文言文翻譯準(zhǔn)確VIP

1 如何讓翻譯準(zhǔn)確到位如何讓翻譯準(zhǔn)確到位 一 經(jīng)典例題一 經(jīng)典例題 2010 湖南 閱讀下面的文字 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 諸葛孔明諸葛孔明 陳 亮 孔明 伊 周之徒也 而論之者多異說(shuō) 以其遭時(shí)之難 而處英雄之不幸 也 夫眾人皆進(jìn) 而我獨(dú)退 雍容草廬 三顧后起 挺身托孤 不放不攝 而人無(wú) 間言 權(quán)偪人主而上不疑 勢(shì)傾群臣而下不忌 厲精治蜀 風(fēng)化肅然 宥過(guò)無(wú)大刑 故無(wú)小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也 孔明皆優(yōu)為之 信其為伊 周之徒也 而論者乃謂其自比管 樂(lè) 委身偏方 特霸 者之臣爾 是何足與論孔子之仕魯與自比老 彭哉 甚者至以為非仲達(dá)敵 此無(wú) 異于兒童之見也 彼豈非以仲達(dá)之言而信之耶 而不知其言皆譎也 仲達(dá)不能逞 其譎于孔明 故常伺孔明之開闔 妄為大言以譎其下 論者特未之察耳 始孔明出祁山 仲達(dá)出兵拒之 聞孔明將芟上邽之麥 卷甲疾行 晨夜往赴 孔明糧乏已退 仲達(dá)譎言曰 吾倍道疲勞 此曉兵者之所貪也 亮不敢據(jù)渭水 此易與耳 夫軍無(wú)見糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn) 縱能勝之 后何以繼 此少辨事機(jī)者之所必 不為也 仲達(dá)心知其然 外為大言以譎其下耳 已而孔明出斜谷 仲達(dá)又率兵拒 之 知孔明兵未逼渭 引軍而濟(jì) 背水為壘 孔明移軍且至 仲達(dá)譎言曰 亮若 勇者 當(dāng)出武功依山而陣 若西上五丈原 諸軍無(wú)事矣 夫敵人之兵已在死地 而率眾直進(jìn) 來(lái)與之戰(zhàn) 此亦少辨事機(jī)者之所不為也 仲達(dá)知其必不出此 姑誑 為此言以妄表其怯 以示吾之能料 且以少安其三軍之心也 故孔明持節(jié)制之師 不用權(quán)譎 不貪小利 彼則曰 亮志大而不見機(jī) 多謀而少?zèng)Q 好兵而無(wú)權(quán) 凡 此者 皆伺孔明之開闔 妄為大言以譎其下 此豈其真情也 夫善觀人之真情者 不于敵存之時(shí) 而于敵亡之后 孔明之存也 仲達(dá)之言 則然 及其歿也 仲達(dá)按行其營(yíng)壘 斂衽而嘆曰 天下奇才也 彼見其規(guī)矩法 度 出于其所不能為 恍然自失 不覺其言之發(fā)也 可以觀其真情矣 論者不此之 信 而信其譎 豈非復(fù)為仲達(dá)所譎哉 唐李靖 談兵之雄者也 吾嘗讀其問(wèn)對(duì)之書 見其述孔明兵制之妙 曲折備 至 曾不一齒仲達(dá) 彼曉兵者 固有以窺之矣 書生之論 曷為其不然也 孔明距 今且千載矣 未有能諒其心者 吾憤孔明之不幸 故備論之 使世以成敗論人物 者其少戒也 選自 陳亮集 中華書局 1974 年版 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 10 分 1 委身偏方 特霸者之臣爾 4 分 2 亮不敢據(jù)渭水 此易與耳 3 分 3 引軍而濟(jì) 背水為壘 3 分 2 二 二 課堂演練課堂演練 2010 遼寧 把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 趙良淳 字景程 丞相汝愚曾孫也 少學(xué)于其鄉(xiāng)先生饒魯 知立身大節(jié) 及仕 所至以干治稱 而未嘗干人薦舉 初以蔭為泰寧主簿 三遷至淮西運(yùn)轄 浮沉冗 官二十余年 考舉及格 改知分寧縣 分寧 江西劇邑 俗尚嘩訐 良淳治之 不 用刑戮 不任吏胥 取民之敦孝者 身親尊禮之 至甚桀驁者 乃繩以法 俗為少 革 咸淳末 除知安吉州 良淳至 日與僚吏論所以守御之備 悉舉行之 時(shí)歲饑 民相聚為盜 所在蜂起 或請(qǐng)以兵擊之 良淳曰 民豈樂(lè)為盜哉 時(shí)艱歲旱 故相 率剽掠茍活耳 命僚屬以義諭之 眾皆投兵散歸 其不歸者眾縛以獻(xiàn) 有掠人貨財(cái) 詣其主謝過(guò)而還之者 良淳勸富人出粟振之 嘗語(yǔ)人曰 使太守身可以濟(jì)民 亦 所不惜也 其言懇懇 足以動(dòng)人 人皆囷以應(yīng)之 已而范文虎遣使持書招降 良淳 焚書斬其使 大兵至 軍其東西門 先是 朝廷遣將吳國(guó)定援宜興 宜興已危 不 敢往 乃如安吉見良淳 愿留以為輔 良淳見國(guó)定慷慨大言 意其可用也 請(qǐng)于朝 留戍安吉 已而國(guó)定開南門納外兵 兵入城呼曰 眾散 元帥不殺汝 于是眾號(hào)泣 散去 良淳命車歸府 兵士止之曰 事至此 侍郎當(dāng)為自全計(jì) 良淳叱去之 命家 人出避 乃閉 自經(jīng) 有兵士解救之 復(fù)蘇 眾羅拜泣曰 侍郎何自苦 逃之猶可 求生 良淳叱曰 我豈逃生者邪 眾猶環(huán)守不去 良淳大呼曰 爾輩欲為亂邪 眾涕泣出 復(fù)投繯而死 節(jié)選自 宋史 趙良淳傳 1 良淳見國(guó)定慷慨大言 意其可用也 請(qǐng)于朝 留戍安吉 2 眾猶環(huán)守不去 良淳大呼曰 爾輩欲為亂邪 眾涕泣出 復(fù)投繯而死 3 三 類題精做三 類題精做 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 一 季文子相宣成 無(wú)衣帛之妾 無(wú)食粟之馬 仲孫它諫曰 子為魯上卿 相二君矣 妾不衣帛 馬不食粟 人其以子為愛 且不華國(guó)乎 文子曰 吾亦愿 之 然吾觀國(guó)人 其父兄之食粗而衣惡者猶多矣 吾是以不敢 人之父兄食粗衣 惡 而我美妾與馬 無(wú)乃非相人者乎 且吾聞以德榮為國(guó)華 不聞以妾與馬 國(guó)語(yǔ) 魯語(yǔ) 注 宣成 指春秋時(shí)期魯宣公和魯成公 妾 指婢女 1 子為魯上卿 相二君矣 妾不衣帛 馬不食粟 人其以子為愛 且不華國(guó)乎 2 人之父兄食粗衣惡 而我美妾與馬 無(wú)乃非相人者乎 且吾聞以德榮為國(guó)華 不聞以妾 與馬 四 四 課外作業(yè)課外作業(yè) 一 越無(wú)車 有游者得車于晉楚之郊 輻朽而輪敗 折而轅毀 無(wú)所可用 然以 其鄉(xiāng)之未嘗有也 舟載以歸而夸諸人 觀者聞其夸而信之 以為車固若是 效而 為之者相屬 他日 晉楚之人見而笑其拙 越人以為紿己 不顧 及寇兵侵其境 越率敝車御之 車壞 大敗 終不知其車也 學(xué)者之患亦然 明 方孝孺 越車 1 然以其鄉(xiāng)之未嘗有也 舟載以歸而夸諸人 2 以為車固若是 效而為之者相屬 4 3 他日 晉楚之人見而笑其拙 越人以為紿己 不顧 及寇兵侵其境 越率敝車御之 二 謝靈運(yùn)既東 與族弟惠連 東海何長(zhǎng)瑜 潁川荀雍 泰山羊璿之以文章賞會(huì) 共為山澤之游 時(shí)人謂之四友 惠連幼有奇才 不為父方明所知 靈運(yùn)去永嘉還 始寧 時(shí)方明為會(huì)稽太守 靈運(yùn)造方明 遇惠連 大相知賞 靈運(yùn)性無(wú)所推 唯重 惠連 與為刎頸交 時(shí)何長(zhǎng)瑜教惠連讀書 亦在郡內(nèi) 靈運(yùn)又以為絕倫 謂方明曰 阿連才悟如此 而尊作常兒遇之 長(zhǎng)瑜當(dāng)今仲宣 王粲 字仲宣 漢末文學(xué)家 而 飴以下客之食 尊既不能禮賢 宜以長(zhǎng)瑜不靈運(yùn) 載之而去 長(zhǎng)瑜才亞惠連 雍 璿之不及也 靈運(yùn)去永嘉還始寧 靈運(yùn)造方明 阿連才悟如此 而尊作常兒遇之 長(zhǎng)瑜才亞惠連 雍 璿之不及也 三 晉國(guó)苦盜 有郗雍者 能視盜之眼 察其眉睫之間而得其情 晉侯使視盜 千 百無(wú)一虛焉 晉侯大喜 告趙文子曰 吾得一人 而一國(guó)盜為盡矣 焉用多為 文子曰 吾君恃伺察而得盜 盜不盡矣 且郗雍必不得其死焉 俄而群盜謀曰 吾所窮者 郗雍也 遂共盜而殘之 晉侯聞而大駭 立召文子而告之曰 果如子 言 郗雍死矣 然取盜何方 文子曰 周諺有言 察見淵魚者不祥 智料隱匿者 有殃 君欲無(wú)盜 莫若舉賢而任之 使教明于上 化行于下 民有恥心 則何盜之 為 于是用隨會(huì)知政 而群盜奔秦焉 5 1 察其眉睫之間而得其情 2 吾所窮者 郗雍也 3 使教明于上 化行于下 4 民有恥心 則何盜之為 四 霍 光為人沉靜詳審 長(zhǎng)才七尺三寸 白皙 疏眉目 美須髯 每出入下殿門 止進(jìn)有常處 郎仆射竊識(shí)視