《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計

勸學(xué) 教學(xué)設(shè)計 第一教時 教學(xué)目標(biāo) 1 知識與技能 積累重點文言詞語 培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書進(jìn)行閱讀的學(xué)習(xí)習(xí) 慣 鍛煉學(xué)生篩選信息 捕捉信息 概括信息的能力 2 過程與方法 通過誦讀 整體感知 合作探究 解決疑難 3 情感與價值觀 通過荀子對學(xué)習(xí)意義論述 使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí) 興趣 教學(xué)重點 訓(xùn)練篩選信息 捕捉信息 概括信息的能力 教學(xué)難點 文章中的比喻論證 弄清比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系 教學(xué)方法 誦讀法 啟發(fā)式 合作探究 教學(xué)過程 一 導(dǎo)入 1 新課導(dǎo)入 提問 你們的父母是怎樣勸勉你們學(xué)習(xí)的 生答 略 引出荀子的 勸學(xué) 勸學(xué) 是 荀子 一書的首篇 較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的 意義 態(tài)度和 方法 中學(xué)語文課本中節(jié)選了文中的四段 著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義 學(xué)習(xí) 的作用和學(xué)習(xí)的方法以及應(yīng)持的態(tài)度 勸 是勸勉 鼓勵的意義 唐代顏真卿 宋代朱熹都做過一首 勸學(xué) 詩 2007 年 日本朝日電視臺播出了一部名為 勸學(xué) 的電視劇 勸學(xué)詩 和簡介作者使用 勸學(xué)詩 唐 顏真卿 三更燈火五更雞 正是男兒讀書時 黑發(fā)不知勤學(xué)早 白首方悔讀書遲 大意是 每天三更半夜到雞啼叫的時候 是男孩子們讀書的最好時間 少年 時只知道玩 不知道要好好學(xué)習(xí) 到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道 要勤奮學(xué)習(xí) 朱熹 勸學(xué)詩 少年易老學(xué)難成 一寸光陰不可輕 未覺池塘春草夢 階前梧葉已秋聲 大意是 青春的日子容易逝去 學(xué)問卻很難成功 所以每一寸光陰都要珍 惜 不能輕易放過 沒等池塘生春草的美夢醒來 臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在 秋風(fēng)里沙沙作響了 2 簡介作者 由學(xué)生閱讀課本注釋 1 教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充 荀子 約公元前 313 公元前 238 戰(zhàn)國時著名思想家 文學(xué)家 名 況 當(dāng)時人們尊重他 稱他荀卿 漢代著作因避漢宣帝劉詢諱 寫作孫卿 戰(zhàn) 國末期趙國人 曾兩度到當(dāng)時齊國的文化中心稷下游學(xué) 任過列大夫的祭酒 學(xué)宮領(lǐng)袖 還到過秦國 拜見秦昭王 后來到楚國 任蘭陵令 公元前 238 年失官家居逝世 葬在蘭陵 韓非和李斯都是他的學(xué)生 荀況是新興地主階級的思想家 他的學(xué)問淵博 在繼承前期儒家學(xué)說的 基礎(chǔ)上 又吸收了各家的長處加以綜合 改造 建立起自己的思想體系 發(fā)展 了古代唯物主義傳統(tǒng) 現(xiàn)存的 荀子 三十二篇 大部分是荀子自己的著作 涉及到哲學(xué) 邏輯 政治 道德許多方面的內(nèi)容 在自然觀方面 他反對信仰 天命鬼神 肯定自然規(guī)律是不以人的意志轉(zhuǎn)移的 并提出人定勝天的思想 在 人性問題上 他提出 性惡論 主張人性有惡 否認(rèn)天賦的道德觀念 強(qiáng)調(diào)后 天環(huán)境和教育對人的影響 在政治思想上 他堅持儒家的禮治原則 同時重視 人的物質(zhì)需求 主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)和禮治法治相結(jié)合 在認(rèn)識論上 他承認(rèn)人的思 維能反映現(xiàn)實 但有輕視感官作用的傾向 在有名的 勸學(xué)篇 中 他集中論 述了他關(guān)于學(xué)習(xí)的見解 文中強(qiáng)調(diào) 學(xué) 的重要性 認(rèn)為只有博學(xué)才能 知明而行 無過 同時指出學(xué)習(xí)必須聯(lián)系實際 學(xué)以致用 學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)當(dāng)精誠專一 堅持 不懈 他非常重視教師在教學(xué)中的地位和作用 認(rèn)為國家要興旺 就必須看重 教師 同時對教師提出嚴(yán)格要求 認(rèn)為教師如果不給學(xué)生做出榜樣 學(xué)生是不 能躬行實踐的 3 教師范背誦課文 4 生自由朗讀 掃清字音障礙 5 學(xué)生齊讀課文 教師點撥指導(dǎo)誦讀的節(jié)奏 三 教師師引導(dǎo)學(xué)生理解課文 1 第 1 段 提出中心論點 君子曰 學(xué)不可以已 思考 1 獨立成段的這句話和后三段有什么關(guān)系 開門見山 提出全文的中心論點 揭示了題旨 2 教師示范分析第 2 段 生齊讀第 2 段 并借助注釋工具書梳理本段 并找出重點字詞 于 而 中 輮 雖 就 和 通假字 知 落實重點句子的翻譯 1 君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無過 矣 2 木直中繩 輮以為輪 其曲中規(guī) 雖有槁暴 不復(fù)挺者 輮使 之然也 理解文意 找到本文的比喻 五個 1 青 取之于藍(lán) 而青于藍(lán) 歸納成語 青出于藍(lán) 2 冰 水為之 而寒于水 說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己 3 木直中繩 輮以為輪 其曲中規(guī) 雖有槁暴 不復(fù)挺者 輮使之 然也 說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性 使之向好的方面發(fā)展變化 4 故木受繩則直 5 金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無過矣 說 明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧 提高品德修養(yǎng) 思考 按學(xué)習(xí)小組討論 研究性學(xué)習(xí)策略 1 五個比喻可以分為幾組 每一組比喻句的含義是什么 2 每一組比喻直接證明了中心論點嗎 是否認(rèn)為是簡單的重復(fù) 本 段的結(jié)句與中心論點的關(guān)系是怎樣的 3 補(bǔ)充問 在 君子博學(xué)而日參省乎己 這句話中 哪些字眼表示了 不可以已 的意思 4 學(xué)生歸納 本段是從哪個方面證明中心論點的 闡明學(xué)習(xí)的重要意義 分兩組證明學(xué)習(xí)的重要意義 正因為學(xué)習(xí) 有這樣的重要意義 所以 學(xué)不可以已 5 板書本段文理結(jié)構(gòu)示意圖 教師簡要總結(jié) 并幫助學(xué)生背誦 學(xué) 提高境界 習(xí) 靛 青 藍(lán) 草 更深 的 冰 水 更寒 意 改變品性 義 直 木 輮 輪 中規(guī) 木 材 受繩 鋸 刨 直 金 刀 劍 礪 鋒利 小結(jié) 作者運用了五個比喻 論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己 改變 自己 要成為 知明而行無過 的君子 就要 博學(xué)而日參省乎己 學(xué)習(xí)的意義如此 重大 所以 學(xué)不可以已 6 學(xué)生背誦或朗讀本段 看著示意圖能背誦的背 不能背的讀 3 討論 1 作者為什么把學(xué)習(xí)的意義放在第一 2 請學(xué)生就學(xué)習(xí)文化知識這一方面 談?wù)剬W(xué)習(xí)的意義 情 感體驗策略 啟發(fā)思考 若明知考不上大學(xué) 還需不需要學(xué)習(xí) 若考上大學(xué)卻找不 著工作 還需不需要學(xué)習(xí) 若找著了很好的工作 稱心如意 還需不需要學(xué)習(xí) 4 小結(jié) 荀子提出人性本惡的思想 認(rèn)為只有用教育來陶冶 用禮法來約 束 才能把這種生而具有的 惡 轉(zhuǎn)變?yōu)?善 這里作者運用 5 個比喻闡述學(xué)習(xí) 的重要性 學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程 如果不停止地學(xué)習(xí) 人的知識 才能 品德 會不斷地增進(jìn) 提高 達(dá)到 知明而行無過 的境界 5 能力拓展 本段運用設(shè)喻的方法闡述 這樣寫有什么好處 使中心論點更生動更 鮮明 增強(qiáng)了文章的說服力和感染力 請同學(xué)們拿出筆紙 按要求作練習(xí) 若時間緊張 可作為課外作業(yè) 要求 每人寫一個比喻句闡述知識的重要性 比喻要恰當(dāng) 學(xué)生動筆寫 5 分鐘 如 知識如血液一樣寶貴 人缺少了血液 身體就會衰弱 人缺少了知識 就會枯竭 空虛的頭腦若以知識來充實 猶如雨水澆灌著干旱的土地 使它能恢 復(fù)生氣 沒有知識的頭腦 像不長谷物的荒地 四 布置作業(yè) 1 按照老師分析課文的方法 自學(xué)后段 2 歸納本文的基礎(chǔ)知識 完成 同步訓(xùn)練 上的基礎(chǔ)積累題 教學(xué)反思 先說說這節(jié)課的遺憾 首先是對原定目標(biāo)中的某些環(huán)節(jié)沒有落實 在教案中 我雖然貫徹了誦 讀法 但有一半學(xué)生沒能當(dāng)堂背誦 以 知識 為中心寫比喻句 這一環(huán)節(jié)應(yīng)該 是本節(jié)課必不可少的 可是由于時間不夠 在啟發(fā) 示范之后 臨時改為課外 作業(yè) 第二 盡管課堂上有討論的環(huán)節(jié) 但討論并不充分 也由于時間關(guān)系 討論的結(jié)果沒有充分