語文蘇教版七年級(jí)上冊(cè)端午日隨堂練習(xí).doc

十一 端午日初一語文備課組 主備：王紅娟【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解端午節(jié)的習(xí)俗，欣賞賽龍舟的精彩場(chǎng)面。2、品味生動(dòng)精煉的語言，學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫的方法。3、感受龍舟競賽中體現(xiàn)的激勵(lì)爭先、合作、奮發(fā)向上的精神?！局攸c(diǎn)與難點(diǎn)】欣賞賽龍舟的精彩場(chǎng)面；品味生動(dòng)精煉的語言；學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫的方法?！菊n前預(yù)習(xí)】 （一 ） 作者簡介沈從文（19021988），現(xiàn)代作家，原名沈岳煥，湖南鳳凰（今屬湘西土家族苗族自治州）人。苗族，生于荒僻而風(fēng)光如畫、富有傳奇性的湘西鳳凰縣。沈從文出版了7O余種作品集，被人稱為多產(chǎn)作家。他的小說取材廣泛，描寫了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色，如邊城。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。沈從文創(chuàng)作豐富，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個(gè)。主要作品有小說邊城、長河、散文集湘行散記。端午日就選自邊城。（二）關(guān)于端午日端午日由來：農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，是夏季里一 個(gè)重要的節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法，認(rèn)為端午節(jié)源自于紀(jì)念屈原的活動(dòng) 。端午日常見的習(xí)俗：賽龍舟、吃粽子、佩香囊，懸艾葉菖蒲。教學(xué)方法：多媒體教學(xué)、朗讀教學(xué)學(xué)習(xí)過程：一、導(dǎo)入：由端午日的習(xí)俗導(dǎo)入。二、【自主學(xué)習(xí)】1、學(xué)生簡介作者及課題。端午日作者_(dá)，_代小說家、散文家，代表作有_ _2、 檢查預(yù)習(xí) ：給加點(diǎn)字注音茶峒（ ）擂鼓（ ）吶喊（ ）調(diào)理（ ）翹起（ ）泅水（ ）戍軍( ) 蘸酒（ ）3、理清思路，了解湘西風(fēng)俗1、茶峒人端午節(jié)這天有哪些風(fēng)俗？（最好能用三個(gè)字來概括） 2、那些是詳寫，那些又是略寫，作者為什么要這樣安排？ 三、【課堂互動(dòng)】1、欣賞賽龍船的精彩片段，探究寫法！（1）找出具體描寫“賽龍船”場(chǎng)面的句子。 （2）合作探究：作者是從哪些方面來直接描寫龍舟比賽的精彩場(chǎng)面的？（解說直接描寫） (3)討論：如果你參加賽龍舟的比賽，你覺得怎樣才能勝利？ 2、作者還從哪些方面來突出這龍舟賽的緊張與激烈？（解說側(cè)面描寫） 3、討論交流：學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫的方法 4、學(xué)習(xí)第二、三段。朗讀第二、第三段思考：（1）追鴨活動(dòng)設(shè)置的目的是什么？ （2）從文中找出一句話，概括一下在端午節(jié)這一天茶峒人民舉行了哪些活動(dòng)？ （3）第三段在文章中有什么作用？我們可以將它刪掉嗎？為什么？（內(nèi)容、結(jié)構(gòu)） 5、拓展延伸課文第二小節(jié)寫捉鴨子，場(chǎng)面寫得很簡略。請(qǐng)你試著運(yùn)用正側(cè)面描寫相結(jié)合、虛實(shí)相結(jié)合的方法，以“兵士們將30只綠頭長頸的大雄鴨放進(jìn)河里”為開頭，將捉鴨子的場(chǎng)面寫得具體一點(diǎn)。 6、爭鳴：眼下，越來越多的洋節(jié)日（例如圣誕節(jié)）在中華大地悄然興起，你對(duì)這一現(xiàn)象有何看法？ 四、【當(dāng)堂反饋】（一）基礎(chǔ)知識(shí)1給下列加粗的字注音。（12分）（1）茶峒（ ）（2）干燥（ ）（3）擂鼓（ ）（4）洞穴（ ）（5）泅水（ ）（6）節(jié)拍（ ）2根據(jù)拼音填寫漢字。（8分）（1）zhn（ ）酒（2）劃jing（ ）（3）纏gu（ ）（4）n（ ）喊3根據(jù)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填寫在橫線上。（10分）（1）劃船的事各人在數(shù)天以前就早有了準(zhǔn)備，分組分幫，各自選出了若干身體_，手腳_的小伙子，在潭中練習(xí)進(jìn)退。A強(qiáng)壯 粗大B結(jié)實(shí)伶俐C健康 伶俐D結(jié)實(shí)粗大（2）擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動(dòng)便_嘭嘭鐺鐺地把鑼鼓很_的敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。A立即 純粹B即刻單純C即刻 單調(diào)D頓時(shí)純粹4填空。（10分）（1）端午日作者_(dá)，_代小說家、散文家，代表作有_等。（2）雖然端午日不是專門的寫民俗的文章，但我們從中也可了解到當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)的民俗。當(dāng)?shù)氐亩宋绻?jié)的民俗大體主要有以下三個(gè)：_、_、_。5課文以端午日一天的活動(dòng)為線索，詳寫了哪些內(nèi)容，略寫了哪些內(nèi)容？這樣詳略安排的目的是什么？ 6課文中作者描寫湘西民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠相待。請(qǐng)從文中找出有關(guān)內(nèi)容加以概括。（不少于三點(diǎn)） （二）拓展延伸 孝心無價(jià)我不喜歡一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉！一個(gè)連母親都無法摯愛的人，還能指望他會(huì)愛誰？把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師？我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)?，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對(duì)我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無償還的心情。你就永遠(yuǎn)無以言孝。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣但在“孝”的天平上，它們等值。只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你父母健在的光陰。1給下列加粗字注音。摯（ ）愛 期冀（ ） 眷（ ）戀 錦簇（ ）2作者為什么說大學(xué)畢業(yè)后還要堅(jiān)持讀研究生的苦孩子是“一個(gè)自私的孩子”？_ 3文章三、四兩段向我們表明了一個(gè)怎樣的現(xiàn)實(shí)？_ 4“但在孝的天平上，它們等值”這一句話是什么意思？_ 5下面對(duì)全文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（ ）A“把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師”和“一屋不掃，何以掃天下”有異曲同工之妙。B對(duì)父母講孝心是至高無上的行為，對(duì)父母的摯愛是人世間最珍貴最美好的情感。C第三段的感慨針對(duì)性強(qiáng)，是專門對(duì)求學(xué)的苦孩和斷然離開重病在床的父母的游子所發(fā)。D倒數(shù)第三段，用排比和借代的修辭方法，將“孝心無價(jià)”形象地展現(xiàn)在人們面前。E全文感情真摯，典型事例能從不同的角度去審視，形象化議論又與富有哲理的議論相得益彰，頗有特色。6文中第一節(jié)最后兩個(gè)反問句的作用是什么？_ 7仿照第八節(jié)，另寫兩句有關(guān)“孝”的語句。_ 8讀完本文，談?wù)勀阈闹械母惺堋 五、【布置作業(yè)】完成同步練習(xí)答案2（1）蘸（2）槳（3）裹（4）吶3（1）B（2）B4（1）沈從文；現(xiàn)；邊城、長河（2）劃龍舟、飲雄黃酒、追趕放鴨5詳寫了活動(dòng)前人們的參與、活動(dòng)中競賽者是如何全面組織以達(dá)到“合作努力”、活動(dòng)后的獎(jiǎng)勵(lì)以及賽后余波；對(duì)具體的競賽場(chǎng)面，作者寫得很少，只有寥寥幾句。作者這樣詳略安排的目的就在于著重表現(xiàn)那湘西純樸的民風(fēng)，人們不講等級(jí)、不談功利，人與人之間是真誠相待的。從而為我們展現(xiàn)了生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。6（1）從前來參觀活動(dòng)的人來看，可謂是“全民參與”“官民同樂”；（2）從對(duì)競賽獲勝者的獎(jiǎng)勵(lì)上來看，人們并非為了“紅布”“銀牌”“鴨子”，是為樂而競賽；（3）從參賽的人來看，大家精誠合作，真誠相待。課外拓展：（二）1zh j jun c 2光陰白白地過去。古時(shí)指做官以后穿了錦繡的衣服回到故鄉(xiāng)向親友夸耀。 3本題考查對(duì)文中抽象語句的理解能力。為他太重學(xué)業(yè)而讓父母付出沉重的代價(jià)，沒有能盡一份孝心。 4本題考查對(duì)語段文意的歸納闡述能力。時(shí)間的流逝，將帶走行孝的機(jī)會(huì)。 5本題考查對(duì)文中重要語句的理解能力。理解該句，要注意聯(lián)系上段文字。為父母盡一份孝心，不論是什么方式的行孝，也不論什么內(nèi)容的行孝，只要真心真意，都將是珍貴和美好的。 6本題綜合考查對(duì)文章的鑒賞能力。BE（A項(xiàng)的前一句重在講“自私”，后一句重在講“小事不肯為”。C項(xiàng)應(yīng)是以兩種人為例，不僅是對(duì)這兩種人，也是對(duì)每一個(gè)人所發(fā)的感慨。D項(xiàng)中的“借代”應(yīng)該改為“對(duì)比”。） 7希望人們做到“孝”為先，不要只考慮自己的利益。 8孝是一去不復(fù)返的光陰，孝是失去后才知道珍貴的幸福 9略（五）討論交流學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫的方法（正面描寫和側(cè)面描寫） 1. 這些外貌和動(dòng)作描寫的方法都是直接描寫的，那么，除了這些直接的描寫方法外，作者還從什么方面來突出這龍舟賽的緊張與激烈？（解說側(cè)面描寫）明確：“鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形?！眰?cè)面描寫作者就是采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，突出了龍舟競賽的激烈程度和熱烈 2、當(dāng)比賽進(jìn)入高潮時(shí)，作者想到了什么情景？這是什么手法？又有什么作用？明確：想起了小說故事上梁紅玉老灌河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情景。聯(lián)想（虛實(shí)結(jié)合）。聯(lián)想的作用是突出龍舟賽的緊張、激烈、熱鬧（梁紅玉水戰(zhàn)與龍舟賽無關(guān)，這只是作者的一種聯(lián)想，并想通過這種聯(lián)想來突出龍舟賽的熱鬧歡騰。這在描寫角度上說應(yīng)該是什么？ 側(cè)面描寫。虛寫 ）作者就是采用了正面描寫和側(cè)面描寫以及虛實(shí)相結(jié)合的方法，突出了龍舟競賽的激烈程度和熱烈氛圍。 學(xué)習(xí)課文主旨3、龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎(jiǎng)品一定是非常豐厚的啦，是不是？所謂的“重獎(jiǎng)之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎(jiǎng)勵(lì)是什么？既然獎(jiǎng)勵(lì)不豐厚，那你認(rèn)為龍舟比賽的實(shí)際意義是什么？明確：合作努力的光榮、力量從團(tuán)結(jié)中來（討論：如果你參加賽龍舟的比賽，你覺得怎樣才能勝利？明確：要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)、參與意識(shí)、競爭意識(shí)，要體現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作的精神，奮力拼搏精神，人與人要真誠。）自學(xué)第二、三段。請(qǐng)同學(xué)們自由的朗讀第二、第三段思考一下：1、追鴨活動(dòng)設(shè)置的目的是什么？明確：與民同樂，增加節(jié)目的愉快）2、從文中找出一句話，概括一下在端午節(jié)這一天茶峒人民舉行了哪些活動(dòng)？明確：船和船的競賽，人和鴨的競賽，直到天明方能完事。 3、第三段在文章中有什么作用？我們可以將它刪掉嗎？為什么？（內(nèi)容、結(jié)構(gòu)）明確：說明端午節(jié)與民同樂時(shí)間之久；總結(jié)全文，使文章結(jié)構(gòu)更完整。（六）總結(jié)課文端午日節(jié)選自邊城第一章，作者憑著對(duì)湘西端午民俗的細(xì)致觀察的深切感受，描寫了龍舟競賽和追鴨子歡快場(chǎng)面，展現(xiàn)了茶峒人同慶端午的淳樸民風(fēng)，表現(xiàn)了奮發(fā)