2016年全國名校高考作文模擬題立意專家解析(精選9題)

2016年全國名校高考作文模擬題立意專家解析（精選9題）1、閱讀下面的文字，按要求作文。在牧羊人的奇幻之旅中有這樣一段話：“也許上帝創(chuàng)造沙漠的目的就在于使人能夠面對美麗的椰棗樹而微笑?！边@段話給你什么樣的啟發(fā)？請自選角度，寫一篇文章。題目自擬，文體不限，不少于800字?！疚念}解析】：題型：比喻型材料作文。沙漠生活中所有對個人成長或愿望達(dá)成有阻礙作用的負(fù)面消極因素，隔膜，失誤，挫折，打擊，失敗，否定，痛苦、丑惡、虛假等等；椰棗樹和諧，美好，成功，希望，快樂，幸福等等正態(tài)事物。微笑對二者關(guān)系有正確理解，能正確看待生活中的負(fù)態(tài)事物，懂得其對正態(tài)事物的激化和催化作用，能有積極轉(zhuǎn)化的心態(tài)，進(jìn)一步有勇敢處理的行動方法。2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）孫少平說，我遲早要搭上火車，去遠(yuǎn)方的世界看看；汪國真說，到遠(yuǎn)方去，熟悉的地方?jīng)]有景色；海子說，你從遠(yuǎn)方來，我到遠(yuǎn)方去。遠(yuǎn)方像一個夢，遠(yuǎn)方像一片海，遠(yuǎn)方有什么等著我？要求選好角度，確定立意，明確議論性文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！疚念}解析】：這是一則新材料作文，材料雖內(nèi)蘊(yùn)豐富卻語言平易簡約，提供了關(guān)鍵信息“到遠(yuǎn)方去”，這就要考查考生對關(guān)鍵詞“遠(yuǎn)方”的把握，“遠(yuǎn)方”隱含著“目標(biāo)”、“理想”、“追求”、“信念”等，這是題意所在。“到遠(yuǎn)方去”中的“遠(yuǎn)方”如果僅指一個地方，這就很難開掘出深度來，這“遠(yuǎn)方”的內(nèi)涵可以指“心靈的遠(yuǎn)方”、“精神的天空”、“情感的歸宿”、“靈魂的家園”等，把思維落腳到這些點(diǎn)上，能夠體現(xiàn)出文章的內(nèi)蘊(yùn)來。3、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。印度詩人泰戈?duì)栒f：“生命當(dāng)如燦爛的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火。”中國詩人汪國真說：“生命可以沒有燦爛，不能失去的是平凡?！备鶕?jù)以上兩句寓有深意的詩，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文?！疚念}解析】：1、泰戈?duì)柦嵌龋荷枰紵?；怒放的生命?、汪國真角度：平平淡淡才是真；平淡亦美麗。3、辯證角度：在平凡中活出燦爛；平凡也不朽；偉大蘊(yùn)于平凡。（從平凡與燦爛的關(guān)系著眼）試題分析：這是一道材料作文題，所給材料是關(guān)于生命態(tài)度且意思相對的兩句詩。泰戈?duì)枏?qiáng)調(diào)“燦爛”，汪詩更注重“平凡”。審題的難度不大，關(guān)鍵是對“燦爛”與“平凡”內(nèi)涵的探索和解讀。通過分析揣摩不難發(fā)現(xiàn)：“燦爛”側(cè)重于生命的狀態(tài)和意義，主要指人應(yīng)以積極的態(tài)度面對生活，堅(jiān)定成功的信念，努力綻放生命的精彩，這個精彩不一定是“功成名就”，可以是危難時的義舉、磨難中的堅(jiān)強(qiáng)等；“平凡”側(cè)重于生命的過程，主要指人要保持沉靜平和的態(tài)度，不驕不躁，不怒不怨，保持生命的從容和淡泊，它不等同于“普通”，更不意味著無所追求?？忌梢匀芜x自己體會較深的一個方面來展開，另一方面略提即可，不必平均用力。但要寫出新意和深意，最好運(yùn)用辯證思維，從兩者相輔相成的關(guān)系來展開。如“平凡”孕育“燦爛”，人要有“淡定從容”“甘于寂寞”的心態(tài)，才能有不竭的創(chuàng)造力，才能成就“絢爛”的生命。又如“平凡”奠定“燦爛”，離開了“平凡”，“燦爛”就成了無本之木，無源之水；“燦爛”升華“平凡”，沒有了“燦爛”，“平凡”往往淪為平庸等等。4、閱讀下面材料，按照要求作文柯勒惠支的版畫母親們：一群目光驚恐的母親牢牢地?fù)沓梢粓F(tuán)，她們相互偎依彼此保護(hù)，臂彎下是同樣極度恐懼的孩子。著名心理學(xué)家赫洛德傅斯博士曾說過：“擁抱可以消除沮喪能使體內(nèi)免疫系統(tǒng)的效能上升；擁抱能為倦怠的軀體注入新生命，使你變得更年輕、更有活力。在家庭中，每天的擁抱將能加強(qiáng)關(guān)系及減少摩擦?！薄皳肀н\(yùn)動”是印度最著名的一個民間環(huán)保組織，他們緊緊的擁抱由于政府開發(fā)而即將被砍伐的樹木，用自己的身體抵抗刀斧，對破壞環(huán)境者進(jìn)行非暴力不合作的抵抗。請根據(jù)以上材料，寫一篇800字以上的作文，題目自擬?！疚念}解析】：審讀此題的要義在于對“擁抱”的理解。“擁抱”是個比喻形象的說法，情景不同，內(nèi)涵各異?！皳肀А笔且环N具體的“愛”的舉動，是一種友善的行為；“擁抱”是一種處世態(tài)度，是一種和諧友好的精神；“擁抱”是一種人生觀與世界觀的表現(xiàn)，是尊重信任；“擁抱”背后是體現(xiàn)人對社會的認(rèn)識，一種向別人展示善意的方式；“擁抱”的實(shí)質(zhì)是開放、容納、信任，是一種值得提倡的處理“個人”與“社會”“自我”與“他人”關(guān)系的典范?！皳肀А庇袑哟沃畡e，有個體群體的差異。5、閱讀下面的材料然后作文(60分）一個年輕人要去遠(yuǎn)方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙，而是繞道而行。一個路人見了，對年輕人說，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠(yuǎn)方呢？年輕人說，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。路人說，在通往遠(yuǎn)方的途中，會遇到許許多多像“惡狗擋道”一樣的障礙，你不去一一戰(zhàn)勝它們，那怎么能到達(dá)遠(yuǎn)方呢？年輕人回答說，正因?yàn)橥ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙，所以，才要有選擇地避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程，有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。根據(jù)上面的材料，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。不要脫離材料的含意作文;不要套作，抄襲?！疚念}解析】：材料共有五段，向?qū)W生提供了一個有思維沖突的社會生活現(xiàn)象，旨在啟發(fā)學(xué)生展開辯證思考。首先，從材料的理解來看：這段材料的關(guān)鍵詞語是障礙（惡狗）、戰(zhàn)勝（掃平）、繞道（避開）。也就是“人生路上遇見障礙是要戰(zhàn)勝它還是要避開它”，這是材料的核心內(nèi)容。其次，從立意角度來看：人生路上遇見障礙究竟是戰(zhàn)勝還是避開，當(dāng)然是見仁見智。如果從年輕人的角度立意，那就是要寫“人生路上遇見障礙可以選擇避開它”，因?yàn)椤巴ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙”而非一個“障礙”，若戰(zhàn)勝每一個障礙耗費(fèi)的時間精力遠(yuǎn)大于有選擇地繞開一些障礙，并嚴(yán)重妨礙自己最終目的的實(shí)現(xiàn)，那么選擇繞道反而會更快地到達(dá)目的地。所以學(xué)生圍繞“走彎路也會是捷徑”，或“避開障礙不是怯懦，而是智慧”來談都是很好的立意角度。如果從路人的角度立意，明顯應(yīng)該側(cè)重于“人生路上遇見障礙就是要戰(zhàn)勝它”。畢竟前進(jìn)路上遇到障礙，不能總是繞道而行，必須要有戰(zhàn)勝它的勇氣。有了這種勇氣，你才可能無所畏懼地最終到達(dá)“遠(yuǎn)方”。所以學(xué)生圍繞“戰(zhàn)勝障礙，勇往直前”、“逃避永遠(yuǎn)不能成功”等觀點(diǎn)來展開也是很不錯的立意角度。最后，從行文來看：鼓勵學(xué)生辯證性地看問題，即既要有直面的勇氣，也要有轉(zhuǎn)身的智慧，但是必須分清主次，重點(diǎn)突出，避免觀點(diǎn)模棱兩可，自相矛盾。分析這則材料，可用“抓關(guān)鍵句法”抓住“有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑?！边@個句子去立意。解析立意：遇到困難（障礙、矛盾），要學(xué)會變通，靈活應(yīng)對；把有限的精力用在必要的地方；有時，避開障礙是一種智慧；戰(zhàn)勝困難方能達(dá)到目的；遇到矛盾不要繞道走；遇事要講策略。6、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）二十多歲、年輕漂亮的師范大學(xué)畢業(yè)生李云飛，到山村做了一名教師。有一年，她接到了一筆捐款，這筆捐款的使用方式，迅速引起了社會各界的爭議。她沒有把錢用在“現(xiàn)實(shí)問題”上，比如增添一些新的教學(xué)工具、改善教學(xué)環(huán)境之類，而是在其他老師反對下，她將全班孩子“奢侈”地帶到了深圳，讓孩子們第一次走出山溝，親身感受外面廣闊的世界。面對記者的一大堆的問題，年輕女教師只恬淡地說了一句話：“我們那里太窮了，但我想讓我的學(xué)生知道山外有高樓?！币螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！疚念}解析】：選擇高樓就是選擇遠(yuǎn)見，選擇發(fā)展；點(diǎn)燃心中信念的燈；只有看到高樓，才能認(rèn)識到自己的不足，才能把握現(xiàn)在，引領(lǐng)未來；物質(zhì)援助與精神援助；激發(fā)內(nèi)心的渴望。7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)日前，杭州圖書館引起了無數(shù)網(wǎng)友和一些主流媒體的關(guān)注。杭圖對所有讀者免費(fèi)開放，實(shí)行“零門檻”閱覽，因此常有乞丐、拾荒者和農(nóng)民工進(jìn)門閱覽，圖書館對他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀。有讀者無法接受，找到褚樹青館長，說允許乞丐和拾荒者進(jìn)圖書館是對其他讀者的不尊重，褚樹青回答：我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)利選擇離開。此消息在網(wǎng)上傳播開后，被感動的網(wǎng)民把杭圖稱為“史上最溫暖圖書館”。館長褚樹青在接受記者采訪時卻慨嘆，公共圖書館零門檻開放本來就是正常之事，也已做了多年，瞬間引發(fā)如此大的關(guān)注值得反思，要求：選好角度，確定立意；自擬標(biāo)題；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明?！疚念}解析】：該作文屬于社會現(xiàn)象類材料作文。立意的側(cè)重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對這件事的“反思”，即館長褚樹青在接受記者采訪時所發(fā)的“慨嘆”：公共圖書館零門檻開放本來是“正常之事”，卻被人視為“不正?！倍l(fā)高度關(guān)注，這種現(xiàn)象值得反思。立意角度：著眼于網(wǎng)友、媒體的反應(yīng)與館長態(tài)度的反差來思考，網(wǎng)友和媒體對杭圖零門檻開放這件正常的事情少見多怪，恰恰證明我們很多時候是生活在一個常識匱乏、尊嚴(yán)缺失的社會。只有當(dāng)本該正常的現(xiàn)象成為社會的常態(tài)時，我們的社會才真的成熟了。要學(xué)會尊重別人，更多地關(guān)愛弱勢群體。著眼于有些讀者的說法來思考，他們?yōu)槭裁磿羞@樣的“受辱感”？他們的偏見、他們那種說不清道不明的高貴感、優(yōu)越感究竟來自哪里？對此問題進(jìn)行探討。著眼于材料中所特別強(qiáng)調(diào)的閱覽群體“乞丐、拾荒者和農(nóng)民工”來思考，這種現(xiàn)象說明底層民眾也有精神生活的渴求，關(guān)注弱勢群體，不能忽視他們的文化需求。著眼于公共圖書館的職能來思考，若想實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)設(shè)施社會價值的最大化，就必須具備“底層意思”，關(guān)注并服務(wù)于底層民眾。公共服務(wù)設(shè)施要惠及全民。著眼于褚樹青的回答來思考，知識面前，人人平等。捍衛(wèi)每一個人擁有平等的權(quán)利，也是捍衛(wèi)每一個人的權(quán)利。參考立意：1、知識面前人人平等2、弱勢群體的權(quán)利也需要尊重3、共享創(chuàng)造和諧4、社會呼喚人文關(guān)懷5、公共服務(wù)應(yīng)惠及全民6、關(guān)注弱勢群體是社會進(jìn)步的表現(xiàn)8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。日前，陳道明在準(zhǔn)備出演話劇喜劇的憂傷前，因高燒持續(xù)不退，打著點(diǎn)滴也無濟(jì)于事后，被迫臨時取消演出。陳道明說：“這么冷的天，不演對觀眾來說太殘酷了。”于是在另一位主演何冰、導(dǎo)演徐昂及北京人藝領(lǐng)導(dǎo)的攙扶下，極度虛弱的陳道明堅(jiān)持親自登臺并不斷向觀眾鞠躬致歉，險些跌倒。不少觀眾擁至臺前喊道：“我們理解，陳老師快回去休息吧。”所有觀眾都毫無怨言且井然有序地退場。事后，人藝表示將為持票觀眾安排另一時間段的演出或現(xiàn)場辦理退票。除了有觀眾趕回外地等特殊情況退掉了33張票，其余近900名觀眾均未退票。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！疚念}解析】：從陳道明角度立意：（1）尊重觀眾，勇于擔(dān)當(dāng)，才能贏得尊重、理解。（2）真誠溝通，才能消除誤解，獲得理解。（3）敬業(yè)贏得敬重。（4）有藝更要有德。從觀眾角度立意：（1）理智面對，多設(shè)身處地，才能理解別人。（2）做高素質(zhì)的觀眾。從觀眾與演員的角度立意：真誠溝通，寬容，才能增進(jìn)理解，促進(jìn)和諧。從人藝領(lǐng)導(dǎo)的角度立意：遇到問題，要人性化、真誠地處理，才能積極有效。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）切格瓦拉是一位革命英雄，出生在阿根廷一個上流社會家庭，他讀了醫(yī)學(xué)院，本來可以做醫(yī)生，可以掙很多錢，可以買洋房，可以有很好的生活，但是他覺得這個世界很不公平，于是去古巴參加、領(lǐng)導(dǎo)了革命，而后輸出革命到非洲，又回到美洲在玻利維亞繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)革命，1967年10月被政府軍殺害，年僅39歲。二十一世紀(jì)，切格瓦拉活躍于世界各國的話劇電影小說乃至街談巷議中，引起人們的強(qiáng)烈震撼，也引發(fā)一些質(zhì)疑，激起了更大范圍、更多角度的討論。切格瓦拉的