、高考相關(guān)題型回放高度發(fā)達(dá)的媒體文化可以把我們“娛樂死”（2005年波茲曼的詛咒）人文精神對(duì)關(guān)中農(nóng)民勤勞樸素積極樂觀生活的無限憧憬和贊美（2006麥天） 民族心理對(duì)無限美好的農(nóng)耕文明的禮贊和依戀以及對(duì)其即將消失的無限惋惜（2007一幅煙雨牛鷺圖） 民族心理對(duì)中國(guó)農(nóng)村洋溢著的樸素的人情美、親情美的謳歌（2008侯銀匠） 作品意蘊(yùn)對(duì)“原始”“原生態(tài)”的吶喊，對(duì)“生命之泉”“綠洲”的企盼（2009江蘇卷 上善若水） 人文精神四、高頻詞語作品意蘊(yùn)：親情、族情、鄉(xiāng)情等民族心理：愛好和平、知足常樂、歷史厚重感、勤勞質(zhì)樸等人文精神：吶喊、期盼、理解、尊重、敬畏、感恩、關(guān)心他人、善于反思、審視自我、自我批判等五、實(shí)踐訓(xùn)練探究題的解題思路（1）審清題干，明確題目要求(注意問題角度)：（2）分點(diǎn)回答，注意：a、觀點(diǎn)要鮮明（不要模棱兩可）b、不能脫離文本（相關(guān)內(nèi)容、觀點(diǎn)），要有分析（簡(jiǎn)要論證自己所持觀點(diǎn)）訓(xùn)練一19.本文標(biāo)題為“棗香醉人”，有人認(rèn)為也能以“根”為標(biāo)題，你認(rèn)可哪一個(gè)？請(qǐng)闡明理由。（4分）（2014年天津高考卷?xiàng)椣阕砣耍W(xué)生答案第一類1、我認(rèn)為以棗香醉人為題好。因?yàn)闂検秦灤┤牡木€索，開頭寫了“醉?xiàng)棥?，最后一段寫了作者不禁陶醉在濃濃的棗香中。這個(gè)題目與全文呼應(yīng)。2、我認(rèn)可棗香醉人。全文以爺爺打電話讓作者拿醉?xiàng)楅_篇，引起作者的回憶，結(jié)尾作者陶醉在棗香中，首尾呼應(yīng)。第二類1、我認(rèn)可棗香醉人。因?yàn)檫@個(gè)題目烘托了作者想要表達(dá)的情緒。表面在說棗的香氣，其實(shí)不然，深化了文章的主題。而且這個(gè)題目與開頭、結(jié)尾相呼應(yīng)。2、我認(rèn)可棗香醉人。因?yàn)槲恼乱詶棡榫€索，這個(gè)題目，呼應(yīng)全文。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)在老家的爺爺奶奶的思念，和爺爺奶奶對(duì)作者的愛，點(diǎn)明了文章的主旨，引人入勝。 訓(xùn)練二20.有人認(rèn)為第一自然段可刪去，有人認(rèn)為不應(yīng)刪，你有什么看法？請(qǐng)說明理由。（分）（2013年天津高考卷胡楊人家）學(xué)生答案第一類1、我認(rèn)為第一段不能刪。這一段有總起全文，引起下文的作用，同時(shí)也為后文寫出老代豪情大度的性格做鋪墊。2、第一段不能刪。開頭引領(lǐng)全文，為后文做鋪墊，引起下文，刪掉后全文缺少完整性。第二類1、不能刪，交代了胡楊人家的地理位置和歷史背景，引出下文描寫胡楊人家的內(nèi)容，引起讀者的閱讀興趣。2、第一段不可刪。此處突出了胡楊地區(qū)的風(fēng)土人情，正是這里的地理環(huán)境、地域特色、千年歷史影響了當(dāng)?shù)匕傩盏男愿裉攸c(diǎn)，為下文更好的塑造老代性格做鋪墊。 訓(xùn)練三本文認(rèn)為，已成廢墟的圓明園遺址不應(yīng)重修。你是否同意這種意見？說明你的理由。（2014北京高考卷廢墟之美）學(xué)生答案第一種：我認(rèn)為圓明園遺址不應(yīng)重修。圓明園的遺址，不僅象征一種殘缺的美，更是中國(guó)歷史的見證者，帶著歲月滄桑的圓明園更能喚醒人們的“悟性的陶醉”。第二種：不應(yīng)重修圓明園。圓明園雖然在戰(zhàn)火和天災(zāi)中淪為廢墟，但是仍然令人肅然起敬，會(huì)引起思古幽情，看到圓明園，我們國(guó)人更應(yīng)尊重歷史，勿忘國(guó)恥，瞻仰和領(lǐng)悟這片“廢墟”。 六、探究題答題策略（1）審清題干，明確題目要求(注意問題角度)（2）分點(diǎn)回答，注意a、觀點(diǎn)要鮮明（不要模棱兩可）b、不能脫離文本（相關(guān)內(nèi)容、觀點(diǎn)），要有分析（簡(jiǎn)要論證自己所持觀點(diǎn)）c、答案中一定要有與作品意蘊(yùn)、民族心理或人文精神相關(guān)的詞語。七、小試牛刀閱讀目送（龍應(yīng)臺(tái)）一文，完成下題。 本文可分為寫母子和寫父女兩大部分，作者敘事極為簡(jiǎn)潔，但第9段和第16段完全相同，一字不差。有人認(rèn)為，既然這兩段中已經(jīng)用了“父女母子”的說法，就可以針對(duì)兩個(gè)部分來議論，沒有必要重復(fù)，不如刪去第9段。對(duì)此，你是怎樣看的呢？請(qǐng)簡(jiǎn)析之。（6分） 八、結(jié)束語